家庭教育的語錄14篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的語錄吧，語錄具有篇幅簡短，語言精練的特點。你還在找尋優秀經典的語錄嗎？以下是小編整理的家庭教育的語錄，歡迎閱讀與收藏。

　　家庭教育的語錄 篇1

　　1、凈極光通達，寂照含虛空，卻來觀世間，猶如夢中事。

　　2、見聞生貪好，欲望成結縛，如同群飛蛾，死于燈焰處。《即興自說·極度經》

　　3、識性識相，皆不離心；心所心王，以識為主；歸心泯相，總言唯識。"唯"遮境有，執有者喪其真；識簡心空，滯空者乖其實。所以晦斯空有，長溺二邊；悟彼有空，高履中道。（唐）窺基《成唯識論述記》卷一

　　4、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復生。《法句經》卷二，愛欲品

　　5、見有見，聞有聞，念有念，識有識，睹無著，亦無識。一切舍，為得際，除身想，滅受行，識已盡，為苦竟。《法句經》卷下，泥洹品任何痛苦產生的根源是諸識。滅寂諸識，痛苦就不再產生。《經集》第三品，第十二章《二重觀經》

　　6、芭蕉生實死，蘆竹葦亦然。貪利者如是，必能自損傷。

　　7、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評價，淡然地面對一切是非功過，我們會過得很快樂。

　　8、[做人]要受教，受氣，受苦；[修身]要改言，改性，改心；[做事]要敢做，敢說，敢當；[學習]要思想，思考，思慮；[為官]要知清，知勤，知慎；，[學儒]要立智，立仁，立勇；[參禪]要滅貪，滅嗔，滅癡；[明道]要養精，養氣，養神；[處事]要與氣，與睦，與諧。

　　9、展一抹笑靨，暖一世薄涼，攏一季花香，淡一縷情愁，捧一路幸福，微笑于明媚紅塵。人生，因歲月而明媚。歲月，因淡然而靜美。時光匆匆，有些惆悵，要放逐，有些得失，要看開。歲月的詩行，譜寫如蓮的心境。人生的畫卷，雕琢水墨的淡花，雕出時光的唯美，雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華，讓世界留一半清新，讓心境，明如水，淡如茶，靜如禪。在喧囂里，安定一顆紛雜的心，盈盈浮世，彈去塵埃，淡然生活。

　　10、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所謂大慈。《圣法集經》

　　11、一個偶然的機會，我走進了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關于"生命重建"的課程，聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗，也是了凡先生經過多年的研習，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書的想法。

　　12、心無邪，人生得大自在。放下對真理的執著，才會獲得真正的自由。

　　13、[禪語感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對自己的錯誤，而且更進一步改進自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對于美麗的外表總是汲汲營營地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長久？改變賴提公主命運的就是"懺悔"這服良藥，正如人們常說相由心生，心境轉了相貌自然會改變，而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。

　　14、對他人友愛，才能收獲愛。

　　15、一般情況下，我們很難控制外界的情況變化，但是，切斷苦惱的"電源"，讓快樂融入你的生活，這完全是你自己能控制并且能做到的。別皺眉，別苦惱，相信你大腦中有取之不盡的寶藏，用你的腦子想一想，如何讓自己快樂起來。

　　16、調與：萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物，因為水的調與而融合為水泥。H1于水的存在，它們三種才有可能按比例調與而成。同樣的道理，由于愛心的存在，人與人之間、人與動物之間、人j社會之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。

　　17、幻覺，有幻覺。隱藏在幻覺中的有幻覺，從有幻覺孕育而生的`幻覺，隱藏在真實中的謊言，隱藏在謊言中的真實……這就是霧！

　　18、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養"能舍"之心，方達提得起、放得下之境界。

　　19、蘇格拉底還有一句名言："需求越少的人越接近上帝。"一個人對物質的依賴越小，他的精神和身體越自由，可以自由自在地去做自己認為最有價值的事，那就離"天堂"比較近了。相反，對物質的依賴度越高，越是難得自由，為了支付吃喝玩樂的費用，不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。

　　20、粗言利刀劍，貪欲磣毒藥，瞋恚熾盛火，無明極重暗。《天請問經》早安！

　　21、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

　　22、念是業識，而性體中并無是事。

　　23、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一沙一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物，就可以一花一世界，一草一天堂。

　　24、你做出了這個決定，這是你的代價。

　　25、我準備向他提出一個他不可能拒絕的條件。

　　26、外語考試在當今中國，是用智力抗拒金錢與權力的最后力量。"

　　27、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。

　　28、物而不物，故能物物。

　　29、大凡極端的行為都是思想片面化的體現。

　　30、不斷拿來為我所用就是創新。

　　31、心本無生因境有，前境若無心亦無。

　　32、作為教師，我們比誰都知道分數的重要。可是，那比分數更重要的，我們時刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對困難，具有獨立戰勝的勇氣和能力；第四，成績優秀。

　　33、孩子們，我如此希望你們幸福。而且我要說出來。雖然我明白很多東西你們其實不懂，甚至不一定需要懂……

　　34、不可見，了了見；無有知者，無不知者。

　　35、出世法必須離開分別心，在絕對上作觀。

　　36、心不厭細，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。

　　37、凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。

　　38、迷則人隨于法，法法萬差，而人不同；悟則法隨于人，人人一致，而融萬境。

　　39、站在同一起跑線上，看起來沒有差別——五年之后，他們將有多么不同。

　　40、指引我認認真真地做事，就是你我的恩師，節日快樂！

　　41、沒有鮮花的妖艷，沒有鈴聲的悅耳，雖然只有寥寥幾語，但我的祝福永恒，我的問候依舊。

　　42、聰明的人感性生活，理性工作；睿智的人會在生活的感性中加一點理性，工作的理性中加一點感性，這樣更有人性的魅力。

　　43、誰跟你說的道理也都是這樣，要聽，也要思考，把這些道理變成你自己的，不迷信盲從。

　　44、有懷疑的過程才有思考，沒有經過懷疑的深信是盲從。

　　45、當然在獨立的基礎上，仍然有人可以并值得相信或被依靠。

　　46、所以會有人陪伴，應當感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀因素。

　　47、人生苦悶而漫長，所以要找有趣的人共度。

　　48、對學生要恰當地把握寬與嚴。在寬方面，給予學生一個提高的過程；在嚴方面，做到言必信，令必行。

　　49、共情、換位思考等。溺愛恰恰相反，是父母只從自己的認識出發，把孩子當成自己心愛的寵物，而不是把孩子當成一個獨立的生命來理解和尊重。

　　50、我們初學自行車的時候，恨不得使出渾身的勁來握住車把，可還是會摔倒，后來，我們有時還想不握車把試試。會者不難、熟能生巧啊！

　　51、學校是知識的海洋，家庭是成功的保障。

　　52、只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習，這是教育過程的邏輯。

　　53、這個世界上沒有誰比誰更好，沒有誰比誰更善良。我們在課堂上一再強調——人的本性是自私的。

　　54、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會讓學生自尊心有發揮的機會。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。

　　55、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。

　　56、正是。你得罪我，那沒有甚么。得罪我蓮弟，卻是不行。

　　57、生活就像一箱子手榴彈，你永遠不知道哪一顆會送你見上帝。

　　58、應該強調，不嚴肅認真的教育，有許多隱患。父母使自己的子女享福太早，是不聰明的。

　　家庭教育的語錄 篇2

　　1、見聞生貪好，欲望成結縛，如同群飛蛾，死于燈焰處。《即興自說·極度經》

　　2、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復生。《法句經》卷二，愛欲品

　　3、禪是悟的，不是學的；知識可以學，禪不可以學；禪悟是從自然中流露的。一星云大師

　　4、官場一如戲臺，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人 生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲臺之后，也好有一處安置靈魂的地方。

　　5、凈土因緣有三事：一菩薩功德；二眾生；三眾生功德。三因既凈，則得凈土。（東晉）鳩摩羅什《注維摩經》卷一

　　6、佛陀常常警惕弟子，即使已經智慧圓融，更應含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿垂得愈低。——證嚴法師

　　7、心理學家在2～5歲兒童中挑選100名反抗性較強及100名幾乎看不出反抗性的兒童，追蹤觀察到青年期。結果前者有84人意志較堅強，有主見，然后者僅有少數人意志較堅強，其余的人遇事不能作決定，不能獨立承擔責任。因此，對孩子的反抗行為別過于急躁哈。

　　8、永遠別讓別人知道心中所想！

　　9、論文五要素：邏輯 立論 歷史 事實 價值。"

　　10、極端的利己和利他都是不公正的。"

　　11、人們在追求利益的同時，也在追求真善美。在不同的社會環境下，兩者相互博弈。"

　　12、過程很殘酷，結果很美好；過程很美好，結果很殘酷！"

　　13、見無所見，即名正見。

　　14、北極探險家在去北極的路上，沿途總要把食物在地窖里埋起來，為了預防有一天走到那兒可能需要食物。

　　15、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。

　　16、看得見的學生觀，看不見的教師觀。

　　17、家長都希望教師多提問自己孩子，惟恐孩子發言表現的機會比別人少。其實，對于孩子來說，首先需要學會的是傾聽——這才是學會學習的關鍵。沒有了靜聽和沉思為前提，所謂"積極發言"，只是為表現而表現的低效鬧騰而已。

　　18、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞，并試圖避免做一些我們叫做義務責任的事情。

　　19、真正佛法的人生觀，他是真能見著萬法皆空，便立于這個空上。他又真能見著萬法不空，便立于這個不空上。因為他立于這個空上，他便熄滅貪嗔癡三毒，滅除人、我、眾生、壽者四相。因為他立于這個不可空上，他便上求佛法，下化眾生。

　　20、自初下手至成佛為止，皆是不住于相。

　　21、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。

　　22、然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以勞形，若體妄即真，似處陰而影滅。若無心妄照，則萬累都捐，若任運寂知，則眾圓起。

　　23、我見不除，便生分別心，而起念即著相矣。

　　24、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會終別離，有命咸歸死。

　　25、兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應當閱讀。

　　26、隨著幼兒動作的不斷發展，特別是詞的概念功能形成，這時候就出現了思維形式，對事物有了概括的認識，如把女性叫做"阿姨"，把男性叫做"叔叔"。

　　27、一天一小步，一周一大步，一月長一截——一學期就在全然不同的兩個檔次了。資質相同的孩子，攤上不同的父母，其發展也不一樣。

　　28、用歲月，編撰人生；用熱情，澆灌花朵；用無私，鑄就精彩；用奉獻，燃燒生命。

　　29、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強求。別人的理解，也是一樣。

　　30、大家都在講，要變得更強，但是為什么要變得更強？先想想自己的答案吧。

　　31、不論時間、際遇怎樣變換，一切美好的——人，事，物。永遠，仍然，存在。

　　32、要學會找同類找同伴，更要學會獨處中找到生活的樂趣和意義。

　　33、愛是相對公平。愛的重點是質量。對于多子女的家庭，要傳達的是父母和孩子唯一的聯系，而不是絕對的公平。如何公平都無法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的欲望。不要對孩子說"我對你和對你弟弟的愛是一樣的"，告訴他"你在這個世界是獨一無二的，我們對你的愛不會因為任何人而改變。"

　　34、您用粉筆為我們繪畫美好的藍圖，用嗓子為我們歌唱美妙的明天。教師節，感謝您，老師，這恩情我會永遠記在心里面。

　　35、大愛童成成天驕之路，上善德行行若水之道。

　　36、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似于宋祖英。后來安史之亂，被發配南疆，也就是現在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現在也就是在深圳的一個小酒吧。

　　37、用我的真誠、執著與愛心，點擊學生智慧的`鍵盤，啟迪學生美好的心靈。 用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。做本真教師，教本色語文，育世紀人才。 教育的技巧在于教師如何釋放對孩子的愛。

　　38、沒有愛的教學，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導而不是命令。教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實地向上攀登。

　　39、每一個心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛學習的，都是具有自信的，這些品質都是孩子成長必備的。――楊廣德

　　40、對呢……第一次，知道天空顏色的那一天，就是遇上你的那一天……

　　家庭教育的語錄 篇3

　　1、此中應說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴經論》卷十三

　　2、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復生。《法句經》卷二，愛欲品

　　3、心該色末，色徹心源，心色一如，何非何是？（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十二

　　4、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

　　5、生活中當被別人罵時，大多數人首先會怒火中燒，先是當場"回罵"，繼而"升格"，甚至大打出手。常常有人還會聽到"好心人"傳來的"非議"甚至"惡罵"，盡管不是親耳聽見，卻比當面聽見還要氣憤，恨不得沖到當事人面前問個究竟或也反罵他一回，最好讓他立刻閉嘴。人的本性決定我們饑餓時想搶劫，憤怒時想殺人，但是又因為人大都是有理性的，極端的行為很少人會干，唯其這樣痛苦反而更多。

　　6、行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥兒喊醒的，她們仿佛我的鬧鐘，總是準時抵達夢的門檻，將我帶向一個琉璃世界。或在晨光中左顧右盼，或在微風中甩手踢腿，或對一片鳥羽靜靜凝望。行者就像一個老小孩，在似曾相識，又從未見過的琉璃世界，放飛好奇，揮灑快樂，開心地涂抹。早晨真好，活著真奇妙！

　　7、要成為讓別人欣賞的風景，你就必須走在別人的前頭。

　　8、當制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，執杖視之，不令縱逸犯人苗稼。《佛遺教經》

　　9、憂愁能否放得下？現實生活中令人憂愁的事實在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說的："才下眉頭，卻上心頭。"如果能對憂愁放得下，那就可稱得上是幸福的"放"。

　　10、生活在凡塵俗世，難免與人磕磕碰碰，難免遭到誤會猜疑。你的一念之差、你的一時之言，也許會被別人加以放大和責難；你的認真、你的真誠，也許會被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙，拼個你死我活，如果非得為自己辯駁澄清，就可能會導致兩敗俱傷，那還不如拔除憤怒的毒根，做一個輕松之人。

　　11、有求皆苦，無欲則剛。

　　12、心真如者，即是一法界大總相法門體。（古印度）馬鳴《大乘起信論》卷一

　　13、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

　　14、念是業識，而性體中并無是事。

　　15、雖業識紛動，而性凈自若，猶之虛空中萬相森羅，而虛空仍自若也。

　　16、時下，許多父親為了追求事業更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學的技術，尤其是養育著男孩的家庭。

　　17、好反抗、不聽話的小孩，往往意志堅強、更有堅定的立場、能以自己的判斷決定事情。德國心理學海瑟曾追蹤調查100名兒童，他們到青年期后，兒時反抗力強的'孩子超過80%成為意志堅強、更有決斷力的年輕人；兒時聽話被動的孩子大多成為無判斷力而依賴他人生存的青年。

　　18、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來解決。

　　19、不要說不可能，沒有什么不可能。

　　20、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。

　　21、我永遠不會做讓自己內疚的事情。

　　22、家庭是每個人一生中的最后堡壘。

　　23、今天的中國，外語考試已經成為抵御權力的最后一道防線。"

　　24、外語考試在當今中國，是用智力抗拒金錢與權力的最后力量。"

　　25、時代是時代的超越者，命運是命運的終結者……"

　　26、在我幫助教育學生的時候，總愿意適度地點到他們閃光點，給自己以安慰，給學生以自信。

　　27、我準備向他提出一個他不可能拒絕的條件。

　　28、物而不物，故能物物。

　　29、大道至簡，實干為要。

　　30、本色做人，角色做事。

　　31、頓者，頓除妄念；悟者，悟無所得。

　　32、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學習呢？

　　33、其實，無論是基礎知識，閱讀還是寫作，提高能力的根本途徑都是課外閱讀。

　　34、興趣在實踐中培養，熱愛到了一定程度，會隨著時日與日俱增。那樣的話，堅持，不是一個苦力活。

　　35、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。

　　36、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。

　　37、出世法必須離開分別心，在絕對上作觀。

　　38、大道無門，千差有路，透得此關，乾坤獨步。

　　39、不遇盤根錯節，無以別利器，縱有能人，不歷執事，何以陶錬德器，博綜智能。

　　40、隨著幼兒動作的不斷發展，特別是詞的概念功能形成，這時候就出現了思維形式，對事物有了概括的認識，如把女性叫做"阿姨"，把男性叫做"叔叔"。

　　41、站在同一起跑線上，看起來沒有差別——五年之后，他們將有多么不同。

　　42、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節日快樂！

　　43、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數不會如此之少，也不會如此之順。

　　44、聽人勸，吃飽飯，沒錯。但是主意要你自己拿，別讓別人給你拿主意。

　　45、你天天告訴孩子"你這個笨蛋"、"你這個沒出息的"、"你這個沒用的東西"…孩子就會努力證明你說的是對的！

　　46、一個人如果連想象的魄力都沒有了，還會有行動嗎？還會有成功的可能嗎？

　　47、學習不能改變起點，但學習一定能改變終點。

　　48、成功與失敗之間差距有多大？就在知道和做到之間！

　　49、知識如果不能生成智慧，那么知識就是"知障"，知識就變成了垃圾。

　　50、我國的發展世人矚目。以現在每年近萬億人民幣的財力，再不徹底解決貧團地區的義務教育問題，糾正教育制度中的不公正，說不過去，也對不起子孫后代。

　　51、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。

　　52、太陽燦爛輝煌，是靠自身內在的巨大熱情，而非反射外來的光線。——中山大學古南永

　　53、令狐沖，你劍法極高，但若單打獨斗，也打不過我。

　　54、溝通的個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記。

　　55、你的敗因只有一個，就是與我為對手。

　　家庭教育的語錄 篇4

　　1、凈極光通達，寂照含虛空，卻來觀世間，猶如夢中事。

　　2、我們今天看到越來越多的國家出現地震、泥石流、洪澇災害，它們都是地球的表情，它在震怒時也會像人一樣戰栗、哭泣、流淚，內心也會千瘡百孔。當我們的河流阻斷，湖泊干涸時，也正是地球的血脈遭受嚴重破壞之時。

　　3、出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。

　　4、生命健康需要活動，慧命健康需靠精進。

　　5、更有西方學者提出：天人合一是遵循宇宙整體運動規律的一種辯證思維方法，這種大思維實際上是全息論，即任何個體中都包含著整體。

　　6、水往往給人以柔和婉轉的感覺，一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣，為了歡樂人們也應時時微笑。

　　7、有求皆苦，無欲則剛。

　　8、要做個受人歡迎的人，做個被愛的`人，就必須先照顧好自我的聲和色。面容動作、言談舉止，都是在日常生活中修養忍辱得來的。——證嚴法師

　　9、心正、路正，走下去就不會偏差。

　　10、發心立愿，是制造人生幸福的原動力。

　　11、夫不知萬法唯心，泛求諸事事物物，安得不罔；不知心具萬法，獨取一昭昭靈靈，安得不殆。（明）澫益《靈峰宗論》卷五，圣學說

　　12、心體離念，離念相者，等虛空界，法界一相，無所不遍。

　　13、諸天大系縛，無過于女色，女人縛諸天，將至三惡道。《大薩遮尼乾子經》

　　14、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。

　　15、大多數父母以為讓嬰兒長期聽音樂，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養嬰兒溫與的個性。俄羅斯兒童心理學家的一項最新專題研究發現，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度，可能會影響正常學習語言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個性。

　　家庭教育的語錄 篇5

　　1、凈極光通達，寂照含虛空，卻來觀世間，猶如夢中事。

　　2、見聞生貪好，欲望成結縛，如同群飛蛾，死于燈焰處。《即興自說·極度經》

　　3、色是無常，因滅是色，獲得解脫常住之色；受想行識亦是無常，因滅是識，獲得解脫常住之識。云何菩薩觀諦善巧？謂此五蘊是苦，若如實通達苦相性空，即名苦圣諦。五蘊為愛因及見因者，名集，若不執取彼等愛因及見因，而不虛構增益者，彼名集圣諦。若了知五蘊前際不來，后際不去，現在不住者，名為滅圣諦。若以無二圣智根本定知四諦悉皆空性，即名道圣諦。《圣無盡慧經》

　　4、君子不掠人之美，己所不欲勿施于人。

　　透過煩惱轉成智慧，這個煩惱才有意義。

　　6、更有西方學者提出：天人合一是遵循宇宙整體運動規律的一種辯證思維方法，這種大思維實際上是全息論，即任何個體中都包含著整體。

　　7、能接受法，成長慧命；獲得回響，就是"回因向果"。

　　8、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所謂的"無知無明"，被認為是一種罪。——梅原諦愚禪師

　　9、善于利用時間的人，無時無刻不是修持參禪的好機緣。

　　10、幸福不在對岸，而在心底，幸福并不是高深莫測的哲學，而僅僅是一種簡單的心靈變化。

　　11、心真如者，即是一法界大總相法門體。（古印度）馬鳴《大乘起信論》卷一

　　12、時下，許多父親為了追求事業更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學的技術，尤其是養育著男孩的家庭。

　　13、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像，在他熱誠的期望下，塑像變成活人，并與之結為夫妻。為什么會出現這種奇跡呢？由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學家，教師對他們提供的名單深信不疑，于是在教育過程中就會產生一種積極的情感，即對名單上的學生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學過程中通過語言、笑貌、眼神等表現出來。在這種深情厚愛的滋潤下，學生自會產生一種自尊、自愛、自信、自強的心理，在這種心理的推動下，他們有了顯著進步。這一效應就是期望心理中的共鳴現象。

　　14、馬克思從未說過社會主義是城里人的社會主義！

　　15、人不要在春分得意的時候忘乎所以。"

　　16、我們這個時代所缺失的兩大運動——啟蒙運動與揭丑運動。"

　　17、可以溫和的堅持，不能指責和批評。

　　18、教育不是中國的獨唱，而是各國的大合唱。

　　19、我們身邊的好學校，就是那些奮發向上、充滿活力，促進教師發展、學生成長，對社會負責，一天新似一天，越辦越好的學校。

　　20、同一個班級，孩子之間的競爭，歸根到底，是家長綜合素質和付出心力的競爭。平時不聞不問，考差了大發雷霆，是不負責任的表現。

　　21、當你覺得付出沒有得到充分回報的時候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發掘。然后心平氣和——做該做的事。

　　22、不要著急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情，重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀，只要他這周比上周進步就值得高興，就應當鼓勵。

　　23、迷現量則惑苦紛然，悟真性則空明廓徹。

　　24、自初下手至成佛為止，皆是不住于相。

　　25、向來覺得，如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個，那樣的話，失去也沒有什么值得遺憾的了。

　　26、我最有膽講這些話的原因就是：我所說的，自己都會盡力，我做得到。你也一樣做得到，只要你想。

　　27、為了自己內心和客觀的需要而去做，而不是背負著別人的期待。

　　28、祝福是真誠的浪漫的溫馨的，老師是敬愛的親愛的心愛的，內容可長可短但心愿是統一的：教師節到了！

　　29、我們初學自行車的時候，恨不得使出渾身的`勁來握住車把，可還是會摔倒，后來，我們有時還想不握車把試試。會者不難、熟能生巧啊！

　　30、傾聽孩子要用同理心，什么是同理心？就是痛苦著孩子的痛苦，快樂著孩子的快樂，感受著孩子的感受。

　　31、十五歲那年，我在人群里一眼看見了江東。你知道那時候我是多渴望傳說中的愛情嗎？我以為它可以把我從這無邊無際的寂寞中解救出來，我以為有了愛情之后我可以更愛這個世界一點，我以為這是讓這本冷漠的字典對我微笑的唯一的辦法。先不談后來的事實是如何教育我的吧，我只能說，有那么一段時間，我以為我是對的。

　　32、梁曉聲有一句名言：我們每個人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。

　　33、將快樂傳遞給每一個孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子，為了一切孩子。桃李滿園競芳菲，碧血丹心寫未來！老老實實做人，踏踏實實工作。教師——黑夜中的明燈引領學生駛向成功的彼岸。

　　34、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業是教師。心靈的溝通勝于知識傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學生飛得更高、更快、更遠，更令教師欣慰的呢？

　　35、誠摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。想教孩子如何正派為人，教師應先從自己正派為人做起。教師之所以偉大，在于他（她）永遠消耗自己，照亮別人。好筍出好竹，好師出好徒。

　　36、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。――泰曼·約翰遜

　　37、家庭關系緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學習與人生。――愛德華

　　家庭教育的語錄 篇6

　　1、[禪語感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對自己的錯誤，而且更進一步改進自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對于美麗的外表總是汲汲營營地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長久？改變賴提公主命運的就是"懺悔"這服良藥，正如人們常說相由心生，心境轉了相貌自然會改變，而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。

　　2、寧盡未來受無間苦，終不發起一念瞋心，于一蚊一蟻微細眾生起惱害想。"四十華嚴"卷十二

　　3、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。

　　4、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養"能舍"之心，方達提得起、放得下之境界。

　　5、凡圣只在一念之間，一念轉變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。

　　6、把握當下，恒持剎那。

　　7、青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬。——夢窗國師

　　8、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

　　9、于外相求，無有是處。于外相求，雖經劫數，終不能成；于內覺觀，如一念傾，即證菩提。

　　10、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會終別離，有命咸歸死。

　　11其實這標志著寶寶的心理發育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協調階段。著名心理學家弗洛伊德認為，每個人都經歷口唇期的階段，吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發展，以致產生暴躁、消沉的負面情緒。

　　12、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來解決。

　　13、孩子健康心理的培養比對孩子身體的關心更為重要，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰未來，走向成功。——布魯爾·卡特

　　14、任何人都扮演三種角色：時代的犧牲品、建設者、受益者。"

　　15、凡會學習者，學習得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半

　　16、三分之一的家長積極行動，步步緊跟；三分之一的家長虎頭蛇尾，勉強應付；三分之一家長基本沒有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優秀拉開檔次的主要原因。

　　17、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞，并試圖避免做一些我們叫做義務責任的事情。

　　18、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。

　　19、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會終別離，有命咸歸死。

　　20、想像能力在2歲左右出現，隨著幼兒大腦皮層的發育，想像能力獲得了進一步發展。2歲時，說話用的詞一般已達500個左右，3歲時可達1000個左右，已能將詞連接成有次序的語言，能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖，然后牢固地記住。

　　21、老師是海，帶你在知識的海洋中翱翔。

　　22、聰明的人感性生活，理性工作；睿智的人會在生活的感性中加一點理性，工作的理性中加一點感性，這樣更有人性的.魅力。

　　23、我已經好幾次申請當中國隊主教練了，人家就是不批，中國隊為什么不行？不會過人，不會高等數學！——西安交大黃慶懷

　　24、將快樂傳遞給每一個孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子，為了一切孩子。桃李滿園競芳菲，碧血丹心寫未來！老老實實做人，踏踏實實工作。教師——黑夜中的明燈引領學生駛向成功的彼岸。

　　25、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴于己，而后勤于學生，這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環受到阻礙，是會防害孩子增強體質的。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

　　26、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？

　　27、倘若單打獨斗，你是不能打敗我的。

　　家庭教育的語錄 篇7

　　1、管理是修已安人的歷程。

　　2、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應用以求圓通。

　　3、以化解代替解決，務求盡量減少后遺癥。

　　4、寓人治于法治,更符合中國社會的實際情況。

　　5、做人做事兼顧并重,透過好好做人來把事情做好。

　　6、抱持既不贊成也不反對的心態來包容一切。

　　7、發展事業本身并沒有什么目的，必須在經營事業的過程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業才有價值。

　　8、計劃的目的，在肯定今后幾年，如何安人？

　　9、組織的功能，在聚合安人的力量，協同一致。

　　10、領導的意義，在發揮安人的潛力。

　　11、控制的用意，在保證今后幾年如何安人。

　　12、所有管理措施，無一不與安人密切相關。

　　13、只有組織成員各守其分，大家才能和合為一，產生強大組織力。

　　14、安人就是把部份和在一起，合成一個整體，并且促使整體大于部份，和透過已安和人安增進和諧的效果。

　　15、安人的`歷程，是由開心而交心，藉交心而共同關心，然后產生同心的一連串心與心的變化。

　　16、中國人擅長把二看成三，以二合一來代替二選一。

　　17、以不變應萬變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。

　　18、持經達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而應變，以求制宜。

　　19、經是方的，規規矩矩，實實在在。權是變動的意思，要持經達權，合理應變，才能圓通而安人。

　　20、美國式管理的哲學基礎是個人主義，日本式管理的哲學基礎是集體主義，中國式管理則是我們常用的交互主義。

　　21、日本人拿中國的管理哲學，來運用西方的管理科學。

　　22、中國式管理具有三大主軸，那就是以人為主，因道結合，以及依理應變。

　　23、中國人相信事在人為，所有的事都是人做出來的，所以管理應該以人為主。

　　24、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。中國式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協力。

　　25、志同道合的同仁，由于人心善變，不久之后，可能變成志不同，道不合。各種內外環境的變數，更是隨時出現。中國式管理主張依理應變，凡事依據原則，則因人、因事、因時、因地而應變，以求合理。

　　26、只要合理，怎樣變動都可以

　　27、中國式管理，重視把人際或人群和倫理合在一起，建立一種差別性的關系，稱為人倫關系

　　28、中國式管理的交互主義，秉持"二合一"的態度，將個人主義和集體主義這兩種極端的說法，合在一起，形成"在集體中完成個人"的合理主義。

　　29、人倫關系，便是以倫理的觀點來建立合理的人際關系。

　　家庭教育的語錄 篇8

　　1、愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏。好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏。貪欲生憂，貪欲生畏，解無貪欲，何憂何畏。《法句經》卷下，好喜品

　　2、故知人道，不要別觀，總觀無我一行亦得，若能明見身心無我，則是見道。《甄叔迦經》卷七十二

　　3、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無障無礙。（日本）空海《即身成佛義》

　　4、如六大賊能劫一切人民財寶，是六塵賊亦復如是，能劫一切眾生善財。《大般涅槃經》卷二十三，高貴德王品

　　5、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評價，淡然地面對一切是非功過，我們會過得很快樂。

　　6、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓練，在心中建態來培養自己的清靜之心

　　7、對他人友愛，才能收獲愛。

　　8、有求皆苦，無欲則剛。

　　9、要做個受人歡迎的人，做個被愛的人，就必須先照顧好自我的聲和色。面容動作、言談舉止，都是在日常生活中修養忍辱得來的。——證嚴法師

　　10、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外來的壓力。

　　11、保持心靈的寂靜，那就是幸福和快樂。南傳《佛教格言·雜品第十二》

　　12、諸天大系縛，無過于女色，女人縛諸天，將至三惡道。《大薩遮尼乾子經》

　　13、心地無非自性戒，心地無念自性定，心地無我自性慧。

　　14、我一直與你同在，無論何時。

　　15、一個善于反思的人才是一個善于超越自我的人。

　　16、現在的某些學校是官場、市場、名利場……"

　　17、來到學校的每一位學生，并非白紙。

　　18、學校是一個社會化的場所，家庭教育不能轉嫁給學校。

　　19、教師職業的幸福感，就是上出一節自己滿意、學生喜歡、學校認同的成功的課。

　　20、在不同的`文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應能力。

　　21、物自有去來，見性無來去也。

　　22、溪聲盡是廣長舌，山色無非清凈身。

　　23、生存，才是最好的老師。生活中需要并必然長期存在著殘忍。

　　24、自初下手至成佛為止，皆是不住于相。

　　25、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。

　　26、凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。

　　27、一次考試的分數不重要，重要的是知識掌握了沒有，更重要的是孩子是否喜歡讀書。即使從應試的角度考慮，從長遠來看，讀書也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關系實在重大。

　　28、站在同一起跑線上，看起來沒有差別——五年之后，他們將有多么不同。

　　29、一天一小步，一周一大步，一月長一截——一學期就在全然不同的兩個檔次了。資質相同的孩子，攤上不同的父母，其發展也不一樣。

　　30、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，這是對您真實的寫照。您就是啟明燈，就是北斗星，又是一年您節日，祝您快快樂樂。

　　31、這人生的旅途上，感謝有您的教誨。是您給了我無盡的信心和勇氣，為我點燃了希望之燈。

　　32、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數不會如此之少，也不會如此之順。

　　33、沒有鮮花的妖艷，沒有鈴聲的悅耳，雖然只有寥寥幾語，但我的祝福永恒，我的問候依舊。

　　34、承認自己是凡人比較好，不要想著有一天可以強到完全避得開所有爛事。比你的弱極其多的人在某時某刻，還可能恰恰把你治得沒法子呢~

　　35、但是若要真的走的更遠，更高，你需要拼到最后，拼的是實力。它包括：態度、能力、知識貯備。

　　36、凡是簡單的事，都是騙人的，教育孩子也是一樣，沒有人能隨隨便便成功，每個人的成功都需要付出超常的代價和努力；凡是天上掉下來的餡餅，里面一定包裹著欺詐！

　　37、我們做家長的其實做到——像孩子尊重我們那樣的尊重孩子，像孩子理解我們那樣的理解孩子，像孩子原諒我們那樣的原諒孩子，像孩子愛我們那樣的愛孩子就夠了！

　　38、我們中國現在太重視大學的教育而忽略了幼兒教育，豈不知，在中國，幼兒教育才是最應重視的教育，因為中國的家長幾乎就不懂教育！

　　39、每個孩子都是天使，每個孩子都是第一名，每個孩子都是冠軍，如果不是，他（她）就來不到這個世界上！可是為什么后來孩子與孩子之間的差距那么大呢？拉開差距最大的環節就在家庭教育！

　　40、孩子們被送進了學校，至少在當時，那總算是一個學校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個鐘頭，從書本里學些他們所不懂的毫無用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學舌似的；因此受完了教育的成績只有兩點，一是永遠的頭疼，二是念書的本領——念起來流利得很，既不要停下來拼字，也不要換氣。

　　41、用愛心啟迪孩子的心靈，用激情點燃孩子的智慧。我們的學生就像一面鏡子，你笑他笑，你哭他也哭；我們的生活因為學生而變得異常美麗；我們的教育由于關愛和賞識而充滿溫情，這是最珍貴的！昨天已過去，今天要面對，明天是籌劃，用昨天的經驗面對今天，要用今天所有的智慧來為明天做準備，只有把握好今天，把今天的事做得盡善盡美，才能有昨天美好的回憶，明天宏偉的藍圖！

　　42、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！教學相長，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！

　　43、以德感人，為人師表。視責任為美德。教書育人，功德無量。職業道德是做人之本，為師之本。在教學上，要做教師兼學者；在寫作上，要做學者兼教師。堅持啟發式，避免注入式。博學、耐心、寬容，是教師最基本的素質。

　　44、正是。你得罪我，那沒有甚么。得罪我蓮弟，卻是不行。

　　45、家長要善于細心地觀察孩子，從孩子的一舉一動和支言片語中去發現孩子的求知欲。――木村久一

　　46、你的所愛同時也是你的弱點。

　　家庭教育的語錄 篇9

　　1、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大于道理教育。

　　2、最完備的社會教育就是學校家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女與家長之間的相互關系，是智育德育美育和體育的第一所學校。

　　3、家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾

　　4、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。"

　　5、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。

　　6、學校教育總是重視學生的知識學習，站在知識本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的`歸愷撒。"

　　7、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。

　　8、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。

　　9、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。

　　10、在任何情況下，首先要讓孩子自由自在的生長，這才是父母情深的表現，而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄，感情用事，或光依靠長輩的權威等等，對家庭教育都是有害無益的。池田大作

　　11、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。——蘇霍姆林斯基

　　12、在家庭教育中，努力去營造快樂鼓勵的氣氛，讓孩子有實現感和成就感。"

　　13、在家庭教育上形成的一個個誤區，由此給孩子的心靈帶來的負面影響，必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個嚴重的問題。今天，我們召開本次家長會，就是希望家長們能一如既往地做好以下幾點

　　14、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基

　　15、家庭教育有千謀萬法，親子溝通是第一法，此法不通，萬法不靈。

　　16、如果你做到了以上二十條家庭教育名言，定能成就優秀孩子哦。

　　17、很多家庭教育是有指揮有指示有指望，就是沒有指導

　　18、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學校。

　　19、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。"

　　20、家長微博在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大于道理教育。

　　家庭教育的語錄 篇10

　　1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。

　　2、孝道，最寶貴的財富。

　　3、禪是悟的，不是學的；知識可以學，禪不可以學；禪悟是從自然中流露的。一星云大師

　　4、云是云，山是山，溪是溪。鄉野人家，往往是十里一家。獨享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個镢頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個笠。牛羊在云煙里，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸。空山野岸，一人獨來，一人獨往，只把禪心逐白云。

　　5、有求皆苦，無欲則剛。

　　6、當我們擁有很多錢財時，不同的人有不同的使用、面對的方法，就會產生不同的結果。懂得感恩之人變得更加珍惜，并善用它來做更多的好事，其結果是良性循環；私欲膨脹之人變得更加貪婪，并利用它來做更多的壞事，其結果是惡性循環。

　　7、父母對待兒女，傳承著他人無法替代的關懷和彼此心靈的默契。漠視親情，會成為冷酷的人；忽略親人，將失去最寶貴的心靈財富。天下做兒女的，像父母對待自己一樣去回報父母吧，雖然報答不完，但也可以慰藉父母和自己的心靈。

　　8、開悟是生命的轉換、生命的覺醒，從有限的生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進入覺醒的生命。

　　9、木魚封唇，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微熏，蠟滅緣盡。

　　10、雖業識紛動，而性凈自若，猶之虛空中萬相森羅，而虛空仍自若也。

　　11、心理學的研究表明：依戀行為同睡覺吃飯一樣，是兒童生存的基本需要。寶寶不愿獨自玩耍、喜歡黏著大人，這些都是對熟悉的親人逐漸產生依戀情緒的表現，是成長過程中不可避免的現象。寶寶在不同階段、不同程度的黏人行為需要家長以不同方式來關注與應對。

　　12、女孩子每年要抽時間出去旅游一趟，一個人去最好，結伴也最好是閨蜜，這樣不依賴，獨立思考決斷；有錢走風景區，窮游走山河。旅游讓你跳出自己的.身體或心里的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠，沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。

　　13、心清自然涼，心誠自然靈。

　　14、馬克思從未說過社會主義是城里人的社會主義！

　　15、原始社會，無自然力者無人格。

　　16、時代是時代的超越者，命運是命運的終結者……"

　　17、老師，您是雨露，灌溉著幼苗的夢想；您是太陽，照亮了學子的前程；您是馬達，推引著我們進步。今天是教師節，沒有豐厚的禮物，只有簡單的祝福，愿您每天笑容滿面，幸福快樂。10愛國教育，至誠諄諄；尊師重道，你的囑愿；孝敬美德，苦口婆心；一生授教，無悔無怨；你的形象，高大燦爛；教師節到，學生祝愿；愿你健康，一生平安！

　　18、大道至簡，實干為要。

　　19、我們的孩子有童年，卻沒有童年生活。教育一定要走向生活。

　　20、所謂智力，就是閱讀能力。

　　21、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發時間而是思考的碰撞。

　　22、吾人事事依照佛說去行，心中卻一無其事，方是不住法相；心中雖無其事，依舊精進去行，方是不住非法相。

　　23、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名為無相行。

　　24、然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以勞形，若體妄即真，似處陰而影滅。若無心妄照，則萬累都捐，若任運寂知，則眾圓起。

　　25、對境心常不起，舉足皆是道場。

　　26、不遇盤根錯節，無以別利器，縱有能人，不歷執事，何以陶錬德器，博綜智能。

　　27、由心凈故得身凈，非身凈故得心凈。

　　家庭教育的語錄 篇11

　　1、我們今天看到越來越多的國家出現地震、泥石流、洪澇災害，它們都是地球的表情，它在震怒時也會像人一樣戰栗、哭泣、流淚，內心也會千瘡百孔。當我們的河流阻斷，湖泊干涸時，也正是地球的血脈遭受嚴重破壞之時。

　　2、修忍辱行就是種相好，因為能忍辱，所以他的村1貌就莊嚴；如果一個人脾氣大，相貌就丑陋。——宣化上人

　　3、雖是俗世塵光，卻也歲月靜好。做一個淡然女人，飄忽人際中，置身世相外，不睹萬般誘惑，只贏一人之心；做一個靜默女人，淺笑袪千愁，輕語醉春秋，雖不善言辭，亦自成風景；做一個濃情女人，寂時似禪定，情竇如烈火，愛就夢一場，別恨只道無；做一個寒梅女人，只為暖冬，無意爭春，惟愿走過，不求來過。

　　4、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實際離諸見故，名清凈毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼。《大寶積經》卷九十，優波離會。

　　5、幸福不在對岸，而在心底，幸福并不是高深莫測的哲學，而僅僅是一種簡單的心靈變化。

　　6、誠于中，外于形。一個人命中能賺多少錢，當多大的官，其實都是由他自己平時為人處世所積累的善惡來決定的。生活中，我們的一舉一動，可能都在預示著事物發展的規律，人體是一個小宇宙，和大自然都是相通的，從這個意義上來講，人的行為好壞甚至一個起心動念，對這個世界都會有深遠的影響，這叫天人合一！

　　7、開悟是生命的轉換、生命的覺醒，從有限的生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進入覺醒的生命。

　　8、愿心定，目標不在遠處成功從設定目標的那一刻開始，以前的日子，只不過是在繞圈子而已。

　　9、同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領行者朝著佛果的大海邁進。增長眾善的功德，是愛心；凈化煩惱的功德，是智慧。

　　10、把握當下，恒持剎那。

　　11、若無禪定，念想喧動，壞其菩提。

　　12、心住無住處；心不住一切處；心不住善惡有無內外中間，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名無住心也。

　　13、念乃隨起隨滅，并無實物，一猶之空花，幻有實無也。

　　14、本色做人，角色做事。

　　15、當你覺得付出沒有得到充分回報的時候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發掘。然后心平氣和——做該做的事。

　　16、思考碰撞是為了分享并產生更多的智慧，并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個人的。

　　17、身心以自性為見。自性本來清凈，湛然空寂，與空寂體中，能生此見，心無所染，妄心不生，我所心滅，自然清凈，以清凈故，能生此見。如明鑒中雖無像能見一切像，明鑒無心故。

　　18、人情世態紛紜往復，安危苦樂隨遇而安。

　　19、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名為無相行。

　　20、言窮慮絕，何果何因；體本寂寥，孰同孰異。唯忘懷虛朗，消息沖融。

　　21、凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。

　　22、但一念不生，前后際斷，照體獨立，物我皆知。

　　23、內心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。

　　24、摩訶般若，非取非舍，若人不會，風寒雪下。

　　25、凡做工夫，一向放下身心，屏絕見聞知覺。

　　26、讓學生直面學習中的困難，打破快樂輕松學習的神話，這是每一個明智的師長要做的事情。在這一過程中，學生收獲的，將不僅是知識，更有毅力、恒心，克服困難的勇氣等重要的非智力因素。

　　27、解釋，在很多時候，真的是必要的。哪怕不善言辭，也要盡量學著去做，不然別人以為你默認。誰說自己不在乎誤會，那不是裝叉，就是扯淡。

　　28、真正最強大的人，是不會依仗自己的強大去欺壓別人的，他也不需要用這個來證明自己的強。甚至不一定需要社會評價一致說他強。

　　29、如果你還在為了不公平而郁郁寡歡，覺得你明明比別人強卻得到不公正的待遇，那說明你還沒有強到毫不費力的避免這些爛事的地步。

　　30、愛是相對公平。愛的重點是質量。對于多子女的家庭，要傳達的是父母和孩子唯一的'聯系，而不是絕對的公平。如何公平都無法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的欲望。不要對孩子說"我對你和對你弟弟的愛是一樣的"，告訴他"你在這個世界是獨一無二的，我們對你的愛不會因為任何人而改變。"

　　31、幸福在哪里？幸福在家里。

　　32、家長往往在不經意間就給孩子做了不真誠、撒謊和欺騙的榜樣！

　　33、梁曉聲有一句名言：我們每個人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。

　　34、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會讓學生自尊心有發揮的機會。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。

　　35、教育加贊賞等于教育的平方。面對孩子，有愛才會有責任感，有責任感才會始終付出愛的行動。讓我走進童心世界，和孩子們一起成長。外面的世界很精彩，孩子的世界更可愛，我愿沉浸在孩子的內心世界彈撥和諧動人的樂章。

　　36、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴于己，而后勤于學生，這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環受到阻礙，是會防害孩子增強體質的。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

　　37、和藹可親的態度，永遠是教師良好教態的注腳。語言作為工作對我們之重要，正如駿馬對于騎士的重要；課堂教學成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿就越低垂，學識越淵博就越謙遜。

　　38、生活就像一箱子手榴彈，你永遠不知道哪一顆會送你見上帝。

　　39、父母必須讓孩子知道，在成長的道路上，不可能是一帆風順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。――羅斯

　　40、路標上的指示錯誤，迷路就是必然的……

　　41、好久不見，我又回來了，從輪回的盡頭。

　　家庭教育的語錄 篇12

　　1、一個家庭必須要有夫跟妻，才算家庭，只要分開，剩下一個，都不算家庭。

　　2、凡是常常被推 翻的東西，就是不成熟的。

　　3、成一家之言就是所有的學生把自己的創見，當做是老師的延伸。

　　4、我們的學問是全盤了解，然后才展開的，不想他們（西方人）是一點一滴摸索著去整合，到現在還整不齊。

　　5、為什么我們的祖先，就一輩子讀那幾本書，什么都通了。我們現在讀太多太多書，最后還是讀不通，就是因為我們現在是讀西方的東西，而沒有去讀我們中國人自己的東西。

　　6、《易經》給我們的不是知識，而是思路。

　　7、只要我們不忘記《易經》的道理，哪怕有一天我們再倒霉，我們還是會起來的。

　　8、越有學問的人，越是不敢回答問題，就好像稻子一樣，越成熟就越往下垂。

　　9、陰就是陽，陽就使陰，陰可以變陽，陽可以變陰。

　　10、西方人的信仰只要宗教為止，我們的信仰比宗教更高，叫做道。

　　11、《易經》是經由宇宙萬象，講出人生的道理。

　　12、《易經》本來就是從自然里面萃取出來的一些道理。

　　13、休息是為了走更長的路。

　　14、有例行就有例外。

　　15、宇宙一切都是動態的，隨時在改變；人的命運也是動態的，隨時在改變。

　　16、《易經》它是講合的，所有的分都是為了合。

　　17、人應該有所畏懼，不能為了自己的需求，放縱自己，為所欲為。

　　18、任何事情，你用得合理，它都有價值。

　　19、算命是說你算算看，我聽聽看，如果對我有利的，我就盡量去達成；如果對我無利的，那我盡量去避免。這才是《易經》告訴我們的趨吉避兇的道理。

　　20、人生經過更多的磨煉，你才會成熟。

　　21、不可以完全相信占卜的結果。

　　22、每個人都要有方法來了解自己，因為了解別人很容易，了解自己很難。

　　23、《易經》里面是沒有好壞的，好會變壞，壞會變好，意思就是好就是壞，壞就是好。因為好的里面有壞的因素，隨時會發生的；壞的里面，它也有很多好的因素，它會隨時翻過來，把所有壞的成分統統取代掉。

　　24、《易經》給我們的啟示：不要只看眼前，要知道未來的變化。

　　25、我們很習慣于把所有功勞都歸功于上級的領導。我們中國人不會去跟上級領導搶功勞。

　　26、一個人如果做到沒有人把他當做對手，這個人根本就沒有價值。

　　27、人沒有名，人沒有賺到錢，自我報廢的機會比較小；人有名，人有錢，人有勢，這個人就快要自我爆破了。

　　28、西方人是專門講能力的。中國人不講能力，不是不重視能力，而是講一種比能力還深一層的東西，叫做本事。

　　29、什么叫本事？就是你有能力，還要加上你表現得讓人家很歡迎你，很接受你，對你心服口服。

　　30、一個人到了一個（新）地方，先安靜下來，了解了解當地的狀況，了解了解領導的個性，然后再熟悉一下環境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表現。如果你沒有把握大家會支持你，最好不要表現，否則穩定出丑。

　　31、上面看你順眼，你就表現得好；上面看你不順眼，你再好也是不行的。

　　32、當你得到機會，當你受到上面的提拔，當你得到很多人的賞識，你要特別小心，不能表現過度。

　　33、人生最難的，就是知道自己的分在哪里，讀《易經》就是告訴我們，你的分在哪里。

　　34、貞操是男的女的都要守的，男人的貞操的表現方式跟女人的貞操表現的方式不一樣，這叫做男女有別。

　　35、我們每一個人，要各盡所能，而又各取所取。

　　36、賺錢不是憑能力，賺錢其實是靠機會，可是用錢那是靠智慧。所以一個人要賺錢之前，最好先學一學怎么樣去花錢。

　　37、《易經》告訴我們怎么樣去用錢，八個字——當用不省，當省不用。

　　38、上天用金錢和財富來考驗我們每一個人，錢財是工具，不是目的。

　　39、曲是直的必要過程。

　　40、領帶要有人執行，執行要有良好的領導，這就叫乾坤配。

　　41、男人的貞操，兩個字講完了——責任；女性的貞操，就是忠貞不二。

　　42、女孩子要選丈夫，就選這個人可靠不可靠，有沒有責任感。有沒有責任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。

　　43、人與人的關系，要出乎自然，要出乎內心的真誠。你現在看到誰都笑，那誰看到你都怕了。

　　44、當一個人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。

　　45、一個人求上進，最安全的（方式）就是修養自己的品德。

　　46、品德不好，勢力越大越倒霉；品德不好，財富越多越危險；品德不好，地位越高摔得越重。

　　47、任何事情都要注意適可而止，量力而為。

　　48、任何事情做強做大，不如做長久。

　　49、人微言輕的時候，要多聽，吸收一點經驗來彌補自己的不足。

　　50、男性的責任是：在不同的時代，不同的地位和場合，有不同的表現。

　　51、（不管）你處于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有價值的。

　　52、優點就是缺點，缺點就是優點。

　　53、同樣是女孩子，你是一塊地，但不是任何人都可以來種東西。

　　54、人生是來歷練的，人生是來完成責任的。

　　55、任何事情的產生，都是又難又險。必須要聚集力量，謹慎行事，同時方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當。

　　56、慎選立足點，是做任何事情開始的第一個原則。

　　57、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老師）去求小孩（學生）要好好地學習，要小孩（學生）來問老師，才給他答案。這才是教化的基本原理。

　　58、學習要靠自己，父母、老師只能適度啟發興趣。

　　59、老師要嚴厲，但是同時要有親和力。

　　60、任何道理都要與時俱進。

　　61、學生問老師問題，老師要看學生的程度在什么地方，只能給他聽得懂的部分。

　　62、人要節制自己的欲望，要掌控自己的需要，因為欲望太多，不可能滿足。

　　63、我們啟蒙的問題出在只在知識的層面去啟蒙，沒在智慧層面去啟蒙。

　　64、一切的需要，想要滿足，都要有個過程。

　　65、自己的欲望，做一個合理的規范；該要不該要，做一個深入的判斷。

　　66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培養等待的習慣，才能心平氣和。

　　67、一個人讓人家看不順眼，自己有相當的責任；一個人引起人家的嫉妒，自己也有相當的責任。

　　68、合理節制自己的欲望，適可而止，不要過貪，這樣才是最大的幸福。

　　69、中國人是不能討好的，但是中國人也是不能得罪的。

　　70、任何事情，先了解自己的.分在哪里，該要的用心去做，不該要的不去想。

　　71、天下沒有公平，只有公正。

　　72、地位越高，身段越要低。

　　73、打官司輸的固然是輸，贏的最后也肯定是輸。

　　74、中國字、中國話，是世界上最有彈性的，叫做一字一太極。

　　75、講良心，自己管好自己，是《易經》給我們最好的啟示。

　　76、我們所追求的是合理的不公平，不是現在一般人所講的公平。

　　77、站在不告（訴訟）的立場來告（訴訟），才不會亂告（訴訟），才不會告得兩敗俱傷。

　　78、訴訟是用來化解問題，不是用來告倒任何人的。

　　79、中國人只有打仗的時候，才會團結一致。因為（如果）平常大家都那么團結，那么有意見也不能講，就無法溝通了。

　　80、日本人的自然生態使他們非常團結，中國人的自然生態會使我們應該團結時團結，不應該團結時，我們是不團結的。

　　81、撤退這兩個字，我們是不講的，我們都講轉一個方向繼續前進。

　　82、贏的人要裝沒贏，輸的人要硬撐，裝沒輸，那才是最高境界。

　　83、我們現在只有專業訓練，我們所謂的大學，其實是不夠資格叫大學的。大學之所以叫大學，就是要教出一個全人來，而不是教出一個專業人格來。

　　84、不戰的意思不是說不要戰爭，而是說非不得已不要戰爭。

　　85、合理的和諧是當前人類最需要的。

　　86、人比人，為什么氣死人？就是我們該比的不比，不該比的偏偏要去比。

　　87、人只有一樣東西可以比，其他都沒有必要比，就是品德修養。

　　88、比的真正的意思是什么？就是比來比去，看哪個值得我學習的，我就向他親比。

　　89、人是要別人來認識你，要別人來肯定你，要別人來推舉你，你才有價值。

　　90、一家公司保留5%的那種不同的聲音，其實對總經理是最好的。

　　91、現在人以西方的標準來看中國，不是看得亂七八糟，就是看得一無是處。

　　92、（關于如何選擇老板）我們要選的，是自己跟這個老板，能不能學習，能不能品德提高。

　　93、中國人從來只有推舉，沒有選舉，推是大家認為他好，把他推出來；選是自己拼命鼓吹自己。

　　94、每一件事情都是要經過人去把它做出來的。所以做事離不開做人。

　　95、在中國，只有把人處好，才有辦法把事情做好。

　　96、中國人有很多事情是只能做不能說的。

　　97、我們只取那些順的，要舍去那些逆的，這才叫做大度量。

　　98、我們中國人會有一種差不多的智慧，任何東西只做到差不多。

　　99、對中國人，要多做給他看，光說給他聽，是沒有用的。

　　100、作為一個人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保護別人，你才有能力去為國家、社會、人群做點有意義的事情。

　　家庭教育的語錄 篇13

　　1、愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏。好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏。貪欲生憂，貪欲生畏，解無貪欲，何憂何畏。《法句經》卷下，好喜品

　　2、夫一心具十法界，一法界又具十法界、百法界，一界具三十種世間，百法界即具三千種世間。此三千在一念心，若無心而已，介爾有心，即具三千。亦不言一心在前，一切法在后；亦不言一切法在前，一心在后。……若從一心生一切法者，此則是縱；若心一時含一切法者，此即是橫，縱亦不可，橫亦不可，只心是一切法，一切法是心故。（隋）智顴《摩訶止觀》卷九

　　3、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風情山水，沉淀歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸于心靈的原鄉，找找一顆云水禪心。

　　4、千經萬論，求諸語言文字，則轉多轉遠；求之現前一念，則愈約愈親。蓋一切經論，不過現前一念心之注腳，非心性外別有佛祖道理也。……真明心性者，知經論是明心性之要訣，必不棄舍。但看時知無一字不是指點此理，就所指處，直下從身心理會清楚。如破我法二執，的的破盡，不留分毫，辨種現根隨，則使自心種現根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀照。不作文字解，不作道理解，便是真參實究。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之四

　　5、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓練，在心中建態來培養自己的清靜之心

　　6、如何才能過好每一天的生活呢？每日說好話，每日行善事，每日常反省，每日多歡喜，只有在今天時把今天過好，在明天時把明天過好，才能一月一月、一年一年地過好，才會一生過好。

　　7、清貧不是舍不得，不是受貪念所困的慳吝，而是一種自主的選擇。選擇清貧是為了消減欲望，是為了在不斷的付出中收獲心靈的富足。與其在紙醉金迷的花花世界中迷失自我，不如做個清淡、簡樸的清貧者，過簡單的生活，幫助更多需要幫助的人。

　　8、對他人友愛，才能收獲愛。

　　9、水往往給人以柔和婉轉的感覺，一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣，為了歡樂人們也應時時微笑。

　　10、這世界無時無刻不在對我們說法，這種說法常是無聲的，有時卻比聲音更深刻。—證嚴法師

　　11、誠于中，外于形。一個人命中能賺多少錢，當多大的官，其實都是由他自己平時為人處世所積累的善惡來決定的。生活中，我們的一舉一動，可能都在預示著事物發展的規律，人體是一個小宇宙，和大自然都是相通的，從這個意義上來講，人的行為好壞甚至一個起心動念，對這個世界都會有深遠的影響，這叫天人合一！

　　12、小參僧問："卷簾目對千峰秀，掩室時聞百鳥聲。正恁么時，還有佛法也無？"師云："透過聲色了無依，一切法中常自在。"——《宏智禪師廣錄》

　　13、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業將消解，后來必定得道。

　　14、真正的英雄，并不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時的戰勝。降伏煩惱，才是永恒的勝利。打敗敵人其實會制造更多的敵人，降伏煩惱等于徹滅一切，也戰勝一切。

　　15、每一分鐘的我們都發生著微妙的變化，所以我們并不能活在已經成為過去的昨天，也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當下。生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。

　　16、對于女童的教育，中國人民公安大學、犯罪心理學教授李玫瑾認為，1—6歲沒教育好，12—[xx]歲的青春期教育就成了大難題。從小缺少父愛的女孩子，長大后容易早戀。粑粑麻麻們，想讓青春期與更年期滴碰撞火花小一點，現在就多多加油吧。

　　17、俄羅斯心理學家與兒科醫生指出，粉刷房間時，不同顏色的組合，不僅能夠營造意境，培養良好心境，還可提升智力。設計兒童房的最佳時間是孩子滿3歲之后，而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍色。另外，房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色。但要保證柔與，不刺激孩子的眼睛。

　　18、心理學的角度，我比較了解女孩子的心理。女孩子大多不會主動出擊，去追求自己喜歡的男孩，除了確實太喜歡了或者是那種比較有個性的勇敢的女孩子。所以，如果你很喜歡一個女孩子，并且認為她對你也有點意思，那就主動點，別跟她搞拉鋸戰，自己難受，說不定你喜歡的人也痛苦。

　　19、不要說不可能，沒有什么不可能 。

　　20、當你說不時，你要使不聽上去象是一樣好聽。

　　21、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒說過慌，這是自欺欺人。

　　22、你做出了這個決定，這是你的代價。

　　23、今天的中國，外語考試已經成為抵御權力的最后一道防線。"

　　24、每個人的命運都會在一夜之間改變，要善待自己善待社會。"

　　25、幸福是一種有希望的等待。"

　　26、萬丈高樓平地起是表象，萬丈高樓地基起才是本質。"

　　27、外語考試在當今中國，是用智力抗拒金錢與權力的最后力量。"

　　28、要是我臨死時能說"生活是這樣的美麗"，那我認為別的一切都不在話下了。

　　29、讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如貴人相助；貴人相助，不如高人指路。

　　30、教學是一項充滿無限可能的事業。

　　31、大道至簡，實干為要。

　　32、經歷即財富，休驗即學習。

　　33、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應能力。

　　34、花不是盯著開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。

　　35、三分之一的家長積極行動，步步緊跟；三分之一的家長虎頭蛇尾，勉強應付；三分之一家長基本沒有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優秀拉開檔次的主要原因。

　　36、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發時間而是思考的碰撞。

　　37、體寂湛然，無有去來，不離世流，世流不能流，坦然自在。

　　38、一放下，一切放下，永永放下，名萬緣放下。

　　39、大道無門，千差有路，透得此關，乾坤獨步。

　　40、無住心體，靈知不昧，性相寂然，包含德用，該攝內外，能廣能深，非有非空，不生不滅，求之不得，棄之不離。

　　41、同在一個班級，教是一樣的教。如果你沒有按照老師的要求去做，沒有盡到做家長的責任，不要向孩子提學習要求，更沒有資格責備他們。

　　42、如若米蘭昆德拉所說，"美是被背棄的世界"，生活教育了我，它頻頻害我跌倒，我得自己爬起，但也謝謝它，讓我清醒的意識到，生命的.冷酷與無情。

　　43、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數不會如此之少，也不會如此之順。

　　44、我最無語的就是說"我都知道"的。對于知識，你做做題？對于人生，你說你經歷了？眼高手低比一無所知可恨，別怪我們心中不屑。

　　45、其實不是所謂的如果沒有什么就怎么樣，無論早晚，性格的吸引是致命的。

　　46、順其自然，再說一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動。

　　47、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強求。別人的理解，也是一樣。

　　48、大家都在講，要變得更強，但是為什么要變得更強？先想想自己的答案吧。

　　49、但是若要真的走的更遠，更高，你需要拼到最后，拼的是實力。它包括：態度、能力、知識貯備。

　　50、不論時間、際遇怎樣變換，一切美好的——人，事，物。永遠，仍然，存在。

　　51、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。

　　52、要學會找同類找同伴，更要學會獨處中找到生活的樂趣和意義。

　　53、很多事情，是人性問題、制度問題、社會問題，不是道德問題。

　　54、知識如果不能生成智慧，那么知識就是"知障"，知識就變成了垃圾。

　　55、傾聽孩子要用同理心，什么是同理心？就是痛苦著孩子的痛苦，快樂著孩子的快樂，感受著孩子的感受。

　　56、我們中國現在太重視大學的教育而忽略了幼兒教育，豈不知，在中國，幼兒教育才是最應重視的教育，因為中國的家長幾乎就不懂教育！

　　57、教育，是要學會如何思考；生活，是要懂得尋夢的美好。然而，往往我們只學會了如何接受，卻不知道怎么尋找。

　　58、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會讓學生自尊心有發揮的機會。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。

　　59、有誰這樣大膽，敢欺侮你？是任我行嗎？你叫他進來。

　　60、任大小姐，這幾年來我待你怎樣？

　　61、倘若單打獨斗，你是不能打敗我的。

　　62、人可以不斷犯錯，但絕不能犯要命的錯。

　　63、孩子健康心理的培養比對孩子身體的關心更為重要，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰未來，走向成功。――布魯爾·卡特

　　64、你的所愛同時也是你的弱點。

　　65、這根本不是你的錯，大家都是你的伙伴，風太，放心回來。

　　66、那個人總是走的太快，太前了，不會停步。而我只能一直在這里徘徊。

　　家庭教育的語錄 篇14

　　1、良好的個性勝于卓越的才智。

　　2、嬰兒的情緒，是認識世界的反映。

　　3、天賦如同自然花木，要用來修剪。

　　4、對孩子來說，生活就是一所學校，一草一木都可以成為研究探索的對象。

　　5、幼兒的學習是全方位，并不局限于讀寫算和各種技藝。

　　6、教育上操之過急和緩慢滯后，都會摧殘孩子正常的心理發育。

　　7、讓孩子在幫助他人時體驗無能為力的尷尬和痛苦。讓孩子想幫助他人又力所不能及無能為力，由此激發他的“自強欲望”，讓自己變得更加強大，負責任地成長，以便將來能夠幫助更多的他人。

　　8、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習慣開始。

　　89條家庭教育格言

　　9、父母在教育孩子的同時，也在進行自我教育。

　　10、有修養的父母總是在孩子很小的時候已經開始耐心地征求孩子的意見。有修養的父母是“伏爾泰主義者”：“我不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利。”

　　11、激發幼兒的求知和學習的欲望，遠比教會有限的知識有意義得多。

　　12、父母要逐漸培養孩子獨立思考獨立解決問題的習慣，并由此樹立孩子的信心。

　　13、教導兒童的主要技巧，是把兒童應做的事變成一種游戲的。

　　14、一個人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。

　　15、母愛是人世間最神圣的感情，應為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。

　　16、讓孩子在艱苦的地方體驗他人的苦難，讓他為他人提供力所能及的幫助，并由此獲得成就感和自我認同感。改變孩子自暴自棄的壞毛病的唯一辦法是既讓他面對他人的苦難，讓他為苦難者提供力所能及的幫助。

　　17、只要教師和家長協調一致，才能形成教育的合力。

　　18、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養孩子的社會意識和獨立的意識。

　　19、在達到理智的'年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。

　　20、性格好的標準是“文明其精神”，身體好的標準是“野蠻其身體”，學習好的標準是“自學自得”。

　　21、教育的藝術不在于傳授本領，而在于極力喚醒和鼓舞。

　　22、使一個人發揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵。

　　23、成功的教育是“虎父無犬子”，失敗的教育是“母強子弱”。有修養的父母總是把培養生活自理能力和自學能力當作教育孩子的頭等大事。

　　24、只要家長善于利用，生活中的每個細節都可以用來教育孩子。

　　25、在生活中學習，是幼兒最有效的學習方法。

　　26、有蟲的棗子早紅，有病的孩子早熟。智力上的神童，常常以剝奪性格和身體的成長為代價。

　　27、如果你真的愛孩子，就該送他“出海經風浪”。

　　28、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育。

　　29、適時引導孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法。

　　30、結合童話寓意，引導孩子去思考探索，比單純說理要深刻。

　　31、有效的學習是邊緣學習，無效的學習是焦點學習。孩子的學習出了問題，病因卻在孩子的情感或身體那里。父母直接指令孩子學習，類似園丁把水分和養料直接拋灑給“枯黃的樹葉”。

　　32、豐富的想象力比書本知識更重要。

　　33、在孩子的世界里，一切東西跟人一樣，都是有思想有感情的。

　　34、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經驗，而這些有限的教育經驗又因為祖父母的溺愛和放縱而派不上用場。

　　35、孩子自己動手制作小玩具，雖然粗糙，但遠比得來現成的精美玩具快樂。

　　36、沒有體諒和信任，便沒有友誼。

　　37、一切教育都是從我們對兒童天性的理解開始。

　　38、父母是孩子認識世界獲取知識的第一所學校。

　　39、孩子出生之后，父母的責任是盡可能讓孩子接受好的“后天遺傳”。重視“后天遺傳”，就是為孩子提供一個適合成長的家庭環境，把家庭環境的重要性提到類似“遺傳”的高度。

　　40、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言，需要父母用心去發現和體會。

　　41、育兒過程有艱辛，也有歡樂。

　　42、父母的第一使命，就是為孩子提供一個好的家庭環境。父母要做的事并不太多，只要為孩子提供并維護一個好的家庭環境就行。成為好父母，就是成為家庭環保主義者。家庭環境好，孩子好；家庭環境出了問題，孩子就成為問題兒童。有時候，孩子生病了，需要吃藥的并不是孩子，而是家長。

　　43、對癥下藥方可治愈疾病。

　　44、3歲前后嚴格管理，做孩子的家長；13歲前后逐步放手，做孩子的朋友。有效的教育是先嚴后松，無效的教育是先松后嚴。有效的激勵是朝五晚九，無效的激勵是朝九晚五。

　　45、運動貴有恒，飲食貴有節。

　　46、影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。

　　47、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。

　　48、家長的責任是為孩子提供兩個“遺傳”：一個是先天遺傳。一個是后天遺傳。教育者可以對教育持樂觀的態度，但不要樂觀到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝，主要不是丑小鴨努力學習的結果，而是丑小鴨的媽媽生了一個鵝蛋而不是鴨蛋。

　　49、教育幼兒除了要有耐心之外，還要講究方法和技巧。

　　50、對孩子來說，家庭環境類似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿，家庭環境是孩子的第二宮殿。

　　51、沒有一個朋友能比得上健康，沒有一個敵人能比得上疾病。

　　52、不讓孩子早產，也不讓孩子過早地入學。孩子不能早產，因為孩子需要在母親的子宮里獲得足夠的保護，讓胎兒有了足夠的抵抗力之后，再出去和外面的他人交往。孩子不能過早地入學，因為孩子需要在家庭獲得足夠的保護，讓孩子有了足夠的生活自理能力和自學能力之后，再出去和外面的他人交往。中醫的說法是：“爭氣內存，邪不可干”。

　　53、學校教育總是重視學生的知識學習，站在“知識本位”那邊；家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

　　54、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學習的過程。

　　55、簡單凝練的童話往往蘊涵著豐富的知識和深刻的道理。

　　56、學業成績是人的成長的冰山一角，冰山下面是人的性格和身體。性格和身體是學業成績的兩個支點。

　　57、家庭教育的任務，首先是父母教育父母學習。

　　58、孩子的成長需要同伴，只有孩子才能理解孩子，也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成長。孩子從來不期望龐然大物的成人能夠理解自己，孩子也從來不把居高臨下的成人當作自己的朋友。父母可以獨生，但不能讓孩子獨長。若既沒有兄弟姐妹，又沒有伙伴，“獨生”子女就跌入雙重的孤獨：不僅獨生，而且獨長。

　　59、孟子的母親三次搬家，盧梭則把“愛彌爾”帶到了鄉村。在孩子沒有形成成熟的理性和判斷力之前，不讓孩子有過多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的壞習慣。

　　60、無論父母有多大的成就，孩子的教育失敗，整個人生就失敗。

　　61、好的父母守望孩子，讓孩子自己主動成長；壞的父母代替孩子做事，讓孩子被動成長。

　　62、好母親把兒子當朋友，壞母親把兒子當情人。

　　63、人類有兩件事情最難：一是如何“統治”他人；另一個是如何“教育”他人。

　　64、“要想身體安，三分饑和寒”。飯前禁止吃零食，讓孩子有足夠的饑餓感。不能從粗糙的木桶中飲到甘露的人是不幸的。讓孩子盡可能少吃糖果巧克力等甜食。吃甜食而不節制的孩子，身體必不好，性格也好不到哪里去。不必讓孩子穿太厚重的衣服，孩子并不像成人那樣畏寒。

　　65、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。

　　66、管吃管睡適合馴養寵物，不適合教育孩子。

　　67、應該尊重保姆的勞動，勞工神圣，但不應該把教育孩子的責任推卸給保姆。

　　68、貧窮是重要的教育資源，窮人的孩子早當家。

　　69、謀生型父母必須讓孩子體驗父母勞動的辛苦和辛酸。

　　70、謀生型父母不能因外出打工而對孩子有愧疚感，更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。

　　71、工作型父母必須讓孩子因父母的守望而盡早養成生活自理能力和自學能力。最有守望感的父母是孫悟空的父母。有修養的父母就是像孫悟空的父母那樣：讓孩子自己解除障礙，讓孩子自己經歷磨難，讓孩子自己經歷困難，只在孩子努力之后實在無法解決困難時，才降落到孩子的身邊。

　　72、事業型父母必須有一個人在家里陪伴孩子，或者為孩子聘請家庭教師。

　　73、如果事業型父母雙方都無法陪伴孩子，就必須為孩子尋找合適的受過專業訓練的家庭教師，而不是簡單地把孩子移交給祖父母或保姆。

　　74、孩子的理性是不斷成長的，不要喂養他們，而要引導他們。

　　75、貧窮是教育資源，富裕是另一種更高級的教育資源。更高級的教育資源需要有更高級的教育技藝。如果沒有高級的教育技藝，富裕的家庭反而會給孩子的成長帶來災難。

　　76、窮人的孩子早當家，但必須警惕“人窮志短”。

　　77、所有紈绔子弟都是富裕子弟，盡管并非所有富家子弟都是紈绔子弟。自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。

　　78、誰能讓孩子“動如脫兔，靜如處子”，誰就掌握了教育的秘密。

　　79、誰能讓孩子有主見又懂得妥協，既果敢又懂得順從，誰就遏住了教育的關鍵。

　　80、讓孩子玩“自食其力”的游戲，讓孩子離開父母，到苦難的地方：如果他不勞動，他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時離開父母。

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