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徐庶的歇后語及典故

時間:2021-02-19 12:04:25 歇后語 我要投稿

關于徐庶的歇后語及典故

  徐庶本名徐福,為寒門子弟。早年為人報仇,獲救后改名徐庶,求學于儒舍。后與同郡石廣元避難于荊州,與司馬徽、諸葛亮、崔州平等人為友。下面是關于徐庶的歇后語及典故,歡迎參考閱讀!

關于徐庶的歇后語及典故

  徐庶進曹營--一言不發

  典故:

  徐庶本為劉備身邊的一位大將,為劉備效力,后來卻投奔了曹操。他投奔曹操是不得已而為之,自古忠孝不能兩全。漢獻帝建安十三年(公元208年),曹操率大軍南征荊州,劉琮不戰而降。在曹軍追及到當陽長坂坡時,劉備寡不敵眾,大敗而逃,徐庶的母親也不幸被曹軍擄獲,并被曹操派人偽造其母書信召其去許都,徐庶含淚向劉備辭行。

  徐庶用手指著自己的胸口說:“本打算與將軍共圖王霸大業,耿耿此心,唯天可表。不幸老母被擄,方寸已亂,即使我留在將軍身邊也無濟于事,請將軍允許我辭別,北上侍養老母!”劉備不忍看其母子分離,更怕萬一徐母被害,自己會落下離人骨肉的罪名,只好同徐庶揮淚而別。徐庶北上歸曹以后,心中仍十分依戀故主劉備跟好友諸葛亮,盡管他有出眾的謀略跟才華,但不愿為曹操出謀劃策,與劉備、諸葛亮為敵。曹操派他來本為勸劉備投降,他卻私下勸劉備撤離新野。

  徐庶進曹營歇后語

  《三國演義》塑造了很多謀人奇士,諸如神機妙算的諸葛亮、武圣關羽跟風華絕代的周瑜。其中還有一位特殊的謀才——徐庶,作為忠臣孝子的典范亦為后世留下一則歇后語而垂千古。你知道嗎?

  徐庶進曹營——一言不發

  【釋】用以比喻不善言談或是惜語如金的人。

  一、關于“徐庶進曹營”的故事

  徐庶投靠劉備后,接連數次打敗曹軍大將曹仁,并且奪得樊城。曹仁與副將李典逃回許昌后,去見曹操,告知了劉備主要依靠“單福”取勝的消息。曹操的謀士程昱笑道:“此人不是單福,而是穎州徐庶。單福是其假托之名!背剃胚告訴曹操徐庶才能比他高了許多,并向曹操獻策爭取徐庶入曹。原來,徐庶為人至孝,幼年喪父,家中只有老母,而其弟徐康已亡,老母無人奉養;程昱于是教曹操把徐庶的老母賺至許昌,然后命其寫書信招徐庶來歸。為此,徐庶不得不離開劉備,投入了曹營。然而,曹操雖然得到了徐庶,徐庶卻從不為他出謀劃策。原因一是徐庶篤于對劉備的'情義,回到曹營不是出于本心;二是其回到曹營之后,真相大白,老母憤而自縊。徐庶自知被騙,故而深恨曹操,發誓不為曹操設一計謀。這就是著名的“徐庶進曹營,一言不發”的故事。

  二、關于這則故事想到的一切

  徐庶,字元直,原潁川郡(治今河南禹州)長社縣人。三國時蜀漢人物,后歸曹魏。徐庶本名福,是姓單人家的孩子,早年為人報仇,被同黨救出后改名徐庶,求學于儒家學舍。后中州兵起,與同郡石廣元避難于荊州,與司馬徽、諸葛亮、崔州平等人為友。劉備屯駐新野時,徐庶前往投奔,并向劉備推薦諸葛亮。曹操南下時因母親被曹操所擄獲,徐庶不得已辭別劉備,進入曹營。后來這件事被藝術加工,“身在曹營心在漢”、“徐庶進曹營,一言不發”等被廣為流傳。而徐庶也成為孝子的典范被稱贊。在劉備幾乎屢戰屢敗之時,初聘為軍師,便用計殺二呂,設伏反劫營,破解“八門金鎖陣”,暗中取樊城。他是《三國演義》中一位足智多謀的人物。后因曹操假冒徐母筆跡致書徐庶,徐庶不得已離開劉備。臨行前,徐庶向劉備表示:“縱使曹操相逼,庶亦終身不設一謀。 ”于是便有了“徐庶進曹營——一言不發”的歇后語。

  同是徐庶,其智慧技能展現與否在劉備處跟曹操處大相徑庭,這是由徐庶所具備的忠誠品質所決定的。忠誠作為道德范疇,規范著人們的言行,使之所言所行與內心所想相一致。忠誠與思想、政治、法紀跟心理等素質一樣,在人的素質結構中對人的其他素質如科技、文化等素質,起著驅動跟控制的作用,支配著人的智力、技能跟體力,調節控制著人的智力、技能跟體力發揮作用的方向跟程度。徐庶的才華不容置疑,但這才華(智力、技能、知識等)皆由徐庶的忠誠所控制。于是便呈現出徐庶的才華在劉備處能甘愿施展、而在曹操處就自抑不揚的現象。由此就不難理解,為什么夏明翰忠誠于“主義真”而勇于獻身、劉胡蘭不叛黨而慷慨赴難。正是由于對黨跟人民的事業忠誠守信,才有了先烈們驚天地泣鬼神的壯舉。

  忠誠是中華民族幾千年來沿傳的倫理道德規范。但共產黨人講的忠誠是以堅實的科學為基礎,以尊重社會發展規律為內容的,不是剝削階級跟私利集團所倡導的“愚忠”。共產黨人這種忠誠以堅定的科學信仰為底蘊,這跟徐庶的忠誠底蘊在于劉備的漢室宗親身份不同。方志敏甘愿清貧、被捕后寧死也忠誠于黨跟人民的事業,完全因為這種忠誠有著堅定的科學信仰為基礎。他說:“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義,乃是宇宙的真理!”以科學信仰為底蘊的忠誠,才是最深厚的忠誠。

  我軍是中國共產黨創建跟領導的人民隊伍。歷史經驗跟現實實踐告訴我們,這種本質聯系一旦割斷,隊伍就會失去人民隊伍的性質;诖,要有效履行新世紀新階段我軍歷史使命,培養官兵對黨的忠誠品質至關重要。理論上的認同是官兵對黨忠誠的思想基礎。當前特別需要教育、引導官兵加強對科學發展觀的學習理解。把科學發展觀的本質含義領會深了、把握準了,從思想上真正接受了,才會進一步堅定對黨的信念,強化對黨忠誠的自覺意識。這種培養還要靠組織官兵認真學習人民隊伍的光榮歷史跟傳統,牢記黨的領導下人民隊伍在各個歷史時期的豐功偉績,深刻認識黨是最廣大人民根本利益的忠實代表,是我軍存在跟發展壯大的生命之源,在潛移默化中筑牢官兵對黨忠誠的思想感情根基。

  三國演義歇后語

  諸葛亮三氣周瑜--略施小技

  曹操殺華佗--諱疾忌醫

  張飛賣肉--光說不割

  諸葛亮借箭--有借無還

  曹操用計--又奸又滑

  張飛戰關公--忘了舊情

  諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局

  曹操戰宛城--大敗而逃

  張飛吃豆芽--一盤小萊

  諸葛亮要丑妻--為事業著想

  曹操殺呂伯奢--將錯就錯

  張飛媽媽姓吳--無事(吳氏)生非

  諸葛亮招親--才重于貌

  曹操敗走華客道--不出所料

  張飛抓耪子--大眼瞪小眼

  諸葛亮用兵--神出鬼沒

  曹操敗走華容道--走對了路子

  張飛繡花--粗中有細

  諸葛亮的錦羹--神機妙算

  曹操諸葛亮--脾氣不一樣 (比喻人不同,性格也不相同)

  張飛穿針--粗中有細()

  諸葛亮隆中對策--有先見之明

  張飛穿針--大眼瞪小眼

  草船借箭--多多益善

  阿斗當皇帝--軟弱無能

  關公開鳳眼--要殺人

  草船借箭--坐享其成

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