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楊絳的語(yǔ)錄摘錄

時(shí)間:2024-01-27 10:03:08 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

2024年楊絳的語(yǔ)錄摘錄85句

  假如"心如明鏡臺(tái)"的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。以下是小編為大家準(zhǔn)備的楊絳的語(yǔ)錄85句,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

2024年楊絳的語(yǔ)錄摘錄85句

1、世態(tài)人情,可作書(shū)讀,可當(dāng)戲看。

2、我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。

3、我撫摸著一步步走過(guò)的驛道,一路上都是離情。

4、唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。

5、離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。

6、這個(gè)問(wèn)題,很耐人尋思。細(xì)細(xì)想來(lái),我這也忍,那也忍,無(wú)非為了保持內(nèi)心的自由,內(nèi)心的平靜。你罵我,我一笑置之。你打我,我決不還手。若你拿了刀子要?dú)⑽遥視?huì)說(shuō):"你我有什么深仇大恨,要為我當(dāng)殺人犯呢?我哪里礙了你的道兒呢?"所以含忍是保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。我穿了"隱身衣",別人看不見(jiàn)我,我卻看得見(jiàn)別人,我甘心當(dāng)個(gè)"零",人家不把我當(dāng)個(gè)東西,我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣,我就可以追求自由,張揚(yáng)個(gè)性。所以我說(shuō),含忍和自由是辨證的統(tǒng)一。含忍是為了自由,要求自由得要學(xué)會(huì)含忍。

7、人的潛意識(shí)其實(shí)是知道真相的,盡管表面都有個(gè)人的期許與幻想,心底深處卻隱約地知道什么才行得通的,什么才是適合自己的選擇。——胡因夢(mèng)

8、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。——出自楊絳《走到人生邊上》

9、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒(méi)有余暇顧及其他。——出自楊絳《走到人生邊上》

10、所謂窮,無(wú)非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒(méi)有保障的,不僅病不得,老不得,也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或?qū)iL(zhǎng)的事。 ——楊絳

11、年經(jīng)的時(shí)候以為不讀書(shū)不足以了解人生,直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn),如果不了解人生,是讀不懂書(shū)的。讀書(shū)的意義大概就是用生活所感去讀書(shū),用讀書(shū)所得去生活吧。——楊絳

12、有修養(yǎng)的人,能喜怒不形于色。但不形于色,未必喜怒不影響他的判斷選擇。要等感情得到了相當(dāng) 的滿足或發(fā)泄,平靜下來(lái),智力才不受感情的驅(qū)使。——《走到人生邊上》

13、人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身。——《雜憶與雜寫(xiě)》

14、惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾扎排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

15、擦肩而過(guò)的人,皆是無(wú)緣的過(guò)客;瞬間錯(cuò)過(guò)的事,終究化成一抹云煙。再刻骨傷懷的人,再深藏于心的事,也耐不住時(shí)間的軟磨硬泡。別沉浸在往事中難以自拔,別讓回憶成為一種羈絆。不要輕易讓情感、追求、信念窒息在途中,就算你倒下了,也未必有人會(huì)記起。

16、隱約模糊中,才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘。看不見(jiàn)邊際,變?yōu)闆](méi)邊沒(méi)際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水,暗夜的星辰,希望中的未來(lái),高超的理想,仰慕的名人,心許的"相知",——隔著窗簾,惝怳迷離,可以產(chǎn)生無(wú)限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔,冒冒失失闖進(jìn)門(mén)、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟,赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。

17、人生的價(jià)值大致取決于靈對(duì)肉的支配。

18、我四顧尋找,不見(jiàn)他的影蹤。

19、少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。

20、我撫摸著一步步走過(guò)的驛道,一路上都是離情。——楊絳《我們仨》

21、彥成忙說(shuō):"羅厚是個(gè)能干人,大有作為的。他有膽量,有識(shí)見(jiàn),待人頂憨厚,我很喜歡他。"姚太太說(shuō):"他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來(lái)不要人家做媒,總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來(lái)拜訪以后,我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有,他說(shuō)不找了,將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象。"

22、我國(guó)有句老話:"寫(xiě)字是出面寶"。憑你的字寫(xiě)得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國(guó),"發(fā)言"是"出面寶"。人家聽(tīng)了你的發(fā)言,就斷定你是何等人。

23、我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來(lái)剝削他的腦力,然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大?

24、我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開(kāi)去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校, 車(chē)上的先遣隊(duì)和車(chē)下送行的親人,彼此間的離情假如看得見(jiàn),就決不是彩色的,也 不能一迸 就斷。

25、天地生人的目的,是堪稱(chēng)萬(wàn)物之靈的人。人的可貴在于人的本身,不在于他創(chuàng)造的文明。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。人受鍛煉,受鍛煉的是靈魂,肉體不過(guò)是中介,鍛煉的成績(jī),只留在靈魂上。甩掉了肉體,靈魂彼此間都是認(rèn)識(shí)的,而且是熟識(shí)的、永遠(yuǎn)不變的,就像夢(mèng)里相見(jiàn)時(shí)一樣。只有相信靈魂不滅,才能對(duì)人生有合理的價(jià)值觀,相信靈魂不滅,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有價(jià)值。

26、"見(jiàn)她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,從未后悔娶她" 錢(qián)鐘書(shū)與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書(shū)見(jiàn)面是在年月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見(jiàn)面后老錢(qián)開(kāi)始給我寫(xiě)信,約我到工字廳相會(huì)。見(jiàn)面時(shí),他的第一句話就是:"我沒(méi)有訂婚。"而我則緊張的回答:"我也沒(méi)有男朋友。 "于是便開(kāi)始鴻雁往來(lái),越寫(xiě)越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái),覺(jué)得不好,這是fall in love了。

27、保持知足常樂(lè)的心態(tài)才是萃煉心智,凈化心靈的最佳途徑。

28、我是一位老人,凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì),兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他,并不重要。 我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

29、背生字,做習(xí)題,一天不得間斷,因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言,不進(jìn)則退。 ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》

30、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。 ——楊絳

31、西方人說(shuō),任由七大罪惡:驕傲,貪婪,淫邪,憤怒,貪食,嫉妒,懶惰。這七種罪惡,也包含了佛家所謂貪,嗔,癡。這種種罪惡,都植根于人的血肉之軀。

32、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家,正如劣酒能變好醋。《雜憶與雜寫(xiě)》

33、我心靜如水,我該平和地迎接每一天,過(guò)好每一天,準(zhǔn)備回家。 ——楊絳

34、"我們?cè)绱丝释\(yùn)的波絳,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。 "

35、隱約模糊中,才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘。看不見(jiàn)邊際,變?yōu)闆](méi)邊沒(méi)際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水,暗夜的星辰,希望中的未來(lái),高超的理想,仰慕的名人,心許的"相知",——隔著窗簾,惝怳迷離,可以產(chǎn)生無(wú)限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔,冒冒失失闖進(jìn)門(mén)、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟,赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。 ——楊絳 《窗簾》

36、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛(ài)情到這里就可以了,我不要它溢出來(lái)。《洗澡》

37、我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了。 ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》

38、彥成搖搖頭說(shuō):"我只是覺(jué)得這種"洗澡"沒(méi)用——百糟蹋了水。""認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好,才會(huì)看到自己不好。然后,出于羞愧,才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈,才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下,群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好,那樣不好,沒(méi)法抵賴了, 只好承認(rèn)。 所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺(jué)自愿嗎?"

39、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。《干校六記》

40、人的那點(diǎn)靈光,也微弱的只夠我們惶恐地照見(jiàn)自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比貓兒的聰明有它打不破的局限。《雜憶與雜寫(xiě)》

41、婚姻,只是 在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想我是一個(gè)老人,盡說(shuō)些老話,對(duì)于時(shí)代,我 是一個(gè)落隊(duì)者,我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程 度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互 相鼓勵(lì),才能兩情相悅,門(mén)當(dāng)戶對(duì)以及其它,并不重要。—— 楊絳

42、所謂窮,無(wú)非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒(méi)有保障的,不僅病不得,老不得,也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或?qū)iL(zhǎng)的事。《將飲茶》

43、保其天真,成其自然。

44、愛(ài)情是不由自主的,得來(lái)容易就看得容易,沒(méi)得到的,或者得不到的,才覺(jué)得稀罕珍貴。《洗澡》

45、常言"彩云易散",烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的,可是停留在我記憶里不易磨滅的,倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。

46、我現(xiàn)在回想,盛衰的交替,也就是那么一剎那間,我算是親眼看見(jiàn)了。——《將飲茶》

47、我們都懂得'自由是規(guī)律的認(rèn)識(shí)';明知這扇門(mén)牢牢鎖著呢,推它,撞它,也是徒然。——楊絳

48、"少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。"——《一百歲感言》

49、責(zé)怪人家說(shuō)話不真實(shí),等于責(zé)怪一篇小說(shuō)不是構(gòu)自事實(shí),一幅圖畫(huà)不如照相準(zhǔn)確。——楊絳

50、神明的大自然,對(duì)每個(gè)人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚,都有靈魂,都有個(gè)性,都有人性。但是每個(gè)人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能,卻遠(yuǎn)不平等。——《走到人生邊上》

51、只記得一句時(shí)常縈回心頭的話:人在當(dāng)時(shí)的處境中,像漩渦中的一片落葉或枯草,身不由己。不錯(cuò)啊,人做得了主嗎?——《走到人生邊上》

52、晚霞漸漸暗淡,暮靄沉沉,野曠天低,菜地一片昏暗,遠(yuǎn)近不見(jiàn)一人,也不見(jiàn)一點(diǎn)燈光。——《干校六記》

53、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。——楊絳

54、世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。

55、唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。

56、我喊他,沒(méi)人應(yīng)。只我一人,站在荒郊野地里。——楊絳

57、既然是自己的選擇,而且不是盲目的選擇,到此也就死心塌地,不再生妄想。——楊絳

58、愿變成一塊石頭,守望著我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船。——楊絳

59、有修養(yǎng)的人,能喜怒不形于色。—— 楊絳

60、要怪就怪自己,有本事喜歡上別人,沒(méi)本事讓人家喜歡你。—— 楊絳

61、"我只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你,欺負(fù)你,或者就嫉妒你,或者又欺負(fù)又嫉妒。"出處:洗澡

62、赤裸裸,可以表示天真樸素。不過(guò),如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料,做了窗簾的顏色,一個(gè)潔白素凈的簾子,堆疊著透明的軟紗,在風(fēng)里飄曳,這種樸素,只怕比五顏六色更富有魅力,認(rèn)真要赤裸裸不加遮飾,除非有希臘神像那樣完美的身體,有天使般純潔的靈魂。出處:窗簾

63、先生說(shuō):"人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所。

64、皺面先生是天主教徒,也許就因?yàn)橐⑺M(jìn)教的吧?天主教不準(zhǔn)結(jié)婚,可是離過(guò)婚的人想必也準(zhǔn)進(jìn)教。出處:雜憶與雜寫(xiě)

65、我讀《三國(guó)演義》,讀了一肚子"白字"(錯(cuò)別字)。據(jù)鐘書(shū)說(shuō),自己閱讀的孩子,都有一肚子"白字",有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著玩,很有趣。出處:雜憶與雜寫(xiě)

66、默存向來(lái)選擇很爽快,好像未經(jīng)思考的;但過(guò)后從不游移反覆。我不免思前想后,可是我們的抉擇總相同,既然是自己的選擇,而且不是盲目的選擇到此也就死心塌地,不再生妄想。出處:干校六記

67、說(shuō)老實(shí)話,我覺(jué)得與其罵人,寧可挨罵。因?yàn)榱R人是自我表演,挨罵是看人家有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的表演——表演他們對(duì)我的心意,而無(wú)意中流露的真情,往往是很耐人尋味的。出處:將飲茶

68、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。出處:我們仨

69、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。出處:干校六記

70、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國(guó)外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺(jué)悟高嗎?默存常引柳永的詞:"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國(guó),撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬(wàn)"咱們"或"我們"中人素不相識(shí),終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開(kāi)的自己的一部分。出處:干校六記

71、故人笑比中庭樹(shù),一日秋風(fēng)一日疏。出處:將飲茶

72、"我不要兒子,我要女兒——只要一個(gè),像你的。見(jiàn)她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,我從未后悔。

73、人間不會(huì)有單純的快樂(lè),快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。出處:我們仨

74、世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書(shū)讀,可當(dāng)戲看。書(shū)上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。出處:將飲茶

75、一切快樂(lè)的享受都屬于精神,這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。

76、了解自己,不是容易。頭腦里的智力是很狡猾的,會(huì)找出種種歪理來(lái)支持自身的私欲。得對(duì)自己毫無(wú)偏愛(ài),像偵探偵查嫌疑犯那么窺伺自己,在自己毫無(wú)防備、毫無(wú)掩飾的時(shí)候——例如在夢(mèng)中,在醉中,在將睡未睡的胡思亂想中,或心滿意足、得意忘形時(shí),捉住自己平時(shí)不愿或不敢承認(rèn)的私心雜愿。

77、肉體和靈魂是擰成一股的。一同作惡,也一同為善。

78、年輕的時(shí)候以為不讀書(shū)不足以了解人生,直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生,其實(shí)是讀不懂書(shū)的。

79、晚霞漸漸暗淡,暮靄沉沉,野曠天低,菜地一片昏暗,遠(yuǎn)近不見(jiàn)一人,也不見(jiàn)一點(diǎn)燈光。

80、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)。

81、人間沒(méi)有純真的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。——楊絳《我們仨》

82、離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,然則我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。

83、人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局:"從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。"人間沒(méi)有純真的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松緩缴弦炎叩奖M頭了。——楊絳《我們仨》

84、我們?nèi)缫优埽皇菬o(wú)路可走。可是一個(gè)人在緊要關(guān)頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱,還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不肯逃跑,只是不肯去父母之邦,撇不開(kāi)自家人。

85、這是我生平第一次遭遇的傷心事,悲苦得不知怎么好,只會(huì)慟哭,哭個(gè)沒(méi)完。鐘書(shū)百計(jì)勸慰,我就狠命忍住。我至今還記得其時(shí)的悲苦。然則我沒(méi)有意識(shí)到,悲苦能任情啼哭,還有鐘書(shū)千般勸慰,我那時(shí)候是何等幸福。我使勁咽住,然則我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。

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