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英美文學論文開題報告

時間:2021-02-02 09:24:49 開題報告 我要投稿

英美文學論文開題報告

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英美文學論文開題報告

  篇一:英美文學論文開題報告

  《胎記》論女性獨立意識的缺失造成的男權膨脹和社會悲劇

  一、 課題的意義:

  《胎記》收錄于美國 19 世紀著名小說家納撒尼爾• 霍桑成熟期所出版的小說集《古屋青苔》 , 與作者的《年輕人布朗》 、 《教長的黑面紗》 、 《拉帕西尼 之女》等并稱 , 是美國短篇小說的瑰寶之一。 當時,男性思想在社會上體現在政治、 經濟、 法律、 宗教、教育、 軍事、 家庭等領域中, 所有權威的位置都留給男性。 男權思想為主導的社會強調男性統治的自然基礎, 認為男女的差別是自然的, 限制和阻礙女性的創造力, 不讓女性接觸社會知識和文化成就的很多領域。 在男權機制下,女性是男性的附屬品,男性對她們享有所有權。這就決定了女性的從屬地位,男性對其任意擺布,女性的反抗權幾乎被剝奪但這并不是說女性沒有反抗的權利。之所以喬治亞娜會成為殺死自己的幫兇就是因為她主動放棄了反抗的權利,放棄了作為一個人作為妻子的主體地位。從而使平等的夫妻關系變成了主客體關系。 本文試從男權社會對女性的殘害及女性自我屈服的角度來探討女主人公喬治亞娜是如何被迫害致死的,并得出一個簡單但重要的結論——獨立對于女性是非常重要的。

  二、 所屬領域發展狀況:

  在霍桑生活的19 世紀初到19 世紀中葉,美國的歷史發展還不到100 年,從社會經濟到思想意識還沒有完全脫離舊的歐洲大陸的影響,當時歐洲大陸基督教的宗教主導地位已經建立并傳入到美洲新大陸,尤其是在歐洲由于宗教改革而受迫害逃離到新大陸的移民,目的就是要堅持宗教改革的思想,追求宗教自由。

  但是無論是傳統宗教還是改革后的新教絕大多數都秉承基督教的圣書《圣經》,而《圣經》中對兩性關系的定位是用“女人是男人的一根肋骨做成的”來體現的,所以女人是男人的一部分, 是男人附屬物的觀點得以順理成章。

  《圣經》開篇宣揚女人是“禍水”,正是夏娃沒能抵制住誘惑才導致亞當一起墮落,最終被趕出伊甸園。《圣經》中的這種女性應該服從于男性或者必須被男性控制的思想對世俗世界男性在社會中占主導地位局面的形成起了推波助瀾的作用。宗教思想中男性對女性的控制也體現在了法律和世俗做法上。

  從古至今世界許多國家的法律條文到世俗做法很多也體現了對婦女權利的輕視和對男權的凸顯。世界文明古國埃及的《漢謨拉比法典》中就有法律條文規定:“如果一個自由人的妻子被發現與人通奸,此二人應被綁后投入水中溺死;如果該婦女的丈夫希望赦免自己的妻子,國王則赦免該婦女”,可見女人的命運是掌握在男人手中的,不管女人對錯誤的出現是否負有責任。“女人不僅在社會事務中而且在婚姻生活中必須從屬于男人。”男人以美德和權力統治著世界和女人。

  法國女權主義活動家、著名的文學家西蒙娜•波娜•波伏娃也曾論證道:“女人是造成的,而不是生成的”,“婦女們總是依附于男人,雖然不是他的奴隸。兩種性別從未平等的分享這個世界”。甚至今天,婦女的處境已經發生了改變,他們仍被嚴重地束縛著。在法律上、政治上女人的地位和男人相差很遠,即使她的權利在法律上得到了抽象地承認之后,長期持續的習俗也阻礙了這些權利得到實現。

  女人的軟弱和社會政治權力對婦女的排斥,不斷加劇了男人的男權思想, 不管多么懦弱的男人骨子里都有著對女人強烈地控制和支配欲望。在這種文化氛圍中飽受熏陶的阿爾黙自然而然接受了這種思想, 并借助于由男權優勢掌握的科學知識努力將對女人控制于股掌之間的欲望付諸于實踐。

  三、本課題的研究內容:

  本文先闡釋“胎記”的內涵以及當時美國社會的宗教及社會思想發展狀況。緊接著簡單介紹作家生平和著作。透過該代表作研究當時的社會現狀,闡釋了女性沒有獨立意識,只能依附于男性甚至被男性當作私有財產,以及肆意侵犯迫害的悲哀。最后從小說中得出結論。在男權社會里,喬治安娜的悲劇在不斷上演,她們被各種不合理的機制所壓制,精神和肉體都受到了殘害。 面對這樣的悲劇女性應該拿出自己的武器——獨立。

  獨立并不是說要成為女權主義者,和男性針鋒相對。在提倡男女平等的當代,女性應該保持經濟和精神的獨立,既不能強求自己一切與男性看齊也不能一味的崇尚男性聽其擺布。在繼續承載“賢妻良母”的美德的同時,更重要的是要堅持人格上的“獨立性”與“主體性” ,這樣喬治亞娜的悲劇才不會重演。

  四、研究方法:

  一,采用分析的方法。從語言表層結構和作品深層意義出發,對胎記中的人物進行闡述。

  二,具體問題具體分析,深入分析造成這種社會現狀的根本原因。

  三,運用主觀能動性,結合當時的客觀現狀進行剖析,得到思想的升華。

  五、研究手段:

  作者主要通過武漢紡織大學圖書館和外國語學院資料室查閱相關資料,比如文獻、著作、雜志等, 以及通過“中國期刊網", 等網站,搜索相關資料,并通過在結合導師提出的寶貴意見,來分析和解決該問題,最終完成本課題。

  六、研究步驟:

  首先,通過書籍的閱讀,領略胎記的內涵和意義,對小說有初步的認識。 其次,認真對所選題進行了分析和綜述,從多個層面總結造成女主人公悲劇的原因。 最后,綜合以上的分析和得出的論點,引出作者深沉的思想認識。

  七、參考文獻:

  [1] 陳榕.馴順的靈魂和叛逆的身體[J].解放軍外國語學院學報,2004(07).

  [2][美]霍桑.霍桑小說全集[C].合肥:安徽文藝出版社,2000.

  [3] 史永紅,張麗娟.論《胎記》與《拉巴契尼的女兒》的生態女性主義思想[J]. 浙江工業大學學報,2008(03).

  [4][美]斯皮瓦格爾.西方文明簡史[M].北京:北京大學出版社,2006.

  [5] 霍桑.霍桑小說全集[M].合肥:安徽文藝出版社, 2000.

  [6]Elliott, Emory .Columbia Literary History of the United States [ C ].New York: Columbia University Press ,1988.

  [7]Matthiessen, F1O. The American Renaissance [ M ].New York: Oxford University Press , 1954. [8]Van Leer , David M. Aylmer Library: Transcendental Alchemy in Hawthorne The Birthmark [J ].ESQ 22 (1976) : 211 - 20.

  指導教師簽名:

  年 月 日

  篇二:英美文學論文開題報告

  論文題目:淺談《圣經》故事在西方作家作品中的引用

  一.論題的背景和目的及意義

  背景知識:就對文學的直接影響而言,古希臘的神話和基督教的《圣經》已經成為浸潤歐美文學的不可或缺的兩支伏流。此外,亞瑟王的故事也在英國古代史上名震一時,成為另一支重要伏流。至此,我們可以說,不了解這三個因素,便在不小程度上失去了欣賞和體味英美文學的基礎。

  論題目的:提起《圣經》,不少中國讀者便會因它是基督教的經書而敬而遠之。誠然,《圣經》有其神秘成分,讓在“不語怪、力、亂、神”的傳統熏陶下成長起來的中國人覺得荒誕無稽。而我此論點的目的,首先是讓大家了解《圣經》;其次是闡述它與西方作家作品中的關聯。

  意義:讓大家都有興趣的去閱讀了解《圣經》,從而發現其實《圣經》既是一部記錄古希伯來人(即猶太人)歷史的史書,同時又是一部內涵深邃的哲學著作。并且書中包含著許多頗有裨益的典故故事,聯系著它跟西方作品的`滲透。

  二.論題的學術界研究動向

  在西方文化傳統的形成過程里,《圣經》的影響是獨一無二的,它的思想和哲理已經成為人們意識重要組成部分,它的語言已滲透到人們的日常生活語言中。《圣經》已成為西方,英美文學作品最基本的素材寶庫。因此,有人稱西方文明為“基督文明”。

  三.論題研究的主要內容和重點

  主要內容:(一)《圣經》的概述,它的主要構成部分 —— 《圣經》是由《舊約全書》和《新約全書》兩部分組成。據傳它的寫作自公元前9世紀開始,到公元2世紀止,中間經過1000余年,出自不計其數的作者之手。在3世紀初,《圣經》便已初步定型。

  (二)《圣經》最初文字到被譯多種語言的闡述 —— 《舊約全書》最初以希伯來文寫成,《新約全書》用的是希臘文。

  (三)《圣經》的故事與西方作家們 —— 1.英國文學史上最古老的作品之一 ---長詩《貝爾武夫》;2.英國文學中宗教詩歌的第一個代表詩人 ---凱特蒙;3.17世紀偉大詩人彌爾頓 ---史詩《失樂園》等等。

  (四)《圣經》的典故和故事寓意 ——1.《舊約全書·約伯記》;2.《舊約全書·但尼爾記》;3.《舊約全書·傳道書》等。

  重點:第一是著重論述《圣經》與西方作家作品間的關系,講述作家們是如何引用它的故事內容參與文學的。第二是參照文獻,多提供《圣經》的典故故事,讓大家來弄清楚它在中間的多樣化意思。

  四.論文方案設計

  我認為自己這個論點主要從下面幾個方面入手:

  (一)介紹背景知識,讓大家腦海中有個大致的印象,明白我要談論的主題。

  (二)文獻綜述和理論空間,從參考文獻中理解意思,再加上自己的理論。

  (三)闡述論題的自我感想,細致表明自己為何會淺灘此題,自己的論點感觸。

  (四)本論題的結論以及對它的展望。

  五.預期達到的水平和目標

  (一)順利完成畢業論文的撰寫;

  (二)希望此論題可形成,并讓眾人接受;

  (三)成功的為學術界有個新的研究起點。

  六.難點和創新之處

  難點:《圣經》相對于中國讀者來說太過神話,并且其中內容廣泛、豐富,典故更具神話色彩,我的言語在表達方面還有著很多的漏洞,不能夠精益求精的簡明表達。

  創新之處:將《圣經》的許多蘊涵深刻的故事相結合到現代文學寫作上來,類似于原西方作家們引用典故的文學表達。

  七.存在的問題和技術關鍵

  主要問題:內容太過復雜、多樣、廣泛,而且《圣經》故事篇幅居多,必須詳細的講述過多的細節。

  技術關鍵:概括說《圣經》故事與作品的聯系,談論自我論點。、

  八.研究計劃進度表

  (一)2007年9月15日提出論題方向,落實論題。

  (二)2007年10月15日前完成并上交論文開題報告。

  (三)2007年11月5日前完成論文初稿并且上交指導老師。

  (四)2007年12月20日完成論文定稿,并由指導老師完成定稿評語。

  九.參考文獻等

  (一)《漫話英美文學》 第二版

  作者:常耀信 南開大學出版社 2004.8(2005.9重印)

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