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周國平的語錄

時間:2023-12-31 16:42:18 經典語錄 我要投稿

經典周國平的語錄集錦39句

  獨處實際上是要和自己的靈魂談話。以下是小編搜索整理的周國平的語錄39句,歡迎閱讀與收藏。

經典周國平的語錄集錦39句

1、人最寶貴的東西是生命和心靈,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。

2、輿論很清楚它的敵人是思想,但它從來不正面與思想交鋒。

3、被人理解是幸運的,但不被理解未必就是不幸。

4、在真實的愛中必定包含痛苦。脆弱往往是由太依賴別人造成的。

5、孩子長于天賦、好奇心、直覺,人長于閱歷、知識、理性,因為天賦是閱歷的父親,好奇心是知識的父親,直覺是理性的父親,所以孩子是大人的父親。

6、在另一個黑夜里,同一朵燭光會不會重新點燃?

7、所謂成熟是指適應社會現成準則的能力。一般來說,一個人如果過于專注于精神世界里的探索,就會沒有興趣也沒有精力去琢磨如何使自己適應社會。年齡的增長在這里是無濟于事的,因為精神的探索永無止境,而且在這一條道路上走得越遠的,就越不可能回過頭來補習處世的基礎課程,就像我們無法讓一個優秀的科學家回到小學課堂上來做一個好學生一樣。

8、在一切情形下,它都不會超載,因為每個人所分配到的容量恰好是他必須付出畢生努力才能夠裝滿的。事實上,大多數杯子只裝了很少的水或酒,還有許多杯子直到最后仍是空著的。

9、所以,花開時節,最重要的是提供和吸取充足的精神營養。

10、一個人熱愛人生便不能不執著,洞察人生真相便不能不悲觀,兩者激烈沖突又達成和解的結果就是超脫。所以,超脫實質上是一種有悲觀約束的執著,有執著約束的悲觀。仔細分析起來,其中始終包含著悲觀和執著兩種因素,只是兩者之間已經形成一種恰當的關系,不再趨于一端罷了。我不相信世上有一勞永逸徹悟人生的"無上覺者",如果有,他也業已涅槃成佛,不屬于這個活人的世界了。

11、為什么活著?由于生命本身并無目的,這個問題必然會悄悄地轉化為另一個問題:怎樣活著?我們為生命設置的目的,包括上帝、藝術、事業、愛情等等,實際上都只是我們用以度過無目的的生命的手段而已,而生命本身則成了目的。

12、人生意義問題是一切人生思考的總題目和潛臺詞,因為它的無所不包和無處不在,我們就始終在回答它又始終不能給出一個最后的答案。

13、我不相信生活環境的變化能徹底改變一個人,改變的只是外部形態,核心部分是難變的。

14、對于別人的痛苦,我們的同情一開始可能相當活躍,但一旦痛苦持續下去,同情就會消退。我們在這方面的耐心遠遠不如對于別人的罪惡的耐心。一個我們不得不忍受的別人的罪惡仿佛是命運,一個我們不得不忍受的別人的痛苦卻幾乎是罪惡了。

15、看海,必須是獨自一人。和別人在一起時,看不見海的真相。那海灘上嬉水的人群,那身邊親密的同伴,都會成為避難所,你的眼光和你的心躲在里面,逃避海的威脅。你必須無處可逃,聽憑那莫名的力量把你吞滅,時間消失,空間消失,人類消失,城市和文明消失,你自己也消失,或者和海變成了一體,融入了千古荒涼之中。

16、從容中有一種神性。在從容的心境中,我們得以領悟上帝的作品,并以之為榜樣來創作人類的作品。沒有從容的心境,我們的一切忙碌就只是勞作,不復有創造;一切知識的追求就只是學術,不復有智慧;一切成績就只是功利,不復有心靈的滿足;甚至一切宗教活動也只成了世俗的事務,不復有真正的信仰。沒有從容的心境,無論建立起多么輝煌的物質文明,我們過的仍是野蠻的生活。

17、人渴望完美而不可得,這種痛苦如何解除?我答道:這種痛苦本身就包含在完美之中,把它解除了反而不完美了。我心中想"這么一想,痛苦就也解除了。接著又想:完美也失去了。

18、年輕的心靈本不該靜如止水,波瀾不起。世界是屬于年輕人的,趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番,原是人生必要的經歷。

19、通宵達旦地坐在喧鬧的電視機面前,他們把這叫做過年。我躲在我的小屋里,守著我今年最后一刻寂寞。當歲月的閘門一年一度打開時,我要獨自坐在壩上,看我的生命的河水洶涌流過。

20、一切交往的質量都取決于交往者本身的質量,唯有在兩個靈魂充實豐富的人之間,才能有真正動人的愛情和友誼。

21、真愛孩子的做法:一、舍得陪孩子共度歡樂時光;二、保護孩子的身心健康;三、重點培育孩子的人生智慧和獨立意識。

22、寫作從來就不是為了影響世界,而只是為了安頓自己。

23、在現實中,愛往往扮演受難者的角色,因為受難而備受贊美。

24、博學家一輩子說別人說過的話,天才則能說出自己的話,哪怕一輩子只說出一句,卻是前無古人、后無來者的,是非他說不出來的。這是兩者的界限。

25、月虧了能再盈,花謝了能再開。可是,人別了,能否再見卻未可知、開謝盈虧,花月依舊,幾度離合。人卻老了。人生之所以最苦別離,就因為別離最使人感受到人生無常。

26、外在的眼睛看見現象,內在的眼睛看到本質。許多時候,我們的內在眼睛是關閉著的。于是,我們看見利益,卻看不見真理,看見萬物,卻看不見美,看見世界,卻看不見上帝,我們的日子是滿的,生命卻是空的,頭腦是滿的,心卻是空的。

27、生命平靜地逝去,沒有聲響,沒有浪花,甚至連波紋都看不見,無聲無息。我多么厭惡這平坦的河床,它吸收了任何感覺。突然,遇到阻礙,礁巖崛起,狂風大作,拋起萬丈浪。我活著嗎?是的,這時候我才覺得我活著。

28、即使兩人相愛,他們的靈魂也無法同行。世間最動人的愛僅是一顆獨行的靈魂與另一顆獨行的靈魂之間最深切的呼喚和應答。

29、歷史上有一些人才輩出的名門,但也有許多天才無家族史可尋。即使在優秀家族中,所能遺傳的也只是高智商,而非天才。天才的誕生是一個超越于家族的自然事件和文化事件,在自然事件這一面,毋寧說天才是人類許多世代之精華的遺傳,是廣闊范圍內無血緣關系的靈魂轉世,是鍾天地之靈秀的產物,是大自然偶一為之的杰作。

30、真正的悲劇是愛的節奏出差錯,一個人走了,留也留不住,等他后悔了,回來發現另一個人已經走掉,喚也喚不回。

31、人是否相愛,一個可靠尺度是看他們是否互相玩味和欣賞。兩個相愛者之間必定是常常互相玩味的,而且是不由自主地要玩,越玩越覺得有味。如果有一天覺得索然無味,毫無玩興,愛就蕩然無存了。

32、夭折,平庸能長壽。愛情何嘗不是如此?

33、人們常說,愛情使人喪失自我。但還有相反的情形:愛情使人發現自我。在愛人面前,誰不是突然驚喜地發現,他自己原來還有這么多平時疏忽的好東西?他渴望把自己最好的東西獻給愛人,于是他尋找,他果然找到了。呈獻的愿望導致了發現。沒有呈獻的愿望,也許一輩子發現不了。

34、在自在競爭狀況,自然抉擇淘汰了劣者;在獨裁狀態,人工取舍淘汰了優者。惟有平庸者永遠幸免,有最持久的生命力。

35、要想讀西方哲學,不妨先讀羅素的《西方哲學簡史》,從中找到自己喜歡的哲學家和哲學流派,你喜歡什么就讀什么,這樣學習就會有效果。

36、我們為什么會渴望愛?我們心中為什么會有愛?我的回答是:因為我們都是孤兒。

37、大哲學家也能殊途同歸,最后的方向是一致的,都是守護人性,提升人類的精神水準。我不認為唯物和唯心的劃分上有什么意義,我們把一個哲學家歸類到唯物還是唯心,這常常是牽強附會的,是貼上一個標簽。凡是大哲學家,各有各精彩,你要學會欣賞他的精彩之處。

38、高質量的活動和高質量的寧靜都需要,而后者實為前者的前提。

39、內在的自由就是獨立思考的能力,具備這個能力的人能夠不受權力、利益、輿論、定見的支配,所以說是內在的自由。

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