教師專業化的發展總結

時間：2021-01-14 18:33:48 教師總結我要投稿

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教師專業化的發展總結

　　教師專業化發展已成為國際教師教育改革的趨勢，受到許多國家的重視，也是當下教育改革實踐提出的一個具有重大理論意義的課題。以下是小編搜集并整理的教師專業化的發展總結有關內容，希望在閱讀之余對大家能有所幫助!

教師專業化的發展總結

　　一、現代哲學視野里教師的發展

　　哲學意義上的發展是指事物從低級到高級，從舊質到新質的改變過程。人的發展是從幼稚走向成熟，不斷完善的過程。教師的發展也是作為社會職業人的教師從接受師范教育的學生，到初任教師，到有經驗的教師，到實踐教育家的持續過程。教師發展的中心是教師的專業成長。這種專業成長是一個終身學習過程，是一個不斷解決問題的過程，是一個教師的職業理想、職業道德、職業情感、社會責任感不斷成熟、不斷提升、不斷創新的過程。

　　哲學意義上的發展是一個矢量，即發展具有明顯的方向性。教師發展的方向性體現在社會對教師的要求上。教師不僅應具有良好的職業道德、學科知識、教育教學能力，還要成為研究者，對自己的工作具有反思態度和積極探索的能力;教師還應是一個成功的教育合作者，善于和學生、同事、領導、社區、家庭溝通與聯系;教師還應是學校管理的積極參與者。當代主流教師觀是復合性的，教師發展的矢量特征就是要反映時代對教師的這種復合性要求。同時，我國教師發展的方向又必須把握改革開放以來我國教育方針政策對教師的具體要求。

　　教師在教育實踐中的主體性參與，是教師發展的根本性動力。在教育過程中學生也具有主體的性質，教師和學生主體間的理解成為人的主體性在教育維度上展開的不容忽視的特點。

　　馬克思把物質生產實踐作為人與人類社會生成、存在與發展的最基本、最原初的歷史活動，揭示了人類物質生產實踐的社會性，不僅把人與對象世界的主客關系也把人與人之間的主體交往關系，作為物質實踐活動過程中互為中介的內在環節，實現了主--客關系和主--主關系的歷史的辯證統一。所以，人的主體性和人的發展還必須在社會人的主體與主體之間交往的出實踐中才能實現。

　　今天我們論及教師發展就是要進一步確立教師的主體意識和創新精神，進一步認識教師與其他教育工作者、與學生的主體之間關系確立的意義。當然，主體性與責任感有密切聯系。缺乏責任意識，主體必然表現出任性與盲目，因此只有樹立起責任意識，才能使教師的主體性真正得以完善，為自身的發展開辟廣闊的空間。

　　發展的一個重要方面就是事物之間發展的關聯性，人的發展應被放在社會發展中去理解。在教育實踐里教師的發展和學生的發展是互為條件、互相促進的。教師發展的真正的價值和意義就在于它是促進學生發展的真實和必要的條件。理想的教育是：在師生共同的生活世界中教學相長，學生在教師的發展中成長，教師在學生的成長中發展。

　　二、現代教育理論運動與教師發展的旁落

　　教師主體地位的確認、教師發展問題的提出在理論上經歷了曲折的過程。我們在對現代教育理論運動進行反思時，發現了一個值得注意的問題----教師發展的旁落。

　　1.赫爾巴特教育學的局限19世紀早期出現了赫爾巴特教育學。赫爾巴特的教育理論對教育實踐作出過重大的貢獻，但隨著時代的發展其理論的局限日益顯露出來，其中包括赫爾巴特使教學從完整的教育過程中分離出去，視其為單純的認識過程。盡管赫爾巴特提出了教學的教育性原則，但是這一命題邏輯上隱含著承認存在沒有教育性的教學，表達了教學與教育的分離。因此，教師被限制在以明了、聯想、系統、方法四階段所完成的學生認知活動上，教師成為傳授知識和技能的人，由此人們對教師的要求也只是集中到知識、技能和教師專制下的教師道德修養上。教師的視野被窄化了，活動領域也被窄化了，教育與教學被割裂了，學校與豐富的社會生活被割裂了，教師也疏離了作為人的本身。根據赫爾巴特的教育理論，教師的職業知識、能力一旦形成便會受用終身，無所謂發展問題。

　　2.贊科夫發展性教學理論的盲點1957～1977年間，贊科夫領導了前蘇聯俄羅斯教育科學院普通教育研究所的"教學與發展"實驗室，進行大規模的長期的實驗研究，逐步形成了較完整的小學教學新體系，或稱實驗教學新體系，提出了與傳統教育理論相對的教育思想。因為贊科夫教育思想的核心是著眼于兒童的一般發展來進行教學，以最好的教學效果促進發展，所以，其教育理論被稱為發展性教學理論。

　　發展性教學理論突出地反映了當代教育思想對傳統教育中陳腐內容的挑戰，體現了當代學校教育理論的某些基本特征，具有深刻的理論意義和實踐意義，并成為前蘇聯現代教育的一面旗幟。但是，這一理論明顯地忽視了教師的發展，認為教師的發展是已經完成的事情，強調學生的發展是教師努力的方向，而教師自身的發展則成為該理論的盲點。事實上，失去了教師的發展，學生的發展是難以實現的。只從教師專業知識增長和能力的加強來理解教師的發展，試圖以此解決發展問題，也是不可能的。

　　3.布盧姆掌握學習理論的束縛當代理性主義教學范式認為，任何教學計劃都可以轉變成為具體的行為主義語言，并且只有在這種情況卞，教師才有可能制定相應的行為主義的教學自標，并根據這一目標評價所得到的結果。

　　布盧姆進一步分析了學校學習的各種情況，接受行為主義影響，并利用認知心理學研究成果，提出了以反饋矯正為核心的掌握學習教學范式，并為大面積提高教育質量提供了可操作的程序，受到中小學教師的重視。

　　但是，包括掌握學習在內的當代理性主義教學范式明顯地存在著局限。其根本的局限在于把以人為對象的教育視為大工業條件下標準化的生產，帶有強烈的機器文明的色彩和實證主義傾向。這種局限使人們忽視作為社會人的教師與學生的復雜性，忽視作為特殊精神活動、認識活動的教育教學過程的復雜性，忽視教師與學生的首創精神。行為目標把狹隘的功利主義帶進教學過程，把教師捆綁在僵硬、機械的行為方式上。不但降低了學生的創造性，而且影響了教師的首創精神的發揮，束縛了教師的發展。

　　上述每一種理論都是其所處時代的產物，都有其積極的貢獻。但面臨著人類社會的巨大變動，都顯露所共有的局限與不足，這就是教師發展的旁落以及教師自我的迷失。正視與解決教師發展的旁落是一個重大課題。在探索克服這種局限與不足的思考中醞釀新的理論出現，推動當代教育實踐向前發展。教師發展問題的提出無疑會使教師在當代教育學中崛起。

　　三、教師的發展：國際教師教育改革的趨向

　　在當代教育改革實踐中，教師的工作職能出現了深刻的變化，這種變化極大地提高了教師勞動的復雜程度和創造性質。沒有教師的發展，沒有教師專業上的`成長，教師的歷史使命便無法完成。教師的發展是歷史進步使然，信息時代的教育改革使然。同時，信息時代的經濟與社會發展為重新認識與發現教師，為教師發展又創立了越來越多的條件。

　　美國20世紀70年代中期提出教師專業化的口號，以提高公共教育質量，推動教學成為真正的專業。1976年美國教師教育大學聯合會報告預言，教學能夠并將自我實現為專業，同時激勵為此作出專業的和有組織的努力。1986年霍姆斯小組在《明天的教師》報告中將教學從行業轉換成專業作為自己的目標;同年卡內基教育促進會發表了《國家為21世紀準備教師》的報告。這兩份重要的報告都提出確立教師的專業地位，培養教師達到專業化的標準，進而提高教師教育質量。

　　美國教師專業化發展，要求教師具有相應的教學實際能力，同時還主張教師積極參與教學目的與教學內容的設計，擴大教師的自主權，促使課堂教學合理化。在教育實踐中提倡反思，提倡研究，形成了教師反思運動以及教師成為研究者運動。在教師專業化發展10年以后，在美國，人們認為教學是使所有其他專業成為可能的重要專業;是形成今天教育和美國未來的專業。培養并支撐教師知識和技能的終身發展對美國國家是十分重要的。學校既是學生學習場所，也是教師發展場所。教師專業化發展就是要在學校教育過程中使教師和學生都獲得成功。

　　美國教師教育改革將教師專業化發展作為取向，在各個不同層面上深入開展，取得了明顯的成效。美國教師專業化發展運動對國際社會特別是西方社會的教育產生了很大的影響，許多國家將教師發展納入政策視野。

　　從20世紀80年代初期英國就試圖建立一個更成功、更有效益的教育，解決城市學校教學成績低下等問題。為此加強了國家監管和教師能力的培養。1990年以后英國政府企圖弱化教師教育與大學的聯系，提出以學校為中心的初任教師培訓。這種培訓允許學校自己為師范生頒發合格教師證書。當時，英國主流教育思想認為：每一個學校的體驗對未來教師都是一個合適的模式;師范生只有從試教和觀察別人的體驗中理解并得到成為有能力教師的全面必要知識。才能學習教學被認為是純實踐和體驗的過程。

　　這種政策理念只強調教師能力，使教師的責任越加局限于監管學生并指導他們應付考試，束縛了教師的主動發展。經過對這一階段教師教育的反思，英國學者認為：教師專業化發展只有通過對實踐的反思和擁有系統理論與研究才是可能的，而這就要求大學與中小學建立新的聯系。為建立這種聯系和這種知識學習框架就應從戰略角度來看待教師的專業化發展。

　　在國際教師教育的改革中，許多國家從不同角度開始注意到教師發展的問題，也正是教師的發展催生了對教師的重新發現。重新發現教師、促進教師發展將逐步成為21世紀教師實踐創新的主流話語。

　　持續了近半個世紀的教育改革浪潮把教師發展推到歷史的前臺。在當代教育歷史進程中教師不是單純的任務執行者，而是教育的思想者、研究者、實踐者和創新者。在專業發展的路徑上教師的主體地位、精神和意識得到了時代的推崇，教師專業化發展和對教師的重新發現將對21世紀教育產生重大影響。

　　四、教師專業化發展理論建設的幾個問題

　　通過主體間的理解和主體的創造活動去實現社會的進步，也是知識社會發展的突出特征。重新發現教師，重視教師的發展正是這一特征在當代教育中的表現。教師發展已成為國際教師教育改革的值得重視的動向，反映了當代教育的重要規律。我國社會主義市場經濟體制的建立和完善，教育改革的深化都要求把教師發展放在一個重要的位置上，同時也為教師的發展創造了可能的條件。

　　教師專業化發展是我國教師教育改革的一個重要取向，也必將成為教師教育實踐的主流話語。為此，需要加強我國自己的有關教師發展的理論建設，其中有許多值得思考的問題。

　　1.教師發展與實踐教師的發展，無論是其職前培養時期，還是在職培訓時期，都應當是在教育實踐中進行，與學校日常生活聯系在一起，與身邊的教學，與生動活潑的學生的變化聯系在一起。與教育實踐的密切聯系是教師發展的基本手段，而教育教學實踐的變化，教學質量的提高，學生的健康成長則是教師專業化發展的目的。

　　實踐是教師發展的基礎和生命。同時，創新是發展的應有之義。但發展所含創新之義是在實踐超越中擁有的。我們說教師在實踐中發展就是指，教師在自身實踐中經過不斷的反思和建構推動實踐前進。

　　2.教師發展與元教育教師作為教育實踐的主體在教育世界所懷抱的理想、付諸的行動、伴隨的焦慮、在實踐中不斷對教育世界的追問，這些都是教育哲學所應觀照之事。而傳統教育理論將這些問題概念化，因而產生了與實踐的隔離。教師專業化發展實際上就是要把這些元教育問題的學術研究回置到鮮活的現實之中，使理論研究返回思想的故里。而教師在實踐中對教育意義的主動探求，會推動提升中小學教師的教育責任感和理論思維能力，使教師對教育、學校乃至自身的存在與發展有更深入的理解。而這種不斷加深的理解就是教師工作創新、教師獲得發展的首要條件。

　　長期以來，教師的教育思想往往是在被動條件下形成的，教師的主體精神沒能在觀念改革上得到發展和提升。所以，這種情況下接受的有關教育思想的培訓，時常停留在字面上或表層。而從教師發展的角度來看待教育觀念和思想的建設，就應當創造條件，使教師主動地去理解教育，從一個實踐者的角度體味元教育的問題。這可能是教師發展的一個重要的開端。

　　3.教師發展與文化教師的發展離不開文化。兩種文化對教師的發展發揮著重要的作用，一是大學文化;二是中小學文化。大學文化對于教師的普通文化基礎的形成、所教學科專業文化的掌握、教育理論的理解、教育理論前沿的把握都是十分重要的。但是這種大學文化又和教師所承擔的工作有一定的距離，它雖然很重要，但不能代替中小學文化。

　　中小學文化是十分寶貴的，它是廣大師生學校生活經驗的積累和總結。大學文化和中小學文化的融合是教師發展所必須的。這兩種文化的融合要求大學教師和中小學教師結成伙伴，平等交流與對話，面向學校教育的問題與前景，一起探索，合作建構，不斷創造出充滿生機的新的教師教育文化。這應是大學教師和學生與中小學教師和學生主體之間交往的共同創造。正是在這一教育文化創新過程中，實現雙向激活，教師和學生都將獲得發展。換言之，教師專業化發展應成為教師文化的中心。

　　4.教師發展與研究研究態度與能力是一個人創造力的集中顯現，是一個人主體性的能動體現，是人的發展的基本手段。隨著時代的發展，教師職能的深刻變化，沒有反思的教學，缺少研究的教育已經不能滿足未來的要求了。同樣，離開實踐的研究也無法回應時代的挑戰。所以，專業研究者回歸實踐，研究回歸中小學教師已成為歷史的必然。正是在這兩個"回歸"中大學教師和中小學教師相遇，并開始了對話。這是值得珍視的機遇。

　　教師的研究是一個真正的學習過程，而學習永遠是社會過程，應當把社會性的終身學習作為教師研究活動的中心。中小學和大學應為教師的終身學習提供必要的條件，成為對中小學教師來說開放的學習社會。這是教師專業化發展的必由之路。

　　5.教師發展與評價教師的發展是在制度文化中進行的，這是教師教育改革的一個重要取向。像任何事物一樣，教師的專業化發展也顯現出階段性，教師發展的中心是專業成長。這種發展的階段，成長的水平，都需要由制度來保障。教育評價就是一種重要的制度。

　　教師評價的目的是分等與激勵，這兩方面在教師教育中都應以促進教師教育質量提高為宗旨。

　　建立標準是教師發展實施評價的基礎。建立有權威的實施評價的主體是教師發展得以順利進行的保障。

　　重新理解教育----建設教師發展學校的思考寧虹新世紀伊始，知識經濟時代帶來的教育的歷史性變革發出對教師教育改革的強烈呼喚，教師專業化發展已成當務之急，為此，我們在北京市建設了首批"教師發展學校"。本文旨在以建設教師發展學校的初步思考就教方家。

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