呼蘭河傳讀后感（精選26篇）
看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感 ，僅供參考，大家一起來看看吧。
呼蘭河傳讀后感 1
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅。著名作家茅盾稱這本書是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！碑斪x完這本書時，我才深刻的體會到這句話的含義。
在這本書中，蕭紅向我們講述了呼蘭河的風土人情，她的童年時光，以及她對呼蘭河的愛和對當時封建社會制度的很都躍然紙上，使讀者無不為之動容。
最悲慘的就是小團圓媳婦的遭遇。年僅12歲的小團圓媳婦被老婆婆烙腳心，吊在扇子上被抽打·····結果小團圓媳婦被打怕了，得了一種怪病，老婆婆找了個土房子：用熱水燙三次，整個身子浸泡在滾燙的熱水中�？蓱z的'小團圓媳婦，在熱水中極力掙扎著，可那些迷信而又無情還是把她摁在水中，三次都是如此，小團圓媳婦暈了過去。就這樣，小團圓媳婦被折騰死了。
有悲就有喜，作者把她小時候和祖父學詩寫成了“一顆顆笑豆”，讓人一“吃”，就忍不住哈哈大笑，蕭紅小時候真可愛真好玩，讓人禁不住想到了自己的童年，那么無憂無慮。
讀讀《呼蘭河傳》吧，讓震撼心靈的華彩美文，滋養我們的精神生命！
呼蘭河傳讀后感 2
《呼蘭河傳》不像《城南舊事》，雖然同樣是寫小城里的故事，可《城南舊事》給我的感覺像是一朵含苞怒放的花，緊緊的讓人讀得輕快自然；但《呼蘭河傳》不同，它就像一盤顏料，什么赤橙黃綠青藍紫全都混在一起，令人琢磨不透，可又別有一番韻味！
《呼蘭河傳》是一片美文，文章中，極有藝術感的文字令人心動不已；《呼蘭河傳》也是一篇寂寞的.小說！當時的蕭紅，一個人身在淪陷的香港，心中苦悶而寂寞，這種心情，通過文字滲透進了我們心中。
在第二章《小城三月》中，我在不知不覺中，又看到了另一個蕭紅。小城的三月風景如畫。瞧， “三月的原野綠了，像地衣那樣綠，透在這里、那里”，好一個“這里、那里”，連一片草地都能寫得如此唯美、動人！
呼蘭河傳讀后感 3
《呼蘭河傳》描寫的是舊時代的呼蘭河城。呼蘭河城是作者蕭紅小時候生活的地方。蕭紅寫的非常生動，我仿佛看到了呼蘭河城一片熱鬧的景象。那里車水馬龍，花草茂盛，那里有小河慢慢的流淌。但是，在一條小路的`旁邊卻有一個好大的泥坑，那里每年都會淹死牲畜和小孩，人們卻想不出辦法，有人說要種樹，有人說要拆墻，雖然把坑填平很簡單，卻沒有一個人想起，我感覺那里的人很愚笨。
書里的語言非常的奇怪，好像很不通順，上句不搭下句，但是又非常的好懂。書里的故事非常好玩，有跳大神、扭秧歌、看河燈，各式各樣，五花八門，這里的民俗很豐盛，讓我見識了很多。這里的人們生活很貧苦、艱難，沒有一點兒絢麗的色彩。他們還很封建迷信，活著就是活著，死了也就死了，他們感覺死了到了陰間要比活著還要好。那里的人都非常的奇怪，人死了后他們也要觀看一番，就好像是沒見過死人似的，哪怕每年都有人被嚇死。
《呼蘭河傳》讓我了解了舊時代的人們的生活，極其平淡無味，封建無知，我們不能像他們那樣，一定要學習更多的科學知識，不做那些愚昧無知的人。
呼蘭河傳讀后感 4
在呼蘭河傳里，我們看到了一個充滿歡樂的小女孩，因為有一個疼愛他的祖父，祖父帶著她在菜園，地摘黃瓜，澆水，給她點燈籠讓蕭紅玩兒的不亦樂乎。特別是祖父給蕭紅點燈籠，知道換個位置，但祖父一人笑瞇瞇的。這是一件很不起眼的小事，可是祖父卻有驚人的耐心，給他烤小豬烤鴨子，教他背唐詩，認他耍賴。在蕭紅筆下無數個生動活潑的`畫面，躍然紙上，讓人羨慕不已。
蕭紅的童年是快樂的，因為有一個不平凡的村子，這個村子里有一個大泥坑，常把牲畜，人淹死。沒人覺得他擋住了路，也沒人要填平它。
在文章尾聲，作者懷著沉痛的筆調醒了這個小城里人的結局，老鼠人死了，小主人逃走了。后花園也慌了，隨著后花園一切的消亡，作者的回憶也就完了。
呼蘭河傳讀后感 5
我讀完《呼蘭河傳》后，心中十分可憐小團圓媳婦。
小團圓媳婦是婆婆訂下來的媳婦，自從她到了婆家后，他們對她(小團圓媳婦)不是打，就是罵，婆婆因為受到過封建落后思想的影響，使得小團圓媳婦反而因為跳大神越跳越病，最終，她被當著大眾脫了衣服，在澡盆里連燙三次，最終被活活的燙死。
我讀到這里，心中十分憤怒，他們婆家對她實行家暴就算了，還給她進行跳大神，不給她看醫生，將她置于死地。
這一段，我覺得主要寫的是不要相信封建落后思想和不要家暴。現在隨著時代的變化，科學是人們最需要的`，而現在還有一些人相信這些毫無科學依據的東西。以前我在天橋上，我見到一個老奶奶，在上面擺攤：算命啦，算命啦，我能算到你還能活幾年！一個老爺爺來算，老奶奶說：“你能永遠不死！”老爺爺付了錢便走了。
這怎么可能，現在連納米技術都不能保證人能不死，更何況這種呢？所以，大家一定不要相信封建迷信，它不能保佑你，反而還要害你，嚴重的可能將你置于死地。所以，大家一定要相信科學，不要相信那種迷信了！
呼蘭河傳讀后感 6
在暑假里，我終于拿到了我夢寐以求的書——《呼蘭河傳》。我不知從何時起，就想看這本書了。我迫不及待地翻開書頁，開始讀了起來！
《呼蘭河傳》共有七章，每一章又有幾個小節。有幾章是來描寫呼蘭河鎮的全貌；有幾章是來寫令作者難以忘懷的呼蘭河鎮的人物；有一章是寫呼蘭河人的“精神盛舉”；還有一章專門寫作者祖父的花園。
我曾為作者小時候的天真會心地笑過；曾為小團圓媳婦的`死去而惋惜；曾為呼蘭河人的迷信而感到擔憂；曾為作者祖父的花園的美麗而感到羨慕……作者寫出的字句十分生動優美，能讓讀者融入環境里。作者笑，我也跟著開心；作者哭，我也跟著悲傷。
這一本不算太厚的書，我反反復復讀了四五遍。每一遍都會發現新的知識；每一遍我都會有新的見解；每一遍我都會有新的感悟……這本書，我真是百看不厭！
爸爸媽媽也為這本書而著迷。爸爸說：“這是一本我讀過的最好的名著！”媽媽也說：“這本書的文筆十分了得呢！”
現在，我又要去看《呼蘭河傳》的其中幾章了！再見！
呼蘭河傳讀后感 7
主要寫了我和祖父之間的童年往事。寂寞而快樂。我的家是寂寞的，我生的時候，祖父已經六十多歲，我長到四、五歲，祖父快七十了。我的童年生活是寂寞的。我家的花園是荒涼的.。
家里面只有祖父最關心我，我寸步不離他，他常教我讀詩，帶我到后花園游玩，我走不動的時候，祖父就抱著我。祖孫倆相依相伴，有著無窮的快樂。尤其是豬鴨掉進井里的趣事，豬鴨偶爾掉進井里，祖父給自己烤著吃，祖父不吃，說"我"牙小咬不動，讓我先吃嫩肉，后來，沒有豬鴨掉進去了，"我"就把自己家里的鴨子往井里趕，還鼓動小伙伴幫助趕，祖父知道了說回來，不用趕到井里，我直接給你抓鴨子烤著吃。"我"還不理解，沒有掉到井里怎么烤？讀到這里讓人忍俊不禁。
呼蘭河傳讀后感 8
呼蘭河，那是一個既偏遠又熱鬧的寒帶小城，冬天，嚴寒可以凍裂許多許多……只是因為冷。百無聊懶的生活使人們愚昧無知、麻木不仁，總是希望生活中出現一些小插曲，讓自己像看戲一樣作一位旁觀者，以打發那些無聊與寂寞的時光。所以，交通要道上坐落的那個“大泥坑”，無人問津、無人整治、無人填埋，縱然不斷地有騾馬、小孩、豬禽掉入，縱然要過著提防不幸發生在自己身上的提心吊膽的日子。但是，能旁觀、能喝彩，能議論，人們就很滿足了。
除此之外，一些約定俗成的活動也是人們擺脫空虛的絕佳選擇。跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺子戲的、看廟會的……真是熱鬧非凡！但很顯然，舉辦這些活動除了能讓人們聚一聚、露露臉之外，還有一個重要的目的，就是驅鬼求神、祈愿幸福生活。而生活真的就會因此而好起來嗎？
“我”和“祖父”是在第三章才出現的'，但其實也不算是小說的主人公吧，但卻是小城里很多故事的見證人與旁觀者。小說中，“我”所能感受到的溫暖，絕大部分是來自祖父對“我”的關心與呵護。祖父的慈祥與溫和潛移默化地影響到了“我”的童年及成長。這或許是多年后的作者最值得懷想與思念的地方了。祖孫倆相依相伴，有著無窮的快樂……
呼蘭河傳讀后感 9
《呼蘭河傳》是一部記述民國四大才女之一——蕭紅的童年。蕭紅的童年是蕭紅一生中唯一快樂的。至少，在她的童年，有唯一疼愛她的祖父，祖父就像一縷淡淡的陽光，輕輕的撥開她人生中的陰影······
是我印象最深刻的是第五章。的五章敘述了一個活潑可愛的小團圓媳婦被活活的折磨死的悲慘而荒唐的故事。這件事簡直是一場令人驚心動魄的愚昧而丑陋的靈魂的展現和證明。小團圓媳婦的婆婆竟然把小團圓媳婦吊在大梁上，用皮鞭子狠狠地抽打她，還用燒紅過的烙鐵烙小團圓媳婦的腳心。對于一個12歲的'女孩子，竟然如此狠毒，讀到這里，我十分氣憤，又為小團圓媳婦的死而感到悲哀。
可見，蕭紅是生活在一個怎樣的社會里，人們迷信，沒有同情心，沒有道德。和蕭紅比起來，我們的生活是來之不易的。但我們每天還在抱怨：父母不給零花錢了，父母不買新衣服了，父母不買零食了······但蕭紅，不管生活有多艱苦，但她依然樂觀，不抱怨，我們應該向她學習。
文學巨匠矛盾曾評價過蕭紅的藝術成就：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風景畫，一串凄婉的歌謠。”這本書讓我看清了舊社會的真面目，讓我更加了解蕭紅。我要好好珍惜這來之不易的生活。
呼蘭河傳讀后感 10
這個暑假，我讀完了《呼蘭河傳》。這本《呼蘭河傳》是由一位筆名叫蕭紅的年輕女作家的作品。
《呼蘭河傳》給我們看到蕭紅的童年是寂寞的。一位解事頗早的小女孩每天的生活是多么單調��！年年種著小黃瓜、大倭瓜，飛著蝴蝶、蜻蜓的`后花園；滿是破舊物品的黑暗的儲存室，是她玩樂的地方。慈祥而富有童心的老祖父是她唯一的玩伴，這種千年如一日的刻板生活中，沒有任何有趣的波浪。
呼蘭河這座小城的生活是寂寞的，在這樣寂寞的環境中度過，在她的心靈上留下的傷痕有多深。
有人覺得《呼蘭河傳》不是一部小說，沒有貫穿全書的線索，故事和人物都是零零碎碎的，都是片段，沒有任何關系的；也有人認為《呼蘭河傳》好像是自傳，又好像不是。而我認為，正因為它不完全像自傳，所以更好、更有意義。
可惜，在《呼蘭河傳》完成的兩年后，蕭紅就去世了。不然，她一定可以為我們留下更多美好的回憶。
那美麗的園子里的蝴蝶、蜻蜓是年年依舊？還是完全荒蕪了？那小黃瓜、大倭瓜，是年年種著？還是根本沒有了？那玫瑰園里的玫瑰是年年芬芳，還是調零枯萎了？誰也不知道。也許，現在，只剩下這本書了。
呼蘭河傳讀后感 11
這個寒假，我讀了一本好書，它的名字叫《呼蘭河傳》，書里講述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收獲，你就往下看吧。
在東二道上有個大泥坑，六七尺深，無論是人還是家畜，不管是晴天還是雨天，都會有災難存在。淹死過小豬，用泥巴悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里。人們有的讓拆墻，有的要種樹，就是沒有人呢讓把大坑給填平了。這是從文章中的第一章出現的。它讓我感觸到，那時候的人是多么愚昧啊，在他們的心目中就應該順應社會，順應天意。
在作者的描述中，她的童年時快樂的，但也是寂寞的，她的活動就是在后院的花園里，同他的'祖父一起玩耍，一起干活，童年里充滿了樂趣，不由地想到了現在的我，相比之下，我更幸福，我可以更加無憂無慮的天南海北的游耍。
我感覺到作者非常懷念自己的家鄉和童年。
呼蘭河傳讀后感 12
暑假里，我讀了一本書，書名叫做《呼蘭河傳》，讀著讀著，我仿佛被蕭紅帶回了呼蘭河，仿佛看到了胡家無緣無故地打小團圓媳婦，仿佛看到了云游真人利用人們的迷信心理騙錢，仿佛看到了跳大神的人在那兒瞎擺弄，又仿佛看到了小團圓媳婦在滾燙的熱水中的掙扎……與其說小團圓媳婦是被燙死的，還不如說是被封建迷信思想害死的！比如說街中的大坑吧！
人們和家畜不管在晴天還是雨天都會遭殃，這個坑淹死過豬，淹死過貓、狗、雞、鴨，甚至有人掉進里面也很難出來。遇到這種情況，大家的第一個想法肯定就是：把坑填上不就好了么？但是他們的想法卻五花八門——什么拆墻讓路啦，種樹攀爬啦，但就是沒有想到這個最簡便、最直接的方法！
茅盾曾經說過：“呼蘭河傳里的人物都像最低級的.植物似的，只要極少的水分、土壤和陽光就能夠生存了，磨官馮歪嘴子是他們中生命力最強的一個——強的使人不禁想贊美他�！边@本書不但形象生動，還有一定的諷刺意義，希望你有時間也去看看。
呼蘭河傳讀后感 13
蕭紅這個名字，我應該不陌生，不是由于這本《呼蘭河傳》、也不是那本名氣很大的《生死場》。
對于她的了解，是由一本在圖書館借的，封面泛黃，臟兮兮的《馬伯樂》，這本書應該很多人沒有看過。
蕭紅對于生她養她的故鄉懷有十分崇敬的感情，這也就能夠說明她字里行間對于故鄉的那種近乎水墨畫的描述，人物的呼之欲出、各種神態，都在她的作品中得到充分體現。
我不是研究蕭紅的專家，也不想對她的人生進行解讀，因為自己資歷不夠，也沒有足夠的文學功底，只能就事論事的'說說而已。
有人說，蕭紅的童年是寂寞的，這可以從書中看出來。而我卻不認為這樣，她的童年是多彩的，因為書中那些栩栩如生的人物，無一不牢牢的刻在她的腦海里，揮之不去。祖父忙碌時她的調皮和可愛，都是她多彩童年的生動寫照。
農村的生活就是這樣，有快樂也有陰影，封建思想的頑固，造成了層出不窮的悲劇，而作者所經歷過的，雙眼所看到的，都是真真切切的舊社會的寫照。
從大的方面來說，她同情中下階層的人民，這是一種大愛，而從小的方面來說，這是她童年的全部，她心目中的故鄉，那個完整而又可愛的故鄉。
呼蘭河傳讀后感 14
呼蘭城的人很迷信，什么海龍王，什么叫魂說，說去還不是因為大泥坑。
讓我印象最深的是小團圓媳婦，小團圓媳婦就沒有那么幸運了，才十二歲，正是活潑的事候，卻千里昭昭來到這里當童養媳。她還經常遭到婆婆的毒打，婆婆說是為了讓她懂規矩。后來女孩快被他們折磨瘋了。就給她洗熱水澡，迷信昏倒了，潑醒，醒了再洗，洗了三回，活活把人折磨死了。
《呼蘭河傳》作者是蕭紅，原名張瑩，著名作家茅盾稱這本書是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。
她逃離了家族的`囚籠后，便一直在逃亡，她一次次離開，一次次踏上新的征途。
當我了解到蕭紅的一生的時候我不知道該說些什么。
在呼蘭河這座小城，發生了大大小小的事。我不能讀出對生活的消極，只讀出了蕭紅對祖父的懷念。
讀完了《呼蘭河傳》我知道了，不要迷信自己犯下很嚴重的錯誤。
呼蘭河傳讀后感 15
作者蕭紅細膩地描述了舊時代的呼蘭河。在她的描述下，我漸漸地走進了舊時代的呼蘭河。這個小城并不繁華，不像現在的城市。但那兒的人卻很善良，可是他們有封建時代的`無知于迷信�；疑纳鐣�，灰色的思想，一切都是灰色。
第一個故事反映了呼蘭河的人們的無知在東二道街上的大泥坑，這個泥坑有五六尺深，不下雨就像粥一樣，下了雨就變成了河了。人們和家畜無論在晴天還是雨天，難免會有些災難。這泥坑里邊淹死過小豬，用泥漿悶死過小狗、小貓，雞和鴨也經常死在里邊。我想大家一定會想到填平泥坑，我想錯了，大家的想法五花八門，有種樹的，有拆墻的……
第二個故事反映了人們的迷信。東二道街上有幾家扎彩鋪，這是為死人而預備的。人死了，魂靈就要到地獄里邊去，地獄里邊怕是他沒有房子住，沒有衣裳穿，沒有馬騎�；钪娜司蜑樗隽诉@么一套，用火燒了，據說是到了陰間就樣樣都有了。窮人們看了這個竟覺得活著還沒有死了好。
迷信還是迷信，說什么跳了大神，給人看病。嫁人還得看生日，如果生日不好，只能嫁給錢財萬貫的男人。蕭紅為什么要寫這本書呢？是想告訴我們，讓我們了解歷史，了解過去，永遠不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感 16
前幾天我有幸讀了“民國四大才女”之一蕭紅的巔峰之作《呼蘭河傳》。《呼蘭河傳》是一部回憶、自傳性小說。蕭紅以他清新自然的筆觸，描繪了東北邊陲小鎮呼蘭城的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性，為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。著名作家茅盾先生曾這樣評價過《呼蘭河傳》：“要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在于它的‘不像’之外，還有別的東西，一些比像一部小說更為誘人的東西：它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！�
呼蘭河的生活是當時社會的一個縮影，在作者爛漫的筆調下刻畫出一個寂寞的世界。書中的故事里充滿了那時候人們迷信的影子，什么海龍王啊，叫魂啊，說來說去還不是為了個大泥坑。那里的人是蕭紅那個年代最平凡的一種人，自力更生卻擺脫不了小市民的身份，往往為了雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。人們的生活除了迷信還是迷信，如給人看病時請跳大神，嫁女兒時需得先看了生日，若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。還有些扎彩鋪是為死人而準備的'。人死了，靈魂就要到地獄里去。地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎，于是，活著的人就要為他做這么一套，用火燒了，據說是到陰間就樣樣都有了。怪不得成里窮人都說“活著還沒有死了好”之類的話。在漫長的封建社會里，呼蘭河封建思想的受害者成為全中國的寫照。
當然故事中有好的人，不好的人，故事中的事也有好的事，不好的事，他們事后的結果，又分好的結果、壞的結果……
自從讀過這本書之后，我知道了：人最關鍵的是要繼續生存下去，另外，還要有一種自由，就像故事的主人公一樣，快樂的生活，每天天亮就起床，天黑就睡覺，就像小猴在森林里玩耍，就像蝴蝶在花叢中飛舞，這是什么？是自由，其實，也是一種享受。同時，我也悟出了許多道理，例如：不能今天推明天，明天推后天的做事；做事要有一定的規則和計劃；自由，是一個人的最大的需求和需要。從小，父母就應放任我們，不要做什么事都要經過家長的同意才肯做。
愛讀書，既可以哺育你的靈魂，增長你的智識，開闊你的視野，還可以增強、提升你的寫作能力。你所喜愛的一本書就像一個朋友，一位老師、一個溫暖的家庭。
我們以一種寬廣的胸懷召喚一份真情，一份溫暖。讓震撼心靈的華彩美文，滋養我們的精神、生命于靈魂。
呼蘭河傳讀后感 17
“呼蘭河就是這樣的小城，這小城并不怎么繁華�！本褪沁@樣的小城里，有著舊時光特有的氣息，心酸的同時伴隨著快樂。
小說的寫作是以一個孩童天真無邪的視角來回憶在小城里所發生的事。最底層人民的生活躍然紙上。即使在“嚴寒把大地凍裂了”的天氣條件下，該賣饅頭的老頭子遇冰摔倒了，站起來，整好好箱子，拍拍身上的冰，繼續賣饅頭;拉糧食的車隊仍然冒風前行，賣了糧食換了些油和布匹;上學堂的孩子與家長爭論著鬼神之說……
在那個特定的年代下，人們時時刻刻都在忙碌著，唯一的精神寄托與迷信掛鉤。例如小孩在學堂里越念越壞，家長認為是嚇掉了小孩的魂。如今的.我們實在難以如此認為。但讓我感觸最多的是“小團圓媳婦”這一節。她是從小就被婆家給買下來的童養媳，等到年紀差不多(即可以干活時)就來到婆家生活。小團圓媳婦雖然個子很大，但年齡與其身高不符。小團圓媳婦因為想要回家而茶不思，飯不想，婆婆為此發怒，更有“一天打八頓，罵三場……我只打了她一個多月，雖然說我打得狠了一點，可是不狠那能規矩出一個好人來�！痹囅胍粋�人一天挨八頓打，甚至用沸水從頭上澆下來，人昏死之后又用冷水澆醒，這樣的折磨之下，原來天真爛漫的小團圓媳婦過早地體驗了人無知、愚昧下的苦難。
讀到這兒，我情不自禁地慶幸自己沒有出生在那個年代，也為小團圓媳婦的悲慘命運嘆惋，更為那時人們思想觀念的腐朽而悲憤。盡管在那個年代很心酸，但仍有歡樂的一面。
“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上了天似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。要怎么樣，都是自由的�！背錆M了童趣的話語，便是文中“我”的樂園——后園。在后園里有著“我”和祖父最歡樂的時光，那樣無憂無慮的生活，是“我”最深的記憶。祖父時常被頑皮的“我”捉弄，總有斷斷續續的笑聲從后園里傳出來。
我與文中小主人公做過同一件事，那便是念詩。因為我外公是名教師，小時候就和他去學校。晚上總會纏著外公教我念詩，雖然不懂是什么意思，還是樂此不疲的重復念。只覺得好聽，重復多次后便記下了。和文中的祖父常給小主人公美味的零食一樣，外公有好吃的東西自己舍不得吃，總會拿給我，看著我吃得津津有味。寫到這里，已有一個多月未回家的我，想念起自己的家，想念外公，便和外公通了電話，聊了很長時間。過后，那份想念才逐漸退卻。
記得曾看過一部電影，有句臺詞：“人生最甜蜜的快樂，都是憂傷的果實;人生最純美的東西，都是從艱難中得來的。我們要親身經歷苦難，然后才懂安慰他人�！被蛟S，生活在那個時代的人感觸最深。如今的我們僅僅通過文字去感受，但都是淺淺的。所以，此時最好的做法便是不后悔過每一天，讓每一天都變得有意義，努力朝心里的那個方向前進，去書寫自己的傳記。
呼蘭河傳讀后感 18
在暑假中，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，這不算是一本很厚的書，但寫了很多事。
這本書不光講述了是蕭紅小時候的事，還真實的反映了舊社會的方方面面。隨著她的筆，我們看到了一個個舊社會老百姓。
蕭紅來自東北，正在她來到上海，飽受冷落和白眼，心中的火焰變成冰塊的時候，她遇到了魯迅，魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了，并且使蕭紅拿起了筆寫作。終于，蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。
我們以前學過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。
但是，看完全書之后，我才能明白舊社會的黑暗，呼蘭河的人是善良的，但舊社會的迂腐和封建使得他們的習俗害了他們。
當小團圓媳婦生病的時候，婆婆愿意花錢去請道士來"治病",這當然是出自善良，但是我們知道，道士做法又怎么能治病呢?最后，小團圓媳婦，這個十四歲的小姑娘生病死了。
魯迅先生所處那個年代，是動蕩不安的，但是人們依舊是善良的，可是，善良的人們的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖，依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的"土辦法"。在這種社會中長大的蕭紅是寂寞的：媽媽對她是惡言惡氣的'，爸爸對她是冷淡的，奶奶會因為一些小時而拿針扎她的手指，只有爺爺對她是慈祥的。在那個時代重男輕女是十分明顯的，生個男孩，家人會歡天喜地，生個女孩，家人會一臉嫌惡。你說，在這樣的環境中長大的蕭紅，怎能不孤獨? 所以在蕭紅四十二歲的時候，她就早早離開了人世，只留下了《呼蘭河傳》。
這本書也讓我深深的體會到了我們是多么幸福，更讓我珍惜我現在所擁有的一切，讓我感受到了不用擔心溫飽是多么幸福。而且，也不能相信封建迷信，這樣只能害了自己。
呼蘭河傳讀后感 19
暑假里，我看了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書，書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評為：一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實的筆調描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經歷的種種事情，從這本書里，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的美好時光，看到了中國最敗落的時期的人們，過著清貧安康的日子卻又擺脫不開迷信的影子。 在這本書中，充滿了人們對妖魔鬼怪的'懼怕，對大自然的順從，其中有最顯著的一個事例：呼蘭河這個鎮子里，只有幾條主要的大路，通往集市或是其他鄉鎮，其他幾條都是一些小路，其中有一條小路，路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪，什么開磨坊的，做豆腐的，生意也十分;冷清，因為這條路的中間有一個大坑，這個大坑在這里已經有多久了，沒人說得清楚，只是這個大坑隔斷了一條路，卻也沒有人去管它，人們寧愿多走一些路，也不遠去管這個坑，所以許多年下來，這個坑一直也沒有人來填平，因為大家都覺得，突然有個坑出來，肯定是天意，如果填平了這個大坑，不是違背了老天爺了嗎，所以，也就對它熟視無睹了。
這本書里像這樣的例子還有很多，什么那戶人家有人病倒了，或者倒閉了，就請鎮里的巫師來跳大神，跳完了大神，最后還是照樣病著，照樣倒閉，或許人們只是找個安慰罷了。小時候的蕭紅在家里并不是重點，有時還會是媽媽嘮叨的對象，看完了人家的跳大神，回到家里在閣樓里翻東西，跟祖父在院子里割菜，成了蕭紅的童年生活。
呼蘭河傳讀后感 20
不為人知的小城，封建迷信的呼蘭河，發生了許多故事，引發思索。
馮歪嘴子，在小城里幾乎唯一清醒勇于反抗的.神級人物，“眾人皆蝕我獨醒”正刻化了他的特點。
團圓媳婦昏迷，該找大夫，卻請來了不知來路的驅鬼大師，花了許多錢元。馮歪嘴子相反，媳婦死了，自己獨立帶著倆娃長大，而且還樂觀向上，積極對待每一天這正是我們要學習的！
不同于團圓媳婦無意識被幾千年傳下來的習慣而思索而生活的傳統，馮歪嘴子是有意識的反抗。他家庭貧寒，生活艱難，卻敢于打破了封建傳統規矩屏障，直面人們的謾罵和艱苦的生活難題，并想改變命運。
在呼蘭河的小城里，人們用封建觀念解決一切，而馮歪嘴子不同，活得更為真實，這種頑強的生命力值得我們敬佩。
要是呼蘭河多些像馮歪嘴子這樣的人，結局是否會變呢？
呼蘭河傳讀后感 21
蕭紅，是民國時期一位有學問的女子，也是一位作家。一生坎坷使她飽經風霜，在社會的舊風，人們的愚昧中，她寫下了一部《呼蘭河傳》。
“呼蘭河這小城里住著我的祖父�！笔捈t在一個章節里這么說，她告訴我們，她童年的快樂時光多半是在祖父的園子里與祖父共同度過的。記得以前在學習《我和祖父的園子》這篇課文時，老師曾跟我們講過，在舊社會中，許多人都是“重男輕女”的，蕭紅的父母也是這樣，她的祖母信一種教，自然也不喜歡蕭紅，所以，唯一幸運的是祖父很疼她，是她最親的人。她寫自己在祖父的園子里摘花、拔草、種小白菜，又寫自己把韭菜當做野草拔掉，把狗尾草當做谷穗留著的“傻事”�！耙鍪裁�，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的�！边@是蕭紅描寫在祖父的園子里自由自在的一句話。這讓人既是羨慕，又對這個小姑娘產生憐憫之情，一個缺少父愛和母愛的'孩子，只能從她的祖父那里獲得童年應有的一份快樂?
蕭紅總是保持著樂觀，她對這舊社會里的酸甜苦辣都存在自己的觀點。呼蘭河干旱時，整個河道里都是爛泥，不時會有一些牲畜陷在里面，雞、鴨、豬還有馬，如果這只牲畜還有一口氣，人們就奮力把它救上來，如果沉下去溺死了，它的主人就到市場上把它給便宜賣了，這樣一來，許多窮人也吃上了肉，也有人依葫蘆畫瓢，把家里的瘟豬拿去賣，有人懷疑，賣主就說是呼蘭河上淹死的，然后這人就將信將疑地買走了，反正到最后也沒有吃死一個人。
還有一件令我印象深刻的事，是小團圓媳婦的慘死。那時候的人很迷信，誰病了就花錢請一兩個“巫師”回來大唱一通，然后開幾個純屬“胡鬧”的藥方。小團圓媳婦就是被愚昧的家人不停地扔進開水里燙暈，然后用冷水潑醒，最后用厚棉被裹出一身汗來，給折磨死的。蕭紅親眼目睹了這件事，想起才十二歲的小團圓媳婦，心里很是不舍。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是著名作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。我想，像蕭紅這樣的童年，是正常人無法體會得到的。
呼蘭河傳讀后感 22
在幾天前，我有幸閱讀了民國才女蕭紅的一本自傳體小說《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”小說。著名作家茅盾曾經這樣評價《呼蘭河傳》：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”而我對這部小說的整體認識是，蕭紅用平實的文字，描繪出了一個普通的小鎮上一群普通的人的故事，卻表達出了不平凡的意境。
筆者細膩地描述了舊時代的呼蘭河城。順著文字的表述，我漸漸走進了80年前的東北，一個衰敗的小鎮。在這里，春、夏、秋、冬循環往復地交替著，人們的日子過得波瀾不驚，就像小鎮一樣蕭條。村鎮里，街道是灰色的，人生是灰色的，社會是灰色的……遍布小鎮的暗灰色的凄涼，如同一層層暗灰色的煙霧，籠罩著這個小鎮，籠罩著愚昧的人們。灰色遮住了人們本該如陽光般燦爛的笑臉，即使偶爾有“陽光”稀疏地灑下來，也是曇花一現，稍縱即逝，轉瞬即來的，還是一層層陰郁。
灰色的色彩，冷靜的敘述，又將我帶到二十世紀初的呼蘭河城。在那里，人們封建、迷信。隨處可見的是因愚昧無知而發生的一個又一個悲劇。文中的人們讓我覺得悲哀，他們寧可順應天命，也不愿意相信人定勝天，不愿意相信自然法則。他們每天做著重復的事，日復一日，年復一年，只是為了活著而活著，為了死去而死去，生活沒有半點色彩。一個又一個畫面，一個又一個悲劇，讓我欲哭無淚，不知道應該去憐惜還是痛恨！
呼蘭河的生活就像是當時社會的一個縮影，作者用灰色的筆調勾勒出了一個寂寞、落寞的世界。那里的人們是在蕭紅那個年代最普遍、平凡的一種人。自力更生卻擺脫不了小市民的身份，命運驅使著他們為了雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。人們的生活里除了迷信還是迷信。人死了，是要到陰間去的，陰間怕沒房子住，沒衣服穿，于是要活人給他做一些，用火燒了，就都有了。窮人們都說“活著還沒死了好”之類的話。事實上，呼蘭河就是舊中國的整體寫照。
《呼蘭河傳》讀完了，我的.心情也沉浸在那一片灰色當中。面對和煦的暖陽，我深深呼出一口氣，慶幸自己生長在一個無比幸福的時代。想起那個年代國家的弱小，感慨如今的發展和強大，想起那個年代百姓的貧瘠，感慨如今的小康與富足，想起那個年代人們的愚昧與無知，感慨如今的科技與發達。想到那些拼了命都無法改變自己命運的人們，覺得自己應該努力了。至少在我們這個年代，只要你肯付出，就一定會有回報。
突然又想起那句話：花開了，就像花睡醒了似的……
呼蘭河傳讀后感 23
暑假期間，我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，一開始，我只是粗略的讀了一遍，感覺跟我們此刻的生活環境，簡直是天壤之別，令我難以想象。慢慢的，我被她的故事吸引著，感動著，憤慨著，我又回過頭來仔細的品讀起來。
呼蘭河讓我感到溫暖而冷淡：比如這個街中大坑，車夫和馬陷了進去，有一種穿長袍短褂的，在那里喝彩，幫忙車夫的人，全是平民百姓。生活是需要溫暖的，人與人之間是需要互幫互助的，這樣，才會讓生活更完美；而我與老祖父這篇文章，講述著祖孫深情，僅有祖父喜歡“我”，祖母不喜歡“我”還用刺扎“我”的手�！拔摇痹谧娓傅年P愛下，過著無憂無慮的生活，為“我”的童年留下了完美的回憶。
讓我感觸最深的是，小團圓媳婦。十二歲的她花一般的年紀，原本是一個活潑可愛的小姑娘，卻成了胡家的童養媳，在照“規矩”被婆婆“調教”之后，日漸病倒。他們無視她為什么會病倒？是什么致使她成為了一個“黃瘦的病人”？此時最愚蠢的'是病倒了不選擇去看醫生，而選擇了“跳大神”。
當眾強行脫光了小團圓媳婦的衣服，推到大缸里用熱水，是滾燙的熱水，往她的頭上澆，到最終，頭發都燙掉了，還說她是妖怪。含苞待放的花朵就這樣凋零了。我們想想看，別說是生病的人，就算是健康的人受這種折磨之后，會變成什么樣呢？更讓我氣憤的是，她死后，她的家人并沒有所以而難過，還覺得花了那么多的錢，虧本了。想想我們同她一樣的年紀，享受著父母百般寵愛，無憂無慮如小公主般的生活，是多么的幸福啊！
《呼蘭河傳》讀完了，這個暑假中，聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事，盡管憂郁，但依然美麗動人。
呼蘭河傳讀后感 24
《呼蘭河傳》是現代著名女作家，被稱為三十年代“文學洛神”、民國四大才女之一蕭紅的絕世之作。我本來并不想看這本書，可當我看到著名文學家茅盾先生的評價“這本書是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”時，我心想連茅盾先生都對這本書有這么高的評價，看來我是不讀不行了！果不其然，這本書簡直寫得太美了。
作者用白描手法寫了有著幾千年封建歷史的呼蘭河城的故事。其中，我覺得最有趣的就是“大泥坑”和“火燒云”了！
“大泥坑”在東二道街，如果沒有下雨，泥坑就像一碗粥一樣；下雨的話，就成了一條河。作者用動作、語言、神態三種描寫方式，表現了人們在過河時的具體樣子。而在不下雨的時候，便會淹死一些小豬、小狗、小鴨等動物。
呼蘭河那的'晚霞很美，在那兒紅霞叫做“火燒云”，“火燒云”的變化極多，消失得也快。作者分別從看“火燒云”的人、“火燒云”的顏色和“火燒云”的樣子來寫。其中，“火燒云”的樣子為詳寫，文章描述“火燒云”有時候像馬、有時候像狗，有時候像獅子，其中我覺得描繪“獅子”的時候最生動，作者用擬人的手法，使我腦海中一下子便會浮現出獅子很威武很鎮靜的樣子。
《呼蘭河傳》這部作品使我感受到呼蘭河的神奇和美麗，更讓我體會到作者蕭紅對家鄉的懷念之情。
呼蘭河傳讀后感 25
平淡，平凡。那像秋水一樣灰蒙蒙的天空，灰蒙蒙的街道，灰蒙蒙的城市，灰蒙蒙的社會，灰蒙蒙的記憶。好似沒有什么凹凸不平的事情。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也離不開那些百害而無一利的舊思想、土辦法。迷信蕭紅兒時回憶的當然也離不開傾家蕩產的故事。
《呼蘭河傳》是寫蕭紅兒時回憶的一篇小說，描寫了家鄉呼蘭河的生動畫面和風土人情，同時寫了當地人的平凡生活。還記著跳大神、扭秧歌、夜戲臺子等一件件有趣的事歷歷在目，記憶猶新，說到這，我不禁想起院子與小天地；收割麥子與捉迷藏兩件足以讓人捧腹大笑，還有那大泥坑更知道了人們迷信什么龍王、陰間、地獄、阿Q等簡直是瞎說。
《呼蘭河傳》并不是一般的美，但它有著濃濃的回憶，蕭紅嚴肅地批評了故鄉人的愚昧，但仍然體會出作者對故鄉始終懷著一種深深的愛與思念。
說到生活也不禁看到了自己的.童年，多么幸福，然而我們卻不曾想在長輩年代多么貧苦，文中小團圓媳婦的貧苦就是個好例子，我們浪費著那一片又一片的菜葉、一塊又一塊的肌肉。他們卻餓著肚子，就連一粒白澄澄的大米也吃不到口里去。當我們挑三揀四追求時尚潮流的每一個瞬間，他們卻因為沒有衣服而忍受著寒冷的一次又一次的侵襲，當我們跟家人又皮又鬧的時候，他們卻忍受著幾根棍子。我們的童年是幸福的，像一首詩，像一幅畫，沒有煩惱沒有紛爭，只有那快樂的生活。
不過，蕭紅的人生并沒有她筆下的那樣精彩，在寫完《呼蘭河傳》后不久，年僅三十一歲的她便走完了短暫的人生之路。《呼蘭河傳》是蕭紅帶給我們的佳作，是一首婉轉的回憶詩篇，這書讓我們看到了封建社會的種種現象。但積極的她告訴我們不要埋怨童年即將失去，珍惜現在的幸福一切才是最完美的。
呼蘭河傳讀后感 26
讀完《呼蘭河傳》后，我留下了無限的思考�！逗籼m河傳》講述了蕭紅小時候和祖父的故事。這本書的語言不華麗，但簡單的語言和普通人和事同樣感人。
蕭紅的童年是幸福的，因為她有一個愛她的祖父。爺爺帶他去菜園摘黃瓜澆水，給她點燈籠，讓蕭紅玩得很開心。讓我難忘的是爺爺給蕭紅點了燈籠。蕭紅在房間里翻箱倒柜，找到了一盞舊的灰塵燈籠。爺爺小心翼翼地擦了擦燈籠，點了蠟燭給蕭紅玩，直到壞了，但爺爺還是笑了。這是一件微不足道的小事，但祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先，蕭紅翻箱倒柜，家里一定要翻得七零八落，一般父母見了都要罵。其次，蕭紅找到了一盞破舊的燈籠，普通父母一定不耐煩地擦干凈，點上蠟燭給孩子玩。更重要的是，蕭紅把燈籠弄壞了，爺爺沒有罵她，甚至笑了。正是因為有了這樣一位善良的祖父，蕭紅才有了一個快樂的童年。
蕭紅的童年是幸福的，因為有一個不平凡的'村莊。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑，它經常翻馬車，淹死人和牲畜，阻礙許多人前進。有了這個泥坑，村里頓時熱鬧起來，翻車抬馬車，人掉下來救人，擋住人從旁邊的墻上爬過去。沒有人覺得累，也沒有人想填滿這個“無惡不作”的泥坑。我想，如果這個坑填滿了，村子就會恢復冷清，變得孤獨，每個人都無事可做，失去了抬車的樂趣……當然，這個泥坑也給村民們帶來了“好處”。當牲畜淹死時，許多人搶豬肉吃。如果殺豬戶撿起來，他們會以半價出售。在艱苦的鄉村生活中，人性的真善美處處閃耀。
蕭紅的童年是幸福的，因為有很多人陪她玩。馮歪的嘴，他們的廚師，都是她的“尋樂工具”。她的兒媳只有十幾歲。她很樂意和蕭紅一起玩，但她的命運很糟糕。
我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了，但書中字里行間流露出的人性的純潔與美，依然溫暖著我的心。
讀了《呼蘭河傳》，讀了一個凄美的故事，讀了童年的珍貴。
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