佛語禪心感悟語錄
人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷。這是CN人才網小編給大家推薦的佛語禪心感悟語錄，一起來看看吧。
1.【四重德行】修行者為完成「德行」，日常生活不可離「四重」，即「言重行重貌重厚重」。
2.【貪之禍害】人生會遭受天災人禍的痛苦，無不是從貪而來。「貪」不但帶來痛苦，也使人墮落;除了今生此世身敗名裂，也會招致未來的業報。
3.【無條件地奉獻】愛不是要求對方，而是要由自身付出，無條件地奉獻，做到事事圓滿。
4.【心賊害人害己】極兇大惡，莫過于自我心中的煩惱賊;它常在我們毫無防備之下，毀了自己，也毀了別人。
5.【行善要及時】行善要及時，功德要持續。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費事了。
6.【行重】即行儀莊重，舉止有節;是故「行重」則「有德」。
7.【修德】修德--是在日常生活中點點滴滴累積而成，并抱持恒久心，于平常的言行舉止中不離佛法教育;如此，才是真正的學佛修德。
8.【學習大無畏】行菩薩道，要經常接受考驗。遇到困難與危險時，要學佛陀大無畏大勇猛的精進精神，心無怖畏志不退縮，不斷向前邁進。
9.【言重】即所說的每一句話，都能鼓勵人心向上，并解開眾生的心結;所以「言重」則「有法」。
10.【以眾人為重】學佛要注重道與理，關心人及事。能以眾人為重，不計個人得失，在日常人事中自我磨練，以毅力勇氣突破障礙，才是真正學佛的精神。
11.【用慈施悲】把貪念轉為滿足，把滿足化作慈悲;如此，不但能自我滿足，還可發揮「用慈施悲」的愛心。
12.【用佛心看人】學佛的修養，是要每個人保持平等心，看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。
13.【愿力并行】佛教提倡「愿」「力」并行，若僅是空口談愿，卻不以實際行動表現，永遠都無法滿「愿」。
14.【運動家精神】佛教徒應具足運動家的精神，只要肯精進，一定可以到達終點--佛的境界。
15.【真菩薩】菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事能說話能吃飯，能尋聲救苦隨處現身。
16.【真善無貪】人之所以虛偽，只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱，也無雜念，無欲無為，才能得到真「善」和快樂。
17.【真正的靈感】寺院中木刻石雕的.佛菩薩像，只是供我們攝心，真正靈感的佛菩薩在每個人的心中。
18.【真正的普度】真正的普度是發大心立大愿，普愛一切眾生。
19.【真正的灑脫】人生難得灑脫，要灑脫必須擁有宗教精神及人生目標，才能得到真正有意義的灑脫!
20.【眾生與人生】人若能發揮功能，才是「人生」;若沒有發揮功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救濟，「人生」就能自救救人。
21.【重業輕受】過去宿業所帶來的業障，如能以歡喜心去接受，就可以重業輕受。
22.【注重禮儀】真正的佛教家庭注重禮儀，禮儀是人生最至真最美的形態。
23.【自殺的罪業】自殺所犯的罪有三：一殺害父母所賜的身體，犯不孝罪。二造自殺罪業。三犯遺棄父母先生(或太太)和孩子的罪。
24.【宗教的力量】宗教的力量，不僅能鼓舞人們的身心，并能帶來心靈的凈化。
25.【寶藏的琢磨】每個人的內心都有一處寶藏，與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了很多發亮發光的玉石寶物。
26.【彼此感恩行善】社會是群體的，只有一個人好或只有一個人向善還不夠;希望擁有一個好家庭好社會，就必須人人行善彼此感恩。
27.【別讓良知睡著了】人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害!因此，應該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺盜淫妄等種種罪業都會侵襲你的思想。
28.【赤裸裸地來去】人出生時，是一身赤裸裸地來;在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而赤裸裸地走!
29.【顛倒眾生】知道反省過去，才是正確的人生 若只是隨著日子消逝而紙醉金迷，就叫做「顛倒眾生」。
30.三世諸佛以自心為本師。
31.若不修內行，唯只外求，希望獲福，無有是處。
32.愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
33.若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
34.若能自識本心，念念磨練;莫住者，即自見佛性也。
35.不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現前，煩惱塵塵解脫。
36.一切眾生，種種幻化，皆生如來圓覺妙心。
37.菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
38.大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
39.一切皆為虛幻。
40.人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷。
41.如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
42.現定見聞覺知是法，法離見聞覺知，非達法也。
43.是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘于言句上作露布，境物上生解會，則墮在骨董袋中。
44.依無住本，立一切法無住之本本乎無住，若能徹住則萬法一如。
45.不離當處常湛然，親切無過此語，覓則知君不可見，但于當處湛然，二邊坐斷使平穩。
46.不與萬法為侶是什么人，回光自照看，待汝一口吸盡西江水，即向汝道。
47.信得心及，見得性徹于日用中無絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
48.百千法門，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。
49.做工夫全仗精進之力，真正辦道人，無剪爪之工。
50.悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
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