小學端午演講稿范文
演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在現在社會,演講稿對我們的作用越來越大,寫起演講稿來就毫無頭緒?以下是小編精心整理的小學端午演講稿范文,希望能夠幫助到大家。
小學端午演講稿范文1
親愛的老師、同學們:
大家好!
即將到來的端午節想必大家都比較熟識吧,這應該是辨識度最高的傳統節日之一了,提到端午節想必大家最先想到的便是屈原、粽子和龍舟了,這一點也正是我想說的,那么作為學生應該如何看待端午節這樣的傳統節日呢?或者說應該如何為端午節的習俗根據時代的發展而有所進步呢?下面由我來向大家說說自己的一些看法吧。
首先作為一名學生來說,不能夠將眼光僅僅停留在粽子上面,我覺得我們可以舉辦一個端午詩詞比賽,這才是最適合學生的過節方式,大家可以收集一些與端午有關的詩詞,結合古人的觀點進行驗證,對于端午傳統中的優秀部分自然是要繼承的,這一點大家可以在端午節當天去實施,可以想象一下這是一件多么富有文學氣息的事情,在端午節朗誦抄寫關于端午的詩詞,感受作者在當時的環境下的感想,這些優秀的思想不僅僅需要繼承,也需要發揚下去,其實這件事情做起來是很容易的,大家上網便能夠查詢到,也能夠陶冶自己的情操。
另外我們可以在假期嘗試自己做粽子,這不僅僅是一項生活技能,也是瞻仰勞動人民精神的最好途徑,身為學生自然不能夠成為一個四肢不請、五谷不分的人,吃粽子之前要了解粽子的原材料,怎樣搭配才比較好吃,粽子又有著哪幾種做法,大家都可以嘗試著去了解一下,不能夠在端午假期之中虛度光陰,要度過一個有意義的端午節,因此大家要學著自己去做粽子,盡管可能做的不好看,也可能做的不好吃,但畢竟是自己親手包的粽子,通過自己努力得來的東西肯定要比在外面買的要有意義得多。
端午節這一天也要記得多陪陪家人,不要將時間都花費在電視和手機上面,難得一個假期,可以聽爺爺奶奶講一講端午節的一些故事,了解一下他們小時候是怎樣過端午節的,也可以問一下爸爸所在公司的`端午節有著哪些福利,還可以在這一天幫助媽媽分擔一些力所能及的家務,不要因為年齡的增長而和家人產生隔閡,端午節不就是可以用來增進家人情感的共同話題嗎?
大家覺得我的這些想法如何呢?其實很多事情我們都明白,只是沒有想到這方面去,因此也不要局限自己的思維,發揮自己的想象力,完全可以度過一個不平凡的端午節,端午節的話題可不僅僅局限于傳統的那幾種。
謝謝大家!
小學端午演講稿范文2
親愛的老師、同學們:
兩千多年前,偉大的愛國詩人屈原在汨羅江邊仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流。兩千多年后,五月初五成了傳統節日——端午節,大家包粽子,賽龍舟,用各種方式來紀念這位愛國詩人。
今年的端午節,媽媽教我包粽子。只見她拿出剛買的優質糯米,再找來粽子葉,媽媽讓我把粽子葉放在鍋里煮。我奇怪地問:“為什么呀!”媽媽說:“葉子煮煮就能發出香味。”煮好后,我照媽媽的指示,把葉子兩頭剪掉。開始包了,媽媽拿兩三個粽葉圍成一個漏斗的形狀,然后把糯米放進去,在拿一根粽葉包住頭部,不讓糯米漏出來,最后用線把粽子系緊。這樣就包好了。可我總是包不牢,糯米總是往外掉,后來,我把粽子系了好幾圈。雖然不好看,但總算包好了。一個、兩個、三個……我們一共包了二十多個。
最后,媽媽把粽子放到鍋里煮,幾個小時后,香甜可口的粽子終于出鍋了。
同學們,端午節就要來了,我有一種驀然回首的感覺。昨天,我突然在一戶人家的房子前看到許多枯萎的艾草和菖蒲,我沒怎么想,只是覺得端午節已經過了一段時間了。
去年端午節的記憶仍然清晰,轉眼間又是一年。我只記得去年的端午節睡著了,下午很晚才醒來,有些餓了,發現床頭有一個粽子,于是我抓起它,把它剝下來吃了,這就是我的端午節。后來我才發現粽子不適合我,前年的端午節似乎連粽子都沒吃過,就這樣過了端午節。
當大家還是個孩子的時候,不吃粽子完全是不可能的事情。小時候,我特別喜歡端午節。奶奶總是煮很多雞蛋,包很多粽子,蒸很多饅頭。現在,那些饅頭是很奇怪的形狀,顏色不像現在的饅頭,但味道很好。
我們總是帶著很多煮熟的雞蛋去碰雞蛋,也就是說,把雞蛋拿在手里,和別人的雞蛋碰撞,看看誰的雞蛋足夠堅硬,如果贏了,那是很有成就感的。想想看,現在哪里可以吃得下這么多咸蛋,其中大部分都浪費掉了。
端午節似乎和雨分不開,每一個端午節都要帶一把傘,帶著奶奶給的`幾塊錢,滿心期待,和幾個朋友到后街去看龍舟比賽。其實,看比賽是很次要的,重要的是要在路上買很多食物,有冰棒,也有桃子,你可以快樂地度過這一天。童年的幸福是如此的簡單。
我記得中學入學考試是在端午節之后,我媽媽也是在中學入學考試前回來的,這是除了春節之外,我和媽媽一起過的唯一的一個節日。那時候,我還生病了,讓我的媽媽非常擔心。
轉眼間,又是端午節了,如果你能把幾塊錢放在口袋里,手里拿把傘,拿些奶奶做的饅頭,你會多高興啊。我真的很想回家鄉,看一場龍舟比賽,會為那些過往。
謝謝大家!
小學端午演講稿范文3
社區的廣大群眾:
你們好!端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的`流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。
在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性
其實,不光是傳統節日,整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承!
小學端午演講稿范文4
親愛的老師、親愛的小朋友們:
大家早上好!我是大一班的張奕梵。
再過幾天我們就要迎來在我國有二千多年歷史的'傳統節日,你們知道是什么節嗎?每年的農歷五月初五就是端午節,又稱端陽節。雖然名稱不同,但各地人民過節的習俗是相同的。
端午節是怎樣來的呢?流傳最廣的一種說法是為紀念歷史上偉大的詩人屈原的。屈原是戰國時代的一位愛國詩人,為人正直,憂國憂民,但是卻總是遭受小人的迫害,再加上楚國國王昏庸無道,不辨忠奸,屈原被潛放到很遠的地方,他很絕望在五月初五這一天投江死掉了。人們為了紀念他,就有了端午節。
那端午節有哪些習俗呢?全國各地過端午節的習俗都不一樣,但是大多數都有懸鐘馗像、掛艾葉、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊這些內容。懸鐘馗像是讓鐘馗來捉鬼,以驅邪魔。艾葉插在門上也是為了驅魔祛鬼,今年過端午節時記得提醒爸爸、媽媽哦!謝謝大家!
小學端午演講稿范文5
尊敬的各位老師,同學們:
大家好!
我念一首兒歌給大家聽,聽完以后,我要問一個小問題。“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”同學們,你們知道兒歌里說的是什么節日嗎?對,是端午節,端午節又稱端陽節。這一天,吃粽子,嘗咸蛋,劃龍船,掛艾草形成了端午節獨特的風俗。今年的端午節是5月28日,本星期四。
關于端午節起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的.是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。
同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
我的演講完畢,謝謝大家!
小學端午演講稿范文6
親愛的老師、同學們:
大家好!
“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,招屈亭前水車注。”劉禹錫這首[競渡曲]記敘的是沅江一次‘賽龍舟’的活動。‘端午節’,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經‘端午節’上最熱鬧的活動,傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產,是民族的‘精神’家園。春節端午中秋節已經成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認同感和凝結力。
中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當程度上得益于節日民俗的存在。這些節日已經成為全社會全民族的共同節日,體現著共同的中華民族的文化‘精神’,在"‘端午節’"――到來之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節日。2013年,韓國將‘端午節’申報聯合國教科文組織非物質遺產;20xx年,‘端午節’被正式認定為韓國的非物質遺產。用駭人聽聞來形容這個消息興許有些言過其實,但至少它發人深思。祖先遺留下來的傳統卻成了別國的瑰寶,作為炎黃子孫的我們,內心又會作何感想?
無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。‘端午節’吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的.恐怖,形成了我國傳統節日最鮮亮的風俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現狀,我們不能無動于衷;復興中華文化,我們責無旁貸。我們興許無法改變‘端午節’已被韓國申報的事實,但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不熟悉又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才干買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿‘端午節’來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力――在新加坡,每年‘端午節’舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,‘端午節’被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。
在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往簡單忽視對傳統的堅持,文化的缺失必定導致‘精神’斷層甚至扭曲,而‘精神’文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:惟獨民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統節日,整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強盛的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的‘價值’觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創新的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統,應在我們的手中發揚光大。讓我們一起努力,用實際行動挽救中華文化。
謝謝大家!
小學端午演講稿范文7
尊敬的老師、親愛的同學們:
早上好!
(鞠躬) “五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”節日是生活給予人們的饋贈,因為在翹首等待的過程中充滿了驚喜,所有的準備也都是甜蜜的。端午節的前幾天,是最有氣氛的。勤勞的人們格外忙碌和歡快,空氣里到處彌漫著粽葉的清香,這就是幸福的生活吧。
端午節始于中國的春秋戰國時期,至今已有2000多年歷史。每當到了這段時期,青年橈手們都意氣風發,在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起,他們動作整齊劃一,堅實的肌肉隨著動作一起一伏,額上布滿汗珠兀自反射著太陽的光輝,龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無波的塘河上來去如飛。看到此場景,我不禁想到:戰國時,楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當地百姓聽說屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的'尸體不被吞噬。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。我們應當學習他的愛國、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節。同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
我的演講完畢,謝謝大家。
小學端午演講稿范文8
尊敬的老師、親愛的同學們:
今天我演講的題目是《幽幽端午情》
同學們,五月五日端午節是中國的傳統節日,它產生于戰國時期,經過很多朝代,一直源遠流長,至今有2000多年的歷史,它被世人蒙上了一層紗,今天讓我們一起去揭開那神秘的面紗吧。
讓我們穿越時空去看看春秋戰國時期的感人故事吧。據《史記》記載,屈原是楚懷王的大臣,他倡導舉賢授能,富國強兵,主張聯齊抗秦,因此遭到貴族的強烈反對而被去職,被趕出成都,流放到沅湘流域。他在流放中寫下了憂國憂民的《離騷》《天問》《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破楚國的`都城,他眼看著自己的祖國被侵略,心如刀割。在五月五日,他寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汩羅江而死。屈原死后,楚國人民衰痛異常,就在江面劃龍舟驅散江中之魚,并且以蘆葉包餡料投入江中,以免魚吃掉屈原的身體。后來人們為紀念屈原這位英雄,將五月五日定為端午節。
端午節怎能忘記吃粽子呢?粽子,又叫“角黍”“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月,中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子的餡料種類繁多,北方常用的是小棗;南方則有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國一直盛行,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞各國。
中國文化,源遠流長。“門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋”這句俗語表現了端午節熱鬧歡快的情景。當今的端午節不單是紀念屈原,而且也在展現人們和諧幸福的生活。
最后祝大家節日快樂。
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