古代文學論文提綱

　　古代文學一般包括歐洲古代文學和中國古代文學。歐洲古代文學又包括古希臘文學和羅馬文學，中國古代文學按時間分類，包括秦漢文學，魏晉南北朝文學，唐代文學，宋遼金文學，元明清文學。

　　古代文學論文提綱范文一：

　　中文摘要 3-5

　　Abstract 5-6

　　緒論 9-17

　　一、從詩歌到戲曲------李楊題材的文學價值 9-11

　　二、從情到理------明清文人選擇這一題材的原因 11

　　三、從《彩毫記》到《天寶曲史》------李楊題材傳奇選題范圍 11-15

　　四、從個體到整體------李楊題材傳奇研究方法與現狀 15-17

　　第一章 李楊題材傳奇的歷史探源 17-22

　　第一節 李楊題材的史實記錄 17-19

　　第二節 李楊題材的戲曲演變 19-22

　　第二章 明清李楊題材傳奇的思想主題 22-36

　　第一節 明后期個人化的情感抒發 23-30

　　一、《彩毫記》：傳達追仙求道的隱逸思想 24-27

　　二、《驚鴻記》：流露忍辱尊君的傳統理念 27-28

　　三、《磨塵鑒》：宣揚忠孝節義的道德規范 28-30

　　第二節 清前期社會化的理性分析 30-33

　　一、《天寶曲史》：強調史鑒的批判主題 30-32

　　二、《長生殿》：突出悔情的反思主題 32-33

　　第三節 明末清初李楊題材傳奇主題不同的原因 33-36

　　一、歷史成為個性表達的載體 34-35

　　二、政治是主題走向的指向標 35-36

　　第三章 明清李楊題材傳奇的典型人物 36-48

　　第一節 具有復雜性的李隆基形象 37-41

　　一、李隆基身份上的二重性 38-39

　　二、李隆基性格上的矛盾性 39-41

　　第二節 具有易變性的楊玉環形象 41-45

　　一、楊玉環形象包含多種文化沖突 41-43

　　二、楊玉環形象擔當不同腳色的善變 43-45

　　第三節 具有代言性的其他人物 45-48

　　一、李白形象是文人性的典型 45-46

　　二、梅妃形象是文人性的延展 46-48

　　第四章 明清李楊題材傳奇的審美特征 48-58

　　第一節 文本創作中雅麗的審美特色 49-52

　　一、詩情畫意的獨白式語言 49-51

　　二、形神兼備的舞臺表演 51-52

　　第二節 園林劇演中精致的審美要求 52-58

　　一、規范化的演出形式 53-54

　　二、虛幻式的表演場面 54-58

　　結語 58-59

　　參考文獻 59-63

　　讀研期間發表的學術論文 63-64

　　致謝 64-65

　　古代文學論文提綱范文二：

　　題目：《現代小說中的鄉土民間世界——以許欽文、沈從文、趙樹理為中心》

　　提綱：一、鄉土民間：審視現代小說的新視角

　　1、概念闡述

　　2、鄉土民間的特征

　　3、現代小說中的鄉土民間因素

　　二、鄉土民間：在現代小說中的表現形態

　　這部分擬從許、沈、趙小說中表現出的鄉土民間的共性與個性來闡述。

　　1、同質(民風民俗、鄉土語言、原始生存欲等,還需進一步擴展)

　　2、異質

　　a.以許欽文為例—批判的對象、啟蒙的'對象

　　b.以趙樹理為例—立足民間，從民間內部表現民間，主流意識形態忽視了民間自身的審美價值，一味以行政命令干擾作家 的創作，后導致作家創作的萎縮。

　　c.以沈從文為例—自覺的審美意識形態(雖然是記憶中的、浪漫的鄉土民間，有著作家個人濃郁的情感想象的因素，與現實的自在民間文化空間并不完全相同，但卻透露著民間文化形態的某種情韻。)

　　三、知識分子介入鄉土民間的方式(或者改為作家的寫作姿態)這部分主要承接第2章回答了為什么鄉土民間在不同的時期表現形態不一樣)

　　1、民間敘述(主要是立足民間，從民間內部自發的去表現民間世界的審美意識)如沈從文、趙樹理

　　2、知識分子敘述(知識分子敘事，往往是以居高臨下的啟蒙姿態或外在“民間”的立場去審視民間，對民間的批判或者歌頌都與知識分子已有的一種意識形態觀念密切相關。)如許欽文

　　四、鄉土民間在現代小說中的價值

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