曾國藩語錄（精選80句）

　　那些告誡子弟的諄諄家教，都會成為后世訓(xùn)子的反面教材，一生抱負(fù)，千秋名節(jié)，絕對不允許曾國藩生出絲毫的不臣之念，而且他出身翰林，長期埋首于經(jīng)史子籍，吟詩作賦，也認(rèn)為著書立說才是心中真正向往的帝王之業(yè)，帶兵打仗安營扎寨，本是不得已才為的事，又豈能當(dāng)作立身之本呢。這篇文章是小編為大家收集的曾國藩語錄，歡迎大家分享。

1、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。

2、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。

3、遇憂患橫逆之來，當(dāng)稍忍以待其定。

4、富貴氣太重，亦非佳象耳。

5、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語。

6、短不可護(hù)，護(hù)則終短。長不可矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強(qiáng)。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進(jìn)而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。

7、打仗要不慌不忙，先求得穩(wěn)當(dāng)，再來講求變化；做事要無聲無息，既要精明老到，又要簡單便捷。

8、古時成就大業(yè)業(yè)的人，規(guī)模格局上的遠(yuǎn)大與綜核管理上的密微，兩方面缺一部不行。

9、忍耐冷清忍耐艱苦，忍耐勞累忍耐寂寞。

10、雅量雖由于性生，然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之，惟以圣賢律己，躬自厚而薄責(zé)于人，則度量閎深矣。——《曾國藩書信》。

11、胸襟廣大，宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊。——《曾國藩書信》。

12、盛時創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。——《曾國藩書信》。

13、不貪財，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。——《曾國藩書信》。

14、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實，頗不易矣。若能事事求精，輕重長短一絲不差，則漸實矣。能實，則漸平矣。——《曾國藩書信》。

15、調(diào)軍出戰(zhàn)，不可太散。——《曾國藩書信》。

16、真美人不甚爭珠翠，真書家不甚爭筆墨。——《曾國藩書信》。

17、若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢懈慢，則身體之強(qiáng)健，又何疑乎？——《曾國藩家書》

18、主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴(yán)肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。——《曾國藩家書》

19、存心，則緝熙光明，如日之升；修容，則正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。內(nèi)外交養(yǎng)，敬義夾持，何患無上達(dá)。——《曾國藩家書》

20、心常用則活，不用則窒；常用則細(xì)，不用則粗。——《曾國藩家書》

21、切不可貪愛奢華，不可慣習(xí)懶惰。無論大家小家、士農(nóng)工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗。——《曾國藩家書》

22、總要養(yǎng)得有的次博大活潑，此后更當(dāng)有長進(jìn)也。——《曾國藩家書》

23、天之所助者順也，人之所助者信也。——《曾國藩家書》

24、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。——《曾國藩家書》

25、立者，發(fā)奮自強(qiáng)，站得住也；達(dá)者，辦事圓融，行得通也。——《曾國藩家書》。

26、唯有一字不說，咬定牙根，徐圖自強(qiáng)而已。——《曾國藩家書》。

27、盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風(fēng)靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之量。——《曾國藩家書》。

28、求業(yè)之精，別無他法，日專而已矣。諺日"藝多不養(yǎng)身"，謂不專也。吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也。——《曾國藩家書》。

29、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。——《曾國藩日記》。

30、越自尊大，越見器小。——《曾國藩家書》。

31、勤則興，懶則敗，一字之理。——曾國藩

32、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。——曾國藩

33、兩君子無爭，相讓故也。一君子一小人無爭，有容故也。爭者兩小人也，有識者奈何自處于小人。——曾國藩

34、人以氣為主。——曾國藩

35、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫。——曾國藩

36、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。——曾國藩

37、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明；人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明。——曾國藩

38、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。——曾國藩

39、小人其心，君子其飾，名是而實非，其天下之大害乎？

40、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。 ——曾國藩

41、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

42、圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。 ——曾國藩

43、以德遺后者昌！以禍遺后者亡。

44、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。——曾國藩

45、一身精神，具乎兩目。——曾國藩

46、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負(fù)薪牧豕，皆可讀書，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r？但自問立志之真不真耳！

47、危急之際，莫靠他人，專靠自己，乃是穩(wěn)著。

48、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。——曾國藩

49、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢。可不必用而用，專意利己而用，謂之奸雄。

50、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。

51、天下無易境，天下無難境；終身有樂處，終身有憂處。

52、時賢一石雨水；古法二祖六宗。

53、隨時以法言巽語相規(guī)，為諸君導(dǎo)迎善氣；斯民當(dāng)火熱水深之后，賴良吏默挽天心。

54、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。

55、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

56、百端拂逆之時，只有逆來順受之法。——曾國藩《曾國藩家書》

57、常常提其朝氣為要。——曾國藩

58、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。——曾國藩

59、曾國藩出身貧寒，長相不雅，箱內(nèi)無銀，雖任檢討一職，卻是七品小官，俸祿有限，除衣食住行，已無盈余，即日始，凡京官上憲、同僚坐席陪酒應(yīng)酬之事，概不參加，請?zhí)�亦不收存。見諒�?/p>

60、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾國藩

61、戒傲戒惰，保家之道也。

62、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。 ——曾國藩

63、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。 ——曾國藩

64、靜能生動，更能制動。 ——曾國藩

65、"堅忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實。照此進(jìn)行，何患不達(dá)目的？ ——曾國藩

66、知天地萬物于一體，則能愛矣。 ——曾國藩

67、凡成大事，以識為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。

68、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養(yǎng)性之本。

69、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。出處：曾國藩家書

70、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。——曾國藩

71、輕財足以聚人，艏鶴鬩苑人，量寬足以得人，身先足以率人。

72、自修之道，莫難養(yǎng)心。心既知有善知有惡，而不能實用其力，以為善去惡，則謂之自欺。方寸之自欺與否，蓋他人所不及知，而已獨知之。

73、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。

74、短不行護(hù)，護(hù)則終短。長不行矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強(qiáng)。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進(jìn)而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。

75、刻薄語稱快一時，當(dāng)之者終身怨恨。

76、勸人不行指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。

77、從人可羞，獨斷專行可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。

78、若事事勤思善問，何患紛歧日千里？

79、講究清廉——"不貪財、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。"

80、三樂：念書聲出金石，飄飄意遠(yuǎn)，一樂也；宏獎人才，誘人日進(jìn)，二樂也；勤勞爾后憩息，三樂也。

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