經典禪意的語錄錦集39句
佛正法有二：謂教、證為體，有持、說、行者，此便住世間。（古印度）世親《俱舍論》卷二十九以下是小編精心整理的禪意的語錄39句,歡迎閱讀。
1、信仰是自己的，與別人無關，人，總不能因為摔了一次跟頭就不走路了。那個看著你每次摔跟頭，扶你起來，給你拍土的人，給你揉揉的人，又能陪你一塊兒說笑著接著往下走的人，就是親人。人生苦短，用心生活。跑得再快，也快不過時間；走得再慢，時間也不會催促。
2、生活不乏精彩，只是有的時候我們的眼睛盯著烏云不放。人生的幸福，不在于富足而在于滿足。滿足不在于多加燃料而在于減少火苗；不在于累積財富而在于減少欲念。人的欲望是無止境的而生命卻是有限的，有限的生命追求無盡的欲望，是不會得到滿足，放下貪欲追求平實簡樸的生活，是獲取幸福最簡單的方法。
3、生活，無需復雜，只要簡單就夠了；人生是一條河，漂浮是快樂，沉默也并不就是墮落。風是偶然的，雨是偶然的，人卻可以將每個偶然好好地把握，將每一抹灰色變成亮麗。我們要學會在失意的時候送自己一份好心情，展現一個燦爛的笑容給藍天，更給自己。
4、比如一個人人住高級酒店，房間里有各種豐盛的美食及飲品，他以為都是免費的，于是隨心所欲地享用，然而當他離開時才發現，這些享用都會從押金里扣除。同樣，在短暫的人生里，人們過度地開發資源，破壞大自然，肆意浪費食物，并心安理得，然而當他離開人世時才發現，這些奢侈都會從自己的福德里扣除。
5、不爭的智慧：無爭反而能得到更多，不爭是智慧的姿態和平靜的心態。
6、即心即佛莫妄求，非心非佛休別討。紅爐焰上雪花飛，一點清涼除熱惱。——《大慧普覺禪師語錄》
7、生活中遇到挫折是在所難免的，重要的不是絕對避免挫折，而是要在挫折面前采取積極進取的態度。勇敢面對艱險，不怕挫折，這是一種積極心態，更是人生必修課。
8、教富，是啟發智慧；濟貧，是造福人群。
9、能夠管好自己的心靈，就能管好一切。
10、《佛陀的格言》上面說："高尚的人施舍東西時，心中不存有任何意圖 或目的。這種不求果報的施舍所產生的功德是很難測量的。"
11、真正的菩薩存在于人們的心中，他是慈悲與善良在人們心中的人格化，所以菩薩就在我們的身邊。舍近求遠去尋找理想中的菩薩，是永遠也找不到的，那只能使自己失去寶貴的生存機會。
12、"大悟不存師。"體現出自修自悟，不迷信權威，不依賴經典的修禪宗旨。徹悟宇宙和人生的真諦，有老師接引，自然是好，但"師傅領進門，修行在個人"。如同游黃山，雖有導游指點，但領悟黃山之美，黃山之云海精神，終需靠自己的眼和心。
13、一經在手，心開悟解；一門深入，心神自定。參禪不如行禪，坐禪不如悟禪。話多傷氣，念多傷神。志向高大的人，須向低處求道。萬物須冬藏，能人要潛藏。心想天地，不如無心一事。
14、把慈悲形象化，付諸具體的行動。
15、凡夫追求財物，圣人追求真理。
16、以虔誠的心為人群付出、盡一分力量，功德就很大。
17、當我們遇到外境時，它給我們帶來的是快樂還是痛苦，愉快還是煩惱，都取決于自己內在的心態。分別念少，執著輕的人，即使遇到難以解決的問題，也會很從容、善巧地化解，并從中體現出他的寬容與智慧；分別念大，執著強的人，哪怕是遇到雞毛蒜皮的`小事，也會使他煩悶憂郁，并導致發生害人害己的事。
18、佛家認為，學佛是"大丈夫的事業"，對別人的惡毒打罵，不僅能忍，還像喝蜜糖水一樣甘甜，這樣的境界，大概是忍的最高境界了，到此境界的人，豈止是大丈夫，已經是佛了。
19、旃檀多香，青蓮芳華，雖日是真，不如戒香�！斗ň浣洝肪砩�，華香品
20、當你將對手鎖定于你所面對的問題而不是他人，你的煩惱一定會減少很多很多。
21、我們自以為懂得很多的時候，實際上什么都沒有弄懂。
22、我們需要依靠智慧認清方向，依靠勇氣終止蠢行。早一日調轉方向，就能早一日踏上新的起點，看到新的風景。不要因為在某一條錯誤的路上走了太久而不忍心改道，也不要擔心新的道路會讓自己無所適從，每條路上都有追逐夢想的旅人，只要擁有樂觀和自信，就能在"半途而廢"之后找到更適合自己的道路。
23、耽著三昧，退失佛法；執取善根，退失佛法。
24、布施如播種，以歡喜心滋潤種子，才會發芽。
25、死亡不可避免，與其恐懼，不如正視怎樣面對生老病死的苦惱？佛日：一切皆當歸遷滅，世間無有常住者�！陡斗ú匾蚓壗洝�
26、禪的方法是：認識自我、肯定自我，然后粉碎自我，才是悟境的現前。
27、用純凈的眼光看世界，世界就是精彩的；用淡然的方式去生活，生活就是美好的。讓心中懷著愛與慈悲，行走在人生的路上，懂得付出，學會感恩；懂得關懷，學會謙讓；懂得理解，學會體諒。時刻提醒自己，生命是不停向前飛奔的旅程，一切逝而不返，且行且珍惜。
28、愿佛法的人生伴隨你；觀音的慈悲充滿你；文殊的智慧帶領你；地藏的愿心加持你，普賢的行愿成就你！
29、如果真有來世，我愿即刻化做輕煙隨風飄去，將今生的遺憾化為來世的緣；將串串淚珠化做芬芳的雨露，熔化冰封的心扉；留一枚永遠的種子，期望來生，重生一片完美的情緣。
30、出離心是以解脫為本，而菩提心更進一步要求我們開發出自身本具的功德寶藏，以此莊嚴我們的內心。
31、人心不古，置因果于罔聞，那知因果理徹，如影隨形，如響斯應，若深信之者，人心則不改而善�？v遇順逆之境，必無憂喜。當知現生所受，或遇兵刀水火劫賊等事，皆由自造。
32、我們人不能挨罵，若有人罵我們，我們能受，這就是有德行。
33、欲望真是會制造各種沒完沒了的問題。欲望愈多，就愈需要精打細算，然后花力氣去實現。不久以前，有個商人對我說，他生意作得愈大，就想要再大。他愈想辦法還要再大，就得說更多的慌，對競爭對手愈不留情。他發現總是想要更多并沒有意義，他只要把生意的規�？s小一點，競爭就不會那么激烈，這樣他就可以心安理得地工作。我覺得他說得很對。
34、世界在轉動，而你只是一粒塵埃，就算你消失了，世界仍然在轉動。
35、問曰："為何人有善惡之分？" 佛曰："人無善惡，善惡存乎爾心。"
36、今日的執著，會造成明日的后悔。
37、每個人要努力自求解脫，如來只是提供了修行的方法。就從禪定開始著手，真切地去做。最后終將解脫一切外在的束縛，心便得到了自由。
38、如果放縱欲望奔馳，便失去了自主而隨著欲望起舞，變成它的奴隸，雖生猶死。智者觀照自己，清醒地保有自己，因此他自由自主，清心快樂。
39、寂靜不生，放曠縱橫，所作無滯，去住皆平。 杯子撲落地，響聲明瀝瀝，虛空粉碎也，狂心當下息。 佛者，心清凈是。法者，心光明是。道者，處處無礙凈光是。
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