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周國平的語錄26條

時間:2024-11-02 09:56:29 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2024年常用周國平的語錄26條

  夭折,平庸能長壽。愛情何嘗不是如此?以下是小編為大家整理推薦的周國平的語錄26條,歡迎閱讀借鑒。

2024年常用周國平的語錄26條

1、如果說短暫的分離促進愛情,長久的分離扼殺愛情,那么,結(jié)婚倒是比不結(jié)婚占據(jù)著一個有利的地位,因為它本身是排除長久的分離的,我們只需要為它適當(dāng)安排一些短暫的分離就行了。

2、我答道:這種痛苦本身就包含在完美之中,把它解除了反而不完美了。

3、既然禍福如此微妙,互相包含,在每一具體場合,我們又非無可作為。我們至少可以做到,在幸運時警惕和防備那潛伏在幸福背后的災(zāi)禍,在遭災(zāi)時等待和爭取那依傍在災(zāi)禍身上的轉(zhuǎn)機。也就是說,在微觀上持一種主動、認真、事在人為的態(tài)度。

4、與大人相比,孩子誠然缺乏閱歷。然而,他們誠實、坦蕩、率性,這些正是最寶貴的心靈品質(zhì),因此能夠不受功利的支配,做事只憑真興趣。

5、從小學(xué)到大學(xué),是人的生長的最重要時期。生長得好壞,在很大程度上取決于環(huán)境,而對于學(xué)生來說,教師實際上構(gòu)成了最重要的環(huán)境。許多人,包括許多偉人,在回憶自己的成長經(jīng)歷時,腦中往往會凸現(xiàn)一個老師的形象。一個優(yōu)秀的教師會影響許多人的人生道路,所以才使人終身不忘。

6、現(xiàn)在完全不同了。無論作家、學(xué)者,還是政治人物,都紛紛在電視上亮相,而其知名度往往取決于亮相的頻率。人們熱中于議論他們的相貌和風(fēng)度,涉及他們的言談,也多半關(guān)注口才如何、會不會說俏皮話之類,注意力全放在表面的東西上。情形也只能如此,因為電視追求當(dāng)下的效果,不容做節(jié)目的人和看節(jié)目的人思考。其結(jié)果是兩方面都變得平庸了。林肯與道格拉新的七小時辯論放在今天怎么會有人聽,又怎么聽得懂。同樣,今天的總統(tǒng)和知識精英們也更關(guān)心如何使自己上鏡,而不是如何更好地承擔(dān)職責(zé)。

7、現(xiàn)在的問題是,如果你是一個有尊嚴的人,對方卻沒有,你和他還講不講誠信?我的回答是,仍然要講,在這種情況下,你的誠信就表現(xiàn)在明確告訴他:你是一個沒有尊嚴的人,我不和你打交道!決不能用欺詐對付欺詐,而應(yīng)該形成一種氛圍,使那些不講誠信的人遭到蔑視和孤立,也許這正是走向誠信的第一步。

8、我不相信一切所謂人生導(dǎo)師。在這個沒有上帝的世界上,誰敢說自己已經(jīng)貫通一切歧路和絕境,因而不再困惑,也不再需要尋找了?

9、一個人有能力做神,卻生而為人,他就成為了哲人。

10、尋求心靈的寧靜,前提是首先要有一個心靈。在理論上,人人都有一個心靈,但事實上卻不盡然。有一些人,他們永遠被外界的力量左右著,永遠生活在喧鬧的外部世界里,未嘗有真正的內(nèi)心生活。對于這樣的人,心靈的寧靜就無從談起。一個人唯有關(guān)注心靈,才會因為心靈被擾亂而不安,才會有尋求心靈的寧靜之需要。

11、從容中有一種神性。在從容的心境中,我們得以領(lǐng)悟上帝的作品,并以之為榜樣來創(chuàng)作人類的作品。沒有從容的心境,我們的一切忙碌就只是勞作,不復(fù)有創(chuàng)造;一切知識的追求就只是學(xué)術(shù),不復(fù)有智慧;一切成績就只是功利,不復(fù)有心靈的滿足;甚至一切宗教活動也只成了世俗的事務(wù),不復(fù)有真正的信仰。沒有從容的心境,無論建立起多么輝煌的物質(zhì)文明,我們過的仍是野蠻的生活。

12、人都是平庸一輩子,崇高一瞬間。

13、一切交往的質(zhì)量都取決于交往者本身的質(zhì)量,唯有在兩個靈魂充實豐富的人之間,才能有真正動人的愛情和友誼。

14、喜歡至少一種藝術(shù),音樂、舞蹈、繪畫都行,可以自己創(chuàng)作和參與,也可以只是欣賞。

15、沉默是弱者最后的尊嚴,是復(fù)仇者最高的輕蔑。

16、面對永恒的死,一切有限的壽命均等值。隨想:哲學(xué)總是在以各種神秘的姿態(tài)誘惑著我們?nèi)祟愃枷氲那靶校軐W(xué)背后的指示者就是世界。然而一旦誘惑成功,它卻又立即嘲笑人類智慧的愚昧與無能為力,它讓我們矛盾,在矛盾中悲觀,卻也滋生出超脫;悲觀的便成了可憐的無謂的犧牲者,超脫的便成了它手中不安分的精靈。

17、既然成功屬于塵世,完美屬于天國,我與完美的距離就更遙遠了,但因此畢竟可以夢想。懷著這夢想,我更可以不把成功放在眼里了。

18、首先要有熱情,對所做的事情真正喜歡,以之為樂,全力以赴。但是,單有熱情還不夠,因為即使是喜歡做的事情,只要它足夠大,其中必包含艱苦、困難乃至枯燥,沒有毅力是堅持不下去的。何況在人生之中,人還經(jīng)常要面對自己不喜歡但必須做的事情,那時候就完全要靠毅力了。

19、真正的悲劇是愛的節(jié)奏出差錯,一個人走了,留也留不住,等他后悔了,回來發(fā)現(xiàn)另一個人已經(jīng)走掉,喚也喚不回。

20、男人是孤獨的,在孤獨中創(chuàng)造文化。女人是合群的,在合群中傳播文化。

21、智慧使人對苦難更清醒也更敏感。一個智者往往對常人所不知的苦難也睜開著眼睛,又比常人更深地體悟到日常苦難背后的深遂的悲劇含義。在這個意義上,智慧使人痛苦。

22、相愛者互不束縛對方,是他們對愛情有信心的表現(xiàn)。誰也不限制誰,到頭來仍然是誰也離不開誰,這才是真愛。

23、我們終于欣然發(fā)現(xiàn),與時光一起消失的不僅是我們的童年和青春,而且是由當(dāng)年的人、樹木、屋宇、街道、天空組成的一個完全的世界,其中也包括我們當(dāng)年的愛和發(fā)愁,感覺和心情,我們當(dāng)年的整個心靈世界。

24、要養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣,我從五歲開始寫作,說的是五歲開始寫日記,留下了很多美好的滋味,而發(fā)表文章是在[xx]歲時。日記就是和自己談話,養(yǎng)成獨處的習(xí)慣,寫日記的人生活中更敏銳,會讓你更投入地認真生活。靈魂是更高的自我。

25、一個人看到怎樣的美景奇觀,如果他沒有機會向人講述,他就絕不會感到快樂。人終究離不開同類的。一個無人分享的快樂絕非真正的快樂。

26、沉默的原因有所不同:一位不讓說而不說,那是順從或者憤懣;因為不敢說而不說,那是畏怯或者怨恨;因為不便說而不說,那是禮貌或者虛偽;因為不該說而不說,那是審慎或者世故;因為不必說而不說,那是默契或者隔膜;因為不屑說而不說,那是驕傲或者超脫。

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