自由的演講稿
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在日常生活和工作中，很多地方都會使用到演講稿，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，以下是小編整理的自由的演講稿，希望能夠幫助到大家。
自由的演講稿1
各位家長、老師、同學們：
大家下午好！
首先恭喜各位，畢業了！
三年前，我曾經站在這里，代表師長跟xx級的畢業生聊了聊關于暑假、大學、留學和處世的一些建議。老師們覺得那些建議現在仍然適用，我今天就不再重復，只是代表師長，補充一個觀點，那就是——自律是自由的前提。
康德說：“自由不是想干什么就干什么，自由是想不干什么就不干什么�！� 這話乍聽起來很任性，其實背后隱藏的是理性和自你今天的如釋重負里有很大一部分是對大學的過度遐想。我跟你說，大學可不是什么自由放松的樂園，大學是人生最好的增值期，本質上，這四年是不可能輕松度過的`。
如果你希望未來擁有可以掌控的人生，那你今天必須自律。這自律包括：愛惜身體、讀書學習、謹慎交友、提升自己。
首先說愛惜身體。
印度有句諺語 “身體是最大的神廟”——意思是，你得用敬畏心對待身體，好好供奉，給她吃好睡好，才能保佑你一生平安。不能仗著年輕，暴飲暴食，熬夜瞎嘚瑟。
“出來混，都是要還的。”
健康的身體是我們在世間行走的底氣，是最重要的人生存款。就算享受生活吧，你都得有個好身體。離家在外，對父母最好的報答，就是照顧好自己，別亂來。
其次，讀書讀書再讀書。
學習的途徑當然不止讀書一條，但讀書的性價比肯定最高。關于讀書的好處，我這里毋庸贅言。我只想說，盡可能多讀，讀得雜一點兒。豐富知識面，提升眼界，陶冶情操，增長智慧，拓寬個人頻道，拆掉思維里的墻，能夠換位思考，可以跟不同的人跨界交流，成為一個有趣、有料、有的聊的人，情智商都會水漲船高。
然后，謹慎交友。
子曰：無友不如己者。翻譯過來就是：不要跟不如自己的人交往。孔子不是教你勢利眼，而是提醒你，要跟有成長價值的人在一起，最大限度地影響自己、提升自己，共同成長。
朋友可以三教九流、四海八荒，但是，你的親密朋友圈就是你啊，親。鍛煉、讀書、活動、創業……沒有一件事的過程能和聊微信、打游戲、追美劇、逛淘寶帶來的當下快感相提并論，你得自律，懂得適可而止。你的時間用在哪里，最終都將被看見。人的各項指標加權綜合的結果就是個人實力。今天這個時代，沒有絕對的懷才不遇，只有個體的能力不及。任何時候，都要努力讓自己變得更好，重行動，不抱怨。用正知正念生活，你會處處得見陽光。
維特根斯坦說：“唯一能改變世界的，就是讓自己變得更好”。在最年輕的日子里全面提升自己，所有美好的人和事就不會離你太遠。
你是你命運的締造者，自律是自由的前提。
到最后，你是誰，你就會遇到誰——同事、朋友、配偶。桃熟流丹，李熟枝殘，種花容易樹人難。
學習成長是一輩子的事，人格完善更是終生的修行。我們相伴三年，共同成長，未盡之憾很多，美好瞬間常念。 臨別之際，千言萬語化成一句祝福：愿你們的人生遺憾不多，大部分情況下都能得償所愿。天涯海角，牽掛不遠，常回母�？纯�。今天你以實驗為榮，未來實驗以你為傲！
謝謝！
自由的演講稿2
各位領導、各位老師，同學們：
大家早上好，今天我國旗下講話的題目是自由和約束不可分。
一棵剛栽下的小樹，被束縛在木樁上，它感到很不自在，氣憤地指責木樁說：“老東西，你為什么要約束我，剝奪我的自由？”
木樁親切地說：“小兄弟，你剛開始自立，弄不好是會栽倒的，我是為了幫助你扎穩根，增強抵御風的能力，扶持你茁壯正直地成長，讓你成為有用之才呀！”
“鬼話！”小樹心里罵道，“我才不信你這些騙人的鬼話呢，沒有你，我同樣能扎穩根，不用你扶持，我同樣茁壯正直地成長，你等著瞧吧！”
于是，小樹憑借風力，故意找別扭，天天和木樁磨來磨去。有一天，它終于把繩索掙斷了，感到非常得意，整天隨著風東搖西擺地起舞，把根部的泥土晃松動了。一天夜間，一陣急風驟雨，它被連根拔了起來。
第二天一早，巋然不動的木樁望著倒在地上的小樹嘆道：“你現在感到徹底自由了吧！”
“不！”小樹難過地說，“我現在感到需要約束，可惜已經有點遲了！”
自由是人類的追求和向往，我們渴望自由，自由是美好的。但是，我們也同樣需要約束，俗話說“沒有規矩不成方圓”，因此，我們無論做什么，都要有規矩。比如我們上課學習，就要在老師的引領下，認真聽講，積極舉手回答問題，認真讀書，認真寫字，認真做作業，這都是我們的自由，而不是大家所厭煩的上課自由說話，隨便做小動作，胡寫亂畫，自己不學習，還要影響別人學習，這必然要受到約束。下課了，大家可以自由活動，你可以打打球、跑跑步、做做操，但是你的自由不能影響別人的'活動，更不能老師剛一說下課你就像一匹野馬一下子竄出教室，接著就在走廊里狂奔，橫沖直撞，在走廊里大聲喧嘩；下樓要文明，要一個臺階一個臺階地下，不能像野人那樣竄上蹦下，這樣對自己不好，也容易傷到別人，我們當然禁止。
生活中更不能沒有約束，假如汽車都不按紅綠燈行駛而是恣意妄行，那么將有多少交通慘劇發生，如果警察叔叔不認真執法，我們就不能平平安安、快快樂樂地坐在教室里學習，如果大夫不認真看病而是忙于“偷菜”，那將是病人的不幸，如果教師不好好上課，我們國家將談何中華民族的偉大復興。所以，我們必須接受約束，在“約束”的引導下，一步步沿著既定的目標，穩妥地前進，直至成功。
同學們，自由和約束是不可分的。自由不是無限制的自由，只有在遵紀守法的約束下你才能享受到自由，否則就會受到懲罰，自由就更無從談起了。所以，我們在今后的學習和生活中，要有良好的行為規范，在遵紀守法中享受自由。
自由的演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學：
大家下午好：
漸漸地，我長大了。學習的負擔重了，臉上的笑容少了，身上的枷鎖越勒越緊，勒得我快喘可是氣來。
漸漸地，我有了自我的想法與思想。當我每一次感到無助，感到孤獨的時候，我明白，我長大了。
漸漸地，我變得愛哭臉了。每次與父母發生爭論后，我只能在晚上睡覺時，一個人裹在被窩里，睜大眼睛，無聲地哭泣……
我從那個天真無邪的小女孩，走到了此刻，原本應當是個成熟的女孩，但我卻依然堅持著那個天真無邪的心靈。對，我是童心未泯，但這不能改變現實，我意識到，我要換一顆更成熟的心。我需要一種精神上的支撐，它能夠讓我收放自如。我能夠笑，能夠哭，能夠隨心所欲。它是自由的`，我渴望自由。
自由，它能夠讓我釋放自我，讓我懂得什么叫歡樂。其實自由對我來說是很簡單的，父母的理解、關心，甚至一句問候與安慰。對我來說那猶如飛在天上一般，輕飄飄的，能夠為我換來動力，讓我永遠是滿格狀態。
爸爸經常對我說：“人要歡樂，歡樂能使人身體健康，驅走所有煩惱。”可是人同時也要獲得自由，這樣才能放簡便地去歡樂、去瘋、去跑，能夠使自我仿佛擁有了全世界一般。
去購物，不，那不是自由;去玩耍，不，那不是自由……
自由，能夠讓我有堅持下去的理由。自由，能夠讓我感受到世界上充滿愛……所以，我渴望自由。
自由的演講稿4
尊敬的各位領導、老師們、同學們：
大家早上好！
我是來自初一年級的語文老師陳海燕。劉校長在開學典禮上的講話——《使人高貴的是根植于人內心的教養》，還言猶在耳，向全校師生提出了做一個有教養的人的期望，為我們指明了方向。今天我在國旗下講話的題目就是《教養是以約束為前提的自由》。
教養指科學文化知識、藝術、思想等方面達到的一定水平，也指逐漸養成的待人處事的正確態度。表現在外，就是穿戴上陽光、整潔而自信；上課認真聽講、勤于思考；看健康書籍及影視，談論健康話題，不說臟話；上課時自覺起立向老師致敬，下課時請老師先行；愛惜糧食，吃多少盛多少；父母做飯自己要幫著拿碗筷，清理桌子等等。一個人他所做的每一件事情都體現了他的教養，教養就是他的名片。最貴不過教養！一個人可以不成功，但是不能沒教養。
作家梁曉聲曾說：一個真正有教養的孩子，或許應該具備這樣的品質——根植于內心的修養，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。
有一次在法國，梁曉聲跟兩個老作家一同坐車到郊區。那天刮著風，不時有雨滴飄落。前面有一輛旅行車，車上坐著兩個漂亮的法國女孩，不停地從后窗看他們的車。前車車輪揚起的塵土撲向他們的車窗，加上雨滴，車窗被弄得很臟。他們的車想超過，但路很窄。他問司機：“能超嗎？”司機說：“在這樣的路上超車是不禮貌的。”正說著，前面的車停了下來，走來一位先生，先對后車的司機說了點什么，然后讓自己的車靠邊，讓他們先過。
梁曉聲問司機：“他剛才跟你說什么了？”司機轉述了那位先生的話：“一路上，我們的車始終在前面，這不公平！車上還有我的兩個女兒，我不能讓她們感覺這是理所當然的�！绷簳月曊f，這句話讓他羞愧了好幾天。有位朋友，有一次下雨天，我坐他的車，他每次開車路過水坑的時候，必然會減速，因為他要防止臟水濺到兩邊的路人。開快車是你的自由，也很舒服，但是你卻擔心自己自由的行為給別人帶來不好的影響，于是克制住了，這就在很大程度上體現了一個人的教養。比如在家里開生日派對，要大聲喧嘩，這是你的自由，但是你考慮到可能會影響到隔壁鄰居的生活，于是約束自己，把聲音減到最小，這就是你的教養比如每次吃完東西剔牙的時候，大大方方、盡情盡興的剔牙齒，這是你的自由，但是你拿一張紙巾遮擋住自己的嘴巴，這就是你的教養。又比如在等電梯的時候，你想早點走，早點一個人上或下，這是你的.自由，但是當你聽到別人匆匆的腳步聲，你會按住電梯一直等他，這就體現了你的教養。
法國著名思想家盧梭曾說過：人生而自由，但無不在枷鎖之中。我們都向往自由，可是我們的生活卻到處是枷鎖，我們也離不開枷鎖，這句話就很好地詮釋了什么叫以約束為前提的自由。我認為，要想獲得自由，前提是做好了自己份內的事情，這樣你就自由了，就可以充分的享受生活了。升旗儀式、集會上、課堂里偷偷的與同學講小話，那不是自由，那是沒有約束力，缺乏人生目標和修養。上課時得到老師的允許才發言；作業按時高質量的完成了；自已清潔值日那天認真清掃了；食堂里就餐排隊了。當天的任務都完成了，那你就是一個自由的人，這就獲得了真正的自由。所以，自律才有自由。簡單地講就是“自己約束自己”，自己規范自身的行為，處處嚴格要求自己，其最高境界我們稱之為“慎獨”。
我再帶同學們到芬蘭看看：芬蘭是北歐的一個毫不起眼的小國，但在20xx年它卻獲得了全球競爭力第一的美名。在芬蘭的各個城市，基本看不到交警維持交通。最為典型例子便是在深更半夜空曠的街頭，也不會有哪個芬蘭人闖紅燈。自律的素質達到這種程度，真實令人佩服！這就是全體國民的教養。江水因為有了河床，才避免了到處泛溢，最終流向夢想的大海；輪船因為有了導航儀，才不會迷失方向，最終駛向勝利的彼岸。自律就像河床、就像導航儀，我們只有學會了自律，才能避免走上歧途，成為一個有教養的人，最終走向成功。
新學期已經開始兩周了，此時此刻，我們不僅不能放松懈怠反而更要自律，自己約束自已，從自我做起。同學們，畢達哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創造一種井然的秩序，讓我們一起對學校的“秩序”進行堅守，來為我們的學習生活爭取更大的自由。
“千里之行始于足下”，讓我們從點滴做起，從我做起，磨練自己的意志，嚴格自律，是以約束為前提，努力成為一個教養的人。愿每一個有教養的孩子，都能被這個世界溫柔對待。
自由的演講稿5
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！今天我國旗下講話的題目是《知法、守法，更自由》。
同學們，我是一名政治老師，在這里想帶大家復習一個政治考試的�？伎键c，“我國公民應盡的義務中，根本行為準則是什么？”答案是“遵守憲法和法律”，剛剛能答來的同學，期中考試肯定是妥妥的！因為“遵守憲法和法律”不僅僅是考試中的'考點，更重要的是我們每個人的行為準則，遵守和使用法律能夠更好的保護我們享有自由。所以，我們應該把“遵守憲法和法律”做到內化于心、外化于行。
第一，內化于心，是要求我們要知法，即學法、懂法。大家知道，我們每周都進行的升國旗儀式，與哪兩部法律有關嗎？是《國旗法》和《國歌法》，法律要求我們愛護、珍視國旗，國歌的奏唱要嚴肅和規范。就在本月初，某網紅主播就因公然篡改國歌曲譜，戲唱國歌博出位，行為惡劣被依法處以刑拘5日，全面封禁其賬號。這就是典型的不知法、不懂法給自己帶來嚴重的后果。作為青少年，我們應學習《義務教育法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》等，必須知道應該履行的義務，為守法打基礎。作為在校學生，我們要充分學習《中學生守則》和學校的校紀校規。要知道，進入校園，手機和違禁物品不可入內；進入課堂，要認真聽講，不違反課堂紀律；課間時分，要文明休息，不可喧嘩；體育節時，要坐在規定區域，無故不得進入比賽場地。
第二，外化于行，是要求我們要守法，即把法律的規定轉化為我們的自覺行為，如遵守《道路交通安全法》，不騎飛車；遵守《預防未成年人犯罪法》，不得出現不良行為，如曠課、抽煙、偷竊等；遵守《旅游法》，自覺愛護旅游景點景觀等。作為在校學生，遵規守紀是遵紀守法的前提。如，與他人發生沖突時，保持冷靜，不使用暴力；與異性同學交往時，保持距離，以學業為主；參加考試時，保持誠信，絕不抄襲舞弊；使用網絡時，保持清醒，不傳謠信謠。
同學們，我講話的主題是“知法、守法，更自由”。什么是自由？咱們政治課上的知識點就可以解釋，“沒有絕對的自由，自由是相對的”�！盁o法無天”的后果不是更自由，是紀律處分、是牢獄之災。我們常外的學生是要走向世界、面向未來的，為了自己能更自由的追求理想生活，請你一定要知法、守法！謝謝大家！
自由的演講稿6
裴多菲：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋�！被\中的鳥希冀著天邊那一朵云，網中的魚盼望著海角那一抹藍。隨著時代的長江川流不息，身為人類的我們，更崇尚自由的權利，追求自由的真諦。
西哲說：“自由乃是以不侵犯他人的自由為限�！蔽艺J為最能用來詮釋自由的真諦。不管做了什么事，遵循國家法規，尊重社會倫理，不僅是負起了社會責任，心中更握有道德感。
但在今天，年輕人的想法是：“只要我喜歡，有什么不可以?”不，當然不可以。你可以犧牲你的睡眠，但不能徹夜飆車制造問題;你可以享受音樂，但不能大聲喧嘩妨礙安寧。自己的.快樂不可以建立在他人的痛苦上。
曾經到過一處風景區，爬到最高處的木制涼亭休息時，發現柱子上，椅面全刻滿了：“xxx我愛你或xxx到此一游�！边@里的木頭飄出一種道德淪喪的氣味。不是任何事都能隨心所欲，不是任何事只要自己喜歡就可以。
我想不只是這個地方，很多風景區也是如此。你可以吟詩作畫，表白心意，但不能破壞美麗的福爾摩沙啊!這是屬于我們的家，又有誰愿意自己的家給涂鴉呢?斯米茨：“道德是自由的保衛者�！弊杂刹恢话殡S著道德而來，更不能逾矩!
自由的演講稿7
自由是什么呢?自由就是鳥兒飛翔在碧藍的天空，自由就是魚兒遨游在清澈的水底，自由就是蝴蝶飛舞在芬芳的花叢。然而我只能幻想，雖然我叫周魚，但是我是一條生活在陸地的小魚，不能和水草親切地打個招呼，不能和溪石悄悄地說秘密。
不是周末的上午，鬧鐘還沒有開嗓，媽媽就揪著我，把我從夢里的城堡中拉了出來。不得已離開親愛的床，趕集似的收拾完畢，急匆匆地出發去校園。我渴望自由，那樣我就能夠結束我愉快的夢境，隨心所欲地安排我的時間，慢悠悠地去校園。因為我是自由的小魚，鬧鐘和媽媽都不能綁著我的自由。
到了周末，我好想和爸爸媽媽一齊出去玩。然而，惱人的作業和任務只能讓我在家好好看書寫字，爸爸媽媽不準我上網，不準我看電視，我只能窩在書房做一條“木魚”。我渴望自由，在周末的清晨出發去大山的深處，沒有作業的困擾，和飄過的每一棵樹都合一張照，和飄過的`每一朵云都問一聲早。夏日的夜晚，在燈火絢爛的水上樂園玩到筋疲力盡，在做一個童話般的夢。
我渴望自由，容許我貪心地想要跟多，我想要爸爸媽媽也有更多自由的時間，能夠陪我一齊分享快樂。不想他們為了工作焦頭爛額，常常不能在家。我渴望自由，期望做自己像做的事情，不用被太多的規則束縛。而媽媽告訴我，只有遵守住規則，人才能獲得自由。只有成為一個成功的人，才有可能是一個自由的人。我并不是很理解，但我渴望自由，成為一個成功的人，得到自由。
自由的演講稿8
老師們，同學們：大家好！
在社會主義核心價值觀24字中，對自由的內涵表述是：自由是指人的意志自由、存在和發展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標。今天在這里我想談談我所理解的自由。
首先，我想與大家分享一個故事——有個一心想成名的人問他仰慕已久的科學家："我想發明一種萬能溶劑，它能溶掉世上所有物質，您認為如何？"科學家反問道："年輕人，那它被發明出來以后，你又用什么器皿盛放呢？"故事中的科學家一針見血地批駁了那個頭腦發熱的年輕人，因為世界上從來沒有任何不被限制的事物。
顯而易見，現實生活中也沒有絕對的自由，都有著或多或少的約束。世上沒有絕對自由的人，也沒有絕對自由的國家。曾經以為美國多么的民主自由，但事實上美國法律法規多如牛毛。國有國法，家有家規，校有校規，我們的一言一行都不是完全自由的，可以說每天都在被大大小小的規章制度所約束。很多人，奮力地追求著屬于自己的自由，卻經常因行為過分偏激而失敗。其實，自由是相對的，追求自由的過程是受一定準則約束的。
世間沒有絕對的自由，那么我們該用怎樣的心態去面對相對的"不自由",去看待身邊的"條條框框"呢？有些人選擇了埋怨，有些人選擇了忍耐，而我想說：我們要正視"約束",不斷完善自己，從而獲得更多的'自由。
你希望你的學校聞名于世；你希望你的班級首屈一指；你希望你的同學品學兼優；你希望你的成績獨占鰲頭……可是，這所有的一切靠主觀的意愿便能實現嗎？當然不是。除了老師的悉心指導、同學的主動配合之外，更要有行為規范作為督促和保障。于是，學校、班級內的規定便應運而生。然而，本應張開雙臂去擁抱它的你，卻在你未穿校服時忽視了它；卻在你上學遲到，或是上課與同學隨意說話時違背了它；卻在你犯下錯誤，刻意隱瞞逃避時傷害了它；卻在你考試作弊，禁不住分數的誘惑時違背了它……同學們，你們是否意識到，我們過分追求自由的不和諧的行為和最初對學校、對班級、甚至對自己的期待已經背道而馳，若連最基本的規定都無法遵守，我們又怎能再去追求更深層面上的自由呢？
當然，多數情況下，同學們都是與常規相伴，常規也報以我們最大的微笑。正是因為有了這些校規、班規的存在，我們才得到了合理的約束，從而才做到了惜時高效，從而能夠更好地完成每一天的學習任務。因此，我們每一個人只有遵守了各項基本規定，才能在最大程度上獲得自由，自由的人因為有了自身的價值觀念，才得以判斷哪些事情應該做，哪些事情不該做。
總而言之，我們一直需要"約束",因為我們向往自由！
我的演講結束了，謝謝大家！
自由的演講稿9
當雪花冷藏了陽光；當彩虹開始結霜；當天堂都已被挫傷，我還有什么？
又是一個安靜的晚上，一個人窩在搖椅里乘涼，望著滿天星斗閃爍不停，心里涌起了一陣羨意。好羨慕天上的星星，它們似乎沒有煩惱，而且一點都不孤單�；仡^望一眼自己的所謂的“家”心里卻泛起了酸。雖然有富麗的裝潢，漂亮的擺設以及高智能家電，但是家的溫暖呢？我的親人呢，又在哪里？頓時，我覺得渾身冷得在抖??
在同學們眼中，我似乎是最快樂的、最自由的！沒有父母的管束，我想在外面野多久就野多久；沒有父母的嘮叨，我想怎么犯錯就怎么犯錯；沒有父母的打罵，我可以一直墮落；沒有父母的照顧我可以每天吃快餐；沒有父母的監督，我可以考試交白卷、不做作業依舊相安無事！這些事在同學們眼中代表著自由，是�。∵@的確很自由！可是這種自由來得太過于廉價了，也太悲哀了！如果，晚歸后，家中漆黑一片；犯了錯不改正，引來更多的麻煩；墮落后沒人拯救；吃快餐吃出胃炎；考試交白卷、不做作業引來別人異樣的眼光??這些都算自由的`話，我寧可不要！我一點都不稀罕！
天知道，像我這樣的留守兒童的內心有多么渴望有父母在身邊嗎？至少，回家不是冷冷清清；至少，受了欺負也不必忍氣吞聲；至少，心里的苦水有地方倒！很顯然，家中冷冷清清；萬事忍氣吞聲；心事放心里埋著，這些都是所謂“自由”帶來的后果！這種后果，好可怕，好可惡！
偶爾，一個人晚飯后去馬路上游蕩，看見同學和他的父母一家三口，其樂融融的散步。和他們打招呼時，和他們擦肩而過時，我的心臟中跳動著羨慕，血液中流動著羨慕，呼吸散發著羨慕。那一霎那，我覺得我是一個被遺棄的孩子，對于現狀只能默認，不能反抗�？墒牵矣衷撛趺醋瞿�？我只能夠遠遠地看著那三個幸福的背影，默默嘆氣和流淚。和他們相比，我的形單影只，是那么的孤獨，是那么單薄，更顯得一絲狼別和落魄。或許，孤獨、落魄以及狼狽都是自由給我的代價吧！這個代價好沉重，我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形，仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。
自由！我真是越來越討厭這一個詞語了！要不是因為太過自由，我永遠不會覺得自己的人生如此凄涼、悲慘！
對于生活我并沒有奢求太多，我只希望父母都可以在我身邊看著我長大就可以了！對于自由，我只要它離我越遠越好，它離我的幸福越遠越好！ 自由不重要，重要的是不自由！
自由的演講稿10
每個人都是平等的，我們要溫柔的對待身邊的每一個人。
生活中我們總是用異樣的眼光去面對與自己不一樣的人，或者是不如自己的人，事實上這樣的做法肯定是錯誤的。
在學校，我時常能夠感受到，學習好的同學和學習差的同學是有所缺別的。但事實上，學習差的同學也只是學習比較差，不代表其他的地方不優秀，他們或許更加擅長美術、體育、書法、音樂，我們要能夠看到一個人的全部，不能只是看到一個人的一個不好的地方就定義了他的全部。
而在生活里，我們更要如此。
我曾經就看到過這樣的一個畫面，在街上一個腿腳并不好的老人一瘸一拐的走著路，中間斷斷續續的停留了很久，然后繼續前行。許多孩子不懂事兒，就會笑出聲來。在這個時候，一個溫柔的阿姨走到那群孩子里面，告訴他們，那些人是更加值得我們敬畏的人群，我們不該對他們露出嘲笑，而應該用溫暖的笑容讓他們感受到這個世界的美好。
后來巧合之下我才發現，她竟然是我們學校的老師。我感覺她時刻都在授課，我也因為認識了她而獲得了更多知識。有關于學習的，更有關于做人的。畢竟，在生活中，我們有再多的知識也只是簡單的生存需要，我們更要注意的方面是對于生活的理解。不能夠簡單的就把生活里的形形色色定義為什么就是什么，我們要靠著自己的內心和行為去找尋生活中的本源，我們要更加合理的去認識生活，去感受生活，去接受生活……
平等是每個人都應該做到的事情，千萬不要帶著有色眼鏡去看任何的人。
我曾在書里讀到過這樣一則故事，講的是一個美國留學生因為對黑人抱有偏見而不愿意和他們做朋友的事情。這種現象雖然并不正確，但不得不承認很多人都會對黑人先生抱有一點點的偏見。
但是通過一件事情，徹底的改變了他對黑人的看法。
那是一個深夜，留學生本來就是一個離家幾千公里的外人。他在學校努力的同時也會受到很大的委屈，坐在公園的椅子上，他對自己說“別哭，沒事兒的，會過去的!”就在這個時候，一個黑人保安緩緩走了過來，用著蹩腳的'英文對他講“你還好么?”
留學生再也忍受不了內心的酸楚，哇的一聲就哭出了聲來。
而那位黑人同志則是露出了一口大白牙，微微一笑說“你是不是想家了?我家也離得很遠，不要哭了。”
之后那位美國的留學生再也沒有對黑人抱有任何的偏見，反而和他們做起了朋友。
我之所以對這個故事印象深刻也是為了告訴大家，有些人表面上兇悍的同時，內心里卻藏著一顆溫柔的心。而有些人或許看起來斯斯文文，卻會做出并不符合行為的事情。我們不能只是通過簡單的表象就判定一個人到底是如何的，我們應該感受的，是一個人的內心，是一個人的全部。
平等的對待每一個人，這是我們做人的基礎和原則。
自由的演講稿11
親愛的同學們：
你們好！
我想要是在以前的時候，我是萬萬不會想到有一天我居然會跟我媽媽說你有對象，我沒有的這種話。
難道在同學們的催促下和大家的嘲諷之下，我真的變得這么俗不可奈了嗎？
我從來都沒有否定過我是一個庸俗的人。從一開始我就大大方方的承認我就是一個庸俗的人啊，我從一開始就看得清楚，我喜歡錢帶給我的`自由和快樂并不是因為依靠某一個人，而給我的安全感并不是因為經歷過風吹雨打之后，那種隨著其他人去飄搖的不安全感在作祟。
我只是希望無論以后還是現在我的生活都能一直掌握在自己的手中，無論是一個人獨立，還是和其他人一起群居生活，都能有著自己所要的生活狀態。
而不是一直以來為了達到某種目的，都要始終看著別人的臉色行事。
不是想要這種奴隸一般的生活。
或者是那種卑微到讓別人瞧不起的生活。
在這里我最喜歡的都是我的自由，我想要的是最大限度的自由，不需要任何人去管，不需要那種各種禁錮和束縛的生活。
自由的演講稿12
我的思想，我的主張完全見于我所寫的王國維紀念碑中。
王國維死后，學生劉節等請我撰文紀念。
當時正值國民黨統一時，立碑時間有案可查。
在當時，清華校長是羅家倫，是二陳派去的，眾所周知。
我當時是清華研究院導師，認為王國維是近世學術界最主要的人物，故撰文來昭示天下后世研究學問的人，特別是研究史學的人。
我認為研究學術，最主要的是要具有自由的意志和獨立的精神，所以我說
“士之讀書治學，蓋將一脫心志于俗諦之桎梏。”
“俗諦”在當時即指三民主義而言。
必須脫掉“俗諦之桎梏”，真理才能發揮，受“俗諦之桎梏”，沒有自由思想，沒有獨立精神，即不能發揚真理，即不能研究學術。
學說有無錯誤，這是可以商量的，我對于王國維即是如此。
王國維的'學說中，也有錯的，如關于蒙古史上的一些問題，我認為就可以商量。
我的學說也有錯誤，也可以商量，個人之間的爭吵，不必芥蒂。
我、你都應該如此。
我寫王國維詩，中間罵了梁任公，給梁任公看，梁任公只笑了笑，不以為芥蒂。
我對胡適也罵過。但對于獨立精神，自由思想，我認為是最重要的，所以我說
“唯此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。”
我認為王國維之死，不關與羅振玉之恩怨，不關滿清之滅亡，其一死乃以見其獨立自由之意志。
獨立精神和自由意志是必須爭的，且須以生死力爭。
正如詞文所示，
“思想而不自由，毋寧死耳。斯古今仁圣同殉之精義，夫豈庸鄙之敢望。”
一切都是小事，惟此是大事。
碑文中所持之宗旨，至今并未改易。
自由的演講稿13
尊敬的各位領導、老師們，親愛的同學們：
大家好！
很榮幸能夠作為教師代表站在這個盛典上，首先我要向各位受表彰的老師們和同學們表示最衷心的祝賀！同時請允許我代表受表彰的老師們向各位領導和同事表示最誠摯的感謝！我深知我們在工作中所取得的一切成績，都與各位領導的大力支持和同事們的熱情幫助分不開�；叵爰磳⒔Y束的20xx年，忙碌又充實。在院領導的帶領下，我們取得了一項又一項的成績，也一起迎來了學校的六十華誕。作為人文學院這個和諧大家庭的一份子，我既感到驕傲和自豪，又倍感責任，倍添動力。
今天，我們還要衷心感謝同學們的信任，能夠選擇人文學院作為你們進一步深造的殿堂！熱烈歡迎大家的到來！
親愛的同學們，當我們結束了青澀的少年歲月來到了青年時期，我想對于大學生活大家一定有著許多的憧憬與遐想！
追求真知，勤奮學習固然是大學中的主要功課，但除此之外我認為要成長為怎樣的人應該是更為重要的命題。
清華大學校長顧秉林說：大學是學生“開闊視野、增長知識、健全人格”的地方！四川大學校長謝和平說：大學是能讓學子“做好人、做有用人、做成功人”的地方！親愛的同學們，究竟要成長為一個怎樣的人？我想把我的感受和解讀告訴給大家，供同學們分享和思考！
第一，做一個有獨立人格，自由思想的人。我時常想我們該是何其幸運才會有如此機緣，能夠傳承文明，可以與逝去的人與歲月相遇。薩特曾在《詞語》一書中感慨慶幸自己終于可以從這個紛繁的世界逃進書里——我在書里結束我的生命，也在書里開始我的生命。作為人文的學子，我們較之別人更是近水樓臺。在這里，不論中外古今，只要你有心，就會有無數獨立而向上的'靈魂與你相遇。單靠光陰的力量來豐厚自己顯然是不夠的。我們需要被照亮，才能看得清。在這個文字構建的王國里，你有著他人永遠無法干預的自由。就如熊培云先生所說：獨立思想無論是對于人生還是社會，都有著非同尋常的意義。只要你是一個精神獨立的人，愿意保衛你頭腦的主權，不做他人之附庸，你便有了自己精神上的祖國。即使身處逆境，我們還有最后一種自由，選擇自己態度的自由。
第二，做一個理性的人。作為人文學院的學子，我們不止會讀書會空想，我們更會明曉有些書不止存在于高高的書架上，它既存在于我們的內心，也會始終飄搖在我們行走的每一寸步履間。帕斯卡說，我們的全部尊嚴就在于思想。大家都在講信息時代的現代化，都在追求現代化的創新點。而我更認同現代化的真義，在于以理性的創造聯結過去與未來。如若不能尊重前人的智慧與文化，不能寬厚地接納歷史心懷敬畏，那么現代化就會毫無意義。因此，做一個保有理性的人就顯得更為重要。而理性的魅力，就在于節制與擔當。
當然我們尋求理性、個性與自由時，并不意味著要從此冷若冰霜。而這就是我要說的最后一點，溫度，做一個有溫度的人。推己及人，關心自己也能關照他人。
試想，在這樣一個寒風吹徹的季節里，我們行走在一個地廣人稀，街道荒涼的地方會有著怎樣的孤獨感、寒冷感。其實人生的道路也是如此，它需要有更多的人道，期盼更多的人可以來，帶著對知識的熱忱，帶著對理性的信仰，帶著心底的溫暖還有眼中的愛。在座的你們當做這樣的青年，這樣的人。
普魯斯特說過天堂只在那些已然逝去的日子里。所以，我們是否該好好珍惜愛上每一個隨時逝去的現在。有夢有愛，既遼闊又精致，既勇敢又溫潤，有人說這樣的人生終將一無所缺。
最后祝福大家每一個人都能做自己，做一個靈魂可以隨時隨處自由舞蹈且溫暖的人！
謝謝！
自由的演講稿14
敬愛的教師，親愛的同學：
大家好：
鳥兒渴望的是飛翔;馬兒渴望的是奔跑;魚兒渴望的是游動;人，渴望的是自由。
“在原始大森林里，鳥兒自由自在的飛翔，羚羊無憂無慮的奔跑”�？蛇@一切，只是夢，一個又短又深的夢。夢與現實相比，那真是相差的太遠太遠。夢總是豐滿的，而現實總是殘酷的。
現如今，我國的鳥兒已經死了太多太多，那血腥的場面令人哀嘆;羚羊也已經任人宰割，降臨滅絕。然而，這一切又是誰做的呢?沒錯，是我們，是人類;是我們傷害了一個又一動物;是我們傷透了動物們的心。我們應當得到懲罰，而他們應當得到自由，也應當去追尋屬于自我的“夢想”，他們也是生命!
花是死的`嗎?樹是呆的嗎?生命是不存在的嗎?這一個個疑問究竟該由誰去解答?同學們啊，當你們看見花被采摘，樹被砍伐，草被踐踏。你們又是怎樣做的呢?是袖手旁觀?還是出手相助?無論你是怎樣做的，那我都得告訴你，“花”它是活的，它也是生命，它也應當擁有生存的權利，擁有自由。既然如此，那你們是瞎了?還是聾了?
都看不見，聽不見嗎?朋友啊，我們已經得到該擁有的和不該擁有的了，那為什么還執迷不悟呢?我們已經有上天賦予我們最珍貴的東西了，那為什么不好好珍惜呢?既然你們明白生命僅有一次，那為什么不好好利用呢?人的生命僅有一次，那花的生命是長久的嗎?動物的生命是永存的嗎?既然如此，那我們就應當珍惜它們，愛惜它們;而不應當破壞它們，傷害它們。我們應當這樣做。
鳥的自由是尋;馬的自由是奔;魚的自由是游;人的自由是幫。我，渴望自由。
自由的演講稿15
在許多年輕人的眼中，規則與自由，這可是一對老死不相往來的冤家。
但是在許多經歷過風風雨雨的過來人心中，規矩與自由卻是一對相依相伴同舟共濟的戀人。
所以，有人說：甘心做奴隸的人，不知道自由的力量。也有人說：沒有自由的秩序和沒有秩序的自由，同樣具有破壞性。
因此有人會把規則比作樊籠，但也有人會把自由比作懸崖。
我不想在此評論他們孰是孰非，我只想請大家睜大智慧的雙眸去看一看：河流是不是只沿著河床在奔流？樹木是不是只長在土地上？魚兒是不是只在水中游動？鳥兒是不是只在空中展翅？
也許你會不屑一顧地回答：河流若不在河床中奔流，那叫泛濫；樹木若不長在土地上，那會枯萎，魚兒離開了水，怎能游動？鳥兒在地底下如何展翅？
是啊，河床是河水自由奔流的`規則，土地是樹木自由生長的規則，水中是魚兒自由游動的規則，天空是鳥兒自由飛翔的規則。
誰說規則與自由不共戴天，要我說：規則是保障自由的重要條件，自由則是規則本, 傾心追求的崇高目標。它們之間的關系就是相輔相成、相依相戀、同舟共濟、志同道合。
孟子云：不以規矩，何以成方圓。我們可以設想：假如沒有《森林保護法》，有多少人會失去美好的家園。沒有禁止酒后駕駛等交通規則，有多少人會失去讓生命繼續生長的自由；假如奧運會上沒有任何比賽規則，有多少人會失去公平競爭的快樂；我們還可以再設想，假如沒有《未成年人保護法》、沒有《環境保護法》，世界將會怎樣？我們不堪設想。
國有國法，家有家規，學校有學校的校紀校規。這些規矩規則其實都是國有國安，家有家和，學校有學校的和諧的有利保障。有了國安，才有國富民強，有了家和，才有萬事皆興，有了學校的和諧，你們才能自由生長、健康成長、快樂學習，才能讓自己的生命之船在規則的護航中到達自由的彼岸。
所以，敬重規則吧！因為敬重規則，就是敬重我們共同追求的自由。
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