道德演講稿范文匯編10篇
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。在社會發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么你有了解過演講稿嗎？下面是小編精心整理的道德演講稿10篇，希望對大家有所幫助。
道德演講稿 篇1
泱泱中華，禮儀之邦，道德傳統(tǒng)，源遠流長，崇高的事業(yè)需要崇高的道德，偉大的時代呼喚偉大的精神。咱們少先隊員是祖國花朵，人民的期望，咱們少年兒童就應怎樣向時代的楷模領悟，做一個有道德的人呢？做一個有道德的人，首先就應做到孝老愛親。孝老就務必學習并領悟感恩。感恩不僅僅是一種完美的情感。更是對職責的承擔，對道德的堅守。
做一個有道德的人，還就應做到關心他人，助人為樂。愛心是世界上最美麗的飄帶。這條飄帶傳遞著一份寶貴的情感，它讓疲憊的性命充滿活力，讓脆弱的性命得以安全，讓瀕臨死亡的性命獲得了重生。危急時刻，“最美女教師”張麗莉?qū)⒑⒆油频揭慌裕瑑擅麑W生獲救了，她不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎骨折，以至性命垂危，而原本，她選取不動或后退就安然無恙。張麗用自我的挺身而出，感動了世人，擎起了社會主義的晴天！
做一個有道德的人，更要做到誠實守信。承君一諾，必守終生，為了一句諾言，濟南歷城的普通祖孫不管世事如何變遷，把守墓接力棒代代相傳。60余載誠心守護烈士墓園，譜寫了一曲忠義守信的贊歌。一諾千金，無愧天地，無愧世人，他們用無言的堅守把社會主義道德演繹成傳奇。
做一個有道德的人，最重要的是勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德，千百年來，勤儉節(jié)約一向被咱們民族看做是持家之寶，興業(yè)之基，治國之道。在NBA9年的姚明賺了好多的錢，他卻始終堅持著“不浪費一粒糧食”的原則，那“半袋榨菜”便是一朵清新別致的社會主義道德之花。
人心，能夠溫暖別人，也能夠傷害別人。但我始終堅信，人心生來就是純潔的，只是在社會的污流中，不留意被玷污了。但是，如果人們能彼此關愛，彼此溫暖，就能夠擦拭心靈的污點，讓世界充滿愛。
時代楷模用樸實的行為解讀了人生的真諦，詮釋著性命的好處。咱們少年兒童應向時代楷模領悟。從身邊的小事做起，從一點一滴做起，履行道德規(guī)范，踐行道德行為，為構成良好社會風尚作出自我的發(fā)奮，傳承時代楷模的精神，使自我成為一個有道德的人，讓自我的靈魂站在高處！
道德演講稿 篇2
各位領導，各位來賓：
大家好！我叫xx，是個舊選廠社區(qū)的一名普通居民，曾于1968年光榮地加入了中國人民解放軍昆字703部隊。在部隊期間，我受到了革命傳統(tǒng)教育和理想教育，也學到了一些擒拿格斗的本領。退伍后，這些教育和本領都為我出手救人，阻止犯罪，起到了不可小視的作用。
今天我能光榮地站在這里和各位談談自己經(jīng)歷的幾件事情，實在是倍感欣慰和激動。我覺得自己沒做什么就得到了黨和人民的高度贊譽。我只有更加嚴格要求自己，才對得起這份珍貴榮譽和厚愛。
從我戴上閃光的獎章和鮮紅的授帶時，我就感到自己肩上的擔子更重了，保護人民生命財產(chǎn)的意識更強了。雖然我已年近六旬，但我仍感到有使不完的勁，因為黨和政府的重托在鞭策著我，老百姓的目光在注視著我。如果需要，我一定挺身而出！
下面就讓我打開記憶的倉庫，搜尋幾個難忘的鏡頭，說說自己的感受吧。
20xx年3月24日是我最幸福的一 天。那天，我和個舊的韓建偉，張啟貴在市委小禮堂披紅掛彩。看著臺下那一雙雙期待和鼓勵的目光，我感到自己既緊張而又幸福。緊張的是，我怕自己說不好，辜負了大家的厚愛；幸福的是我能和大家一起分享自己的所思所想，所見所做。
說起披紅掛彩的事還得從20xx年8月23日講起。那天中午天氣格外炎熱，地上的熱氣好像要全部蒸騰出來一樣。我處理好手上的事情，就到個舊湖邊涼快涼快。當我拿出漁具正準備來個“姜太公釣魚”時，一位30歲左右的年輕婦女和一個6歲左右的孩子在水中撲騰的情景闖入了我的眼簾。她們時而時而浮出水面，時而沒入水中，仿佛在拼命掙扎。憑直覺我知道有人落水了。我來不及多想，來不及脫掉衣褲就縱身躍入水中，救出了那對落水的母女。
來到岸上后，我看見孩子的嘴唇發(fā)青，就趕快給她控水，直到她緩過氣來。母親見孩子脫離了危險，又指著漂在水上的錢和鞋。我二話沒說又跳入水中，幫她撈了出來。后來我才知道原來落水者是個舊新建錫礦的下崗女工和她的女兒。因為孩子不慎落水，救女心切的母親不顧自己的安危就下水救人。可是由于不會游泳而出現(xiàn)了開頭的一幕。
當時，正值盛夏，岸上有不少目擊者。他們中有的也許會水，但不一定會救人；有的也許會救人，但不想管閑事。不過，岸上也有熱心人。當他們看到這一經(jīng)過時，打電話叫來了個舊電視臺的記者，并還原了事情的經(jīng)過。也才有了在市委小禮堂披紅掛彩的事。其實從小學4年級在個舊綠春花塘救出兩個孩子后，我就發(fā)誓無論在什么時候我都不能見死不救。在部隊上，我為救戰(zhàn)友受了小傷，但比起救出一條生命，那點小傷又算得了什么。后來，我又從小公園的水塘里救出過一位90高齡的老人。他們的兒女雖然沒說什么感謝的話，但我還是很高興，因為我做的是救人生命的事。
我說這些不是為了張揚自己，而是說明救人也成為我生命中的一部份。看見有人落水而無動于衷，不是我的本性。
不過我覺得自己還是挺幸運的。這件事發(fā)生后不久，市委市政府就在次年的3月24日召開了全市政治工作暨綜治表彰會。在這次表彰會上，我和另兩名同志就獲得了見義勇為先進個人的光榮稱號。
稱號是榮譽，也是動力。它激勵著我當人民的生命財產(chǎn)遭受損失時挺身而出。
20xx年6月的一 天，我走到到人民醫(yī)院天橋時，突然發(fā)現(xiàn)兩名小偷互相配合正準備將罪惡之手伸向一對年輕夫婦的包里。此時，一種阻止犯罪，減少損失的念頭出現(xiàn)在我的腦海里。我大喝一聲：“你們想做什么？”其中一人嚇得將手縮了回去，另一人卻用惡狠狠的目光瞪著我，并撥通電話叫來了十多名同伙，但我無所畏懼。因為我堅信邪不壓正是顛撲不破的真理。后來一個同伙見我多次阻止過犯罪，以為我是便衣警察，就喊了一聲：“他是警察！”那些同伙一聽才四散離去。
看著他們離去的身影，我才噓了一口氣，否則真不知道會發(fā)生什么事。
像這樣的事還不止于此。今年3月10日那天，我經(jīng)過大華百貨時，發(fā)現(xiàn)走在身旁的兩名婦女被小偷盯上了。我悄悄告訴她們：“你們被小偷盯上了，趕快進商店。”兩名婦女聽了趕快進了商店，才躲過了一劫。惱羞成怒的小偷在十多分鐘內(nèi)糾集了20多人滿大街找我，想教訓教訓愛管閑事的我。因為有好心人的掩護，我才得以安全回家。
聽說此事后，朋友們勸我不要出門，出門也要戴副眼鏡。我淡然一笑說：“我不怕死，只想為阻止犯罪，減少損失做一點貢獻。”
我覺得自己是幸運的。一方面我不僅能幸運地碰到落水和行竊的場面，另一方面我還能在毫發(fā)不損的情況下救出落水者，并能有效地阻止犯罪的發(fā)生。和那些流血有流淚的戰(zhàn)友相比，我真的感到十分幸運。我真誠地希望“幸運之神”能護佑著我，為黨和人民多做些事。
20xx年3月23日中午1點30 左右，我回家至糧食局附近時，突然聽到不遠處傳來一真求救聲。我循聲望去，只見一個大約13——14歲左右的小女孩正撕心裂肺地哭喊著“抓搶劫犯，我的手機被搶了。”我回頭一看，那個搶劫犯正慌慌張張地朝我跑來。我順手一抓，把他逮了個正著。可是，亡命之徒的他使勁一掙，像泥鰍似的逃脫了。我三步并做兩步朝他追去。他剛跑到文化宮北大門，就被我按倒了。我喝令他：“還給人家手機！”他哆哆嗦嗦地說：“我扔了。”隨后，我們原路返回，找到了丟失的手機，交給了那個小女孩。小女孩連聲說：“謝謝，謝謝。”
其實，我不是為了別人的感謝才出手相救的，而是一種軍人的本質(zhì)在敦促我“路見不平拔刀相助”我希望更多的人參與到維護社會的安定團結中來，這樣壞人就成了“過街老鼠”“驚弓之鳥”。
同年12月10日，我在個舊花鳥市場，和另外一人將快要逃脫的犯罪分子擒拿歸案，并成功地將兩名犯罪分子交給110巡警。那一天真是大快人心的日子。因為我孤軍作戰(zhàn)的日子已成了過去。
今年2月5日，我又“幸運”地聽到錫都隧道上方的山頭不幸失火消息。我看到山頭上風助火勢，很快一片山林就被大火吞沒了。火光就是命令，道德模范的稱號在激勵我。我來不及多想，抄起拖把就向山上跑去。大火燒毀了拖把，我用小到削了根樹枝繼續(xù)撲火；鞋子燒壞了，我在所不辭；衣服燒得粘到肉上，我也毫無知覺。我的心中只有一個信念，那就是趕快撲滅山火，讓剛剛成林的樹木少受一點損失。
雖然我個人的力量是有限的，但在道德的力量凝聚起來的力量是無窮。它鼓舞著有良知的人們“以善小而為之，以惡小而拒之”，這樣我們的社會就會變得更加和諧，更加安定。
我知道自己曾是一名光榮的人民子弟兵，人民養(yǎng)育了我，我就要在人民的生命財產(chǎn)遭受損失時挺身而出；當人民需要時，我絕不能視而不見。我深刻謹記奧斯特洛夫斯基關于生命的名言。他說：“生命屬于人只有一次。人的一生應該這樣來度過——當人回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這樣在臨死的時候，他就能夠說：我已經(jīng)把整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為全人類的解放而斗爭。”
我會以奧斯特洛夫斯基的這段話為座右銘嚴格要求自己，讓自己的生命煥發(fā)出積極而有意義的 光彩。因為我愛我的祖國和人民！謝謝。
道德演講稿 篇3
同學們：
大家好！社會是一個大家庭，我們每個人都生活在社會大家庭當中，在這個家庭里，有各種各樣的人，會發(fā)生各種各樣的事情。那么，我們要如何與人和諧的相處，我們要如何處現(xiàn)實的問題呢？
我們不難看到，在我們的班級里，我們常常會討論，誰的人緣關系好，誰的人緣關系不好，誰的朋友很多，誰卻總是孤獨一個人。人緣好的同學，他們會有很多好的朋友，他們很會處理人際關系，他們非常受到同學們的歡迎。而人緣不好的人呢？他們往往不會處理與同學之間的關系，也常常會跟同學們發(fā)生矛盾，同樣一個班級，同樣的老師教的，為什么會有如此大的區(qū)別呢？這里就有與人和諧相處的技巧。
講到這里，我想問大家?guī)讉�小問題：課堂上，同桌不小心碰了你的學習用品，你怎么辦？下課了，同學不小心撞了你一下，你是馬上還擊還是微笑著說“沒關系”？當同學遇到了困難，你是主動伸出援助之手，還是認為“與我無關”？諸如此類的問題，我們常常會碰到很多，每個問題的處理方式不同，結果就會不同。
我們應該如何與人和諧相處呢？
首先就是要寬以待人，以真誠友善態(tài)度去感化他人的無理言行，以高尚人格去感染別人的自私之舉；
第二是我們要學會關心他人，團結同學，當朋友遇到困難的時候，我們要主動伸出友誼之手，那些慷慨付出，不求回報的人，往往容易獲得成功；
第三要我們要學會溝通，要主動和別人溝通、交流，逐步學會與那些和自己興趣、性格不同的人交往；
第四要努力發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處，尊重他人，不去打聽、傳揚他人的隱私，不在背后議論、批評他人；
第五要學會寬容，生活中，我們不能控制他人，但可以控制自己。
因此，一定要讓自己寬容豁達一些，才能正確處理在與同學交往過程中遇到的矛盾和問題：當我們與同學有了矛盾之后，要多找找自己的錯，勇于承認自己的錯，“退一步海闊天空”，只有這樣才能順利解決矛盾，你才能贏得同學的諒解和尊重；如果你的眼睛里只盯著別人的缺點，卻看不見自己的毛病，則只會把問題激化，長久下去，同學們都不愿意和你交往，你的身邊就會沒有一個朋友。
同學們，與人相處是一門學問，是一門藝術，也是中學生文明禮儀所不可缺的。當我們手捧鮮花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；當我們抓起泥巴拋向別人時，首先弄臟的是我們自己的手。因此，我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”，會縮短彼此之間的距離，給別人帶來快樂的同時，我們也會感到開心。實際上，一個人的幸福并不取決于財富、權利和容貌，而是取決于以怎樣的心態(tài)和周圍人的相處。
在我的演講最后，我想問同學們，你是否想做一個幸福的人，你是否相對一個受人尊敬，被人喜歡的人呢？我想答案是肯定的吧，那么，從這一個開始，我們就要學會怎樣與人相處，從我們的小教室開始，與同學們和諧相處吧，然后，再到整個校園，再到整個社會，我相信，如果每個人都學會了與人相處，社會是和諧的，人們是幸福的，連天空都會是蔚藍的，加油，同學們！
我的演講完畢。
謝謝大家！
道德演講稿 篇4
“中國夢”，這三個字讓今年的春天氣場格外強大，并催生無數(shù)新希冀、帶來更多新夢想。“中國夢，是民族的夢，是每個中國人的夢。”中國夢中，有教育夢;教育夢中，有學前教育夢。孩子處于為日后報效祖國積蓄能量的階段，是國家的未來，是實現(xiàn)中國夢的主人公，把夢想的種子播種，幫助孩子樹立正確的價值觀，培養(yǎng)幼兒良好的品質(zhì)，為其健康成長奠定良好的基礎是我作為一名人民幼師義不容辭的責任。學前教育夢，是為孩子們做的夢，是為祖國未來做的夢，是為實現(xiàn)中國夢而做的'夢。這是我們共同的夢!
家是最小的國，國是最大的家。中國夢，就是一個由國到家的過程，每個人都是中國夢的筑夢者。“育人為本，服務為先，與時俱進，特色創(chuàng)新”，在中國夢的筑夢大軍中，我們xx縣縣直幼兒園只是其中的一支蟻族，然而，為了實現(xiàn)“更好的幼兒教育”這個夢想，我們始終以螞蟻團結一致、不畏艱難的精神，成為筑夢大軍中一支頑強的力量，一步一個腳印地踏上筑夢征途。而我——陳艷，縣直幼兒園的普通一線幼師，作為基礎教育的一名啟蒙者，長年堅守弘揚中華傳統(tǒng)美德的教育陣地，以實際行動傳遞職業(yè)道德正能量，積極爭當“最兒教師”。我的愛生格言是：“作為一名教師，愛是一份責任，一份付出。作為一名幼兒教師，愛更是無怨無悔的奉獻。”多年來恪守有教無類，加強自我約束;學會調(diào)整自我情緒，快樂工作，積極做到育幼垂愛，享受童真;與愛同行，點亮童心，用愛感染每一個幼兒與家長。
“家有五斗糧不當孩子王”從古傳到今，但是個中滋味有誰真正用心體會過呢?家長們個個將孩子視為心肝寶貝，很多人只知道指責教師這不好，那不好，擔心自己的孩子在幼兒園受到委屈。大家可曾想到教師工作的艱辛?說句心里話吧，自從踏入了幼師這一行業(yè)，覺得這份工作實在是辛苦，但是出于對工作認真的態(tài)度，我還是選擇了堅持，甘當一名“孩子王”。做好“孩子王”的首要問題就是要愛孩子，關心孩子。拿著放大鏡去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，拿著顯微鏡去尋找孩子的缺點。
在一個家庭中，孩子的性格，愛好，及相貌特點各不相同。不管是怎樣的性格，你都要認真對待他們，不能有任何的放棄。只有你做到這一點，孩子們才會喜歡你，才會擁戴你。在幼兒園這樣一個小班級里面，有孩子、教師、保育員組成。教師與孩子從進園到離園這段時間一直都在一起，我們之間是非常熟悉的，一天的生活基本上都在教室里面開展，時間久了，兩者之間也有著一定的默契。但是，從孩子的角度來看，教室是他們用來學習和生活的地方;從老師的角度來看，教室是與幼兒一天內(nèi)相互互動的地方。
現(xiàn)在，我認為，教室已經(jīng)不是簡單的生活學習的地方了，它更像老師和孩子進行“戰(zhàn)斗”的“戰(zhàn)場”，我們就這樣每天都在進行著小型的“戰(zhàn)斗”。成天面對這些年幼的孩子，他們調(diào)皮搗蛋，有時候被氣得說不出話來。除了充當“受氣包”的角色，我們還是老師，要教會年幼的孩子知識及怎樣與人相處;我們還是保姆，要給孩子料理他在園時的穿衣、吃飯，有時候還要給孩子換尿褲;我們還是孩子的“媽媽”，在孩子哭泣受傷的時候，需要給予孩子母親般的關愛……
雖然有的時候，我的“戰(zhàn)斗”是失敗的，但是，每一次的“戰(zhàn)斗”我都會和他們在心靈上有了進一步的加深，我喜歡和他們進行這樣的“戰(zhàn)斗”，因為，在每次的“戰(zhàn)役”中我都能得到很多意想不到的收獲。即使是幾句簡單的對話，我都能發(fā)現(xiàn)，他們所想到，發(fā)現(xiàn)到的小知識。周而復始的工作雖然又苦又累，但還是會發(fā)生很多讓我感到欣慰的事情。比如，在自己勞累的時候孩子伸出稚嫩的小手給我捶背;在我嗓子“啞了”的時候聽見小朋友偷偷地說“老師生病了，我們不能再惹老師生氣了”;跟孩子在一起游戲的時候，孩子一不小心就喊我“媽媽”……孩子的世界是單純的，他們從不偽裝，這些，都是孩子內(nèi)心世界純真的對老師的愛，即使工作再勞累，也讓我心里感到很溫暖。孩子愛老師、老師愛孩子——這是我們永恒的主題。在這些點點滴滴的生活小細節(jié)中，您是不是也看到了，這一次次“戰(zhàn)斗”是讓人有所收獲、并且是我們深深喜歡投入進去的一個小“戰(zhàn)場”?!
道德演講稿 篇5
在中華民族上下五千年的傳統(tǒng)文化中，先輩們留給我們的傳統(tǒng)道德思想以及他們做人、為人的感人故事，數(shù)不勝數(shù)。傳統(tǒng)美德浩如煙海，博大精深，是我們后人取之不盡用之不竭的寶貴的精神財富。在社會進步的今天，這些道理和學說愈發(fā)的璀璨和珍貴。仁、義、禮、智、信在現(xiàn)實生活中，仍然是我們必須倡導、學習和遵守的思想道德標準和做人的行為準則。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這一流傳千古的箴言，尤其對于我們小學生來說，是相當?shù)闹匾男【土⒅咀鲆粋�有理想、有道德、有才能的人，是建設祖國和保衛(wèi)祖國的必備的才能，是為人民服務的重要條件。
我今年三年級了，從我懂事的那天起，爸爸媽媽就諄諄的教導我，要做一個善良的人，做一個有道德的人。在學校里，敬愛的老師不但教給我們知識和學問，更是不厭其煩的教給我們做人的道理。
道德是美麗的花，送人玫瑰，手留余香，美麗了自己也美麗的別人。道德是美麗心靈的體現(xiàn)，為有困難的人做一些力所能及的小事，既幸福了自己也幸福了他人。雖然我今天還很小，幫助不了需要幫助的人，但是，學會感恩，同樣是一件有道德的事情。學會關心他人，同樣也是善良的美德。
在學校里，我聽老師的話，遵守學校的規(guī)章制度，用小學生的行為準則要求自己，學習認真。做一個德、智、體、美、勞全優(yōu)的好學生，不辜負老師的殷切希望，就是我目前對老師的感恩和回報。因為這樣我才不會辜負老師對我付出的辛勤教育和幫助，
在家里，我聽爸爸媽媽的話，學著做自己能做的生活中的小事。關心父母，爸爸媽媽下班回到家，主動熱情的向他們問好。夏天給他們遞上一根冰棒，冬天給他們送上一雙棉拖鞋。父親節(jié)母親節(jié)，給他們送去最衷心的祝福。放學回家后，不給父母親添亂，主動地寫好家庭作業(yè)。因為他們工作是非常辛苦的，他們?yōu)榱宋医】档某砷L付出了太多的心血，為了我的生活，他們付出了太多的辛勞。給他們一點開心和快樂，就是我目前必須努力做到的事情。
老師的教育之情報答不完，父母的養(yǎng)育之恩無法報答。所以我立志從小做起，學會感恩，做一個知恩圖報的人。長大后，做一個對社會有用的人，做一個對家庭承擔責任的人。
道德，是一種美德。道德，是一種財富，更是一種尊嚴和智慧。我們小學生，要從現(xiàn)在做起，每一個人都要從我做起。讓道德的種子在我們幼小的心靈中生根開花結果，讓道德之花永遠絢麗綻放。人人都獻出一點愛，讓我們的社會更加和諧，讓這個世界更美好！
道德演講稿 篇6
“人而無信，不知其可也。”我想讀過《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人，對這句話一定不會陌生，這是里面講誠信篇中選自《論語·為政》的一句格言。
大家都知道，中國是一個有著五千年文化歷史的大國，《論語·學而》中說：“與朋友交，言而有信。”《禮記·中庸》中稱：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。”中國的傳統(tǒng)文化是最講信用的，而歷史和現(xiàn)實也充分證明：誠信為本，于世于人，于國于民，何其重要。
回想從開天辟地至今，就有著許多講誠信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂于助人，特別講信義，當時諺語說：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語。北宋晏殊參加殿試，發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫過的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實情，要求換個考題，《晏殊誠實無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個撫琴，一個聽音，衣袂飄飄，風清云淡，于是在高山流水中結為知音，并莊嚴約定，后來故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對友誼的誠信。
可如今，在市場經(jīng)濟的時代背景之下，在各種文化交融，價值取向多元的社會里，有些人錯誤地認為：誠信“一文不值”，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過時”。這種錯誤的迷失，導致了個人乃至社會行為的偏差。
在這里不妨舉個例子。華裔美國科學家微軟中國研究院前任院長李開復博士，去年在《光明日報》上發(fā)表了《一封給中國留學生的信》，文中寫到他面試一個求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時的一項發(fā)明帶過來。可是李博士并沒有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準則，缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠信”。文中還寫了有關中國留學生的實例，某些中國學生拿著讀博士的獎學金到了美國，可一有工作機會，他們就馬上申請離開學校，將自己的承諾拋在一邊。
想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎？
不！我們失去絕不僅僅是誠信！
有人認為，當今社會缺少人文關懷。其實主要就是精神家園的迷失，缺乏誠信，就是精神家園迷失的具體體現(xiàn)。因此，尋找精神家園已經(jīng)成為人文關懷的首要任務。那么，到哪里去尋找精神家園呢？
在漫漫歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂，成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊含著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此，在我國進入全面建設小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時候，我們更要大力提倡繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
也許還有些人會覺得，傳統(tǒng)美德離我們很遠，我們只要安于本分，不做違法亂紀的事就行了。
可是你想過嗎？當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候；當你與朋友相聚不失約的時候；當你學會珍惜每一粒糧食的時候；當你學會“寬于待人，嚴于律己”的時候；當你敢于承認自己的錯誤的時候；當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候；當你“志存高遠”而又“腳踏實地”的時候┄┄你所做的一切，不都是在傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德嗎？！
隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行，全國上下都掀起了弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。我們堅信，有這樣濃厚的學習氛圍，我們的學生一定能健康成長！我們期待，有這樣一座美麗的精神家園，中華傳統(tǒng)美德將會再放光彩。
道德演講稿 篇7
隨著醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變和開展系統(tǒng)化整體護理，護理工作在臨床中的地位愈來愈顯得重要。護士的職業(yè)道德直接影響著臨床護理的質(zhì)量和醫(yī)療水平，影響著護理學科的發(fā)展與完善。護理職業(yè)道德是護理社會價值和護士理想價值的具體體現(xiàn)，它與護士的職業(yè)勞動緊密結合。
護德高尚的重要標志：熱愛護理專業(yè)、熱愛本職工作，刻苦鉆研業(yè)務，保持飽滿的工作熱情，強化職業(yè)價值觀念，營造一個實現(xiàn)自我價值的專業(yè)環(huán)境。高度的責任心和強烈的道德觀念：“慎獨“是指一個人獨處時，仍能堅持道德信念，按照道德規(guī)則行事，“慎獨”是護理道德的一種境界。護理人員除必須具有良好的業(yè)務素質(zhì)和心理素質(zhì)外，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，使護理職業(yè)道德轉(zhuǎn)化為護理人員內(nèi)在的品質(zhì)，是醫(yī)療活動中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。
隨著各項醫(yī)療立法的日趨完善，在醫(yī)療服務中樹立“以人為本”觀念，以充分調(diào)動廣大醫(yī)務人員的積極性，為全民提供高品質(zhì)的醫(yī)療服務就顯得尤為必要。醫(yī)患關系實質(zhì)上是一種社會關系，是在社會互動中形成的一種社會狀態(tài)，它以醫(yī)患雙方為載體，反映的卻是社會問題，直接影響著社會的和諧與穩(wěn)定。改善醫(yī)患關系是醫(yī)患共同的愿望，實施人性化服務是構建和諧醫(yī)患關系的必然要求。從微觀上來講，建設和諧醫(yī)患關系需要科室從人性化服務入手。以人為本，尊重患者、體貼患者，為患者提供人文化關懷，在現(xiàn)階段，這是改善醫(yī)患關系的最佳途徑。把握人性化服務特點為構建和諧醫(yī)患關系奠定基礎。所謂“人性化”就是在提供醫(yī)療服務之前，考慮到所提供的設備與服務，其使用對象是病人;所謂“人性化”就要考慮到人性的許多弱點;所謂“人性化”就要考慮到人性的差異，就要尊重患者的自我防衛(wèi)心理，尊重患者隱私權，尊重患者不愿被公開知曉的心理;
此外，還要注重語言修養(yǎng)。語言是醫(yī)療工作中的重要工具;醫(yī)療工作中語言的雙重功能;掌握語言的藝術性是醫(yī)療質(zhì)量的保證。
護理道德信念的形成需要長期的努力，從“隱”處著手，在“微”處下功夫，從一點一滴做起，循序漸進，持之以恒，嚴格要求、經(jīng)常自我反省。護士工作獨立性很強，很多時候無人監(jiān)督，護士要做到言行一致、表里如一，將護理道德逐步形成習慣，在實踐中不斷升華。
“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時播撒，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落卻不凄涼”。營造一種真、善、美的和諧氛圍，讓她們以真誠的奉獻和愛心去治愈患者受傷的軀體、思想和心靈，讓我們在圣潔的護士工作中體現(xiàn)出自己高潔的護風和高尚的護德!
道德演講稿 篇8
大家好!今天演講的內(nèi)容是“我們都被道德綁架了”。
當有人看到老弱病殘需要人幫助的時候，而有人沒有出手幫助，導致了很嚴重的后果，比如死亡或者怎么樣的。這個時候，我們就會開始數(shù)落這個人的人品有問題或者是這個沒有道德什么的，或者說這個人怎么可以這么冷漠。與此同時，并沒有人真正的去拋開道德觀去重新思考這個人為什么會這么做。而當我們拋開道德觀再去看待這樣的問題的時候，就會發(fā)現(xiàn)并不是那個人愿意去那么做，而是在這個社會這個體制下無奈的表現(xiàn)，只有這樣自保，才不會招惹上不該有的麻煩。為什么要這么說呢?
首先，很多人并不懂的知恩圖報，起碼的謝謝都不對別人說一句，這何不讓人心寒?其次，現(xiàn)在也很多人出手幫了，卻反而要被人訛詐錢財，而法制卻并沒有站在真正的受害者一邊，得不到保障，這何不讓人心寒?最后，現(xiàn)在也很多見義勇為的人，而把自己的生命都搭上了，或許大家都會覺的這是一件很值得大家夸獎的事，可是事后誰又記得你?事后你的家人要怎么生活?如果一個家里就靠你一個人養(yǎng)活，你甩手一走其他人要怎么辦?這何不讓人覺得付出的代價太大?總總的一切想下來，也就能理解那些不出手的人為什么會那么做。
所以，我們都被最初的道德觀所綁架了。
其實，我們的邏輯思維其實很多時候都已經(jīng)被束縛在一個條條框框里了，因為每個人都有自己的三觀。而這三觀是直接影響一個人對事物和人的判斷。當一個人的三觀一旦確立了，在認知里就已經(jīng)形成了對事物的對與錯。而每個人都是獨立的個體，自然每個人的三觀也是不一樣的，這就導致了對在同一個問題每個人都有不懂的看法和見解，而對事物和人的評判標準也就不一樣了。而在我們的邏輯思維里，道德的分量似乎還是挺重的，這又間接的導致我們大家都容易被道德所綁架。
而這樣的邏輯似乎并不能做到去理解和分析一個人的行為。所以我個人認為，不管是對人還是對物，如果理性的看待人和物的話，是要拋開自己的三觀去看，去想。現(xiàn)在在我看來，這應該才是真正的理性。也只有這樣，我們才不容易被道德所綁架。同時，會有不一樣的收獲和領悟。
謝謝大家!
道德演講稿 篇9
又是一年三月到，我的耳邊不由的響起主席在1963年3月5日發(fā)出的“向雷鋒同志學習”的號召。
雷鋒，一生雖然沒有創(chuàng)造出驚天動地的壯舉，卻把他自己生命的每一分熱、每一分光都無私地奉獻給了人民，以對人民的真誠與火熱的赤子之心，譜寫出壯麗而輝煌的人生樂章。在他短暫的一生中，全心全意為人民服務，是最突出、最動人、最完美的主旋律。
雖然雷鋒已經(jīng)離開我們五十多年了，但是他的精神并沒有隨之而去。這不，我們的身邊就有很多這樣的人物。
全國道德模范郭明義，20年無償獻血，累計獻血6萬多毫升，相當于自身總血量的10倍;他7次發(fā)起無償獻血的倡議，號召了600多名礦業(yè)職工參與，共獻出15萬毫升的血液。不僅如此，他還先后為身邊工友、特困學生和災區(qū)群眾捐款12萬元，資助了180多名特困生;他所發(fā)起的捐資助學活動，激勵了2800多名礦業(yè)職工參與，共資助了特困生1000多名，捐款近40萬元。
從“郭大哥”、“郭師傅”，到“郭大爺”，人們對他的稱呼有很多種;從“郭大傻”、“郭大俠”，到“郭大使”，他被越來越多的人銘記;從“鐵山楷模”、“愛心使者”，到“雷鋒傳人”，
他的事跡在人群中廣為傳播。
郭明義，這名鞍鋼集團的普通采場公路管理員，像雷鋒一樣，在自己平凡的崗位上創(chuàng)造出了不平凡的人生傳奇。
還記得最美路人“托舉哥“嗎?那是在20xx年的6月3日，廣州4歲女童琪琪懸掛在4樓陽臺，一名男子徒手爬上3樓防盜窗，足足將被卡住頭顱的女童托舉了十余分鐘。在救出女童后，他卻低頭走出了小區(qū)，消失于車水馬龍中。后來經(jīng)過多方打聽，人們終于找到了這名救人不留姓名的男子，他就是從湖北孝感老家來廣州找工作的打工仔周沖。他的善行，博得了一個“托舉哥”的美譽。在世人看來，“托舉哥”托起的不僅是一條鮮活的生命，更是一種善良的品質(zhì)。
周沖，一名熱心路人，像雷鋒一樣，具有令人欽敬的可貴的品質(zhì)，不愧為當代最美的路人。
郭明義、周沖，不就是生活在我們身邊的時代的雷鋒
道德演講稿 篇10
夜空，沒有星星的照耀，她會黯然無光;大地，沒有花草樹木的遮掩，她會黯然失色;大海，沒有魚兒的跳動，她會死氣沉沉;天空，沒有白云的點綴，她會空空蕩蕩;人間，沒有道德的攙扶，她會蕭蕭落木。道德是什么呢?道德就是在公共場合不亂扔垃圾，道德就是在學校里尊師重教、團結同學、講文明講禮貌、助人為樂、刻苦學習。道德就是在家里尊老愛幼、感情親情。道德就是要做到環(huán)保節(jié)約……在當今社會，道德還在嗎?這是一個在當今社會大家都值得思考的問題。
在街道上隨處可見的塑料袋、果皮、紙屑、包裝紙、塑料瓶……盡管環(huán)衛(wèi)工人已經(jīng)忙得汗流浹背，還是無法保持街道的干凈整潔，環(huán)衛(wèi)工人把這邊掃干凈了，那邊又扔了許多垃圾，又得跑到街道的那頭，那頭掃干凈了，這頭又堆上了許多垃圾……我真想對這些亂扔垃圾的人說：“不要再亂丟垃圾，這是丟了自己的臉。”
無論在什么地方遇見老師時，上前打個招呼，說聲：“老師好!”現(xiàn)在還有多少個學生是這樣做的呢?“師訓如酒，久釀沉香，”最近，在我們班上，就發(fā)生了這樣一件令人氣憤的事：在一堂美術課上，美術老師剛要走進教室，幾個調(diào)皮愛搗蛋的男同學把教室的門給關上了，美術老師一氣之下，跑回了辦公室，這節(jié)令我盼望已久的美術課就這樣“吹”了。這種行為是可恥的，古人云“一日為師，終生為父(母)。”禮貌不用花錢，卻能贏得一切，薪火相傳，尊師重教，才能讓我們的社會人才濟濟、繁榮富強。
當皺紋爬滿你的額，手無法撫平，讓關愛順著皺紋，流進眼眶;當童稚寫滿你的眼，手無法撫去，讓關愛在前方，亮成明燈一盞。尊老愛幼，人間美德!當你還很小的時候，教你穿衣服、綁鞋帶、系扣子……你是否還記得，你練習了很久才學會的第一首兒歌?所以，請不要催促他們，因為你在慢慢長大，而他們卻在慢慢衰老。所以當他們有一天變老時，如果有一天，當他們站也站不穩(wěn)、走也走不動的時候，請你緊緊握住他們的手，陪他們慢慢地走，他們的心就會很溫暖……善待老人，就是善待明天的自己!同學們讓我們攜起手來真正做一個有道德的人。
講社會道德，受社會尊重。
【道德演講稿范文匯編10篇】相關文章：
【實用】道德演講稿范文匯編7篇03-19
精選道德演講稿范文匯編八篇03-18
有關道德演講稿范文匯編九篇03-18
【精品】道德演講稿范文匯編八篇03-14
【精選】道德演講稿范文匯編6篇03-12
關于道德演講稿范文匯編九篇03-30
關于道德演講稿范文匯編9篇03-28
精選道德演講稿范文匯編8篇03-25
關于道德演講稿范文匯總5篇03-20
有關道德演講稿范文集錦八篇03-20