關(guān)于美德的名言警句
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關(guān)于美德的名言警句1
窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子?盡心上》
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》
不為窮變節(jié)，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論?地廣》
寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書?元景安列傳》
疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭?》
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無題》
粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮
天行健，君子以自強不息。——《周易?乾?象》
勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章
不怨天，不尤人。——《論語?憲問》
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
生于憂患而死于安樂。——《孟子?告子下》
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
以修身自強，則名配堯禹。——《荀子?修身》
能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書?畫策》
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》
生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
百尺竿頭，更進一步。——朱熹《答鞏仲至》
修辭立其誠。——《周易?乾?文言》言語應該建立在誠信的基礎(chǔ)上。
不精不誠，不能動人。——《莊子?魚父》
失信不立。——《左傳?襄公二十二年》
輕諾必寡信。——《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語?學而》
與朋友交，言而有信。——《論語?學而》
人而無信，不知其可也。 ——《論語?為政》可：可以立身處世。
民無信不立。——《論語?顏淵》
言必信，行必果。——《論語?子路》果：果斷
一諾千金。——《史記?季布欒布列傳》
關(guān)于美德的名言警句2
一切美德都是由于放棄自我而完成的。
道德是真理之花。
美德是智力最高的證明。
德勝才，謂之君子；才勝德，謂之小人。
品行是一個人的守護神。
最貧是無才，最賤是無志。
丈夫為志：窮當益堅，老當益壯。
吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。
老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。
有志者事竟成。
單純的才智不能代替道德上的正直。
語人之短不曰直，濟人之惡不曰義。
正義就是力量。
寧直見伐，無為曲全；寧渴而死，不飲盜泉。
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
蝸牛是苦惱的，因為它背著自己的重負。
最可怕的原告與證人，是每個人自己心中的良心。
真正的英雄不是永遠沒有卑下的情操，只是永遠不被卑下的情操屈服罷了。
誠實是智慧之書的第一章。
知之為知之，不知為不知，是知也。
人類最偉大的武器，就是他熊熊燃燒著的靈魂。
世間最偉大的莫如人，中最偉大的莫如心。
品德，應該高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。
一切美德都是由于放棄自我而完成的。
喪失了財富，可以說沒喪失什么；喪失了健康，等于喪失了某種東西；但當喪失了品德時，就一切都喪失了。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
朝著一定目標走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是“志氣”。一切事業(yè)的成敗都取決于此。
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
立志、工作、成功，是人類活動的三大要素。立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有成功在等待著，來慶祝你的努力的結(jié)果。
關(guān)于美德的名言警句3
明志：
1．朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
2．士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語·里仁》
3．士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》
4．志不強者智不達。——《墨子·修身》
5．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
6．志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》
7．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
8．志小則易足，易足則無由進。——張載《經(jīng)學理窟·學大原下》
9．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》
10．有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
持節(jié)：
1．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
2．歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》
3．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語·衛(wèi)靈公》
4．不降其志，不辱其身。——《論語·微子》
5．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
6．窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》
7．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》
8．不為窮變節(jié)，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
9．寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》
10．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
11．時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
12．名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無題》
13．粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》
14．咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》
自強：
1．天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》
2．勝人者有力，自勝者強。——《老子》
3．不怨天，不尤人。——《論語·憲問》
4．天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》
5．生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》
6．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
7．以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》
8．能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》
9．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
10．莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
11．眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》
12．生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
13．百尺竿頭，更進一步。——朱熹《答鞏仲至》
誠信：
1．修辭立其誠。——《周易·乾·文言》
2．不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》
3．失信不立。——《左傳·襄公二十二年》
4．輕諾必寡信。——《老子》
5．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語·學而》
6．與朋友交，言而有信。——《論語·學而》
7．人而無信，不知其可也。 ——《論語·為政》
8．民無信不立。——《論語·顏淵》
9．言必信，行必果。——《論語·子路》
關(guān)于美德的名言警句4
1、我們即使在有關(guān)生命的問題上，也不允許說謊。一一（波蘭作家）顯克微支
2、人誰無過？過而能改，善莫大焉。——《左轉(zhuǎn)》
3、完美的人格，高尚的品德，是從實際生活鍛煉出來的。一一（德國哲學家）叔本華
4、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》
5、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》
6、家必自毀，而后人毀之。——《孟子·離婁上》
7、無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》
8、非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》
9、勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章
10、千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》
11、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》
12、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——《論語·八佾（yì）》
13、道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服從全體。一一（德國哲學家）費希特
14、不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。——《老子》
15、一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。一一（中國政治家）毛澤東
16、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
17、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十
18、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》
19、輕諾必寡信。——《老子》
20、以愛己之心愛人，則盡仁。——張載《正蒙·中正》
21、孝在于質(zhì)實，不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》
22、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》
23、敏而好學，不恥下問。——《論語》
24、兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》
25、義，志以天下為芬。——《墨子·經(jīng)說上》
26、親仁善鄰，國之寶也。——《左傳·隱公六年》
27、過而不改，是謂過矣。——《論語-衛(wèi)靈公》
28、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》
29、有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》
30、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》
31、一個人的美德不應由他特殊的行動來衡量，而應由他日常的品行來衡量。一一（法國物理學家）帕斯卡爾
32、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛(wèi)靈公》
33、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》
34、禮之用，和為貴。——《論語·學而》
35、言者無罪，聞?wù)咦憬洹！拙右住杜c元九書》
36、夫婦和而后家道成。——《幼學瓊林·夫婦》
37、改身之過，遷（發(fā)揚）身之善，謂之"修身"。——顏元《顏習齋先生言行錄》
38、水至清則無魚，人至察則無徒。
39、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》
40、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——《莊子·山木》
41、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語-為政》
42、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》
43、義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》
44、與朋友交，言而有信。——《論語-學而》
45、道德的恩惠是時間和勞力的節(jié)約。道德的損害是良心的完全麻痹。一一（日本小說家）芥種龍之介
46、善學者，假人之長以補己之短。——《呂氏春秋-用眾》
47、不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》
48、愛之不以道，適所以害之也。——《資治通鑒》
49、仁者壽。——《論語·雍也》
50、三人行，必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之，其不善者而改之。——《論語-述而》
51、有朋自遠方來，不亦樂乎？——《論語·學而》
52、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》
53、他山之石，可以攻玉。——《詩經(jīng)-小雅》
54、惟仁者能好人，能惡人。——《論語·里仁》
55、滿招損，謙受益。——《尚書》
56、道德常常能填補智慧的缺陸，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。一一（意大利詩人）但丁
57、躬自厚而薄責于人。——《論語-衛(wèi)靈公》
58、茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
59、人必先自愛也，然后人愛諸；人必先自敬也，然后人敬諸。——揚雄《法言-君子》
60、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》
61、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》
62、不以規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子》
63、先義而后利者榮，先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》
64、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
65、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》
66、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
67、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
68、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。 ——《荀子·榮辱》
69、勝利是暫時的，而美德卻將千古流芳。一一（俄國詩人）普希金
70、不貴于無過，而貴于能改過。——王守仁《改過》
71、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登黃鶴樓》
72、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——《增廣賢文》
73、義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》
74、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。——《禮記-中庸》
75、雖然尊嚴不是一種美德，去陡許多美德之母。一一（英國自然神論者）柯林斯
76、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》
77、與人不求備，檢身若不及。——《尚書·伊訓》
78、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎？一一（中國古代皇帝）武則天
79、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》
80、獨柯不成樹，獨樹不成林。——北朝樂府民歌
81、品德，應該高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。一一（法國啟蒙思想家）孟德斯雞
82、仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》
83、志不強者智不達。——《墨子·修身》
84、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。——《管子》
85、單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》
86、尺有所短，寸有所長。——屈原《卜居》
87、有德而富貴者，乘富貴之勢以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢以殘身。一一（中國古代學者）胡宏
88、應知學問難，在乎點滴勤。尤其難上難，鍛煉品德純。一一-（中國革命家）陳毅
89、樂民之樂者，民亦樂其樂； 憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》
90、要有高尚的.情操，就要具有"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的美德。一一（中國革命家）陶鑄
91、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》
92、源潔則流清，行端則影直。——王勃《上劉右相書》
93、良好的品德是從對壞傾向作頑強的斗爭中培養(yǎng)出來的。一-（德國心理學家）德克斯特
94、寬則得眾。——《論語·陽貨》
95、不降其志，不辱其身。——《論語·微子》
96、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語-述而》
97、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》
98、見利思義。——《論語·憲問》
99、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白
100、愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。——《孝經(jīng)·天子》
101、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財富，而襯顯這品行的是良好的教養(yǎng)。一一（英國哲學家）約翰·洛克
102、人的美德的榮譽比他財富的名譽不知大多少倍。一一（意大利畫家）達·芬奇
103、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《戰(zhàn)國策-魏策》
104、不蔽人之善，不言人之惡。——《戰(zhàn)國策·魏策》
105、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓。——《管子-五輔》
106、見善則遷，見過則改。《周易》
107、天時不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》
108、改過不吝。——《尚書·仲虺（huǐ）之誥》
109、事父母，能竭其力。——《論語·學而》
110、我們想要涵養(yǎng)公正的品德，就應養(yǎng)成一種"不茍"的優(yōu)良習慣。一一（美國政治家）林肯
111、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
112、假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。一一（波斯詩人）薩邊
113、記己有恥。——《論語·子路》
114、人生，幸福不是目的，品德才是準繩。一一一（美國作家）比徹
115、一切美德都是由于放棄自我而成的，果實之所以極度甘美，便是由于企求萌芽使然。一一（法國作家）紀德
116、生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》
117、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
118、己所不欲，勿施于人。——《論語-顏淵》
119、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心錄》
120、樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。——白居易
121、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
122、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》
123、道德不是良心的可卑的計謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。一一（德國作家）托馬斯·曼
124、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
125、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
126、人告之以有過，則喜。——《孟子-公孫丑上》
127、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》
128、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》
129、民，吾同胞；物，吾與也。——張載《正蒙·乾稱》
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