道家的語錄45句

　　天之道，不爭而善勝，不言而善應(yīng)，不召而自來，繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不失。下面是小編精心準(zhǔn)備的道家的語錄45句,一起來欣賞吧。

1、君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善。

2、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時(shí)。

3、物固有所然，物固有所可。

4、中無主而不止，外無正而不行。

5、將欲取之，必固與之。

6、不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為。

7、故元?dú)鉄o形不可名也，經(jīng)云道隱無名，乃生于天地，故曰道生一。

8、凡學(xué)道之人，且在觀宗察行，若能智性無凝可以登涉大道之徑。

9、變化萬物，不言我為，緣道法自然，不能名號。

10、豈有常名之稱焉。故經(jīng)云吾不知誰之子，象帝之先。

11、夫者發(fā)語之詞也，夫道能清能濁，能動能靜，以至大道無測。

12、安其位，則至道自來歸之，動靜合宜故為正色也。

13、本者元也，元者道也，道本包于元無，元無分為二儀。

14、人能抱元守一歸于至道，復(fù)于根元，非返于末，末者化也。

15、上天生了人，暢行于世，人，至尊。

16、或約：大音希聲，大象無形。

17、夫哀末大于心死，而人死亦次之。

18、貴、高、顯、嚴(yán)、名、利六者，勃志也。

19、惡、欲、喜、怒、哀、樂六者，累德也。

20、本者生也。人能歸于根本，是謂調(diào)復(fù)性命之道者也，南華真經(jīng)云。

21、世人若求長生之道，煉陰為陽，煉凡成圣，皆因清自濁之所生。

22、一切萬物自然歸之。故西升經(jīng)云：江河淮海，非欲于魚龜蛟龍。

23、道德經(jīng)：五千字，字字千金，實(shí)難取舍。

24、我無為，而民自化；我無心，而民自正；我無事，而民自富。

25、清者天之無也，濁者地之無也，皆因清濁之無生育萬物，世人若求長生之道，煉陰為陽，煉凡成圣，皆因清自濁之所生。動因靜之所起，清濁者道之別名也，學(xué)仙之人，能堅(jiān)守于至道，一切萬物自然歸之。

26、故西升經(jīng)云：江河淮海，非欲于魚龜蛟龍，魚龜蛟龍自來歸之。

27、人能清虛寡欲，無為非欲于至道，至道自來歸之于人。

28、但能守太和，元無體道合真，萬物悉皆歸耳。

29、不自見，故明；不自足，故彰。

30、無象之象，是謂真象。先天地而不為長，后天地而不為老。

31、無形而自障，無象而自立，無為而自化，故曰大道。

32、分為陰陽，故為天地也。育者養(yǎng)也，長養(yǎng)陰陽故為生育也。

33、陽者清也，上騰為天，陰者濁也，下潛為地，天地者乃大道之子也。

34、自然而生有，造化以成形，故天無精氣，無以制66月之明。

35、又云天何言哉，四時(shí)行焉，地何言哉，萬物生焉。經(jīng)云用之不可既。

36、知者不言，言者不知。

37、將欲取之，必先與之，是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。

38、人有盜而富者，富者未必盜；有廉而貧者，貧者未必廉。

39、善火士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。

40、鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。

41、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。

42、有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。

43、為無為，事無事，味無味。大小多少，報(bào)怨以德。圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。

44、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆蟲因?yàn)槟陦鄱潭�難以經(jīng)歷和知曉更多的事物。至人無己，神人無功，圣人無名。

45、物壯則老，是謂不道，不道早已。

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