心靈雞湯：與人方便，自己方便
人生中最常遇到的問題就是情感問題，有時候也是需要心靈雞湯去潤滑的，以下是CN人才小編搜集并整理的有關內容，希望對大家有所幫助！
韓非子的《林下篇》說：“刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。舉事亦然，為其不可復也，則事寡敗也。”意思是，雕刻的訣竅在于，鼻子要先雕大一點而眼睛要先雕小一點。鼻子刻得大還可以修得小一點，但刻小了就不能再變大了；眼睛刻得小還可以再加大，但刻得太大就沒法再縮小了。
這段話表面上說的是“刻削之道”，卻能引申出一些為人處世的道理：為人處世不能太絕對、太極端，做任何事情都要留有回旋的余地，這樣才不會招致失敗。
傳說，太陽神的兒子法厄同駕起裝飾豪華的太陽車恣意馳騁，橫沖直撞。當來到一處懸崖峭壁上時，恰好與月亮車相遇。月亮車正欲掉頭退回時，法厄同依仗太陽車的優勢，一直逼到月亮車的尾部，不給對方留下一點回旋的空間。正當法厄同看著難于自保的`月亮車幸災樂禍時，自己的太陽車也走到了絕路上，連掉轉車頭的余地也沒有了，最終萬般無奈地葬身火海。
有的人能夠在社會上如魚得水，有的人卻四處碰壁，主要原因就在于后者在待人處世中不善于給他人留有余地。所以我們做任何事情都要注意給自己留后路，不可把話說死，不可把事情做絕，更不能把人逼急。于情不偏激，于理不過頭，如此，立身處世才能進退自如、游刃有余。
宋代的呂蒙正胸懷寬廣、氣量宏大，頗有大將風度。當呂蒙正初次進入朝廷的時候，有一個官員指著他說：“這個人也能當參知政事嗎?”呂蒙正假裝沒聽見，付之一笑。他的同伴為此憤憤不平，要質問那個官員叫什么名字。呂蒙正馬上制止他說：“一旦知道了他的名字，就一輩子也忘不了，不如不知道的好。”當時在朝的官員也佩服他的豁達大度。后來那個官員親自到他家里去道歉，兩人結為好友，相互扶持。
呂蒙正這樣做是對的，給別人留余地，就是給自己留余地；給別人方便就是給自己方便。人海茫茫也會狹路相逢，你今天得理不饒人，又怎么知道他日會不會再相遇呢？與人相處留有余地，既不讓別人難堪，也會讓自己活得舒服，何樂而不為呢？
人與人的相處，是因為距離而產生美。我們不僅要對那些得罪過甚至傷害過自己的人“得饒人處且饒人”，就是在與朋友相處時，也應該遵循同樣的原則。與人交往需要彼此的包容與分享——包括喜怒哀樂，包括忍受對方的全部缺點，但做到這點很難，所以親密得不分你我反而會滋生矛盾。正是因為這個緣故，很多稱兄道弟、歃血為盟的朋友最后往往成為仇人。
喜歡中國畫的人都知道“留白”的重要性。“留白”就是特意在畫面上空出那了無一墨的空白部分，這不僅僅是構圖布局的需要，更可反襯主題，進而給觀賞者以無限遐想的空間，所以有句行話說“留白天地闊”。我們要描繪出美好的人生，同樣也要遵循一條原則，那就是“萬事留有余地”。
滿嘴飯不能吃；滿口話不可說；載物船不可裝貨太多；帆只可張滿八九分……這些可是無數人生活智慧的結晶。我們做人做事千萬莫把話說死，千萬別將事做絕，否則就會把自己的后路堵死，陷入無路可走的尷尬或絕境中。
《宋稗類鈔》中記載了這樣一件事：宋朝有個名叫蘇掖的常州人，家中十分有錢，但卻非常吝嗇，常常在置辦田地或房產時，不肯付足對方應得的錢。有時候，為了少付一文錢，他會與人爭得面紅耳赤。他還最會趁別人困窘危急之時，壓低對方急于出售的房產、地產及其他物品的價格，從而牟取暴利。
有一次，他準備買下一戶破產人家的別墅，因竭力壓低房價而與對方爭執不休。他兒子在一旁看不下去了，忍不住說道：“爸爸，您還是多給人家一點錢吧。說不定將來哪一天，我們兒孫輩會出于無奈而賣掉這座別墅，希望那時也有人給個好價錢。”蘇掖聽兒子這么一說，又吃驚，又羞愧，從此開始有所醒悟了。
客家有句諺語：“人情留一線，日后好見面。”我們無論是做人還是做事，都要量力而行、適可而止。心態平和了，自然就樂意給別人一個機會、一點空間、一些希望。與人方便，自己也方便，這實際上就是給自己創造了更多的發展機會和空間。
李嘉誠的生意經是這樣的：“做事要留有余地，不把事情做絕，有錢大家賺，利益大家分享，這樣才有人愿意合作。假如拿10%的股份是公正的，拿11%也可以，但是如果只拿9%的股份，就會財源滾滾。”
一位老木匠教徒弟的時候有一句口頭禪，就是“注意了，留一條縫隙”。木匠是和木材打交道的，木材的構造有紋理，因此木匠都很講究疏密有致，黏合貼切，該疏則疏，不然易散落。如果沒有處理好這些，那些裝修過的房子就會出現木地板開裂或擠壓拱起的現象。那些高明的師傅懂得合理地留一些縫隙，給那些組合的材料留足空間，這樣就可以避免上述問題。
余地是緩沖器，是潤滑油。凡事留一分余地，則可周旋回轉，靈活自如；凡事不留余地，則容易失之于剛硬，一旦做錯則無可補救。做事能做到“行不至于絕處，言不至于極端”，就能使自己左右逢源、進退自如，就能在紛繁復雜又充滿風險的人際關系中始終立于不敗之地。
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