《被討厭的勇氣》讀后感
當仔細品讀一部作品后,大家心中一定有很多感想,為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編整理的《被討厭的勇氣》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《被討厭的勇氣》讀后感1
當一個人成為原因論者,將所有現在發生的一切歸因于過去,那過去所發生的不幸一切,都將成為其悲觀論調的目的,而當我們將不幸其作為武器,是沒有人能夠反駁的,所謂“弱勢具有特權”,便是如此,但越是反復強調自身的'不幸,就越需要不幸這一工具。
站在目的論的角度上,過去都以成為事實,而賦予過去何種價值,才是現在的你所應該面對的,而非將現在不完善的自身歸因于過去,那是懦弱者的自我逃避。但“不完善”這一詞的出現,就以帶有對比這一特性,關鍵還是取決于你是站在競爭的角度還是發展的角度,前者你永遠無法達到目的,后者你能坦然自由。
人并不是住在客觀世界,而是住在自己營造的主觀世界里。也許你認為世界光怪陸離,也許你認為世界簡單到一眼看穿。但客觀世界本身是不變的,所不同的也不過是你的主觀世界。
何其有幸,在悲觀論調充斥著的現實,樂觀派的本質為我減去了不少煩惱。從弗洛伊德的原因論一下跳轉到阿德勒的目的論,也許會訇然寸斷,但要想改變,便需要勇氣,太多的人堅信著人是可以改變這一觀念,但又維持著原因論者的做法,那是達不到自洽的。
《被討厭的勇氣》讀后感2
閱讀哲學或傳記書籍的目的不是為了提升思想境界,也不是為了復制別人的成功,而是為了學習別人對待事物和人的態度、做事的邏輯、分析問題的角度。以后有跡可循,才能更加豁達從容。
大部分的煩惱都源于人際關系,傷害了別人或者被別人傷害了。離開人際關系,我們無法獨立生活,但只要處理得當,我們就能改變并獲得幸福。問題不在于能力,而在于勇氣。
在生活中,我們大多數人關心的不是如何對待別人,而是我們如何被對待,如何變得更有價值。得到別人的認可可以增加我們的自信心,但是如果我們太希望得到別人的認可,我們就會按照別人的期望生活,就會拋棄真實的`自己,活在別人的生活中。
有了被討厭的勇氣,人際關系就會變得輕松自在。你不會在兩個人的關系中看重自己的價值,被人稱贊你也不會感到喜悅。如果你想獲得貢獻感,你可以將自己置身于更大的社區,在一個團隊、部門或公司中看到你的價值。不要局限于兩個人的人際關系;也可以與他人建立平等的橫向關系。對他人的關心和鼓勵是橫向的關系,而最大限度地減少被稱贊的喜悅的縱向關系是有能力的人對無能的人的評價。
《被討厭的勇氣》讀后感3
都是在三十多歲接觸阿德勒心理學,可能是緣分到了。
活在當下,接納自己,不在意別人的眼光,這些觀點并不陌生,但是因為之前沒有深入思考(或者說沒有接觸阿德勒心理學),所以一直理解的很模糊,只是在特定場合下有碎片式的應用,因為不成體系,所以聽上去像口號甚至借口。
人都追求意義,但少有目標明確、信念堅定、同時又具備全部能力的幸運兒。所以大多數人渴望別人的認可,自我意識強烈的人雖然不需要別人的認可,但無法回避社會意義上的成功,這些渴望得不到滿足就會陷入迷茫和痛苦。對此,阿德勒給出的建議是接納自己。
如果僅僅是接納自己,活在自己的主觀世界里,怎么看都是自欺欺人。對此,阿德勒心理學給出第二個建議:不回避,修好人際關系這個人生課題。修好課題的關鍵是像伙伴一樣待人,無條件的信任,不求回報的利他。當然,伙伴范圍是自己決定的,心理學又不是宗教。
但是知易行難,改變需要勇氣,接納平凡的自己的勇氣,不在意別人看法的勇氣,不怕受傷、信任別人的`勇氣,不求回報、利他的勇氣,坦然自我評價的勇氣,追求自由和幸福的勇氣。
《被討厭的勇氣》讀后感4
阿爾弗雷德·阿德勒與弗洛伊德、榮格被并稱為“心理學三大巨頭”。是個體心理學的開創者。阿德勒原來是弗洛伊德理論的擁躉,后面理念不合開創了自己的個體心理學派。
這本書從“世界極其簡單,人們隨時可以獲得幸福”這個論題展開了一系列的辯論,通過辯論介紹了阿德勒的基本心理學理念。比較有趣也比較有代入感。
針對“什么是幸福”這個永久的哲學追問,本書在提出獨到見解的同時還給出了“如何獲得幸福”的具體對策。阿德勒思想指出“任何人都可以隨時獲得幸福”,并給出了“自我接納”“他者信賴”和“他者貢獻”這三大良方。
阿德勒斷言“一切煩惱皆源于人際關系”(心理上的煩惱?),強調當下的意義,認為這才是生活的真諦。
另外,弗洛伊德是原因論,這也是目前主流的心理治療方法,找到心理治療的原因,比如原生家庭,幼時留下的'心理陰影,好像找到原因心理治療就成功了一半。而阿德勒是目的論,認為心理問題是為了達到個人某種更深層次的目的而有意無意出現的,認為人要接納自己,之后拿出勇氣正視自己,專注當下做好自己的人生課題,讓眼前的世界回到簡單狀態,讓自己回到幸福狀態。
不能說孰好孰壞,個人認為,原因論和目的論都是需要的,原因論利于自我了解,目的論利于自我突破,可以作為心理問題療愈不同階段的處方。阿德勒的處方更猛更殘忍一點,讓人在烈日下暴曬無所遁行罷了。另外推薦他的《兒童教育心理學》和《自卑與超越》。
《被討厭的勇氣》讀后感5
被討厭的勇氣也就是幸福的勇氣。不要怕被討厭,這樣心才會自由,人才會自在。
要怎樣才能獲得心靈的自由呢……
第一個束縛來自過去。
阿德勒說,重要的不是過去,而是你怎么看待過去,而我們對過去的看法,是可以改變的。
第二個束縛來自人際關系。
理想的人際關系大概是“我愛你,但與你無關”。他認為每個人的課題都是分離又獨特的`。我怎么愛你,這是我的課題,而你要不要接受我的愛,這是你的課題。每個人都守自己的本分,過自己的人生,人和人之間就沒那么多糾結和煩惱。
第三個束縛,來自未來。
當你急著奔向未來的時候,說明你已經不喜歡現在了。阿德勒的哲學同樣強調當下的意義,人生是連續的剎那,此時此刻才是生活的真諦。
阿德勒的心理學,就這樣把自我從過去、人際關系和未來中解放出來,把人生責任和選擇的權力交給了我們自己。當我們從這些束縛中解脫出來后,就會發現,我們其實一直都很自由,真正讓我們裹足不前的,原來正是我們自己。
《被討厭的勇氣》讀后感6
剛開始看這本書的時候,我和團隊老大說我在看《被討厭的勇氣》,老大又看過了,還和我說有電視劇,但是和書不太一樣。出去好奇我也去看了眼電視劇。
對于劇中開頭年輕女士毫不客氣地買走小女孩極度想要的最后一個草莓蛋糕的行為我很不理解,甚至生出了“這個人怎么這么沒道德和一個小孩搶東西”這樣的想法。
現在終于理解了這就是“被討厭的勇氣”。面對自己喜歡的事情勇敢地說“Yes!”而面對讓自己不愉快的事情大膽說“No!”,是我們每一個人的權利,并不存在誰應該因為年齡差距、社會地位等原因而讓著誰,這才是“人生而平等”的`真正奧義。
而我自己正是因為缺乏“被討厭的勇氣”才會出現有人和我借了錢長時間不還,而我擔心提醒對方還錢這個動作會影響到我們的關系而遲遲不說,導致自己需要用錢的時候又沒有的情況發生。
實際上大膽的說出來自己需要用錢了,請他把欠的錢還一下,并沒有影響我們的關系,反而不會因為自己不說而產生這樣那樣的猜忌,以至于兩個人的關系因為猜忌而慢慢疏遠。
“被討厭的勇氣”是我們需要并且一定要學會的一項技能。這本書通過對話的方式讓生澀難懂的心理哲學變得通俗易懂。對我來說受益匪淺。
《被討厭的勇氣》讀后感7
越自負的人越自卑!
產生自卑的原因是,我感到我不如他人。
而自卑感對我們來說是難以承受的,為減輕自卑感,有勇氣的人會選擇努力改變自己,使自己變得優秀,以超越他人,從而獲得優越感;而沒有勇氣的人,則會選擇通過夸大自己的其他特點以凸顯自己的特別,從而在心理上超越他人、勝過他人,以獲得一種虛假的優越感,來彌補自卑感。而由于不切實際地凸顯自己的特別而產生的優越感,是為自負。
比如,領導發現一個下屬能力很強,有隱約蓋過自己的風頭的趨勢,由此產生了自己的能力不如對方的自卑感,為減輕這種自卑感,他會選擇夸大自己的權力——“不論你做什么,有什么想法,都必須匯報給我,只有我同意了,才行,知道么?我永遠是你的領導,你永遠是我的下屬。”
比如,有人發現自己身邊高學歷的.人獲得了事業上的成功,從而產生了自卑感,為減輕這種自卑感,他會說——“要是我有高學歷,我也能成功”,“除了學歷不如他之外,我并不比他差!我不像他,只知道死讀書,我有工作能力、我懂得為人處世、我有社會經驗。”
由此我們可以知道,沒有勇氣改變自己的人,他所感受到的自卑感,會轉化為自負感。同樣,若自卑感越強,就需要越強的自負感來彌補前者,因而越自卑的人,越自負。
論證完畢。
《被討厭的勇氣》讀后感8
這本《被討厭的勇氣》阿德勒認為在人際關系上,要將自己和別人的課題分離,只解決自己的課題,同時尊重別人的課題。因為別人如何對待你、要怎么做,那是別人的課題,你根本無法左右。同樣的,你也有你的課題,也是別人無法涉足的,只能靠你自己。人際關系之所以出現問題,正因為我們混亂了彼此的課題。這個觀點將我以前一些模模糊糊的認知進行了高度提煉,讓我一下子認清了人際關系的本質,同時也直接改變了我與人的相處方式。
一名深陷自卑、無能與不幸福的青年,聽到了一名哲人主張的“世界無比單純,人人都能幸福”便來挑戰,兩人展開了你來我往的思考和辯論,在一夜一夜過去后,青年開始思考,為什么“所謂的自由,就是被別人討厭”?問題不在于世界是什么樣子,在于你是什么樣子。它期許我這一年能擁有被討厭的'勇氣,繼續大膽地許下做自己的愿望,并勇敢實現它!如果說自卑是人類與世界互動的必然結果,那么勇氣就是人們在追尋意義人生中的必然能力。它就藏在每個生命體的某個角落,期待著特別的機遇。
本書的名字《被討厭的勇氣》,承擔這種自由和責任,需要無畏的勇氣。這種勇氣,是阿德勒心理學的關鍵詞,也是我們人生問題的終解藥。作者以超越心理咨詢的方式,進行心靈的對話,是一本自我成長和療愈很有幫助的書。一部振奮人心又好讀易懂的心靈作品。看完之后,你可以為你無意義的人生增添美麗色彩的意義。
《被討厭的勇氣》讀后感9
對我來說這本書的意義在于對《了凡四訓》里面有一個印象很深刻的例子。
“一位秀才早年找算命先生算命,告訴他說他考試一定會考第二名,并且活不過五十歲”,他在十幾歲參加鄉試的時候的確得了第二名,后來進京趕考,在街上遇到高人聊天,提及起算命先生說過的話,高人說他此番一定能考取功名,篤定認為自己之前考第二名已經靈驗了,這次必定不能拔得頭籌,并且說自己脾氣暴躁,和家人相處經常發脾氣,不是長壽之兆,也會終將應五十之壽的推測,高人說:上天教會人類推算的目地本來是為了人們避災避禍的,比如你明知自己脾氣暴躁對身體不好,就該修身養性,避免英年早逝的命運。這位秀才聽了高人的`話,更加發奮圖強的讀書,改變自己壞脾氣,最后考取功名,并且活到八十歲善終。
我一直認為沒有絕對的正確或是錯誤,人生是可以改變的。但是可能知乎逛的多了,堅信階級的存在,并且在心里夸大了這種東西的意義,又受到到蝴蝶效應的啟發,覺得一切都是過去的所作所為造成的,而在過去的時候我也在想自己未來會去向哪里,于是人生變成了一條一成不變的直線,我一直被隨機性所決定,卻始終得不到貢獻感。
還好有這本書,我決定立足于此時此刻,那個長久的未來無法預知,我只要記得:我現在能做些什么能讓我有貢獻感,能對自己多一些自我肯定,能更喜歡自己。
《被討厭的勇氣》讀后感10
讀哲學類或傳記類書籍目的,不是為了拔高思想境界,也不是為了復制他人成功,只是為了學習他人對事對人的態度,處事做事的邏輯,分析問題的角度,以后遇事有跡可循,可以更豁達從容。
煩惱大多源于人際關系,傷害別人或被別人傷害。我們無法脫離人際關系獨立生活,但只要我們處理得當,是可以改變獲得幸福,問題不在于能力而在于勇氣。
生活中,我們大多不是關心如何看待他人,而是在意自己如何被看待,如何更有價值。得到別人的認可,我們可以增加自信,但過于希望得到別人的認可,會按照別人的期待去生活,會舍棄真正的自我,活在別人的人生之中。
擁有被討厭的勇氣,人際關系就會變的輕松自在,不在兩人關系中看自己的價值,不因得到某人的表揚而感到喜悅。想獲得貢獻感,可以把自己放到更大的共同體中看自己,看在團隊、部門或者公司中的.價值,不要局限于兩人的人際關系;也可以與人之間建立平等的橫向關系,對別人的關心鼓勵屬于橫向關系,盡量減少得到表揚而感到喜悅的縱向關系,是有能力的人對沒能力的人所作出的評價。
《被討厭的勇氣》讀后感11
聽到這樣一個故事:一個男生追求一個女生,結果女生答應做他的女朋友沒多久,他就覺得沒什么意思就分手了。有人認為這就是一個渣男。
但是在《勇氣》中,作者似乎持有不同的意見,并舉了這樣一個例子:父母強烈反對你所選的工作,父親大發雷霆,母親痛哭流涕,甚至揚言斷絕父子關系。但是,作者認為如何克服這種“不認可”的感情,那并不是你的課題,而是你父母的課題。你根本不需要在意。更進一步,關于自己的人生你能夠做的就是剔除掉別人給你的外在壓力,選擇自己認為最好的道路。別人如何評價你的.選擇,那是別人的課題,你根本無法左右。
按照作者這個觀點,那么這個男生只是“選擇自己認為最好的道路”罷了,那個女生能不能接受是她自己的課題。
最近重新思考了這個想法,關于課題分離,似乎并不能簡單的選擇自己認為最好的道路,還涉及到了責任的問題。比如,我們是否可以不顧責任,任由自己選擇。在這個例子中,我們需要思考:女生答應做他的女朋友,是否本身就包含著某種承諾,應當承擔某種責任;或者如果男生做了某種承諾,是否可以不顧這個承諾毀約。或者說這些都無所謂,畢竟最后也是他自己承擔自己選擇的后果。然后他就會看到這個選擇究竟是不是對他自己最好的選擇。如果是,那他繼續,承擔后果。如果不是,那么他也就糾正了自己的錯誤想法,按照新的自認為的正確道路前行。
《被討厭的勇氣》讀后感12
之前我說過,我變成了一個油腔滑調,油嘴滑舌的人了。當時半調侃半認真的說自己只是在靠近自己的本心。但進來發現并不全然如此,可以說是在靠近本心,但是是以一種更加曲折的方式,繞了半圈。
最開始改變的嘗試是想著皮一點,將一些想法半認真半虛假的說出來,比如說特意給陸哥買,留的提子。然后發現還挺好玩,開始大家好像也覺得不錯,自己也挺享受其中。結果我就像小孩子拿到了喜歡的玩具,不停地如此嘗試,放飛自我。中間我還產生了誤解,以為這正是我所喜歡,想要這么做的(雖然那段時間確實很喜歡,也想這么做)。但現在想來,這樣也只是在某些方面比之前更加多地表達自己的真實情感,只不過與此同時在其中也參雜了玩笑,虛假的成分。其結果就是在油腔滑調,油嘴滑舌上越走越遠,帶著幾分真心,幾分玩笑,不停的'口嗨。
然而這一定程度上,這并不能說保持本心,仍然不過是換了一層馬甲的軟弱罷了,本質并沒有變。在很多關鍵的地方,仍然十分軟弱,十分被動,實際上仍然是在逃避。所以很多時候仍然不敢真實表達自己的情感;仍然小心翼翼,擔心自己做錯了什么,傷害他人,小心翼翼。
下一步我會嘗試更多地直接表述自己的喜歡與討厭,想與不想,更加從心。但至少現在,還是做不到課題分離就是了,或許永遠也不想做到這個地步,或者不敢做到這個地步。
《被討厭的勇氣》讀后感13
以哲人和青年對談的形式,圍繞所謂人生三問:“我是誰”“我從哪里來”以及“我將去到哪里”展開對話。
讀完這本書,我第1次知道三大哲學家,原來除了平常所知道的榮格與弗洛伊德,還有一個叫阿德勒的。哈哈哈~漲知識啦~
阿德勒心理學他更想表達的是,只要你想,你隨時隨地都是可以改變的,不要被固有的過去的一些東西,局限了現在以及未來的你自己。
他和我們慣常的思考邏輯剛好相反。一直是逆向思維,主張目的論,進行課題分離,然后冷靜地劃清界限。我們日常篤定原因結果論,現在阿德勒正好相反,他主張目的論,從目的出發往前推,這似乎和我大學一位教授的授課理念有異曲同工之處。
中間一段在討論共同體話題的時候感覺很混亂很分裂。不過整體讀下來讓我對人生課題有了更寬泛的認知。有時候在想我是不是天生就該做哲學家或心理學家,很多東西其實我并沒有讀過,也無人告知,但我一直是這么踐行的。
活在當下,聚焦“此時此刻”,認真而謹慎地做好現在能做的事情。不要把人生弄得太深刻,應秉持認真而不深刻的.態度。
“決定我們自身的不是過去的經歷,而是我們自己賦予經歷的意義。”
喜歡書友的一句評論:如果“我”改變,“世界”就會改變。在改變“世界”的旅途中,希望“我”能做自己的太陽,成為照亮別人的光。
有時候無意間拿起的一本書可能就會完全改變之后的人生。
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