大學生演講稿

時間：2024-09-19 04:50:58 演講我要投稿

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【實用】大學生演講稿范文合集八篇

　　演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在現實社會中，用到演講稿的地方越來越多，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？以下是小編幫大家整理的大學生演講稿8篇，歡迎大家分享。

【實用】大學生演講稿范文合集八篇

大學生演講稿篇1

　　首先跟大家分享一個成功的例子吧。一個關于中國阿里巴巴集團董事局主席兼雅虎中國

　　董事長，中國it界教父級人物馬云先生的事跡。在95年偶然的一次機會馬云去到了美國，然后發現了互聯網。所以回來以后叫了24個他的朋友到家里，大家坐在一起，說他準備從大學里辭職，要做一個互聯網。兩個小時以后大家投票表決，二十三個人反對，一個人支持，因為大家覺得這個東西肯定不靠譜。別去做那個，說他電腦也不懂，而且根本不存在這么個網絡。但是經過一個晚上的思考，第二天早上他決定，還是辭職，去實現我自己的夢想。在創業之初，大家都不相信馬云，甚至說他是個騙子。當時不太有人相信互聯網，也不覺得有這么個互聯網會對人類有這么大的貢獻。但是馬云堅信互聯網將改變人類生活的方方面面。因為當時根本沒人會相信馬云說的話。于是，他就說，比爾蓋茲說互聯網將改變人類生活的方方面面。經過五六年的打拼，馬云終于締造出了龐大的阿里帝國并成為了無數創業者的偶像和模范。

　　聽過這個故事以后我認為作為一名創業者，首先要給自己一個夢想。很多的年輕人是晚上想想走這路，早上起來走原路，晚上睡覺之前說明天我將干這個事，第二天早上仍舊走自己原來的路線。如果你不去采取行動，不給夢想一個實踐的`機會，那么，我確定你連機會都沒有，成功就別提了。有了一個理想之后，最重要是給自己一個承諾，承諾要把這件事做好。

　　很多創業者都害怕這個條件不夠，那個條件也沒有，該怎么辦。依我說創業者最重要的是創造條件。只有自己創造出來的條件才是屬于你的。如果是機會都成熟的話，一定輪不到我們。所以呢，一般大家都覺得這是個好機會，大家覺得機會成熟的時候，我認為往往不是我們的機會。

　　你要堅信這事情能夠做起來的時候，給自己一個承諾說，我準備干5年，干，20年把它干出來。我相信你這條路會走得很久。

　　另外，創業者的激情很重要，但是短暫的激情是沒有用的，長久的激情才是有用的。在創業幾年后你要問自己，你的創業激情是不是還是跟第一天一樣，跟跟初戀一樣富有激情。一個人的激情也沒有用，很多人的激情非常有用。如果你自己很激情，但是你的團隊沒有激情，那一點用都沒有，怎么讓你的團隊跟你一樣充滿激情面對未來面對挑戰，是極其關鍵的事情。

　　最后，當沒有條件的時候創造條件，只要你有夢想，有良好的團隊，堅定的執行，你是能夠走到成功的彼岸。。

　　馬云先生說過這么一句話，今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但大多數人死在明天晚上，看不到后天的太陽。

大學生演講稿篇2

尊敬的評委，親愛的老師，同學們，大家下午好！

　　我是xx師范大學的陳爍，今天我演講的題目是“一個人，一條路，一生情”。

　　有一位被譽為共和國演講家的老人，今年八十五歲高齡了，依然能精神矍鑠的站在講臺上，為真理吶喊，為時代放歌。他走到哪里，哪里掌聲雷動，他走到哪里，哪里弟子成群，前呼后擁，這是為什么？他有錢嗎？沒有！他又權嗎？沒有！他有的是高尚的人生觀價值觀，他有的是大學講臺上四十一年的從教路，社會講臺上三十九年演講情。一個人，一條路，一生情！這就是我們xx師范大學李xx老師的敬業人生。

　　人生貴在敬業，這是實現高尚人生價值的有效路徑。李xx作為大學老師是優秀的，他的`課極其受學生們的歡迎，為什么？因為他敬業。要給學生一碗水，自己準備十桶水，大量的閱讀，大量的比較鑒別與求證，為學生奉獻最豐美的知識。1977年1月李xx老師走出象牙塔，應邀踏上社會演講臺，傳播真善美，這一講就不可收。作為中央派遣的使者，在華盛頓、紐約、倫敦、巴黎等世界125個城市演講，直接聽眾超過400萬人。41年的奉獻，41年的風雨路程，他忠誠著自己的教育演講夢想，也收獲著夢想帶來的鮮花和掌聲。他創作了3000多首演講詩，他演講了400多個專題6000多場，他的名字進入170部名人大辭典。他的《塑造美德心靈》到目前為止還保持著同類書籍銷售記錄，直接與間接聽眾、讀者達數億人，影響了至少三代人。

　　人生貴在敬業，這是所有成功人士不可或缺的品德。熟知李老師的朋友都知道：他的人生別無所求，把自己全部的精力都融入了教育演講事業中。李xx老師關心聽眾勝過自己的事情感動著我們xx師范大學的師生。他曾在趕赴演講的路上遭遇車禍，在醫院被救治到深夜，可是第二天他就帶傷登臺演講；當他被診斷為癌癥晚期時，他心情沉重但毫不畏懼，第三天就又站上講臺上激情演講。他自己對此笑呵呵地說：我這是舍命陪君子，為聽眾必須做到兩肋插刀。即使在忠孝兩難的時候，依然選擇忠于演講。一次李老師正在臺上演講，大約就是剛剛開始10分鐘，主持人遞上一張紙條：“李老師，您父親過世了。”怎么辦啊？李老師強忍悲痛堅持演講到底，圓滿結束后回到家中淚流滿面！多年以后李老師提及此事平靜地說：父親過世我沒能見他最后一面我總感到心痛，但為了演講事業，為了青年朋友，我無怨無悔。

　　多么偉大的精神，多么高尚的情懷！李xx老師就是以這種方式熱愛著這個國家，熱愛著教師職業，熱愛著演講事業，關心著一代又一代青年人成長創業。

　　“青年是我師，我是青年友”李老師說：“你關心祖國嗎？那么，請你首先關心青年一代；你關心青年嗎？請你首先關心青年的教育演講事業。”作為一名大學生，作為李老師的年輕的校友，也是系友，聽到老師這樣滾燙的話語，真是感動感動萬分，熱淚盈眶：一個人，一條路，一生情！李老師，您是我們的榜樣！晚輩敬重您！喜歡您！愛戴您！祝福您！

　　謝謝！

大學生演講稿篇3

親愛的老師們、同學們：

　　你們好，今天我要講的話題是“知恥而后勇”。

　　世界之大，勇者當頭。自不知恥，何以為勇?“恥”是人們千避萬諱的字眼，但也是人生中踏上成功的必經之路。

　　清末學者朱起鳳，曾因弄不清“首施兩端”和“首鼠兩端”可以通用，結果誤批了學生的作文，受到了人們的恥笑。從此，他發奮學習，收集了三萬條詞語，著成了300萬字的《詞通》。后來，這本書成為人們學習古文的必備工具書之一!

　　金無足赤，人無完人。人們在生活、工作中總會暴露自己的許多缺點，有時甚至犯可笑的錯誤。對于我們中學生來說，由于閱歷淺，經驗少，讀的書不多，為人處事及學業上的這類事更容易發生。比如做錯了事、上課當眾讀了錯別字，與同學們談論歷史人物的時候張冠李戴，寫作文時文不對題……這些，或許會引起同學們的嘲笑。

　　嘲笑同學犯錯，當然不應該;但自己假如出了錯受到嘲笑時，又該怎么辦呢?

　　首先，我們應該“知恥”，即以此為“恥辱”。應該認識到，因為個人修養未到家，因為學習還不夠專注扎實，導致了做錯事、說錯話，答錯題等等，這雖然很難避免，但這的確是一種恥辱，對些，絕不輕易原諒自己。然后，還要把各種嘲笑、諷刺、挖苦化為自己不斷改進的動力，積極糾正差錯，深入反思原因，力爭“不遷怒，不貳過”，并以此這契機，以更踏實的態度，發憤學習。

　　同樣的，當我們在考試中遇到挫折，成績不如意時，我們也不應該隨隨便便的原諒自己，一定要記取教訓，再從失敗的地方站起來，一定要比別人多一分鐘的背誦，多一分鐘的認真聽課，多一分鐘的練習，因此比別人多一分的進步希望，堅持不放棄，直到最終的`最大成功。這就是人們常常說的“知恥而后勇”這句話的意思。

　　一個人如果將修養上和學業上的各種差錯視為必然，漫不經心，而不是以之為恥，覺得非改不可，那他改進自己的動力就會不足，從而便自已限制了自已的發展。能“知恥而后勇”者卻將每一次的錯誤，化為進步和機會。

　　讓我們把它當成座右銘，來激勵自己不斷前進吧。

大學生演講稿篇4

尊敬的各位老師、同學們：

　　你們好!

　　感謝老師及同學們給我這次機會，繼續和大家共同學習、研究秘書部的工作。我是___系___班_____。

　　我們都知道，校學生會秘書部部長協助主席團統籌和協調學生會整體工作，最大程度發揮橋梁和紐帶的作用;負責處理學生會日常工作，并及時了解和掌握各部門的工作進度及工作效果;制定學生會考核章程，負責對學生會全體人員執行考核、培訓、監督;負責起草、制定并執行、監督學生會各項規章制度;負責全校性學生干部培訓基地工作開展;

　　負責擬定學生會工作計劃、工作總結等有關材料;負責安排有關會議會務事宜，包括簽到﹑記錄等工作;做好學生會干部的人事管理工作，完善制訂并妥當管理學生會成員人事檔案;深入了解干部的思想和工作開展情況，及時給予指導和調整;對學生會內部財務進行公開化管理;組織并協調相關活動，負責校學生會等溝通性工作的開展。

　　因此，在清楚的明白了秘書部部長的職責后，我會做到：堅決完成任務，認真履行職責!充分的發揮秘書部秘書的`職責，做好學生會干部的人事工作，妥善的管理學生會成員的檔案資料，做到有據可查!

　　我會緊密的團結在校領導周圍，為學校學生會的全面建設付出自己應有的職責!希望大家支持我!

大學生演講稿篇5

各位同學：

　　今天是學校黨委組織的“中大學子氣質大討論”活動的啟動儀式，我很愿意、也很高興借這個機會與同學們面對面，同大家交流一下我對大學生素質建設的一些想法。

　　我今天準備與同學們交流的題目，叫做“我心目中的中大學生”。眾所周知，人才培養是大學最根本的使命，如何通過若干年的大學教育使一大批具有良好潛質的優秀青年“成才”，是我們作為大學老師和管理者必須關注和思考的問題，而如何通過在大學中若干年的學習使自己“成才”，則又是諸位同學們必須認真關注和思考的問題。這是一個雙向的問題。今天，借這個機會，我想對心目中理想的中山大學學生所應具備的素質發表一下個人的看法。

　　一、我心目中的大學生應具備的素質

　　說到大學生的素質，如果全面而言，那就是“德、智、體、美”的全面發展，如果具體而言，可能是見仁見智的，人們對這個問題或許會有不同的理解。我認為，大學培養學生的目標是要讓他們成為人才，就是既要“成人”，又要“成才”。所謂“成人”，也就是說我們應該著眼于培養學生的理想人格；所謂“成才”，就是要培養智力和能力，使他們成為有知識本領、對社會和國家有用的人。在中山大學講大學生的培養目標，就不能不講我們的校訓，孫中山先生希望中大的學生應該“博學、審問、慎思、明辨、篤行”，大家知道，這十個字同樣也出于儒家的經典，它們是達至孔夫子的“君子”境界的途徑。我想儒家的“君子”，就是古代圣賢眼中的一種理想的人格，它對于我們現在對大學生“成人”和“成才”目標的討論是有著重要的借鑒意義的。隨著時代的變遷，理想人格不斷被賦予具有時代感的新的內涵。在這里，我不想就理想人格過多地談古論今，只想談談我個人心目中作為一名優秀的大學生所應具備的一些素質，這些素質大概有以下七個方面：

　　1、知禮。“禮”是一個寬泛的概念，簡單說，它強調的是社會的規范和秩序。而“知禮”，則是一個人自處于社會的一個行為準則。中國古代歷來重“禮”，但目前的中國，隨著社會的迅速轉型，禮儀的缺失已成為了一個必須正視的現實。孔子說過“不知禮，無以立”，我們的大學生作為將來中國建設的棟梁之才，“知禮”自然是其必備的素質之一。

　　我們應該培養“知禮”的學生，在傳授知識的同時，首先應該對他們的價值觀念、行為模式乃至言談舉止有一個恰當的引導。這里我想講兩個例子，一個是20xx年在我們學校珠海校區舉辦的“五月的鮮花”活動的例子，那次活動是由教育部主辦，我校與珠海市人民政府等幾所單位聯合承辦的一次大型詩歌詠唱會，并且由中國教育電視臺和浙江衛視現場直播。但是在演出當日，天公不作美，大雨一直相伴，盡管如此，卻絲毫未能減低來自全國各地的大學生們的表演熱情，整場演出一直持續了近三個小時。然而令我感動的是我們所有在場的珠海校區的同學，盡管大雨瓢潑，但是為了能夠讓活動繼續，讓現場直播不至于中止，他們堅持觀看到整場演出的最后，而且秩序井然。演出結束時，現場一點紙片都沒有。當時，我也是和教育部的領導與同學們一同舉著傘看完了演出，當老師和同學們接過工作人員準備好的姜湯時，負責整場節目電視直播的教育部高教司和教育電視臺的領導熱情擁抱，祝賀活動成功，他們盛贊中大的學生高素質，認為他們是盛開在珠海最美的“花朵”。

　　第二個例子是在20xx年我校80年校慶期間青年志愿者的例子，由校團委組織培訓的一千余名青年志愿者在校慶期間承擔了大量繁重具體的工作，他們對嘉賓實行了一對一的服務，他們出現在校慶活動的每一個角落，成為校慶活動中一支生氣勃勃的力量，他們熱情周到、積極主動、彬彬有禮，成為校慶工作中一道亮麗的風景。青年志愿者們在校慶活動中所體現出來的愛校情懷、良好素質，給各級領導、校友和嘉賓們留下了美好而深刻的印象，很多參加校慶活動的同志都跟我提及這些學生，認為他們展現了中大學生的精神風貌，中大精神在他們身上得到了生動的體現。

　　我想，無論是珠海校區那些可愛的同學們，還是出色完成校慶工作的青年志愿者們，從他們身上，我看到了中大學生的綜合素質，看到了泱泱大校學子所應表現出來的風范。

　　一個“知禮”的學生，應該有敬畏之心，應該遵守社會的基本規范和秩序，應該懂得去尊重別人。作為教育者，我們應該讓學生們知道各種場合都有不同的禮儀，要自覺地去了解、遵守這些禮儀。這兩年我們學校開始在校慶日舉行學位授予儀式，其目的，就是希望學生接受一種禮儀的教育，知道何為“敬畏”，何為“感恩”。

　　最近我又向校長辦公室提議，從今年開始是否對學位授予儀式再作一些調整，我想我應該給所有從中山大學畢業，獲得學位的學生，尤其是本科生們一一授予學位，當然，如果這樣做，大概要進行近二十場，但為了學生，我認為值得去做。同時我也相信，通過不斷的探索，我們一定能形成一個符合中大實際、又具有鮮明特色的中山大學的學位授予儀式的，學校所作的這種種嘗試，并不是心血來潮，而是重建大學禮儀的.一種努力。重視各種禮儀制度的重建與規范，是中山大學乃至全中國的高校都必須面對的一個問題，我們希望通過這種“知禮”的教育，使我們的學生形成一種超越“工具理性”的人文素養，從而成為一個“文明”的現代人。

　　2、誠信。我認為，這是做人的最基本準則，是一條底線，也是現代社會良性運行的基本保障。如果說“知禮”的教育強調的是對社會秩序的遵守的話，那么誠信的教育強調的就是一個人內在道德感的培養。只有內誠于心，才能外信于人。誠信是由內心誠實表現的自愿行為，同時也需要家庭、學校和社會的共同熏陶。誠信危機是當今中國社會的一個痼疾，建立誠信的社會道德體系是我國當今社會進步的基本要求。因此，大學要為社會進步貢獻力量，首先就要培養具有誠信素質的學生。講“誠信”，首先就要“知恥”，內心不知恥，就無所謂“誠信”。例如大學中作弊現象，對待這一現象，在大學中甚至還不能說有著共同的價值觀，許多學生在作弊的時候，并不以此為“恥”，反而視之為理所當然的事情，“誠信”并不是第一考慮的選項。甚至是一些老師，還會為因作弊而受處分的學生求情，說這個學生“品學兼優”。大學應該是社會良心的所在，如果在大學里都不能形成一致的誠信的價值觀，那我們整個社會的道德就真的令人憂慮了。這就是為什么我們學校一直以來對作弊行為嚴懲不貸的原因所在。

　　說到誠信，我還想到了學校“仲明助學金”的例子。“仲明助學金”與其他的獎助學金不同，它是一種道義貸款性質的助學金，受過資助的同學都知道，凡是符合條件的申請者，都還要與助學金的基金會簽訂一份道義契約，這份道義契約是道德約束而并非法律合同。根據契約，受助者畢業后要從“受惠社會、回報社會”的道義出發，在有能力償還時再將助學金歸還至基金管理委員會。令人欣慰的是，我們已畢業的受助學生大部分恪守道德契約，并把這種內心的道德信條轉化成為現實行動，很多同學工作后陸續返還了助學金，為以后的受助同學樹立了榜樣。我想，這項助學金不僅解決了受助同學的生活問題，而且也讓他們有了一次誠信教育的經歷，懂得應該為自己的行為負責，或許這個經歷對于他們的人生而言具有更大意義。

　　3、擔當。敢于擔當，是一個大學生社會責任感的體現，孫中山先生對大學生“做大事”的期待，正在于“擔當”二字，他親筆題寫的校訓中強調“篤行”，意義也在于此。我們知道一句話，叫做“國家興亡、匹夫有責”，我們也知道李大釗的話，“鐵肩擔道義，妙手著文章”。

　　大學生要敢于接受并承擔責任，首先是要有道德心去擔當社會責任，要有愛心去奉獻社會。我想舉一個我們學校政務學院學生的例子，學院04級的一位同學患了重病，而且家境拮據，班級的同學得知了這件事，就組織了一次捐助活動，捐助活動幾天內就籌集了上萬元。一位該班作為交換學生留英的同學，還將自己的獎學金全部捐贈出來，但是，受救助的同學知道后卻堅決不要，她說自己不能讓同學們為她付出這么多，后來捐贈活動的組織者找到了患病同學的父親，才最終說服她接受了這筆捐贈。我是在一個很偶然的機會，從參與這個活動的同學家長那里知道這件事的，我聽了以后非常感動，我們的同學多么可愛啊！我想，這其實也體現了我們的學生對社會的承諾，有愛心、有正義感，才能承擔社會責任。

　　其次，大學生要有能力去擔當起社會責任。記得我還在浙大工作時，曾與寶鋼有很多接觸，寶鋼人事處的干部告訴我，每年都有很多來自不同學校的應屆畢業生同時進廠，在培訓過程中，廠方要組織一些活動，就問同學們某某工作誰愿意做，舉手的往往是清華的同學，爭著說“我來干、我來干！”我當時就想，這就是清華的學生，他們在這培訓的過程中就能夠脫穎而出。今天回頭來想想，這種敢于擔當、舍我其誰的領袖氣質，正是我們要求大學生們應該具備的品質。

　　一個有擔當有責任心的大學生，進入社會就是社會的建設者，而不是社會發展的觀望者。這種責任心，從大處講是將自己的發展與社會進步和國家、民族的發展聯系在一起，是一種愛國精神，是一種勇于將責任放在自己肩頭的勇氣；從小處講是一種意志堅韌而富有愛心的精神。如果一個人總是遇事推諉，逃避責任，那么與此同時，他就可能錯過了成就事業的機會，擔當和成功是相伴隨的，是離開校門后有所建樹的基本素質。

　　對于家庭來說，青年是家族的希望，因為從物種進化的角度，年輕的一代擔負著這個種族繼承與繁衍的責任，所以，青年人都被父母親朋寄予厚望，希望他們能夠安身立命、光宗耀祖。對于國家來說，青年更是國家的希望、民族的希望，青年人肩負著興國安邦的使命，梁啟超先生說得好，國家的責任，“不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步”。因此，在同學們身上，肩負著家國的責任，任重道遠。

　　4、勤奮。勤奮原是學生之為學生的題中之義，本沒有太多值得討論的余地。但我們面對的現狀是，我們的學生在上大學前一定是刻苦學習、拼命讀書的，否則是不可能進得了中山大學的，但一旦進了大學，有一些就松懈了，甚至還有些學生產生了厭學的情緒。因此，我們還是要強調讀書的勤奮。知識的獲得和積累是一個長期的過程，如果不勤奮，一切都無從談起。這里我想強調的是，如果說在義務教育階段，我們要提倡給學生減負，那么在大學階段，你們已經是成年人，應該自覺的“加負”，主動地去汲取知識。

　　我想，這里其實包含了兩種態度，一是要“非功利”的讀書，一是要“去惰性”的生活。首先，自覺地勤奮學習應該是一種發自內心深處的“非功利”的求學態度，是一種腳踏實地的風范，是一種自強不息的品質。與此同時，大學生活自由而多彩，而求知與讀書確實是一件辛苦的事情，因此，同學們還要注意克服惰性，要把讀書、尤其是“非功利”的讀書當作一種習慣，成為自己的生活方式，這樣才有助于克服惰性的生活。總而言之，勤奮就是好學，是善于學習，一個善于學習的大學生，在學習過程中就會主動地訓練自己從而達至提升自身綜合素質的目的。

　　5、超越。敢于超越，是社會進步、國家強大的要求，中國的發展需要一大批富有創新精神和創造能力的人才。我們培養的大學生要在國家現代化和社會進步中扮演重要角色，就必須要有超越意識，要敢于超越前人，敢于超越自我，敢于超越常識。只有敢于超越，才會產生創造力，才會成為我們常說的“創新型人才”。

　　還有一點，超越又具有人生態度的意義，如果我們培養的學生，真正具有超越的意識，遇到各種事情的時候都能夠超越世俗，超越個人的利害得失，能夠理性、通達地直接面對內心不愉快的感覺，能夠“將心比心”地去理解自己不喜歡或有感情沖突的人和事，那么，我們所取得的，就不僅僅是一般意義上的“教書育人”的成就，而是某種道德上的成就。

　　6、陽光。同學們應該有所理想，應該胸襟寬廣，應該自信向上。孔子說，“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，我曾經在一些場合說過，如果要交朋友，千萬不要和那些經常抱怨世事不公，總是覺得人生暗淡的人作朋友，因為這樣的人是不會給你陽光和力量的。換一個角度理解這句話的意思，就是說有陽光心態的人會有很多朋友，可以說這是一個人有所成就的必要條件。

　　似乎可以這樣說，越是擔當重大的責任，可能遇到的“麻煩”就越大。以此推理，大家目前即使遇到了麻煩，也只能算是“小煩”，如果被這些“小煩”就擊退了，當然更不用說去承擔更大的“煩惱”了。比方說，有的人因為失戀了一次，就說看透了感情；因為找工作失敗了幾次，就說看透了社會。這種所謂的“看透”，其實是一種老年人的心態，是消極的態度。西方有一句諺語，叫做“有三歲之翁，有百歲之童”。所以，我在這里說要“陽光”、要“永葆朝氣”，沒有朝氣，只有暮氣，那不是一件好事。在座諸位是青年人，更應該有一股蓬勃朝氣，那是一種陽光的、向上的、不循規蹈矩的、充滿擴張性的精神狀態。有一句話說：人要詩意地棲居，我想，人首先要熱愛生活，才能像詩一樣地生活。

　　說到這里，我想起了去年嶺南學院畢業的一位女同學，由于骨癌，她從大學一年級起就開始化療，但是她始終以樂觀的精神支撐著自己，每當有老師同學看望她時，她總是用充滿陽光的笑臉面對，從沒有過抱怨生命對她的不公，在治療的過程中，她曾經休學過，但只要有可能，她就申請復學。最終，她在大劑量化療的后遺癥中以頑強的意志完成了大學學業，在去年順利畢業。我想，她這種對生命的陽光態度正是我們所應該提倡的。

　　我想，青年人應該總是能夠首先觸摸到時代的脈搏，跟上社會前進的腳步，一個陽光的青年，應該表現出積極的精神面貌，體現出時代發展的特征。另外，我還想強調體育對于陽光心態的培養。生命在于運動，體育對于一個人的陽光心態的培養是非常重要的，大學生應該養成對體育的愛好，培養一項或幾項擅長的，可以陪伴你一生的體育活動，這將使你受益終身。

　　7、職業準備。我曾在一次全校就業工作會議上說過，我們的就業教育應該貫串于整個大學教育的始終。我們的學生應該有一種切合社會發展要求的職業觀，如果大學生的就業產生困難，對于中國這樣國民平均素質較低的國家來說，就是人才的最大浪費。大學生應該在就學期間就不斷地重新評價自己，認真考慮自己今后的職業取向，作好充分的職業準備。

　　我校的校友、鳳凰衛視的主持人馬鼎盛就是一個例子，他在我校讀歷史學，但他對自己的職業期待則是傳媒，因此，他讀書時，尤其關注的是軍事史的學習，甚至在大學二年級的時候還組織了一個專門討論太平天國史的4人讀書小組。前些年，已經是著名的軍事評論員的馬鼎盛回到了母校，給我們的同學作了兩場演講，題目叫做“中大不比哈佛的差”，講如何論證海灣戰爭美伊軍事力量的對比，與哈佛、牛津的專家學者唱反調，以一個中大本科生的學歷打敗了世界頂尖大學的博士，預見性地論證了戰爭的結果。他說，“我為什么不比哈佛的人差，因為中大是個加油站，而且加的油都是環保的，可以循環利用。”他認為，中大的老師、中大的學風和治學傳統對他的成長及職業生涯的影響是深遠的，正是超脫地、歷史地看待問題，才能夠看清事實的真相。

　　對于中山大學的學生而言，他不應將未來的職業僅僅看作是一個“飯碗”，還應該看到更崇高的職業使命，看到我們將來所從事的職業是否能夠推動社會的進步，我們大學生的職業期望應調整到與社會進步聯系在一起。這與前面所提到的敢于擔當的社會責任心是聯系在一起的。

　　以上七點就是我對大學生素質的一些個人看法，或者說是我所認為的中山大學對人才培養的一個預設目標。既是列舉，就一定會有疏漏，但還是可以對上面幾點作個總結，我心目中理想的大學生，應該是一個“文明的現代人”，他們誠信知禮，積極向上，敢于超越，勇于擔當，他們順應時代的發展，善于吸收現代世界文明，富有開拓進取的創造精神。

　　總之我想，中山大學培養出來的本科生，尤其應該與眾不同，用時下流行的話來說，你們應該是“社會的精英”。舉一個不一定恰當的比喻，大學本科可以說是一個人的“出身”，因為大學本科階段是人生知識技能奠基、思維方式形成和人格日趨成熟的重要時期，在一所名牌大學所受的四年大學教育，完全可以改變一個人，甚至重塑性格。我希望我們中大的學生們都能在中大的學習過程中塑造和完善自己，在自己的血脈中注入中大精神，并終身以此為榮。同時，我也相信，這樣的大學生，才是真正適應中華民族復興偉大事業的人才。

　　正如我曾對院長們說過，各個學院都應該對本學院的特色，對學生培養有一個預設的目標一樣，我想，每一位同學對于大學生的素質都可以而且也應該有自己的理解，有一個自我的期望，但是，我認為，關鍵并不在于我們的目標內容如何、期望值有多么高，而是要為實現這個目標去不斷實踐和努力，我們應該找到適合自己而又行之有效的途徑去實現各自的夢想。那么我們能否實現這個夢想呢，這就是今天我要說的第二個問題。

　　二、中大具有培養學生良好素質的精神土壤

　　也許有人說，大學培養人，無非就是組織大學老師上課、保證學生修滿學分、最終順利畢業而已。我想，這是對大學、尤其是像我們這樣具有大學精神的學校的一種誤解。我剛才說，大學教育可以重新塑造一個人，這絕非僅僅通過進修課程就可以實現的，否則，中山大學就與普通的教學型學校沒有區別了。我堅信，中山大學是具有大學精神的大學，所謂大學精神，應該是大學悠久的歷史傳統，是厚重的學術積淀，是和諧的校園氛圍和蓬勃的發展趨勢。這種精神不可捉摸，但可意會，它時刻在塑造著大學中每一個人，尤其是像諸位這樣可塑性更強的青年學生。

　　中大的文化傳統毫無疑問地具有塑造人格的功能。這里，我不能不談我們的校訓。校訓是一所大學精神和大學文化的集中體現，代表著這所學校的終極追求，它可以潛移默化地影響大學中的每一個人。因此，校訓給我們留下的豐富涵義，已經成為我們學生素質形成的文化基礎。我們的校訓出自中國儒家經典《禮記中庸》，原文是“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”。1924年，孫中山先生為其親手創辦的國立廣東大學題寫訓詞，寫下了這十個字，1926年，為紀念故去的創辦者，國立廣東大學改名為國立中山大學，而這十字校訓則一直沿用至今。

　　“博學、審問、慎思、明辯、篤行”的校訓，比較簡單的解釋就是：要有廣博的學識，能仔細地探究，去謹慎地思考，可以明確地辨別，最后要切實地去實行。這十個字其實是儒家對于讀書、治學、做人的經典詮釋，是達到“至善”之境的途徑。今天，我不想對此作過多的學理化論述，只想通過幾個例子并以我個人的理解來解釋一下，這樣讓大家對我們校訓的內涵有一個更深入、直接的了解。

　　先說博學。這個很好理解，就是有學問嘛，但怎么樣才算有學問呢？我聽過錢鐘書與黃永玉之間的一段故事。有一次黃永玉先生畫了一幅以鳳凰涅槃為寓意的國畫，作為國家送給廣島的禮物，一位國家領導請黃先生說說“鳳凰涅槃”的文字根據，他原以為很簡單，但找了《辭源》、《辭海》、《中華大辭典》等典籍，結果都是沒有，實在憋得沒辦法了，他忽然想到了當時住在隔壁的錢鐘書，就打了電話過去，于是錢先生就在電話里給他解釋說，這是郭沫若1921年在自己一首詩中編出來的題目，是三教九流之外的發明，確實沒有地方找出處。但是鳳凰跳進火里面再生的故事是有的，在古羅馬錢幣上有過浮雕紋樣，但卻不是羅馬的發明，可能是希臘傳過去的故事，說不定和埃及和中國都有點關系，可以去《不列顛百科全書》中文本第三冊找找。黃永玉一去找，果然找到了。

　　我想，這個例子可算是博學了，但錢鐘書先生畢竟和中大沒有直接的關系，下面我想講五個中大的例子或故事，分別說說中大校訓中的“博學、審問、慎思、明辯、篤行”。

　　說到博學，我們就自然而然地想到了國學大師陳寅恪先生。陳寅恪是清華研究院四大導師之一，被公認為是繼司馬遷和司馬光之后中國最杰出的史學家。陳先生的最后二十年是在中大度過的，晚年他視力不好，幾乎失明，住進康樂園后，學校為了保護他，專門在他的住所周圍修筑了一圈柵欄，還在門前砌就了一條白色的水泥路，這也是因為陳寅恪的視力只能辨別淺色而鋪設的。陳寅恪故居和那條水泥路都還保存著，大家可以回南校區康樂園探詢一下這些建筑，或許可以體會到與大師之間近距離接觸的感覺。我記得20xx年金庸先生來中大訪問時，特別提到希望到故居憑吊陳寅恪先生，我還陪同他滿足了這個愿望。

　　下面說說陳寅恪的博學，有一個例子，陳先生在寫他的鴻篇巨著《柳如是別傳》時，眼睛已經看不清東西了，書稿是通過口述，由他的助手幫助撰寫而成的。在書中，他總是引經據典，當遇到不確定的問題時，他總可以告訴助手，在他書架的哪一層的哪一本書中的哪一頁，可以找到問題的出處。我想，如果不是對治學抱有強烈的欲望，不是飽讀詩書、博學強記，一般人是不可能做到這一點的。這與錢鐘書先生在電話中解釋“鳳凰涅槃”的故事可謂異曲同工，應該是對博學最好的詮釋了。

　　說了博學，再說審問。所謂審問，就是仔細地探究，要善于提出問題。什么叫善于提問，怎么樣能夠提出好的問題，我認為，只有通過詳細地探究，認真地考察才能做得到。這里我想舉一個德國總理施羅德來我校演講時的例子。20xx年，時任德國總理的施羅德來廣州訪問，他在中大的懷士堂為我們的學生作了一場演講。說到懷士堂，這是我們中大最具標志性的建筑之一，當時德國外交部的官員們在為施羅德演講選址時還在考慮應安排在廣州還是在成都，在看到了我們的懷士堂并了解到它的歷史以后，當即就決定將演講地點安排在廣州了。現在想想，我還真的佩服他們的眼光，因為就在去年，在國家郵政總局發行的紀念孫中山誕辰140周年的紀念郵票中的第四枚就是中山大學，郵政總局的設計師們選取的票面內容也是這座懷士堂。據我所知，這是繼北大和復旦之后，第三個國內大學登上“國家名片”。

　　當然，施羅德總理在演講的時候并不知道這么多故事，但是他對中大還是充滿了興趣，我記得他在演講之后說，期待與我們的同學進行熱烈的討論，我當時就特別說明，“請總理閣下親自指定同學提問”。因為，我相信，中大的學生是能夠通過自己的思考，提出有深度的問題的。事實也確是如此，這些同學的問題提得非常好，涉及到中德關系、中歐關系，民族歷史觀的問題，他本人的從政經歷等等。但我印象最深刻的還是我們中大獲得國際大專辯論賽冠軍的一個成員的問題，他說德國學者海德格爾曾經說過，人要像詩一樣地生活，請問總理在繁忙的工作中，如何保持輕松的心態，享受生活？施羅德對這個問題非常滿意，他十分認可這種生活態度，他說生活中應有美好的因素，什么是美好，要自己去努力尋找，比如他自己就喜歡打網球，并從中體驗到了快樂。我想，這些問題如果不是通過認真思考是不可能提出來的。比方說剛才的問題，我也不曾知道海德格爾這樣的名言，這對我來說也是一種學習，因為我曾經對中大的師生們說過，希望他們學會享受在工作、學習中自我實現帶來的快樂，而海德格爾卻要人“像詩一樣地生活”，比我的想法更高了一個層次，對我來說，當然也是一種提升。

　　施羅德總理也對中大學生的提問給予了高度評價，他說“同具有這么廣泛知識的學生交流非常有意義！”而更有說服力的應該是當時陪同來訪的外交部官員的評價，他們說，中大學生提出的問題，不亞于清華學生的水平，這應該是中國最好大學的學生了。

　　其實，我聽到自己的學生提出這些問題，心里也是感到十分欣慰，因為我知道，能否提出高水平的問題是衡量一所大學學生素質的重要標志，從某種程度上說就是代表了這所學校的水平。所以，去年我來這里與東校區的同學們做講座的時候，曾開玩笑地提醒大家不要提膚淺的問題，要提有深度的問題，結果很多人后來就真的不敢站起來提問了。當然，我是鼓勵大家提問的，只是希望你們在提出問題之前，要經過仔細地探究，要讓提問的過程同時也成為自己增長知識的過程，這才是我的目的。

　　“審問”之后說“慎思”，就是要通過自己的思想活動來細致、謹慎地考察、分析問題，要將所學為己所用。我認為這是十分關鍵的一個階段，通過對已知問題的真正吸收，然后融會貫通，進而進行反思，這是在治學過程中思想的一次飛躍，只有這樣，學者才能將“別人的東西”變成“自己的東西”，才有可能對知識有所創新。這里，我想講朱熹平教授的例子，可以說是對“慎思”的完美解釋。

　　大家一定知道朱熹平教授與他的伙伴合作破解了“龐加萊猜想”的報道。正如朱老師自己所說，他是通過對“龐加萊猜想”相關理論的系統研究，運用美俄數學家的理論方法完證了猜想。他曾說過，國際上很多團隊都對“龐加萊猜想”的證明做出了很大的貢獻，特別是俄國數學家，這個猜想的完成，是國際數學界的同行們你一步我一步，共同做出來的。他說自己只是比較幸運，完成了“臨門一腳”。

　　我覺得，用簡單的話來說，就是朱熹平教授真正讀懂了美國數學家漢密爾頓的東西，真正讀懂了俄國數學家佩雷爾曼的東西，并且吸收成為了自己的知識，這篇論文——《“龐加萊猜想”暨幾何化猜想的完全證明：漢密爾頓－佩雷爾曼理論的應用》，其實就是用自己的方法說明了運用佩雷爾曼的思路來證明“龐加萊猜想”是行得通的。吸納前人思想，融會貫通，然后再有所創新，我想，這就是“慎思”的真正意義吧。

　　我們校訓的第四點是“明辨”，學理越辨越明，不辨就難分真偽，不辨就難分是非。說到“明辨”，我想舉奪得國際大專辯論賽冠軍的中大辯論隊的例子來說說。先要弄清楚，此辯非彼辨，也就是說，辯論的“辯”不同于辨別的“辨”，既然不同，為什么還要舉這個例子呢？因為在辯論賽場上，每一輪比賽的辯題都是現場抽簽決定正反方立場的，所以，我們的辯論隊在準備比賽的時候，并不是簡單地站在正方或反方的立場來準備比賽，因為那樣最多就只有50％的獲勝機會。如何才能做必勝的準備呢，那就是必須認真分析每一場比賽的辯題，通過透徹的分析而讓自己具備駕馭問題的能力，這樣在比賽中，無論抽取到何種立場的辯題，都會處“辯”不驚。因此，要“辯論”，必先“辨析”，只有做好了辨析的工作，才能有必勝的把握。也正是如此，我們的辯論隊才能披荊斬棘，奪得全國大專辯論賽的冠軍，繼而摘得國際大專辯論賽的冠軍。總之，我覺得正是運用了“明辨”的方法，才有了中大辯論隊奪取世界冠軍的成績。

　　說完了“學、問、思、辨”，最后還要落實到“行”，可以說“篤行”是治學的最后階段。“篤”有踏踏實實，堅持不懈的意思，只有實踐所學的知識，做到“知行合一”，才能對社會有所貢獻，從而體現人生的價值。我想了一下，在中大，“篤行”的例子還是有很多的，這里我就講一件我親身經歷的事情。去年，我到湛江一家很有名的海產養殖企業參觀，這家企業與我們的生科院建立了長期良好的合作關系，我們的研究成果應用在養殖技術上取得了非常好的效益。記得那次我一走進那里的養殖基地，就有幾個漁民樣子的年輕人沖著我微笑，說“黃校長好”，我還十分“得意”，以為連湛江的“漁民”都認識我這個校長，誰知等到他們報了家門以后才知道，原來這幾位年輕人是中大的動物學專業的博士生，他們長期沉在企業里，為企業解決技術上的問題，風吹日曬，看上去好像和漁民沒什么兩樣，以至于他們有次返回學校，還被門口的學校保安誤認為是外來閑雜人員，拒絕他們進校。此外還有五六位我們的教授，每個月至少會有兩三次到企業去工作，我覺得他們真的很了不起。還有一個例子，也是幾位生科院的教授，他們常年在平均海拔3000多米的西藏林芝地區從事蟲草的人工養殖試驗，去年暑假我去看望過他們，那里環境十分艱苦，每天要驅車幾個小時往返于駐地和養殖基地之間，還要承受高原反應給身體帶來的不適，現在，他們的工作已經取得了重要進展。國家提出對西藏的支持要變“輸血”為“造血”，我想，我們這些教授從事的就是一項“造血工程”，因為他們的工作不僅可以改善當地因挖掘蟲草而破壞的環境，更可以提高當地人民的生活水平。請大家想想，什么是“篤行”，我覺得這些教授及其學生們的行動就是最好的詮釋。

　　同學們，我們的校訓體現了大學求知、求真、求善的道德感和貢獻社會的使命感，這里面閃耀著大學精神的光芒。校訓為我們指明了讀書、治學、做人的途徑，如果我們能夠體會到“學問思辨行”其中的邏輯意義，真正做到“博學、審問、慎思、明辨、篤行”，那么也就可以“修身、齊家、治國、平天下”了，如真能如此，那么我們的學生培養目的也就達到了。

　　我想，中山大學已經形成了一個良好的文化傳統，這是中山先生和學校的先賢們給我們留下的寶貴財富，值得我們每一個中大人珍惜和傳承。然而，在傳統之外，我們大學還需要寬松和諧的學術氛圍、蓬勃向上的發展態勢以及以人為本的管理理念，這是我們所有中大人都應為之努力的目標。我想，這個目標，大學的管理者尤其應該重視，因為大學作為一個學術共同體，教師和學生無疑是主體，學校制定一切規章、制度都應以發展學術、尊重教師、

　　善待學生為出發點，必須要以培養學生、培養人才為軸心。

　　當然，大學的管理不僅是保證大學課程的設置，還要為同學們營造良好的文化環境，例如，這次在東校區舉行的“我與校區共成長”的植樹活動，就是在校長辦公會議上討論通過的。學校認為，植樹不僅是美化生活環境的活動，更可以讓同學們產生熱愛母校、熱愛生活的感情，我從來不認為愛校甚至愛國僅是個口號，愛校也好、愛國也好，從來都是具體的，是要通過培養對母校、對國家的感情而逐漸形成的。當然，植樹僅僅是一種形式，我們希望同學們都能夠親自動手，當你們的汗水浸入到這塊土地之后，你們也就自然對它產生情感，在你們畢業之后，這將成為大家美好的回憶。更重要的是，你們的行動也將被定格在中山大學的記憶之中。

　　最后，我想針對大學排名的問題談談自己的看法。我想，這的確是一個比較現實的問題。大學的發展是要有一個目標，但大學排名只能部分地說明問題，而且他們的測量指標和評價體系也不一定很科學。我相信我們中大是在向前發展的，而且是穩定地前進，但是別人也在發展，否則中國的高等教育整體水平就要下滑了。可喜的是，我們現在有很多重要指標都是比較好的，比如近年新晉的長江學者、杰青、甚至院士的情況都較理想，近年入選百篇優博的形勢也很好，說明我們的師資隊伍建設、人才培養質量水平是高的。我覺得，大學的發展，校長負有最重要的責任，但是，中大的希望更是在于大學中每一位老師、每一位同學的努力，當然也就包括在座諸位。如果大家都能認為這個學校是值得我為之熱愛的，愿意為學校的發展而付出努力、為之奮斗，我們的學校就一定會因你們的努力而發展、而進步。總之，我們不能浮躁地看待大學排名，中大的發展就在于你我他、在于我們共同的努力。

　　同學們，今天我所講的算是個漫談，但其中有一條主線，也是我的一個期望，就是中山大學的學生應該具有怎樣的素質，中山先生說，“學生要立志做大事”，對于什么是“做大事”，他說“專心做一件事，幫助國家變富強。”我的理解是，我們專心做一件有意義的事，就是在做大事，就會對國家、對社會有所貢獻，這也可以說是大學培養人才的終極目的。

　　總之，我希望同學們能夠傳承中山大學的精神，繼承中山大學的血脈，要葆有蓬勃向上的朝氣，成為一個有責任感和使命感的人，而最終成為社會的棟梁之才，這就是我作為校長對心目中學生的期望。我想今天就講到這里吧，希望能夠與大家共勉。

　　謝謝大家。

大學生演講稿篇6

　　尊敬的老師，親愛的同學們，大家好。我是來自康復1132班的周建勛，今天我演講的題目是《最一名積極的大學生》。

　　五月的校園仍然彌漫了春天的氣息，同時也抵擋不住夏天的奔放與火熱。回首曾經那匆匆記憶，那時的我們懷揣這夢想來到這個綠樹如茵、生機盎然的學校，“曾經年少愛追夢，一心只想往前飛”，殊不知我們已經飛到大學里快一年了。現在的你是否依然斗志昂然不斷前進？是否依然為自己最初的夢想在奮斗？是否依然擁有一顆火熱著的積極向上的心？

　　大學時期是人生中非常重要的一段歷程，如果把握得當，它會鑄就你未來人生的輝煌。大學時期是一個人的世界觀和人生觀形成的重要時期，因此，在這段時間，一定要保持一顆充滿激情、奮進的心，努力為自己營造一個積極向上的生活、學習環境。

　　在21世紀的環境中，積極的處事態度可以占據成功的絕對優勢，時代需要積極的人，積極是一種樂觀的思維方式，能夠增強一個人的自信心，獲得更多的成就感，而成就感的增加會極大的增強行動力。積極正是每一個追求成功的人所必須具有的人生態度，積極的人會創造無數的成功機會，積極的人會獲得更多的核心競爭力，積極的.人才會走在時代的前沿。做一個積極的人，就會擁有真正的健康財富。做一個積極的人，就會增加寶貴的心靈財富。這要求我們當代的大學生更應采取積極向上的求學態度在大學校園里實現自己的大學夢！

　　做一個積極的大學生首先應該擁有積極的態度，樂觀面對人生。近朱者赤，近墨者黑.物以類聚，人以群分。生活積極的人，他們的心態會影響我們，而不是讓那些消極的人用他們消極的話來干擾我們的行動。消極的人，他們由于不敢做什么事，總是把一些問題想得過于復雜，以至不敢嘗試。如果在你的身邊有兩個這樣的人，你將受其影響而一事無成。有些人會說，當我做一件事，聽聽不同的意見不是

　　很好嗎？為什么就不能聽這些謹慎的人的意見呢？我們要知道，當一個人在做一件猶豫不決的事時，需要的是積極的支持，即使錯了，也要給自己一個嘗試。

　　積極的人比較容易克服困難。因為他會積極尋找新的解決方法，在很短的時間內就把不利的條件轉變成有利的條件。消極的人則會因為一下子就看到困難而心生畏懼、退縮不前。其實在很多情況下，只需要一點想象力，情況就會完全改觀。

　　如果你不向前走，誰又會推你走呢？別指望誰能推著你走。哲學上說，人類與動物的區別正是人有主觀能動性，能主動積極地創造、實現夢想來提升我們的生命品質。唯有積極的態度，才是實現個人愿景的原則。

　　因此，不要再只是被動地等待別人告訴你應該做什么，而是應該積極主動去了解自己要做什么，并且積極主動規劃它們，然后積極主動全力以赴地去完成。

　　從今天開始：

　　在學習上，請你積極學習，你將會體會到學習的快樂與高效！積極思考，你將會發現許多題目其實并非想象的那么難！積極追求，你將會發現目標其實并非離自己那么遙遠！

　　在人際交往中，請你積極溝通，你將會發現工作、學習、生活中的困惑與壓力并非是難以解決的！積極幫助，你將會體會到在帶給他人關愛、溫暖的同時自己也很快樂！積極問侯，你將會發現自己原來并不孤單，身邊還是很多朋友的！

　　加油吧！讓我們在這美好的大學時光里，用一顆積極的心去面對每一件事，讓自己的大學從此刻起變得美好而充實。

大學生演講稿篇7

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家晚上好！

　　我是,很榮幸能站在這里與大家一同分享我的大學心得！時光如白駒過隙，稍縱即逝，一晃四年的大學生活已接近了尾聲，回想這幾年來，有過歡樂，有過痛苦，自己在生活的磨練中也逐漸走向成熟。轉眼離別的時候就要到了，真希望時間能夠停留，讓我再多點時間好好的享受一下大學里的生活。大學的生活真美好，回憶起來諸多歡聲笑語。

　　四年前，我滿懷夢想，背負期望，來到太原師范學院。四年后的今天，即將在不久的將來，開創屬于自己嶄新的明天。回首往事，感慨萬千。有人說，豐富多彩的大學校園是一個熔爐，燃燒出每個人與眾不同的精彩人生。我們經歷大一的純真年代，走過大二的輕舞飛揚，度過大三的茫然困惑，現在我即將告別大四的緊張與忙碌。在過去的日子里我們曾為考試，過級，考證緊張過；我們也曾在書本知識與實踐中不斷完善自己；無論是操場，圖書館，小廣場，還是教室，宿舍，食堂，都曾有過我們的歡笑與淚水。

　　還記得剛踏入這所大學校園，對一切都充滿新奇。我積極參加各項活動，加入社團，盡情地體驗這種渴望已久的生活，充滿著活力。帶著這份激情與活力我度過了大學四年。大學四年里，我合理地安排自己的生活，并且注重自己各方面的發展。

　　學習上，在老師的悉心指導以及自己的不斷努力下,在第一學年考核中,榮獲院“二等獎學金”“三好學生”以及“優秀共青團員”稱號，在第二學年，我順利通過國家英語六級考試，在第三學年，榮獲了國家勵志獎學金，在第四學年，我以滿意的成績考入北京科技大學！

　　生活上，我最大的.特點是誠實守信，熱心待人,勇于挑戰自我。我喜歡真誠、友好地對待每個人，微笑著度過生活的每一天。同時，我也積極得投入社會實踐中，做過促銷，帶過家教，當過代理，這所有的經歷不僅使我更加獨立，而且使我更加自信，我的大學四年是忙碌的，但卻是非常充實的！

　　工作方面，我從大二上學期開始就在系學生支部工作，支部工作比較精細，這對我大大咧咧的性格提出了挑戰，但是我努力地去克服，認真完成每一項任務，最終得到了老師和同學的認可。

　　思想上，作為一名黨員，我一直以嚴格的標準要求自己，時刻提醒自己要“以身作則”。

　　在大學的這些年，我深深的知道了：人，不管到什么時候，一定要把自己的命運掌握在自己手里，而不是被生活所擺弄。為了做到這點，就要自強，就要讓自己有實力去選擇，而不是被選擇。自己做決定，才能夠做到無怨無悔。未來的生活怎樣我們無法知道，但歷經這四年大學生涯的磨煉，我確信，未來的日子將會是絢麗多姿的。經歷了一個又一個人生的路口，我更加明白了自己要走的路。青春是無悔的，歲月是無悔的，堅持自己的信念，勇往直前，我們終會有所作為！

　　面對母校，我想說聲謝謝，感謝母校為我們提供了學習求知的環境，為我們成長成才構筑了堅實的平臺。感謝系領導、老師四年來對我們的關心和教育，是你們的辛勞，讓我們能在生物系這個團結的大家庭中不斷努力，讓一屆又一屆的學生創造驕人的成績。最后，祝愿太原師范學院越辦越好，祝愿我們生物系的明天更加美好！謝謝！

大學生演講稿篇8

　　親愛的同學們：

　　大家晚上好！今天，我要演講的題目是《勵志成才，為你為我為他，終報國》。

　　任何人的成功必須經過一定的程序方能實現。對于我們大學生，必先勵其志，成其才！首先空話大話我不想說，不談將來你該為社會做怎樣巨大的貢獻，怎樣報效祖國，我們現在只考慮當下，就現在，我們從我們最密切關注的人開始，那便是我們自己，只有先為自己考慮，才能談得上國家，這樣比較現實，比較符合社會的主流，比較符合生存的原則！自己都沒法生活了，你還會想怎樣怎樣為國家做貢獻！我才不信呢！

　　為了我們自己，我們得勵志成才！你想將來生活的舒服一點嗎？男生們，你看見別人開著奔馳寶馬，甚至勞斯萊斯，你難道沒有一種羨慕的心理？別和我說什么你只要做個平凡人，我不稀罕，我告訴你，那是阿q的精神勝利法，自我安慰而已！你看到別人坐在辦公室前，擺弄著電腦，每個月就能拿那么高的薪酬，難道你就沒那么一丁點兒的妒忌，你在想像自己要是也能像他那樣就好了吧！對不對？答案是yes！

　　女生們，你們是不是以為自己只要以后找個對你好，又有錢老公就ok啦！別癡心妄想啦，趁早醒悟吧，知道在家里沒經濟收入，就意味著什么嗎？沒地位，說話都沒啥分量，我并不是想評論婚姻的本質，也沒有丑化愛情的意思，僅僅是事實！所以女士們更要為自己將來真正的幸福而追逐，努力！同學們，為我們自己將來的幸福生活，讓我們一起去拼搏吧！苦和累算什么，他們只是紙老虎，你不想他們低頭，他們就會向你們低頭的！

　　為了我們身邊的人——家人，親戚，朋友，我們得勵志成才。當你看到家人因整日不停的工作而表現出的疲倦的表情和憔悴的臉龐，難道你沒有一點感傷，在心底問你自己：“為什么我自己這般無能？要父母為我受苦。”親戚家要辦個戶口遷移的，的到處找人求人，看別人不屑一顧的神情，難道你沒想過要是自己能幫上他們該多好啊？看到朋友為工作而發愁，一臉無奈的苦楚，難道你不想幫助他們嗎？你想為他們解決他們的難處，看到他們欣喜的表情！同學們，勵志成才吧！為幫助我們的'身邊的人，解決他們的苦楚！

　　我們的生活紅紅火火啦！我們再來為社會，為祖國做我們應做的貢獻！當你看到養老院孤苦無依的老人們的時候，看到孤兒院的孩子們多么渴望有爸媽的疼愛的時候，你的心有那么一點點的失落嗎？你想為他們做點什么吧！老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！我們的勵志成才，給他們點幫助！

　　其實，成才之路不難，想成功，我覺得必須具備三個要素——信念，毅力，自信！成功首先必須確定信念，信念是動力的源泉，是毅力的催化劑;毅力就如諍友，在你遇到困難，碰到挫折時，你想退縮，他便會時刻督促你，警醒你：不要放棄！想想你的信念，堅持下去！自信是成功的前提，當你缺乏勇氣的時候，你躊躇不前的時候，你礙于面子，羞于表達的時候……他就會鼓舞你邁出成功的第一步。只有有開始，才會有過程，才會有接下來的結果。成功的三要素并沒有先后主次之分，在我看來，他們的關系是相輔相成，缺一不可的！

　　為了我們自己，為了我們的親朋好友，為了那些還在巴望著想上學的孩子們，我們要勵志成才！

　　謝謝大家！

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