人生價值演講稿范文8篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在當今社會生活中,演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高,那么一般演講稿是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的人生價值演講稿8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
人生價值演講稿 篇1
漫漫人生長路,我走過了18年,到此刻我還不能夠懂得我是一個怎樣樣的人,雨果說過:“吼叫是狼的安慰,鳥鳴是森林的安慰,感情是女人的安慰,箴言是哲學家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥,更不會是女人和哲學家,我僅僅是一個懵懂的少年,而少年只會故做叛逆的作踐自我。
都說人的價值就是勞動創造,什么是勞動創造,正如艾青說過的一句話:“去問開化的大地。去問解凍的河流。”我也不懂什么是勞動創造。書中寫的:人生價值是指人生對于滿足社會、他人和自身需要具有的意義。而勞動才能創造價值。“說的太深奧了。
太多人走的路,總是異常擠:而人少的路,會比較難走。很多時候,我們都爬上了梯子的頂端,卻發現梯子架錯了墻,那你就得重新去爬上另一把梯子。
今日不努力學習工作,明天就要努力找工作了。每個人都有點細心理,誰不想拿白領的錢,過藍領的日子,甚至什么也不干,照樣有錢拿。其實,人生的價值也就是那么的--簡單。不吃不喝不睡,不看不聽不管,不做壞事,至少你也不會讓人惡劣。
有些醫院的醫護人員甚至帶上鋼盔上班也不安全,要是你,哪怕只是犯了一個小小的錯,也會使你身價負百倍。所以,過自我的規矩日子,讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了,我們還是平淡但歡樂的生活著,想想有一天出去吃飯,看不到一次性筷子了,那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。
不要賣弄你的所知,因為它少的可憐,要明白堅持神秘的謙虛,什么事都只保留一點意見,什么事都知之為知之,那你又升值了。
有人為了討回自我的1元錢,甚至愿意花100元去打官司,這樣的人,很傻,可是又有誰愿意花100元,賺別人的101元呢。
我承認自我是一個弱者,但我又堅信自我的身上也不是什么優點都沒有的。這些不能成為我顯耀的資本,可是是我的價值,我也相信勞動創造能創造價值,我堅持和相信簡單的生活才是一切的主流,甜蜜愜意的午后,有誰想過,一杯清茶,翻開手中的書卷,品人生似書,在無常生活中執一顆平常心,看云卷云舒,花開花落,讓歲月在我的腦海中流過。
羅素說過:“生命是一條江發源于遠處,蜿蜒于大地上,上游是青年時代,中游是中年時代,下游是老年時代,上游明凈而蜿蜒,中游狹窄而急,下游寬闊而平靜。”我們并不用執意去追求生活的幸福價值,誰也伏不起那昂貴的路費,羅曼。羅蘭說過:“唯有心靈能使人高尚,所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人像塊淤泥。”這也是人生的價值。雨果說過:“世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的心靈。”這不也是人生中最完美的價值嗎?
人性的墮落,常被定義為無視價值的開始,如果給心境涂上顏色,生活就多彩,那你的視野能夠多角度。你能看到更多。人性的丑陋正是人生的動力的價值。以往在反反復復中追求,才明白簡簡單單才是真的,我們必須相信:目前,我們擁有的,不可能一輩子都能擁有,所以懂得珍惜也是你的價值。我感激生活讓我懂得了:簡簡單單。我沒有羅曼蒂克的夢想,但順心事總是過眼云煙,唯有簡簡單單才能永遠順心。
人生價值演講稿 篇2
莫利亞克說:“我們的人生隨我們花費多少努力而具有多少價值。”毋庸置疑,我們大家活在這個世界上都有自我的價值。
一將功成萬骨枯,一個分子無數分母。成長中的每一天,我們都在渴望成功,渴望實現人生價值,也許注定會失敗,你也不曾被浪費。此刻社會上流行的心靈雞湯告訴我們一個道理,只要你堅持,只要你玩命,是必須會成功的,萬一不成功,每個人對成功的標準不一樣,只要心有靈的滿足,那也算是一種成功。那么,我也常常會問我自我:什么是價值,我們的價值是如何體現出來的,如何實現自我的人生價值?
不斷嘗試方可實現人生價值。實現人生價值,少一些“一日看盡長安花”的浮躁,多一份”長風破浪會有時”的豪情。有一位作家曾在微博中寫過這樣一句話:“人生的路,你沒走怎樣明白窄不窄,無痛的是人流,不是人生。”蔣方舟七歲開始寫作,九歲出版第一本散文集《打開天窗》,頂著“天才少女”的她,20xx年被清華大學“破格”錄取,大學畢業后就任新周刊雜志副主編。她努力給自我制造嘗試和犯錯的機會,大學四年她做過媒體人、寫電影劇本、話劇劇本,對于她來說都是一種嘗試,她說她要在三十歲之前犯完所有的錯。她此刻已成中國作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬,名副其實的作家——蔣方舟。
為何蔣方舟實現了人生的價值?是嘗試。她是個值得尊敬的作家,勇于嘗試,敢于犯錯,十八年寫作之路,造就如今的她,大哉蔣方舟!
不斷堅持方可實現人生價值。實現人生價值,少一些“將軍白發征夫淚”的抱怨,多一份“蠟炬成灰淚始干”的作為。有一位商人曾在某節目中說過這樣一句話:“抱怨沒有用,一切靠自我,我改變不了現實,我就改變我自我。”崔萬志因患有小兒麻痹癥,造成下肢行動不便。中學時期她以優異的成績考進了市重點高中,卻被校長無情拒絕,并放言說:“我們學校怎樣來了一個殘疾人,就算你考上大學,學校也不會要你,還耽誤學校的一個名額。”校長的話語激發了他的斗志。他憑借自我的努力成立了自我的品牌蝶戀服裝CEO,20xx年被評為CCTV中國創業新生代榜樣。她此刻已成為中國商業界最閃耀的人物之一。我向你致敬,名不虛傳的商人——崔萬志。
為何崔萬志實現了人生的價值?是努力。
她是一個值得尊敬的商人,遇到挫折,永不放棄,曲折的商業之路,造就如今的他,大哉崔萬志!
不斷努力方可實現人生價值。實現人生價值,少一些“無言誰會憑欄意”的憂愁,多一份“對酒當歌,人生幾何”的豪情。有一位科學家曾在演講中說過這樣一句話:“今日我們努力學習英語,是為了將來全世界都努力學習漢語。”黃伯文并用自我的行動去詮釋著這個演講的內涵。1998年她成為改革開放之后第一位在美國讀完碩士,讀完博士之后歸國的留學生,歸國十年之后他在所研究的領域里走到了世界的前沿。他此刻已成為中國科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬,不折不扣地勞模——黃伯文。
為何黃伯文實現了人生的價值?是努力。他是個值得尊敬的科學家,艱難困苦,玉汝以成,三萬里回國之路,造就如今的她,大哉黃伯云!
別以為馬云光用網絡搞營銷就能夠整出個電子商務;別以為喬布斯啃口蘋果就能創造他的“蘋果”帝國;別以為馬化騰光靠復制就造就了如今的騰訊。他們所遇到的挫折,一路上的艱辛,僅有他們自我懂,他們不斷嘗試,不斷堅持,不斷努力,最終實現了自我的人生價值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個人沒有竭盡全力地度過冬天,忍受風雪的嚴寒,那么他也難以感受到春天的巨大幸福。”真正的強者也是有眼淚的,只是他們懂得帶著眼淚繼續奔跑。
在泰國有一句諺語:“生命的價值在于使用生命。”在人生這出戲里,我只是所有人人生中的龍套,但我是我自我人生的主角。在我失敗之時,我一個人也能繼續唱下去,去實現我的人生的價值。人生價值無需轟轟烈烈的做什么大事,只需要適合于自我的工作場所,盡善盡美做出自我的事情,結出豐碩的果。無悔吾心。一起來看關于人生價值演講稿看關于人生價值演講稿關于人生價值演講稿關于人生價值演講稿
一個人,不去嘗試,不去努力,不去堅持,他有什么資格說自我能夠實現人生價值。但你不一樣,做過夢,發過瘋,哭過,笑過,奮斗過,愛過,恨過,也后悔過,蕓蕓眾生中那么普通的一個你,卻拼盡全力去實現人生價值。
20xx年我在博客中寫下《有夢想的孩子》:“我是帶著夢想來讀書的,也許我此刻并不明白未來的自我想要什么生活,可不能夠實現人生的價值,但總有一個完美的憧憬……”
啊,朋友,我們從時代的舞臺走過,留下了什么呢?你有想過怎樣去實現人生的價值嗎?
人生價值演講稿 篇3
尊敬的各位老師、同學們:大家好!
我是來自通信學院本科第二黨支部的呂潔,今天我演講的主題是:“踐行核心價值觀,實現人生價值”。
自己時常哼唱著牛奶咖啡的那首《明天你好》,“每一次哭,又笑著奔跑;一邊失去,一邊在尋找……”。成長的道路上,不斷地尋尋覓覓,無數次的跌倒只為再次爬起來,為夢想而奮斗,追求人生的美好未來。細想來,自己不斷追求的到底是什么?什么樣的人生價值才是我們應當追求的?怎樣做才能實現人生價值?
作為一名黨員,我積極學習社會主義核心價值觀,理解其中的內涵:從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態,是公民思想道德建設的核心,是當代青年正確的價值取向。我們作為大學生,毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀,大力踐行核心價值觀,實現自己的人生價值。
一提到愛國主義,不禁會聯想到“轟轟烈烈”、“驚天動地”的大人物、大事跡。南宋抗金名將岳飛,他牢記母訓“精忠報國”,帶領岳家軍,馳騁疆場,擊退敵人的一次次進攻;南宋末年,文天祥奮起衛國,被俘后寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪邁詩句,表達
了他的強烈愛國之情和誓死不屈的決心。愛國在不同時代有不同的內容,生長在和平年代的我們難道只是把愛國主義掛在嘴邊嗎?
如今,我們是大學生,有的同學更是一名黨員,還沒有找到自己的人生目標,整天無所事事,更別談愛國主義了。我們現在的努力學習就是為了我們國家,貢獻自己的一份力量。同學們,奮斗起來吧,潛心學習,用科學的思想,實事求是的思想去學習,不斷提高自己的專業知識和思想水平。才能實現量變到質變,才能厚積薄發,勇敢地去面對這快速發展的社會。
“愛崗從眼前開始,敬業從小事做起”,在極普通的領域里,敬業精神也能創造奇跡。在大學,除了學習之外,我們要參與各種社會工作。依稀記得自己作為班干,參與兩次班級答辯時,每一次的認真修改,每一次與其他班級成員的討論。雖然有時忙到心力交瘁,還要咬著牙,繼續完成。我相信,大多數班干和我有一樣的想法和做法,作為班干,我們要始終堅持自己的本職工作,在班級這個平臺上發揮自己的力量,和班級成員共同打造優秀班級,這就是我們敬業的體現,也是實現自己價值的體現。面臨畢業就業的我們更應該培養自己的敬業的精神,從態度做起,“態度決定一切”,這樣找工作時,我們才會放下“天之驕子”的架子,認清自己,為日后能力和職位的提升打下良好的基礎。
精誠所至,金石為開。我曾憧憬著自己在學校期間能夠得到老師、同學們的信任;憧憬著自己走出校園后,將來能夠成為一名成功的公司白領,圓了自己的夢想。相信,大家也都看過《喬家大院》這部電
視劇,劇中的山西晉商喬致庸,當他年邁時,總結自己成功的秘訣,只是簡單概述為“不缺斤短兩,不以次充好,做生意對得起自己的良心,要誠實守信”。是啊,誠信是相互的,在與人交往的過程中,對他人誠信,會得到他人對自己的信任;在做事情上,誠實守信,實事求是,會得到自己意想不到的回報。無論是我們今天在學校立志讀書,還是將來走進社會建功立業,誠信這塊兒金字招牌應該永遠作為瑰寶,從我們的`手中繼續讓它傳承下去。
尊敬師長,團結同學,助人為樂,從小到大我們都在講這幾個詞。對于已經踏入小社會的我們,更應該明白它的重要性,也在不斷地學習成長過程中。
一件事情的成功不僅在于你的起點,更在于你的方向。同學們,讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀,從愛國、敬業、誠信、友善做起,實現自己的人生價值。
謝謝大家!
人生價值演講稿 篇4
我們每一個人來到這個世界上,為什么有的人功業千秋,永垂不朽?為什么有的人悄悄而去,卻沒有給后人和社會留下一點兒有價值的東西?!人誰不希望自己的一生過得有意義、有價值?那么,怎樣的人生才算是有意義有價值的人生呢?對于這個問題……
歌德說:"你若要喜愛自己的價值,就得給世界創造價值。"
愛因斯坦說:"一個人的價值,應當看他貢獻什么,而不是看他得到什么。"產主義戰士雷鋒說:"自己活著,就是為了讓別人過得更美好。"
馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物,他創立了科學的、光輝的產主義學說,為人類的徹底解放指明了前進的道路。馬克思曾說:"如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業,那么,我們就不會在它的重壓下變得意志消沉,因為我們是在為人類而作出犧牲,這樣,我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業雖然是無聲無息的,但它將永世長存,在我們死后,善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說這段話的時候,馬克思只有17歲,而在以后的人生歷程中,他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰100周年時,全世界無產階級和革命人民,不是還在深切地懷念他、悼念他嗎?正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻,他的一生才有那樣重大的意義,他的人生價值才那樣無可估量地巨大。
魯迅先生也是個偉大人物,如果他沒有"橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛"的崇高精神,如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁,死而后已,其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。
事實上,那些千古不朽、光照史冊、堪稱人類精英的偉大人物,又有哪個沒有為人類的同事業做出過巨大的貢獻呢?
當然,我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二,但真正的有志之士,總是在最短的時間內去做出偉大的成績,在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。
一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的,要使人生有價值,就得造福于人類,為社會做出貢獻。作為一個社會主義社會的青年,要使人生有價值,就得把自己的生命融入偉大的產主義的事業之中。
人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻的多少、立下的功績的大小成正比。
許多革命烈士,年紀輕輕就為人民獻出了生命,難道他們就不愛人生?不,對人生,他們也充滿了眷戀,充滿了渴望。但是,他們為了更多人的生,面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠聳立在人們的心中!他們死得光榮,死得偉大,他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。
在今天的現實生活中,這樣的事例也是很多的。生命不息,攻關不止,為中華的科學事業戰斗到最后一刻的蔣筑英;用美好壯麗的青春,譜寫舍己救人產主義之歌的張華;用生命去履行一個公民職責的安柯;更有身殘志堅、頑強學習,面對坎坷的人生之路,仍然勇猛前進的當代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價值是可貴的。
朋友們,這樣的人生是多么美好啊!
貝多芬曾說:"我必須學會掌握自己的命運,我決不會屈服于命運。能把生命活上千次百次真是很美!"
然而生命只有一次,保爾柯察金那段至理名言,我們每個青年都應當牢牢記住,并把它變為自己的實際行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣,成為語言的巨人、行動的矮子!
親愛的朋友們,一味地徘徊、彷徨,一味地哀嘆、煩惱,并不等于思考、探索、前進,更不是成熟的標志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅,不能讓青春在酒精中溶化,不能讓斗志在空想中瓦解,而應當在為祖國和人民的貢獻中創造自己的價值!
人生可能腐朽,也可能燃燒,我們不愿腐朽,讓我們燃燒起來吧!燃燒起來吧!燃燒起來吧!
人生價值演講稿 篇5
人活著是為了什么?是為了生存。生存是為了什么?是為了追求!可是,在世界上,每個人都有不一樣的追求,有不一樣的向往。
還記得司馬遷說過一句話:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”一開始,我還不明白是什么意思,此刻,我漸漸領悟到:人都是會死的,有人死的比泰山還重,有人死的比鴻毛還輕。
在人生的旅途中,會經歷許多事情。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”有人在人生中貢獻了許多許多。這種人,把自我的生命為別人而犧牲,他們死的比泰山還重。而有些人,走狗、貪官。這樣的人,死也活該!會遭到所有人的唾棄。這兩種人,相差太多。
我在報道上看到這樣一個故事:有個演講者拿出一張100元的鈔票,并聲明送給一個人。所有人都舉起了手。之后,他把鈔票揉成一團,之后問,誰又那張鈔票?依然有人舉起手來。最終,他把100元鈔票放在地下,用鞋去踩。此時,100元變得又臟又皺,第三次重復了剛剛的問題。還是有人舉手——這就是價值。人生就像這100元鈔票一樣,不管遇到什么挫折與困難。都堅持著自我的本色,這樣才會受人尊重。
人不僅僅需要堅持本色,還要像許多愛國人士學習。縱觀古今中外,多少愛國人士把生命獻給了祖國:蘇武、文天祥、董存瑞、邱少云等,不管生命是多是少,是長是短,他們的獻身是悲壯而慷慨的。
不錯,生命賦予人的僅有一次,有些人卻賣國賣榮。深圳,一些人去撿外國人的硬幣,留美男子,去了外國一去不復返。這些人,永遠不值得人歡迎。
從司馬遷的這句話,一向在我腦海里回蕩。我們必須要做個有價值的人。
人生價值演講稿 篇6
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
人生在世,應當努力實現自我的價值,追求自我的幸福。然而,在發展社會主義市場經濟的條件下,一些人常常把物質上的富有作為衡量人生價值的唯一標準,以富為樂,以富為貴,甚至為了發財致富而不擇手段。那么,是否一個人在物質上富有,就真正實現了其人生價值?答案是否定的。
人生的價值,在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內涵。對于人生價值,不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為,價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產生于人的實踐活動中,既包括物質價值,又包括精神價值;既帶有個人特征,又帶有社會特征。一個人的價值大小,并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少,而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質是一切社會關系的總和。一個人要真正實現自我的價值,就要努力地為社會的發展提高作出貢獻。由此而來,人生的幸福既在于物質上的富有,更在于精神上的富有。
人是要有點精神的。物質上的富有,并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有,關鍵取決于其道德素質、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發展提高的人,即使在物質上不必須十分富有,但由于能夠得到他人和社會的認同與尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人,雖然能夠實現物質上的富有,但由于極少想到回報他人和社會,結果很容易導致自我與周圍世界的沖突,他在精神上就是貧窮的。物質上的貧窮能夠經過努力加以改變,而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子:一些腰纏萬貫的富翁巨賈,無論其以往擁有多少物質財富,一旦失去了精神支柱,陷入極度的精神空虛,就很容易誤入歧途,甚至釀成人生杯具。
追求個人價值與追求社會價值、追求物質富有與追求精神富有應當是統一的。馬克思以往說過:“思想”一旦離開“利益”,就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的,是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此,必須放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發,讓一切創造社會財富的源泉充分涌流,以造福于人民。同時,社會主義又是全面發展、全面提高的社會,致力于促進人的全面發展。一個民族,物質上不能貧困,精神上也不能貧困,僅有物質和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人,僅有堅持追求物質富有和精神富有的統一,人生才有價值和意義,才能獲得真正的幸福,進而實現全面發展。
人生價值演講稿 篇7
尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!
上蒼給了我們一條人生路,有著陰險,墮落,貪婪,也有善良,正直,樸素。有的人貪圖舒服,為個人的利益落得臭名昭著的下場;有的人胸懷坦蕩,為人民和祖國奉獻一切,留得浩然正氣長存人間。
面對金錢的泥淖,面對美色的誘惑,面對優越的生活,任誰都會有迷失的一瞬間。然而,正如“君子愛財,取之有道”,依靠自己的昂揚身軀到達心中的圣地,那是何等的超越與偉岸!
居里夫人天下聞名,但她既不求名也不求利。她一生獲得各種獎金10次,各種獎章16枚,各種名譽頭銜107個,卻全不在意。有一天,她的一位朋友來她家做客,忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學會剛剛頒發給她的金質獎章,于是驚訝地說:“居里夫人,得到一枚英國皇家學會的獎章,是極高的榮譽,你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說:“我是想讓孩子從小就知道,榮譽就像玩具,只能玩玩而已,絕不能看得太重,否則就將一事無成。”使生活變成幻想,再把幻想化為現實。我們應該不虛度一生,應該能夠像居里夫人那樣說:“我已經做了我能做的事。”
人民的好女兒、好公仆任長霞,一身正氣,始終把人民群眾的疾苦和安危放在心上,共查結控申案件230多起。作為一位公安局長,任長霞無疑面臨著錢、權、法的考驗。自入警以來,她從事的都是有一定權力的工作,總是有人通過直接、間接的關系來靠近她,給她送去金錢、物品,但都被她婉言拒絕。她從來沒有因為私人的感情而影響判案,而是堅持正義,為人們灑下一片烈日下的陰涼,留下浩然正氣長存世間。
作為戰士,就應該手握鋼槍鎮守沙場;作為法官,就應該堅守正義確保公平;作為醫生,就應該忠于職守救死扶傷……都說時代造就英雄,誠然,我們沒有生活在那些特殊的歲月,我們或許不可能成為被萬世傳揚的英雄,但將責任、忠誠、勤奮、努力的精神貫穿于日常工作始終的人,難道不正是我們這個國家、這個時代、這個社會所最需要也是最值得頌揚的平凡英雄嗎?生命在于奉獻,人生價值在奉獻中體現,這是我們追求的目標。
生命只有一次,朋友,請你熱愛你的人生,善待你的人生!
人生價值演講稿 篇8
尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!
“生活中的挫折會打敗我們,但我們可以選擇要不要站起來”這是成龍在《功夫夢·功夫小子》電影里說的一句話,每當回想起這句話,我就感覺有股強大的無形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。
回顧過去,正確選擇自己的人生之路成就了多少“風流人物”。文天祥戰敗后被俘,在牢獄中受盡折磨,在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓,寧可殺頭也不屈服。為什么他不選擇投降后的榮華富貴?因為他知道,如果選擇歸降元世祖,那么他將背上賣國求榮的罪名,一生的英明則蕩然無存,天下蒼生也會更加疾苦。由于他的正確選擇,成就了他忠貞不渝的人品,也為世人留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的絕唱。
春秋末期,吳王夫差打敗了越國,越王勾踐被捉來吳國當了馬夫,日夜侍候馬匹。這對于一個君王來說,不但是恥辱,更使他身陷不自由的境地,但勾踐選擇了臥薪嘗膽的道路,決心穿越當時所處的“沙漠”環境。試想,如果勾踐身處限制自由的吳國而不選擇“東山再起”的道路,只是一味地怨天尤人,或是自暴自棄,無所作為,又怎么可能脫離困境,獲得自由?正由于他正確選擇了自己的人生道路,才有了再次滅吳稱霸的雄舉。
此外,在選擇道路、方法面前,有人盲目復制和跟風,這不符合矛盾的特殊性。很多家長盲目跟風,從書本上搬來一些東西放在自己孩子的身上;或者學習別人家的管理方法,別人怎么做,他就怎么做。大多數的事例都證明這樣的管理方式是不會成功的。那么我們該如何正確選擇自己的人生道路呢?應該根據自己的自身特點、人生價值、社會利益來選擇適合自己的人生之路。
鞋子只有合腳才能走得快,鞋子大了或小了,你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多,只有適合你,你才能走得更好,更遠,讓我們正確選擇自己的人生之路吧!
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