文明道德演講稿

時間：2021-07-17 17:36:24 演講我要投稿

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文明道德演講稿范文五篇

　　演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結尾等幾部分組成。在日新月異的現代社會中，很多地方都會使用到演講稿，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編精心整理的文明道德演講稿5篇，希望對大家有所幫助。

文明道德演講稿范文五篇

文明道德演講稿篇1

尊敬的老師，親愛的同學：

　　大家好！

　　道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人清香;道德是一種愛心，當別人在需要幫助時給予最真誠的幫助。

　　其實，只用你多說一句話，多做一個動作，就可以找到道德。

　　有一次，我正走在回家的路上。忽然，我看見一個一年級的小女孩正蹲在地上抽泣，我急忙走上前當心地問她：“你怎么啦!”小女孩仰起臉說：“我的書都掉地上了!”于是,我趕忙幫她把書一本一本的撿起來，放回她的書包。小女孩撲閃著水汪汪的大眼睛說：“謝謝大姐姐”!我急忙說：“不用謝!不用謝!你趕快回去吧!”小女孩點點頭，一蹦一跳的走了。

　　你看，這就是道德。一種小小的付出，卻能給別人帶來需要中的幫助，給別人帶來快樂。

　　今年的9月1日，也就是開學的第一天，老師要求我們收看《開學第一課》我打開電視時，就被一位來自舟曲的遇難女孩的父親和校長的講述深深感動了。主持人說：“如果你們有被感動，就請拿出你們的手機，獻出小小的五塊錢幫助他們重建學校。于是，我二話不說拿來媽媽的手機，給他們捐了五塊錢。

　　你看，這就是一種發自內心的最最真摯的感情。

　　道德是什么?是一種美德;是一種財富;是一種智慧。

　　同學們，讓我們從現在開始，從今天開始，做一個有道德的人吧!

　　謝謝大家!我的演講完了。

文明道德演講稿篇2

各位老師，同學們：

　　大家好!

　　今天在這里我和大家談一談文明，不知大家可曾聽過這樣一句格言：

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不再錢袋，如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦!

　　的確是這樣，因為文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系，它是我們成為一個有道德的人和一個對社會、自然有用的人的準則和前提。那究竟什么是文明呢?相信大家都知道，那就是：將地面的垃圾撿起來，愛護公共財物，自覺排隊，乘公交車給老人讓座，遵守各項文明規范………文明就在我們身邊，一句問候，一個微笑，一個“請”或“讓”的動作都是文明的表現。文明道德演講稿范文節選!

　　可反思我們的所作所為發現文明離我們還有一段距離，在我們身邊，在一部分同學身上還存在著一些不文明的行為。如：在校園、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，有同學總認為：反正今天不是我值日或反正今天有人值日，有人打掃扔又何妨?再如：常見有同學在教學走廊上或活動區追逐打鬧，走不是走，卻是一陣風的跑;還有同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有同學故意破壞公共財物。這些不文明的行為多么令我們痛心疾首!現在我們很多同學把知識的學習放在首位，而常常忽視了社會公德的培養和文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。

　　如果我們不注重道德的修養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人、于己、于社會又有何用呢?所以我們首先應該做一個常常正正、懂文明禮儀的人，然后才是成才，不能做一個單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人!

　　文明，有時只差一步，這一步該如何去邁?想信大家都已明白。就讓我們從現在開始，用文明的舉止，文明的行為，鑄就新小一道亮麗的風景;用文明的禮儀，文明的好習慣，鑄就自己一生的光彩!文明道德演講稿范文節選!

文明道德演講稿篇3

　　彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優美的詩句來謳歌我的'職業;我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。

　　陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和學生貼心。

　　但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁。學生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權利，我們應該用一樣的心去關愛他們。這點上咱們學校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向，

　　付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火，曾為做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當生病時看到學生關切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業的執著。

　　“嚴在該嚴處，愛在細微處”，建立良好的師生關系，才能使學生親其師，信其道，激發學生的學習熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”因為，為了學生，教師必然要注重和培養自己的道德修養，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。

　　總之，新課程對教師愛崗敬業的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養，真正成為新時期合格的、優秀的人民教師。

文明道德演講稿篇4

　　人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎么做?”的問題。“我應該怎么做?”包括兩個方面：

　　一是我應該怎么做事?

　　二是我應該怎么做人?

　　二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。

　　一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

　　在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他說：“君子養心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。

　　誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

　　令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。

文明道德演講稿篇5

　　創建文明城市是塑造城市形象、提高城市競爭力的重要載體，是提高城市未來競爭力的必由之路，對于內強素質、外樹形象，具有極為重要的意義。自創文工作開始以來，全區廣大職工齊心協力，眾志成城，為創建工作付出了大量辛勤汗水。目前，正值創建工作沖刺階段，我們更要加大力度、克難攻堅，以“志在必得，勢在必勝”的堅定信念，全力以赴做好工作。

　　一是講文明、樹新風。要以創建文明城市活動為契機，大力倡導文明禮儀，大興文明之風。要切實加強以愛崗敬業、誠實守信、服務群眾、奉獻社會為主要內容的文明道德建設活動，進一步引導職工增強投身我區創建文明城市建設的主動性和自覺性，著力提升文明職工志愿者在創建活動中的示范、引領、帶動作用，最大限度的激發職工對于文明創建的熱情和創造活力，最終形成積極向上、健康和諧的文明新風。

　　二是抓學習、強素質。提升城市文明軟實力，提升素質是關鍵。要以創先爭優活動為載體，大力倡導人人學習、主動學習、善于學習、終身學習的新理念，組織職工開展豐富多彩的讀書自學、技術創新、勞動競賽、崗位練兵等學習實踐活動，引導職工學習新知識、掌握新技能，努力造就一支業務素質高、創新能力強、技術水平過硬、工作作風扎實的高素質職工隊伍。

　　三是重實干、做貢獻。“勞動創造光榮、奮斗成就偉業”，廣大職工歷來是改革發展的推動者，是社會進步的主力軍。在文明城市創建工作中，我們更要發揚工人階級團結拼搏、無私奉獻的偉大品格，發揮職工隊伍參與實踐、謀求發展強大力量，以更加飽滿的熱情、更加堅定的信念，更加務實的作風投入到崗位工作和創建文明城市的浪潮中去，切實履行職責，積極發揮作用，為推動我區創建文明城市工作做出新的更大貢獻!

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