大學德育論文

時間：2024-11-09 14:17:50 畢業論文范文我要投稿

大學德育論文經典12篇

　　在學習、工作中，大家一定都接觸過論文吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的大學德育論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

大學德育論文經典12篇

　　大學德育論文篇1

　　1、道德視域下見危不救社會問題研究

　　2、中國公民道德建設模式探析

　　3、管理學人本原理視角下我國公民道德建設研究

　　4、自媒體視域下我國道德教育的問題研究

　　5、我國道德建設實效性問題研究

　　6、思想政治教育視閾下的公民道德建設問題研究

　　7、當代中國地方政府政治道德建設研究

　　8、我國公務員職業道德制度化建設研究

　　9、新時期官德建設問題研究

　　10、個人修養在教師職業道德建設中的價值研究

　　11、知行背離干擾下的健康道德情感生成機理研究

　　12、“滄州好人”在社會道德建設中的價值研究

　　13、我國檔案管理人員職業道德建設研究

　　14、法治與德治相結合治國理政思想研究

　　15、華北抗日根據地中國共產黨道德建設研究

　　16、社會交往中道德的力量及其作用研究

　　17、我國全面深化改革時期道德建設探析

　　18、青海互助土族道德生活研究

　　19、銀行柜員道德風險研究

　　20、中國公安機關人民警察職業道德建設研究

　　21、社會主義核心價值觀視閾下道德社會的構建

　　22、不一樣的英雄

　　23、我國網絡道德失范問題的倫理探析

　　24、網絡道德失范現象研究

　　25、我國社會保險稽核人員職業道德建設研究

　　26、建國以來我國道德榜樣的標準問題研究

　　27、我國民營企業員工職業道德存在的問題及對策思考

　　28、儒家道德文化視角下的網德培養研究

　　29、論社會主義商業誠信道德的建設研究

　　30、老子玄德思想對中國當代道德教育的意義

　　31、馬克思主義道德觀及其當代意義

　　32、《解放日報》運用大眾文藝形式對勞模的宣傳研究

　　33、學雷鋒活動常態化研究

　　34、雷鋒精神傳承困境及對策研究

　　35、新聞失度對公眾道德評價的影響研究

　　36、旅游者行為失范的原因及對策研究

　　37、公職人員助人行為動因研究

　　38、公職人員見義勇為行為動因研究

　　39、儒家樂教德治功能思想研究

　　40、新農村背景下農村道德建設研究

　　41、我國轉型期道德失范探究

　　42、大慶石油工人職業價值觀的研究

　　43、道德榜樣論

　　44、道德冷漠研究

　　45、我國城鎮化進程中的社會公德建設研究

　　46、公民道德教育中的突出問題及其治理對策研究

　　47、我國當前公民道德人格問題研究

　　48、以中國夢引領公民道德建設研究

　　49、社會主義和諧社會視域下的“道德冷漠”現象研究

　　50、臺灣生態道德教育研究

　　51、道德選擇的困境與路徑優化研究

　　52、仁愛道德精神的失落及完善

　　53、新時期雷鋒精神傳承常態化研究

　　54、道德發生的社會機制

　　55、傳統文化視域下道德發展問題研究

　　56、商業銀行職業道德教育研究

　　57、公共精神的貧困與對策

　　58、當代中國社會公德建設探析

　　59、雷鋒精神與公民層面社會主義核心價值觀的關系研究

　　60、維吾爾族單親家庭子女道德規范教育研究

　　61、良知在道德認知中的功能研究

　　62、黨務秘書職業道德建設研究

　　63、當前我國社會公德存在的問題及對策

　　64、社會主義核心價值觀視閾下的公民道德建設

　　65、論德育共同體的建構及其走向

　　66、個體道德認知發展水平與財務倫理氣氛對會計倫理決策的影響研究

　　67、我國注冊會計師職業道德問題研究

　　68、我國旅游者道德失范問題研究

　　69、論市容管理中的公民道德教育

　　70、中日環境道德教育比較研究

　　71、論康有為理欲觀的內涵及其現代德育價值

　　72、黃炎培職業道德教育理論研究

　　73、城管人員職業道德建設研究

　　74、改革開放以來全國勞模與先進工作者的敬業精神研究

　　75、道家美學思想對當代德育的啟示

　　76、創新社會治理視域下公務員職業道德建設研究

　　77、中國醫德現狀與醫德教育研究

　　78、中國城市化背景下市民道德建設研究

　　79、德育視域下的道德情感功能研究

　　80、道德知行分裂現象的意志維度分析

　　81、武漢地區勞動模范群體研究（1950~1960年）

　　82、當代恥感培育研究

　　83、敬業德性的培育與踐行研究

　　84、社區生態道德教育存在的問題及對策研究

　　85、手機媒體的公民道德教育功能研究

　　86、社會主義核心價值觀視野下的律師職業道德建設研究

　　87、我國社會轉型時期文化多元性影響下的公共道德建設

　　88、公眾人物在我國當前社會建設中的道德意義研究

　　89、學習道德模范活動常態化研究

　　90、黑龍江基層人民警察職業道德價值取向研究

　　91、文化記憶理論視角下雷鋒精神的境遇與建設探究

　　92、新型城鎮化背景下的新市民思想道德教育調查研究

　　93、論法官的職業道德修養

　　94、土家族傳統道德及其當代價值研究

　　95、國民公共道德素養存在的問題及對策研究

　　96、“安徽好人”評選機制研究

　　97、我國公民道德責任意識培育的價值及其實現途徑

　　98、全民閱讀對公眾思想道德提升的影響研究

　　99、基于滿意度視角的新生代農民工職業道德建設研究

　　100、提高新生代農民工公民道德素質的對策研究

　　101、中國優秀傳統文化對促進公民道德建設的價值研究

　　102、個人層面核心價值觀融入公民道德建設路徑研究

　　103、基層稅務人員職業道德建設研究

　　104、政府公信力對個人見義勇為意愿的影響研究

　　105、新時期道德榜樣教育及其實效性研究

　　106、美國環境教育對我國生態道德教育的啟示

　　107、道德領域突出問題及其治理途徑研究

　　108、國家審計人員職業道德建設研究

　　109、儒家憂樂觀與社會主義公民道德建設研究

　　110、國內網絡購物熱潮中的道德危機及對策研究

　　111、公民生態道德教育研究

　　112、公民生態安全意識培養研究

　　113、解釋水平對社會公正事件判斷的影響

　　114、圣人之教-先秦儒家道德教化范式及其現代價值

　　115、儒家五常思想及其在越南德育中的運用

　　116、公德與私德關系的歷史演進與當代建構

　　117、朱德精神研究

　　118、公交司機職業道德教育研究

　　119、企業道德實踐研究

　　120、新聞工作者角色道德自覺研究

　　121、《德意志意識形態》中的'道德思想研究

　　122、存款保險制度下道德風險的成因及防范機制研究

　　123、我國青年公務員道德人格培育路徑研究

　　124、邊遠地區人民警察職業道德建設問題研究

　　大學畢業德育論文題目四：

　　125、最美孝心少年的德育教育價值研究

　　126、美國行政權力道德標準法制化研究及對中國的啟示

　　127、食品安全形勢下的職業道德建設研究

　　128、道德冷漠的倫理審視

　　129、道德領域中的利他行為及其育成研究

　　130、傳統媒體對公民道德教育影響研究

　　131、道德認同研究

　　132、侗族優良傳統文化的德育功能研究

　　133、網絡社會的道德失范問題研究

　　134、新時期會計人員職業道德問題及對策研究

　　135、當前中國網絡界面中道德失范與規制研究

　　136、道德模范宣傳中存在的問題及對策研究

　　137、孟子理想人格思想及其當代德育價值

　　138、轉型期導游職業道德建設研究

　　139、先秦儒家道德教育思想對我國公民道德教育的啟示

　　140、我國市場經濟道德建設問題的研究

　　141、我國社會道德缺失與重塑問題研究

　　142、社會主義和諧社會視閾下的公民道德建設研究

　　143、周恩來的勤儉節約思想與實踐

　　144、道德教育的“情感”之維

　　145、團隊精神比照下的集體主義教育研究

　　146、公務員品德修養問題研究

　　147、規范倫理學視域下的網絡道德教育研究

　　148、淺論財政工作者職業道德建設

　　149、“滄州好人”后援會幫扶道德模范工作存在的問題及對策研究

　　150、農業科技專家的科學道德研究

　　151、歷史變遷中的集體記憶

　　152、道德建設在我國法治建設中的作用

　　153、《西游記》德育思想及其當代價值

　　154、社會主義初級階段公民道德建設路徑研究

　　155、當前我國政府管理中公務員的道德建設

　　156、網絡道德失范問題研究

　　157、電商平臺中商家信息展示道德失范問題研究

　　158、先秦儒家禮樂文化的德育價值研究

　　159、人文關懷視域下的警察職業道德教育研究

　　160、保險營銷員的商業道德敏感性

　　161、道德冷漠社會負效應的規制研究

　　162、當代中國道德冷漠現象探析

　　163、當前醫患關系下的思想政治教育溝通研究

　　大學德育論文篇2

　　一聲響亮的啼哭，宣告了我們誕生在了這個世界上。從此我們便不斷的突破自己，不斷地填充和吸納我們渴求的未知事物使自己一次又一次的成長。大學我想是我人生中最大的一次蛻變的時期，猶如破繭成蝶，讓我重獲新生。大學是我成長的催化劑。

　　大學，讓我空洞的思想變得充實。

　　都說大學是人間天堂，高中是人間煉獄，對于剛入大學時的我來說，并沒有那種墜入天堂般的感覺，大學生活并沒有想象中的那樣松散。“紀律嚴明”，這是初入大學給我的印象。三年的在校生活，讓我們在不斷提升專業知識和專業技能的同時，也讓我們在思想教育和品德修養上有了一定的認知。從某種角度來說，對于暫未步入社會的我們來說，一切都是新的。一個人的文明養成小的時候是爸媽教的，長大一點是老師教。大學是一個小社會，在這個小染缸里，我們的思維一次次的突破，思想也在不斷的蛻變。如果說追求蛻變是人類的天性，追求蛻變是發展的動力，那么追求蛻變就是極限的超越，思想的蛻變便是新生。不斷的接受新的`知識的洗禮，不斷的學習學習再學習。大學生活，讓我對事物的認知不斷的加深。越來越感覺一個人的文明養成一個人的道德修養與周圍的環境，周圍的人息息相關，脫離不開。有時候你不經意的一個小事往往就能體現一個人的素質。舉一個很小的例子，我和我的室友們可以說相處的相當融洽，每次出門兒我們都是集體出動，每次坐公交車我們都會給爺爺奶奶們、小朋友們讓座，或許剛開始這都是一個人的行為，但是后來卻演變成了一種風尚，我和我的室友們都會去這么做的一個事情。就這樣一個簡簡單單的小事，并不是說我們思想有多么的高尚，也不是說我們有多么高的覺悟，而是一種自然而然的事情。文明的養成從小事做起，從點點滴滴做起，如果一個人連小事都做不好，何談大事呢？我想我的大學還是比較注重一個人的文明養成，無論是行為文明，言語文明，還是精神文明。在學校期間，學院曾開展心理健康教育講堂，思想道德修養講堂，讓我們在對社會現象有一定的了解的同時，更多了對自身的反思。古之圣賢，靜以修身，儉以養德，浩瀚的書海中有無盡的養分，讀書的過程正是塑造了我們自身的品性。反思的過程讓我的思想不斷充實。

　　大學，讓我從青澀走向成熟。

　　成長——一個人從青澀到成熟的路。它既是過程，也是最終目的地。長大是一場無須解釋的蛻變，這蛻變讓我們稚嫩的面孔被歲月洗禮，單一的表情變得豐富。在校三年，曾經過各種途徑讓自己更加的了解這個社會，認識這個社會，我開始了我蛻變的旅程。大一的時候，我經過了層層選拔，進入了院文藝部。參與了晚會活動等的策劃，彩排，等一系列工作，從中鍛煉自己的人際交往能力，溝通能力和組織能力。我是一個不服輸的人，不會輕易的否定自己，因為我知道如果自己都對自己沒有信心那誰還會對你有信心呢？！在不斷提高自己自身能力的同時，我感覺自己的視野變寬了，不像以前那么狹隘了，對事情的認知和見解也比以前更加的深刻到位，看待事物的角度都有了明顯的變化。最明顯的轉變還是在父母身上，上了大學，才漸漸懂得父母的不容易，才知道原來父母的嘮叨是世界上最美的話語。這些，

　　以前的我并不懂得。以前的我只知道索取，并不知道在我一味的索取來滿足自己的背后，父母在節衣縮食的把最好的都盡全力給我。我知道現在懂得回報并不算晚，我開始了兼職生涯。早出晚歸的雙休日讓我知道了賺錢的不易，每個小時的那幾塊錢更是時時刻刻提醒著我父母供我讀書是多不容易。不再亂花錢，不該買的東西不買。我想，在這個吃苦的年齡，我們不應該拿著父母的錢去享受那不屬于我們的安逸。爸媽說我懂事了，知道心疼父母體貼父母，能夠理解父母了，每當他們這么說的時候就感覺自己的心很酸。這也算是一種成長吧！褪去青澀需要的代價吧。就像是那段話：

　　有些黑暗，只能自己穿越

　　有些痛苦，只能自己體驗

　　有些孤獨，只能自己品嘗

　　但是，穿過黑暗，一定能感受到陽光的溫度；

　　走出痛苦，一定能企及成長的高度；

　　告別孤獨，一定能收獲靈魂的深度。

　　大學，讓我從迷茫中找到堅定

　　有人說：“成功=天資+勤奮+機遇”。天資是先天形成的，機遇是可遇不可求的，唯有勤奮是我們可以做到的。我深知一分耕耘一分收獲，機會是留給那些有準備的人，而我時刻準備著。每個人心中都應該有個理想、一個目標，為此，我們不斷努力向著標桿前進，不斷的接近我們的目標。其實最初的我是迷惘的，不知道自己想做什么，能做什么，現在的我依舊迷茫，但是卻在迷茫中找到了一絲堅定的力量，

　　那就是，無論做什么都要做到更好，我不求最好，只求每一次都能有新的進步，周而復始的累加起來，我也會變得很強。強大的信心源于能力和資本，所以無論做什么都要不斷的提升自我的價值。別人為什么要去欣賞你，去賞識你，是因為你有那個價值，你值得別人去欣賞。所以對于大學畢業的就業問題，我并沒有特別大的困擾，因為我知道總會有賞識你的人出現，總會有你一展所長的舞臺為你搭建。現在我們除了等待契機的出現外，還要不斷的填充自己。大學，正是在其中扮演了填充的角色，讓我們在迷茫的途中找到了堅定，讓我們有了追求理想的資本。

　　人生是需要不斷的蛻變的，或許蛻變的過程會不盡人意，但是不經風雨又怎見彩虹呢？大學是我成長的催化劑，他讓我從軟弱變得堅強，迷茫變得堅定。我們還年輕，我們還經得起折騰，所以趁現在年輕還是我們的資本，盡情的去拼搏，哪怕是傷了，痛了，至少多年以后我們再回想起來不會留有什么遺憾。我相信，痛苦的蛻變是成長的契機。

　　大學德育論文篇3

　　時光荏苒，白駒過隙，歲月如梭。回望過去，我已經走過了人生道路上的十九個春秋；展望未來，無數的日日夜夜等著我走過。

　　過去時光固然是美好而值得回憶的，但未來不是更加值得我們展望的么？每個人都有屬于自己的規劃，雖然有人說未來無法把握，但做出一個計劃是十分有必要的，如果沒有了計劃，那么，未來不是變得更加渺茫無望了么。

　　英國16、17世紀之際的哲學家、經驗主義哲學的奠基人培根曾經說過“知識就是力量。，我們來到大學的第一要務就是進一步學習知”

　　識，俗話說得好“活到老，學到老”，何況我們還年輕，是“九、十點鐘的太陽”，正在升起中，必須要通過學習知識來充實自己，從而讓自己更好的發光發熱，在過去的一個學期中，我相信包括我在內的同學們都學習了不少本專業的專業知識，也大體了解了本專業的發展方向，在接下來的八分之七的大學時光里，我們要訂立目標，繼而實現目標。

　　說到目標，上文已經提及，每個人都必須要有，當然我也不例外，作為一名漢語言專業的學生，我未來的主要目標是做一名編輯，充分發揮自己的專業特長；但是，目標不能只訂立一個，正如經濟學上的著名理論 “雞蛋不能都放在同一個籃子里。，我的另一個目標是做一”

　　名人民教師，所以在大學的四年里，我要盡我最大的力量攻克下教師資格證書；而大學生，無論是學習什么專業的學生，必須要取得的便是英語四、六級證書了，這證書直接關系到畢業和學位證，乃至將來

　　的就業問題，可以說，英語作為一門世界上使用范圍最廣泛的語言，學好它是十分必要的，現實情況需要我們進行不懈的努力來通過四、六級考試，從而更加得心應手的應對以后各種挑戰。

　　為了完成自己訂立的目標，努力是必不可少的，譬如說多閱讀名著，抓緊一切閑暇時間背單詞，盡力學習自己的專業知識，涉獵有關于自己夢想的知識，讓夢想照進現實。

　　轉眼之間一個學期過去了，除了專業方面的知識，我們同樣也學習到了許多生活方面的知識，同高中相比，我們在日常生活中也有許多的不同，諸如需要住宿，每天要按時熄燈，習慣學校生活等問題。面對這些問題，一開始，適應的過程是必須要有的，因為我們不熟悉，所以我們更要努力學習，學習怎樣適應集體生活，學習怎樣適應人與人的相處，學習怎樣離開父母自己生活。學習適應各類的生活，對于我們將來迎接在社會上各種各樣的挑戰是十分有必要的。

　　有人說，大學就是一個濃縮了的小社會，天南海北形形色色的同學聚集于此，每個人都是不同的，縱然每個人都是不完美的，但即使多么不完美的人也有其閃光點，我們要善于發現他人的閃光點，從而改善自己，從他人身上發掘出自己應該學習的地方，而不是一味的抱怨他人偶爾暴露出的缺點，這世界不正是因為有了各式各樣的人而變得如此美好的么？

　　如今的社會，日漸浮躁，眾多問題暴露，我們要做的，就是潔身自好，如蓮般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。，”在自己做好的基礎上，影響身邊的人們。在浮躁的社會中，不急不燥，踏踏實實的走好自己的每一步，在仰望星空的同時要腳踏實地，一步一個腳印的走向我們的'目標。

　　在實現目標的過程中，難免有磕磕絆絆，難免會遇到這樣那樣的問題，我們要做的，不是在原地苦惱，不是扼腕嘆息，永遠要記住，哲學的發展觀告訴我們“前途是光明的，道路是曲折的。，我們不能因”

　　為一次的打擊放棄未來光明的前途，無論多么曲折的道路，只要你肯走，你便會發現，其實曲折的道路走起來比筆直的道路更加有趣，到達終點的時候，也更加有成就感。

　　有人把大學形象的比作象牙塔，誠然，大學是我們踏向社會最后的庇護，也是我們最后一段安逸的時光，我們要緊緊的把握住這段美好的時光，在享用它的同時，一定要為自己訂立的目標而努力。我的青春誰做主？是父母么？是師長么？是同伴么？不，我的青春是由我自己做主的，我的未來不是夢，我堅信，努力是踏向成功道路上一塊兒最重要的墊腳石，只要努力，我完全可以主宰自己的未來。

　　大學德育論文篇4

　　隨著社會的進步發展，德育已經成為了我們今天越來越多地關注的問題之一。越來越多的人追求道德高貴，具有強烈的責任感，注重個人品德的塑造。今天我想分享一些身邊的事情，討論如何通過我們的行為來提高我們的道德素質，增強我們的社會責任感。

　　一個月前，我遇到了一位老人在街頭昏倒了。當時我正在趕路，但是我還是想到了自己的道德責任。我馬上跑到附近來警察局，通知他們有一位老人昏倒在街頭。警察趕來后，也立刻聯絡了醫院派人趕來看望他。從這件事情中，我了解到了我不只是一個自私、獨立的人，而是一個成為負責任的一份子。

　　然而，在我身邊，也存在著不負責任、道德品質低下的人。在我工作的地方，有一個同事因為工作中承擔的壓力過大，因此開始迷戀賭博。最后，他的賭博成癮甚至影響到了我們工作上的合作，我們不得不考慮解雇他，以維護公司的`聲譽和運營。這個事情告訴我們，個人的做法和道德品質對于我們和周圍人之間的相處和環境的影響不能被低估。

　　為了培養一個積極向上的品德，我們也需要學會吸取其他人身上的優點。比如，我有一個朋友，她也是我的同事，她總是非常有愛心，即使是對于一個快速走過街邊的陌生人，在看到需要幫助的情況下，她也總是擁有為他伸出援手的勇氣。她的助人精神和負責任的品質讓我很動心，我也學會了積極借鑒她的思想和行為。

　　最后，我們也需要學習怎樣為別人做出改變和影響。我們可以通過社交網絡、社區和志愿工作來傳遞我們的積極思想和行動，確保在周圍的每個人都了解和尊重道德。比如，在我們的志愿組織中，我們經常會組織一些互助活動，比如為環境提供清潔，保養一些不發達地區的學校、幫助有需要的殘疾兒童等等。這些活動不僅幫助別人，也同時讓我們學習到了如何與他人互動和維持正向的社會關系。

　　總而言之，道德素質的提高不僅關系到我們的個人品德，也關系到我們如何與他人相處和互動。為了保持良好的社會關系和社區環境，我們需要每個人都明確自己的內在責任和行為準則，注重每個人的思想、言語和行動的道德標準。只有這樣，才能讓每個人和整個社會獲得真正的幸福和和諧。

　　大學德育論文篇5

　　我國古代著名的思想家荀子在《樂論》中說：“樂者圣人之樂也，而可以善民心。其感人深，其移風易俗。故先王導之以禮樂而民和睦。”從中可以看出，音樂具有特殊的教育功能。前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基也曾說過：“美妙的音樂，奇妙的節奏，優美的旋律和那令人心馳神往的音響是體現人們道德和智慧的重要手段，是人們形成美好心靈和純潔精神的來源。”由此，更驗證了“音樂對于培養良好的道德品質與道德修養具有重要作用”。現今很多大學均已開設了音樂選秀課程，通過讓學生們欣賞一些具有藝術性、思想性的作品，培養學生們的藝術審美能力，陶冶情操，在潛移默化中提升自身的道德修養與道德品質。由此可見，了解音樂教育的德育功能，充分發揮音樂教育的德育功能，具有很強的現實意義。

　　一、高校音樂教育的德育功能

　　當前我國普通高等院校的“高校音樂教育”并不是以音樂專業的學生為對象開展的教學活動，而是專指以非音樂專業的學生為教學對象、以傳播音樂知識與文化、提高學生們的音樂鑒賞水平而開展的相關課堂教學活動以及校園音樂文化活動。音樂不僅可以影響人的情緒，在潛移默化中還可以影響人的心靈，因此，可以把音樂作為實施德育教育的一種重要手段。現對于高校音樂教育的德育功能做一闡述：

　　1、陶冶情操、培養大學生的愛國主義精神

　　音樂在一定程度上可以培養大學生的愛國主義精神。音樂是隨著社會的進步而不斷的發展的，音樂具有鮮明的時代特點，充分反映了不同國家不同發展階段的特點。能夠得到廣泛傳唱，并被傳承下來的音樂便是音樂的精華，它不僅反映了當代的特征，同時也是當代道德情感的升華，是美的體現。通過欣賞優秀的音樂作品，在優秀音樂作品的引導下，接受著世界觀、人生觀、價值觀的洗禮，有助于培養愛國主義情操。比如中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》，誕生于抵抗日本帝國主義侵略的戰爭年代，音樂節奏慷慨激昂，富有動力，象征著中華兒女為捍衛祖國的完整與安全百折不撓、勇往直前的精神;《走進新時代》描寫了改革開放后人民群眾的喜悅與激動的心情，表達了中華民族的豪邁氣概與大無畏精神;《我和你》是北京2008年奧運會開幕式的主題曲，整首歌旋律簡單、內涵豐富、曲風溫暖、具有濃濃的中國味又體現了一定的國際范，表達了中國人民的含蓄內斂，又體現了睦鄰友善的外交原則。這些優秀的音樂作品滲透了濃濃的愛國主義精神，通過這些音樂的所宣傳的美好情感與積極向上的精神，深深震撼著學生們的心靈，不僅能夠讓他們了解國家不同時期的發展狀況，對他們今天的思想與行為予以引導與教育，另一方面也激發大學生們愛家、愛校、愛黨、愛國的熱情，深深地陶冶著大學生們的愛國主義情操，使他們感受到并逐漸的理解中國共產黨的偉大。

　　2、培養大學生的集體主義精神

　　高校音樂教育不僅包括音樂欣賞與鑒賞課程，還包括音樂藝術實踐活動，最常見的便是合唱比賽、樂器演奏、群體舞蹈表演等。可見，這些活動依靠個人的力量并不能完成，而是需要集體合作、相互協調來共同完成的。以合唱比賽為例，在選曲時便要選擇適合集體演唱的、積極向上的歌曲，同時，每個成員都要認真的領悟作品所要表達的感情，在編排的過程中，男生與女生之間、每個聲部之間都要在節奏的把握方面、情感的表達方面協調統一，要有全局意識、團隊協作意識，切勿抱怨搞獨立。只有每個成員之間相互關愛、相互鼓勵、相互配合，相互包容，相互協作，合唱的效果才能達到最好。由此可見，音樂教育有助于培養學生們的集體主義精神，而這種團隊意識的養成也推動了高校音樂教育的順利開展。高校的音樂教育為德育工作的開展起到了獨特的積極作用，由此很多高校還專門設立了“12?9紅歌比賽”活動，鼓勵學生傳承中華精神、豐富大學生的校園文化生活、培養大學生們的集體主義精神。

　　3、提高大學生的創新精神

　　隨著改革開放的發展，社會對于大學生的.要求也變得越來越高，除了要扎實的掌握專業知識與技能之外，良好的道德品質與創新能力也已成為重要的衡量標準。實踐表明，高校音樂教育已成為了發掘并培養學生創新能力的重要途徑。優秀的音樂作品是源于生活又高于生活的藝術，它本身蘊含了豐富的美的元素，有研究表明，音樂能夠促使人的左右腦相互合作，提高人的學習能力與智力水平，激發創造性的思維與行動。愛因斯坦曾說：“我的科學成就很多是從音樂中啟發而得來的”。由此可見優秀的音樂可以激發人們的創造能力、培養人們的創新精神。因此，當今社會上(無論是教育家、科學家還是社會學家)形成了一個基本共識，即沒有想象力就沒有創造力。因此，高校音樂教育可以通過教導學生們賞鑒音樂作品的方法，創造音樂鑒賞的機會，來提高學生們的洞察力，高校音樂教育也可通過鼓勵學生們創作音樂作品，來培養學生們的邏輯思維能力;學生們也可以通過參加音樂創新和音樂藝術實踐來培養自身的實際操作能力。總之，音樂對于提高學生們的思維能力、培養學生的創新意識、激發其創新能力具有重要作用。

　　4、激勵大學生積極向上

　　當今大學生的心理狀況并不像人們想象中的那么健康。對于剛步入大學校門的學生而言，一下子掙脫了家長、教師以及沉重的學業的束縛，進入一個相對而言完全自由的環境中，由于缺少主見，沒有一定的學業規劃與職業規劃，很多學生都會對大學生活感到極度的迷茫，大部分孩子開始沉溺于游戲不能自拔，變得頹廢不堪。

　　對于即將走入社會的大學生而言，由于學業、就業、情感壓力大，又不懂得心理的調節與舒緩，導致了身心疲憊、心理抑郁等現象。優秀的音樂作品通常都傳遞著一種積極向上的精神，能夠撼動人的內心。經常處身于良好的音樂氛圍中，慢慢的便會產生一種激勵作用。高校音樂教育通過塑造良好的外部環境對學生進行熏陶，可以對每位學生的內心產生震撼作用。通過奮發向上的音樂氛圍喚醒大學生對生活、對學習、對身邊的人、對校園以及對社會的熱愛，激發他們走出頹廢，奮發向上。

　　二、高校音樂教育德育功能的實現途徑

　　1、端正高校音樂教育理念

　　對于高校的領導而言，重視高校音樂教育，端正高校音樂教育理念，是充分發揮高校音樂教育德育功能的重要前提。

　　高校音樂教育要以促進學生身心全面健康發展為核心開展教學活動。教育教的是一種學習方法，對于高校音樂教育而言，要教會學生基礎的樂理知識，培養學生對音樂語言要素的理解及運用能力，從而提高音樂鑒賞能力。通過長時間的熏陶，學生在潛移默化中就會逐漸摒棄低俗音樂，愛上積極向上的音樂作品，受到優秀作品的熏陶，學生們的愛國主義情操、集體主義精神等等都會得到挖掘與提升，促進學生身心的健康發展，達到一定的德育功能。此外，音樂是無國界的，高校在開展音樂教育的過程中，也可借鑒國外優秀、先進的教學理念與教學方法，豐富教學內容，改善教學方法，促進音樂德育功能更好的發揮。

　　2、提高高校音樂教師的個人素養

　　創新是一個國家興旺發展的不竭動力，創新教育已變得越來越重要。推行創新教育，首先要具備創新教育的引導者，即教師。對于高校音樂教育的教師而言，首先要具備創新意識，要能夠跟上時代的發展，接受并善于運用新鮮事物，創新教學模式、教學方法。其次，要熱愛音樂、熱愛教育。高校音樂教育是德育教育的重要途徑，因此高校音樂教師必須具備正確的世界觀、人生觀及價值觀，要積極向上、充滿活力。再次，要具有極強的專業性。要有完整的音樂知識結構，具備一定的科研能力。只有這樣高素質的音樂教師才能保證高校音樂教育德育功能的充分發揮。學校要盡可能的組織教師進行學習與交流，提高教師素養。

　　3、豐富校園音樂文化活動，營造健康的校園氛圍

　　高校應鼓勵音樂教師及校園社團多開展一些豐富多彩的課外音樂教育活動。教學方式是多種多樣的，不應該僅僅局限于課堂上，越過那十幾平米空間的隔斷、幾十分鐘時間的限制，還可以借助豐富多彩的課外音樂教育活動，充分發揮音樂教育的德育功能，比如可以組織成立本校的大學生藝術團、合唱團、舞蹈隊等等，每周定期組織訓練，鼓勵學生們參加比賽及大型演出，將音樂的魅力讓更多的人看到。同時，學校社團應積極舉辦歌唱比賽，如校園十佳歌手大賽，充分發掘學生的興趣愛好，為學生提供一個展示的舞臺，讓更多的學生接受德育洗禮、得到德育教育。學校團委也應積極組織學員的紅歌合唱比賽，激發學生們的團結合作能力，激發其集體主義精神，傳承紅色文化。

　　學校相關社團可在音樂教師的指導下，聯系音樂家，在本校定期舉辦音樂教育講座。音樂教育講座應結合大學生的特點設定不同的主題開開展，邀請在音樂方面具有造詣的人士來參加校園的音樂講座，通過講述自己的音樂歷程、對音樂作品的理解方法、音樂對自身的等方面內容，結合不同的主題來影響、感染學生，對學生進行德育教育。

　　三、小結

　　總之，高校音樂教育具有強大的德育功能，可以陶冶情操、樹立團結協作意識、傳遞積極向上的觀念等，那么，高校的領導者要對高校音樂教育足夠的重視，鼓勵高校音樂教師積極提高自身素質，深入體會并挖掘音樂教育的德育功能，豐富音樂課堂教學內容，組織豐富多彩的校園音樂文化活動，充分發揮音樂教育的德育功能。

　　參考文獻：

　　[1]王玉.高校音樂教育的德育功能芻議[J].才智，2013(01).

　　[2]包小兵.普通高校音樂教育的德育功能滲透[J].呼倫貝爾學院學報，2008(02).

　　[3]卞春泉.高校音樂教育德育功能實現的途徑[J].藝術教育，2012(11).

　　大學德育論文篇6

　　1.充分發揮家長在學生德育工作進程中的作用

　　家長要教育孩子如何為人，如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。首先，要正確的道德要求“,格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”等優秀的道德情操是應堅持倡導的。其次，在孩子的幼兒教育時期要加強家長與學校的雙向協調。學校與家長們在教育過程中建立、完善信息溝通的途徑，通過家長座談會等交流方式來與家長們一同研究素質教育的方法，共同提高德育水平，加深對素質教育和德育的理解，使家長們能充分意識到德育在孩子成長過程中的重要性。

　　2.規范完善校園道德環境

　　“高校德育環境對大學生道德認知的形成和發展具有重要的導向作用，對大學生的情感具有熏陶和感染作用，對大學生的行為具有約束、規范作用。重視和加強高校德育環境建設，需要全面規劃、精心設計，創建品位高雅的`校園物質環境，為陶冶學生情操創造物質條件。”在此基礎上，高校道德環境應建立在正確的德育工作的準則上，認真制定、完善教育準則，將創建優質的校園道德環境與大學生健康成長德育水平相結合，為更好地規范校園道德環境提供保障。

　　3.堅持道德教育與社會實踐相結合

　　為了培養大學生高尚的道德品質，重要的一點就是要讓大學生全面地接觸社會，了解社會的現狀，從而堅定大學生正確的道德品格和意志。同時，積極開展大學生的社會實踐活動，與時俱進，不斷豐富社會實踐的方法和內容，加強社會實踐對大學生德育的作用和效果，讓大學生在社會實踐活動中鍛煉自己，增加信心，增強對社會責任感的認識，不斷完善自我，更好地奉獻社會。

　　4.加強對大學生的健康成長的關注，為大學生德育營造出優質的社會環境

　　現代社會信息紛繁龐雜，有精華，亦有糟粕。為了營造出一個良好的社會環境來供大學生健康成長，就需要社會各個方面來宣傳和弘揚積極的社會行為，對消極的、不健康的社會現象要予以嚴厲的抨擊，并分析其產生的原因以警示世人避免再次發生。這不但可以為大學生在步入社會時起到一個良好的導向作用，同時也要求我們大學生要以身作則，起到一個模范的作用。

　　因此，全社會要共同努力，為大學生德育創造一個健康和諧的網絡環境。“大學是大部分學生走向社會的最后一個階段，是給社會輸送人才的地方。如何培養出德才兼備的好學生是高校必須要研究的重要課題。”在對當代大學生道德教育的問題上，要做到“育德寓教”，這不僅要得到高校管理者的重視，更要求德育工作者在工作當中要嚴于律己、思行合一，同時還需要大學生充分發揮主觀能動性的作用，二者相輔相成，缺一不可。這樣，才能使大學生德育結出豐碩的成果。

　　大學德育論文篇7

　　各位老師，上午好!

　　我叫xxx，是**級**班的學生，我的論文題目是《蘇教版小學語文寓言教學的道德審視》。論文是在侯晶晶導師的悉心指點下完成的，在這里我向我的導師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝，并對三年來我有機會聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意。

　　下面我將本論文設計的緣起和主要內容向各位老師作一匯報，懇請各位老師批評指導。

　　首先，我想談談這個畢業論文設計的緣由。

　　語文學科是學生學習的重要科目之一，語文教科書不僅承載著聽說讀寫等基本知識和技能，更蘊含著一定的價值理念和德育要素，“文道合一”是其不變的價值追求。但是，“教科書不能保持價值中立，它蘊含的德育內容會隨著社會的發展而產生一定的流變，它是我們國家、民族不同吋代所偏好的道德情感、政治態度及社會價值觀的縮影”寓言故事是語文學科教學素材中道德信息負載較大的一種載體，所謂寓言就是“在所說的話里寄托著別的意思”,它有別于祌話、童話等其他故事類型。與其說寓言是一種重要的文學體裁，還不如說是一種重要的教育方式。

　　17世紀法國寓言家拉封丹說：“一個寓言可以分為身體和靈魂兩部分，所敘述的故事好比身體，所給與人們的教訓好比靈魂。”寓言由喻體(故事)和本體(寓意)兩部分組成，其中喻體連接著具體的形象思維，本體連接著理性的邏輯思維，這與兒童的思維發展階段有一定的契合性。“寓言給人哲理性的教育，其主題是嚴肅的、深刻的，甚至是重大的，而用以表現哲理的故事卻常常是輕松的、淺顯的，篇幅短小的。” 這種“寓莊于諧”的故事體裁可以說是比較適合兒童的德育方式。

　　回想小學階段語文課程的學習，很多課文已經模糊不清，但對寓言故事仍舊記憶深刻。《烏鴉喝水》、《狐貍和烏鴉》、《揠苗助長》隨著年齡的增長，重讀這些故事也有了新的感知。以江蘇教育出版社出版的語文教科書中《牧童與狼》一文為例，牧童由于“好幾次”撒疏而不再被人相信，結果羊群都被狼吃了。文中最后的評論是：一貫說諒的人，即使說了真話也沒有人相信。這則寓言故事本身是勸戒人們要誠實、不能說諒，其價值邏輯是：因為說慌的后果會很嚴重，所以我要誠實。可是“好幾次”能說明是一貫嗎?(有的版本中細節性地刻畫了牧童的二次說謊)牧童說諒僅僅是因為無聊嗎?如果孩子在現實中因為內心不安(如害怕獨處)文)為依托，對被選入的`寓言故事的數量和類型、呈現的道德要素進行整理與分析，并結合課堂教學實踐，通過觀察、訪談等研究方法考察其實際教與學情況，其中尤其注重對寓言教學的道德審視，如教學活動中真實呈現的價值觀及其呈現方式、教師是否具有學科德育教學的責任感與敏感性以及寓言教學對兒童道德成長的影響等。

　　而說諒，也應受到“不再被信任”的威脅嗎?如果說慌的后果不嚴重，甚至還可能會得到榮譽、獎勵，那孩子還會選擇誠實嗎?

　　被選入教科書中的寓言故事傳遞著怎樣的價值觀，教師如何理解美與丑、蒂與惡，并以何種方式在課堂上表達它們，教師對寓言寓意的解讀及其解讀方式對孩子有關善與惡的理解、價值觀的建構有怎樣的影響?這些都值得進一步探討。因此，研究者擬以江蘇教育出版社出版的小學語文教科書。

　　其次，我想談談這篇論文的結構和主要內容。

　　本文從理論和實踐兩個層面進行研究。在理論層面，首先是對寓言概念的界定，并從教育的角度對寓言進行探討，厘淸本文所使用的寓言的概念意涵。其次，對寓言、童話和神話進行對比分析，進一步顯現寓言的獨特性。最后，分析寓言對小學生道德成長的影響機制，分別從寓言本身特性與小學生身心發展的契合性、道德思考的提升以及思維空間的張力三個層次進行分析。在實踐層面，首先對江蘇教育出版社出版的小學語文教科書中選編的寓言故事的數量和類型、呈現的道德要素進行整理與分析。在此基礎上，通過訪談、觀察等研究方法對寓言教學實踐進行道德審視，分別從三個環節進行，即小學語文教師對蘇教版寓言及其教學的認識，寓言教學的案例透視以及寓言教學對小學生道德成長的影響。

　　最后，我想談談這篇論文存在的不足。

　　本文研究主要基于訪談資料、課堂觀察，現狀的描述較為豐富，而理論分析有待進一步深化。此外，研究者以局外人的身份進入學校，雖然老師、學生給與了很多幫助和便利，但仍存在一些研究阻礙。在今后的學習研究中，會進一步努力提高自身的理論素養和實踐研究能力。

　　大學德育論文篇8

　　摘要：當前高職院校大學生德育問題已經成為各方關注的一個焦點問題,高職院校大學生德育工作不容樂觀,應對新時期新形勢下德育工作的原則和舉措積極進行探索和研究，更多德育論文范文盡在top期刊論文網。

　　關鍵詞：德育論文

　　21世紀是科技發展的時期，是人才培養的世紀，而科技和人才大多是由高校培養的。我國是社會主義國家，培養人才依照馬克思主義關于人的全面發展學說，因此高校培養的是德智體美勞全面發展的大學生，而德智體美勞中“德”是第一位的。

　　1 當代高校的德育方向

　　當代高校不僅只重視和增強對大學生科學文化知識的教育而且也應與時俱進，完善合理的德育教育內容和方法，加強對大學生德育的教育，致力于培養和促進大學生“德才兼備”。當代大學生自身不僅只重視知識、能力的學習，還應加強自身德育建設，努力實踐，努力做到“有德有才”。

　　胡錦濤同志在中國共產黨第十七次全國代表大會上提出社會主義核心價值體系：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀。[1]高校應以此作為大學生成長長才的行動指南，以此科學理論作為德育的指導思想。高校在對大學生德育教育方面，應改變傳統觀念，由傳統德育向現代德育轉變。學校應根據當代大學生新的時代特點和需求，審時度勢的調整大學生德育教育體系，因材施教，致力于提升大學生道德修養道德行為水平。

　　“德”是大學生全面發展全面成才的前提，是大學生成為中國特色社會主義事業的合格建設者和接班人的重要先決條件。大學生的“德”育是一個全面的、長期的、經常性的培養過程，它不是一蹴而就的，也不是違心的假裝出來的，而是自然而然自身素養的真實映射，大學生真正的“德”應是“德在平時”“德在身邊”。

　　2 當代大學生的德育內容

　　大學生的德育教育包括有：理想信念的教育、愛國主義的教育、自身素養的教育(誠實守信、責任心、創新實踐能力)和人文素養的教育等。理想信念教育即是教育大學生有正確的人生觀、價值觀、世界觀，有堅定地社會主義理想信念并且有自己的遠大理想、有自身堅定地信念。愛國主義教育即是培養大學生熱愛民族熱愛祖國的情操，擁保家衛國的情懷，為國家為民族獻出自身的一份力量。自身素養教育即素質教育，素質教育是全面的教育[2]，即是培養大學生創新能力實踐能力，促進大學生誠實守信、有責任心、增強大學生健康心態(敢于面對困難和挫折、勇于挑戰困難和挫折)等各方面的教育。人文素養教育是培養大學生優秀的文化素養，促進大學生人格、意志、情感的完善，以引導大學生實現自身人生價值及促進全面發展。[3]

　　因此，大學生德育教育應充分發揮：理想信念教育是前提，愛國主義教育是核心，自身素養教育是動力，人文素養教育是催化劑的功能，全面促進大學生“德”的形成。

　　3 新時代高校的德育潛在問題

　　在對新時代高校大學生德育現狀的觀察中發現，個別高校依然走著傳統的德育步伐，沒有及時調整以適應時代步伐，甚至將德育教育邊緣化。在新時代背景下，隨著外來文化的沖擊和影響，大學生中出現了一些以自我為中心、缺乏誠信、沒有責任心、缺乏愛心、自私、等德育問題，需要一些高校重視德育教育、更新德育內容、改善德育教育方法、促進理論與實踐相結合。德育的警鐘已敲響，德育需要進一步加強，這就要求高校居于時代背景，進一步探索如何提升大學生的道德素養。[4]

　　4 高校對大學生德育的策略分析

　　(1)高校應努力抓好并重視大學生思想政治理論課。思想政治理論課有利于大學生思想覺悟的提升，高校應將思想政治理論課作為學校“必修課、考試課”，安排優秀的專業教師成員負責，優化思想政治理論課程內容，改善教育方法，以適應當代大學生的思想政治理論學習，努力促進學生理論與實踐的結合，建設思想政治理論課成為學校的特色課程之一。

　　(2)每周安排一定課時的形式政策課教育。形式政策課有利于學生接觸掌握最近最新的.社會形式變化與國家動態、國際動態等。高校應安排每周固定時間、固定課時、不固定的教師專家、形式多樣的課堂主題的形式政策課，與學生進行互動交流甚至校外實踐等。打造形式政策課“周周學、周周新”，成為學校的特色課程之一。

　　(3)加強校園文化建設、學生會建設、社團建設等的完善，它們都具有潛在的德育功能。高校應重視校園精神文明建設，優化學校的教育環境，加強校園附有人文氣息的基礎設施的建設，使其環境優美、舒適宜人，大學生身臨其境、感染熏陶，這樣的硬件設施建設也就滲透了“硬德育”的潛在功能。高校還可以開展內容豐富、形式多樣、積極有益的社團活動、各種比賽及學術活動，促進大學生之間相互溝通、相互交流，這樣也就滲透了“軟德育”的潛在功能。“軟硬兼施、互相結合”更有利于對大學生良好的德育教育。

　　(4)順應時代發展，運用現代網絡技術，通過網絡對大學生進行德育教育。[5]高校組織專門網絡人才加強校園網絡建設，運用網絡進行德育教育如：通過校園網絡表彰先進個人事跡、傳播校園文化建設動態、展現國家、社會最新事件、最新成就、前沿新聞、國際動態等，也可以開展網上辯論賽、組織各種網上文化交流活動和網上師生互動、生生互動活動等，運用網絡帶動德育教育更新穎、更便捷、更全面。

　　(5)大學生自身應自覺自律，好學習勤思考，積極參加各種活動，積極互動交流，轉變舊的陳腐的思想觀念，不急功近利、不自負、不輕浮、不爭強好勝，加強自身辨別能力、自身社會適應能力，“樹德于心，施德于身”。

　　總之，新時代背景下，高校德育教育應不斷探索、不斷前進、不斷更新、不斷完善，順應時代發展、遵從教育規律、利用內容豐富多方面的德育手段，傳“德之正能量”于學生，并用于實踐，讓學生“德在平時”“德在身邊”，促進學生全面發展。

　　參考文獻

　　[1] 在中國共產黨第十七次全國代表大會上的報告[N].人民日報，20xx-10-25.

　　[2] 邱偉光.新世紀以德育為核心的素質教育之再認識[C]//明德：邱偉光德育文集.上海中醫藥大學出版社，20xx：12.

　　[3] 袁昌兵.大學生人文素質教育淺析[J].中國科教創新導刊，20xx(14)：248-250.

　　[4] 楊勇，段全武.高校大學生德育現狀及其發展探究[J].教育與職業，20xx(17)：48-49.

　　[5] 毛玲.網絡環境下大學生德育教育的新途徑[J].四川文理學院學報(社會科學)，20xx(1)：101-103.

　　大學德育論文篇9

　　三年前的夏天，外面蟬聲不絕于耳，我在家里暢想大學生活會是怎樣一番景象。轉眼三年過去了，外面蟬聲依舊不絕于耳，仿佛就是三年前那些一樣，仿佛我還是那個稚嫩的高中生畢業生。但我知道我不是，三年的大學生活讓我逐漸成長、成熟起來，讓我許多事情都有了更深刻的認識。

　　高中時，老師經常向我們說的就是清華、北大，再或者就是浙大、南大，走道樓梯間的墻壁上貼的也是這些學校的宣傳畫。因此，我想象中的大學應該是這樣的：寧靜的林蔭道上，偶遇溫文儒雅的教授，碰撞風采飛揚的青春，恍若與世隔絕;古雅的圖書館里，安靜明亮的書面，曬滿輕揚的塵土;澄靜的湖水幌過眼角的陽光，美麗的女大學生白衣掠過，戀愛的回憶和幻想像水浸的味道;鳶尾花瓣泄滿石板登，誰在讀詩，誰在撥弄吉他弦……應該是這樣如詩如畫一般的生活，十分讓人向往。雖然偶爾聽人說大學不過如此，但我想那個說的人一定是吃不到葡萄說葡萄酸，或者在很差的學校讀書。就這樣懷著對大學的美好憧憬，我進入了高考考場，最終拿到了武漢理工大學的錄取通知書，雖然不是十大名校，但也是重點大學，所以心情還是十分激動的，畢竟我們那里考上重點大學的也不多。大學，一個令我們心馳神往的地方;大學，一個象征我們成人的地方，我們喜歡這個名字，喜歡它的一切。

　　就這樣，懷揣著錄取通知書，我踏上了去學校的旅程。由于是第一次出遠門，一路上緊跟著父親，在火車上我又在想學校會是怎么樣。就這樣想著想著睡著了，直到父親叫醒我要我提行李下車。出了火車站已經是下午三點了，天氣陰沉沉的，好像要下雨了，我環顧四周，原來這就是武漢啊。由于第二天才是正式報到時間，所以我和父親在外面旅館住了一晚。晚上父親對我說要我在學校努力學習，學會做人做事等等。想到進入一個新環境，想到明天父親就回家了，想到我一個人在陌生的環境里，我心里很不是滋味，對他的話只是點頭答應，默不作聲，然后早早睡了。

　　第二天是正式報到的日子，天氣也很好，進入報名處，我看到許多胸前掛著牌子的學長、學姐，我想他們應該就是學生會的成員了，看著他們熱情洋溢的笑容和自信的表現，我十分羨慕。在他們的指引下，我順利地辦好了入學手續，住進入了升升公寓。安排好一切后，父親要乘車回家了，我又一次體會到高中入學時父親為我安排好一切然后要回家而我卻又十分舍不得父親走的那種強烈的的感覺，那時我還故意找事拖一下父親，但這次我不會了，雖然這是一個全新的環境，雖然要半年才能回次家，我知道自己已經成人了，這些是早晚要面對的。送走父親，坐在床上，我知道，我的大學生活開始了……

　　大一是最豐富多彩的。首先是軍訓，那時有太多太多的心緒在心里充溢，老朋友在遠方，新的朋友還在萌芽，當一個人需要有人分享情感的時候，孤獨感會被夸大，于是渴望友誼。來自五湖四海的同學通過它逐漸互相認識，在訓練中互相幫助慢慢建立新的友誼，每個人開始展露自己，凸顯出自己的各種能力。我由于從小就十分內向，所以軍訓當中很不顯眼，我知道我要慢慢改變自己，使自己更加自信，具備應有的各種能力和品質。所以我報名參加了一些協會，希望能提高自己的綜合素質。在填寫特長時，我感覺自己沒什么特別擅長的就覺得慚愧。我有時十分羨慕那些城里的孩子從小學習各種樂器或參加各種培訓，然后懂得很多。但我知道，要對自己有信心。

　　平時生活也是很簡單的，比如由于沒買電腦，大家要上網就去網吧，雖然有人玩得比較久，但大都很有節制，我喜歡在寢室聽收音機，晚上熄燈后一起聽笑話和鬼故事，后還會互相講述自己家鄉的風土人情，仿佛一起遨游了大半個中國。那些商店的老板見到我們一眼就認出來我們是大一新生，我們問為什么，他會說這還不簡單，只有大一新生才會一起逛商店，那些高年級的要么和女朋友，要么獨自一人，很少像你們這樣一起的。這時我才發覺談戀愛在高中簡直就是禁忌，但大學確實再普通不過的事情。

　　對大多數人來說大一都還延續了高中的一些習慣。我也同樣是的，每天按時上課時上課，上晚自習，問老師和同學題目，互相討論等等。大學的學習于高中最大的不同就是高中有老師監督而大學沒有，雖然有的老師比較嚴格但絕對不會像高中老師那樣成天督促我們。大學課堂是很隨便，比如同學可以隨意進出教室而不像老師打招呼，課堂上不想聽可以睡覺或看其他書，只要不打擾其他人。至于考試，大家都還是很認真對待的，即使平時上課不認真的同學，在考試快來時也都認真復習了，基本上沒有誰作弊，因為大家都認為監考老師會像高中老師那樣抓到作弊就嚴重處罰。

　　至于專業知識，由于以前很少接觸計算機，可以說沒什么基礎，學習C++就顯得很吃力，后來慢慢發現自己還是能學好的，班上有同學學得很好的，我應該向他們多學學。這樣通過努力，我獲得了“院三好學生”。總之，感覺大一大家都還比較單純，有時很迷茫，雖然到了大一出現過一些不良現象，但我相信以后會越來越好的，這樣進入了大二。

　　社團活動我也參加了一些，也讓我多多少少有了些體會，比如說義務賣報活動。那么冷的天，我們拿著報紙在華師門口到處叫賣，那時我體會到父母掙錢的不容易，同時也發覺自己要是不努力奮斗，以后就別想過幸福生活，年輕時吃的苦不算苦。在與同學和老師打交道的過程中，我也學到了很多東西。比如一些禮儀，再比如做問卷調查的表格該怎么制作，這些都是通過社團活動所學到的。

　　大二一開學，我就買了電腦，我想電腦買了一定就主要作學習之用，與我一樣買電腦的其他同學也都是這樣想的。可后來發現電腦還是沒充分用在學習上，我雖然不玩游戲，但平時除了要編程外，很少用電腦學習其他的知識，多查閱寫資料，而是用來聊天，聽歌，看電影去了，我覺得這是意志力薄弱的表現。所以叫不斷改變自己，如果這點意志力都沒有，那以后還能做成什么大事。周圍同學有的開始沉迷于網絡，經常玩游戲到很晚，我就因為他們玩游戲太吵而換了次寢室，其實我很不想。上課出勤率也明顯開始降低，那些不去上課的同學也不是不愛學習，只是對所學專業不感興趣，不想去聽，而且我感覺有的課程也確實是開設的不合理。比如計算機體系結構，老師說本來是應該學了操作系統等課程后再來學得，但大二就開設了，完全顛倒了順序，所以學起來很吃力。這樣，到了考試的時候，就不像大一那樣都認真復習了，因為有時出的題改變很小，甚至原題目直接出出來，改都不改，所以只要弄到前兩屆的試卷把上面的題目都做會，那就能過了。至于一些概念性的東西，有的'就開始做小抄。我想自己不能這樣，不然太對不起父母，于是依然認真復習，終于獲得了“十大學習之星”和“校優秀學生干部”，并獲得了校一等獎學金。

　　進入大三，課程主要是專業課了，平時照樣還是去上課，但基本上是想學的就來上課，不想學的有的就放棄了，我知道他們并不是不愛學習，只是對專業不感興趣，又不知道怎么辦而很迷茫所以靠上網來打發時間。看見學風日下，班委也作出過努力，但大家都是成年人了，很多時候不像小孩子那樣容易管，只能勸說，但這樣收效甚微。至于考試就基本沒什么意義了，不是對所學知識的真正考驗，很讓人痛心，所以我也不那么看重分數，而是平時到底學了多少。平時上課我最不想看到的就是老師沒有激情，對現實感覺很無奈的樣子。但我周圍還是有很多我值得學習的榜樣，學習上他們很努力，動手能力很強，經常拿獎學金，生活中熱情洋溢，工作中綜合素質很高。

　　現在，大三結束了，雖說大學還有一年，但實際大四都忙著找工作考研，大學的學習階段算是結束了，回想這三年所學的仿佛學了很多，仿佛又什么也沒學。說起編程能力有時感覺還不如外面的培訓機構培訓的程序員，雖然“外面的培訓機構能培訓出程序員但大學卻連程序員都培訓不出來”這句話有些道理，但我相信優秀的程序員大部分還是要靠大學來培養的，我不能缺乏自信，同時我要知道自己與他人的差距，承認自己的不足。

　　回望已逝的三年大學光陰，不禁感慨萬千，高中時我知道我還未成年，父母還會保護我，但現在我就知道我長大了，不可能再有誰在你前面為你遮擋那些風雨，自己要做自己心靈疲憊的港灣。風雨中，父母那一雙雙期望的眼神是我最大的動力!總之，大學生活可以很輕松，也可以很沉重，可以很單調，也可以很豐富，可以很舒暢，也可以很痛心……他就像一壇五味醋，我從中嘗出了酸甜苦辣咸甚至更多，并獲得了很多感悟，這些所得將作為我人生的寶貴財富，讓我以后的道路走得更加堅實有力。

　　通過這次基礎強化訓練，我學到了不少編程知識，但我感覺比這些最大的收獲事張老師您對我們的教導。您說的話很有道理，比如“天道酬勤”，這是亙古不變的真理，自己不付出就想有所獲得這是不可能的;還有對于“真”的崇尚，在這個物欲橫流的社會，能保持這份心境是很讓人敬佩的。

　　總之，以上是我對大學生活的一些總結，可能不是很全面，但全是自己的所感所悟，希望對張老師您了解我們有所幫助，謝謝!

　　大學德育論文篇10

　　[摘要]研究性學習作為一種教學理念與學習模式，完全可以引用到大學德育中來。為了實現大學德育目標、增強德育有效性，開展研究性學習是一種新思路、新模式。

　　[關鍵詞]德育研究性學習創新教育

　　研究性學習是“指學生主動探究的學習活動”，指在教育過程中以問題為載體，創造一種類似于科學研究的情景和途徑，在教師指導下，學生通過自己收集、分析和處理信息來實際感受和體驗知識的產生過程，進而了解社會，學會學習，培養分析問題、解決問題的能力和創造能力。

　　研究性學習作為一種教學理念與學習模式，完全可以引用到大學德育中來。為了實現大學德育目標、增強德育有效性，開展研究性學習是一種新思路、新模式。

　　一、研究性學習――回歸德育以人為本的出發點

　　要增強德育的有效性，首先要認識到德育的本質是以育人為核心，努力提高人的素質，讓德育工作回歸自身的出發點。德育的最終的目標是把社會實際與道德轉化為個體的思想品德，亦即培養、造就符合一定社會要求的道德行為主體，它一方面反映了一定社會時代的要求，更重要的是要從人的實際出發，而時代的要求則要通過個體表現出來，顯然德育的出發點是以人為本，而現實中的德育往往偏離這一出發點，忽視學生的能動性和創造性，只管教“書”而不“育”人，缺乏針對性，不能因人、因時、因事而宜。

　　為了實現德育目標，提高和保證德育的有效性，德育應回歸以人為本出發點，充分利用和激發學生的主體需要，調動學生的主觀能動性，實現從他律到自律的轉變。

　　在研究性學習中，學習的內容是學生在教師的指導下自主確定的。它強調以學生的自主性、探索性為基礎。將這種具有自主性特征的研究性學習方式注入德育過程中，學生真正被置于學習的主體地位，自主學習、積極探究就有了積極的內在動力，有利于學生的自我教育與發展，有利于落實德育“以人為本”的教育理念，同時有利于德育效果的提高。因此在德育過程中開展研究性學習，是使德育回歸出發點和增強有效性的重要途徑。

　　二、研究性學習――構建德育的.生態環境

　　在德育過程中，課堂教學自然是學校德育的基本組織形式，它是使學生在較短的時間內系統學習人類豐富知識體系的一種比較經濟、有效的途徑。但是，并不是任何一種課堂環境都有利于德育任務的落實和保證德育的有效性。實踐證明，傳統的德育課堂環境以教材為本，以教師為中心，將學生視為客體，注重德育知識的傳播和規范的灌輸。這種知識型、接受型的德育課堂環境，容易忽略人性，忽略人的情感需要和人與人之間的情感交流，嚴重地影響大學德育的有效性。

　　如何優化德育課堂環境?開展研究性學習是一種有效措施。在研究性學習過程中，要求教學諸要素之間始終處于一種和諧狀態，包括師生關系和諧、教師與學習內容和諧、學生與學習內容和諧。在這種課堂和諧中，學習成為一種動態的、生長性的“生態環境”，課堂變成教學各要素相互之間持續互動的過程。在這種課堂“生態環境”中，無論教師還是學生，都不再是教材的奴隸，課程也不再只是特定的知識載體，而是教師和學生共同探討知識、探索人的身心發展的中介。

　　同時，德育的過程是教育者與受教育者心靈接觸的動態過程，建立和諧的“德育生態環境”是實現德育任務重要保證。而“德育生態環境”的關鍵是建立起和諧的師生關系。在這種人際關系中，師生平等，相互尊重，相互切磋，共同求知。

　　在德育過程中引入研究性學習模式，有利于形成師生和諧關系。由于研究性學習的新穎性、多變性和沒有“唯一答案”或“標準答案”的靈活性，促使德育課教師在教學活動中不得不脫掉權威的“外衣”，努力主動地指導而不是代替學生去捕捉研究性學習的課題或命題，而是虛心地與學生一道思考與探求問題的答案。即教師始終是一個與學生平等的積極參與者、研究者。在這樣和諧的“課堂生態”中，師生之間的心理和感情距離縮短。因此，教師(代表社會)所提出的道德要求(德育任務)比較容易得到學生的認同，對德育的參與性與自律的能動性就會提高，這正是有效德育所期盼的局面。

　　三、研究性學習――落實德育創新教育的理念

　　培養具有創新精神與創新能力的大學生，是21世紀高等教育的基本任務。德育的傳承與創新是相互統一的。在社會變革時期，社會思想體系、政治觀點和道德規范并不是一成不變的，我們不能單純地進行書本知識的灌輸，而應當面對社會變革的現實和大學生身心發展的特點，更新德育內容，改進德育模式，培養能夠運用所學德育理論解決社會問題能力的現代大學生，這正是德育創新教育的價值取向。通過德育創新教育，更能有效的實現德育任務，增強德育的時代性和有效性。

　　德育創新教育可以有多種模式，“以問題為中心的學習”是眾多模式中最為有效的一種。

　　研究性學習的基本特征是“以問題為中心的學習”，它是以認識和解決某問題為主要目的探究性活動。由于研究的問題多來自學生的現實生活，因此必然會突破原有學科教育的封閉狀態，把學生置于一種動態、開放、主動、多元的學習環境中。這種開放性學習，改變的不僅是學生學習的地點和內容，更重要的是它為學生提供更多獲取知識的方式和渠道，推動他們去關心現實、了解社會、體驗人生，并取得一定的感性知識和實踐經驗。研究性學習重視結果但更重視學習過程以及學生在學習過程中的感受和體驗。

　　“以問題為中心的學習”的德育過程，一般是圍繞現實生活中一些社會問題所展開的調查和尋求對策而組織的。這種新的德育模式能提供真實的道德體驗，這些道德體驗不但有助于德育知識應用，而且能夠培養學生學習的主動性，使學生自然地把學校學得的德育知識與現實生活的德育問題相聯系，這種聯系是德育教學內容創新的重要基礎。

　　“以問題為中心的學習”的德育過程，是以學生的直接經驗或體驗為基礎而展開的，它是對德育學科邏輯體系的超越。在研究性學習中，鼓勵學生的自主選擇和主動探究，將學生的需要、動機和興趣置于核心地位，為其個性充分發展創造空間。學生自己選擇學習的目標、內容、方式，自己決定活動結果呈現的方式。教師的指導作用體現在幫助學生完善自主選擇意識和能力方向，而不是代替學生選擇。

　　“以問題為中心的學習”的德育過程并不是放任自流，相反，它更注重活動前的精心設計，更注重發揮德育教育機制，捕捉活動中所產生的“德育創新目標”、“德育創新主題”的價值，所有的活動都是一個開創性的有機體系，隨著活動的不斷展開，新的德育主體不斷生成。經過“以問題為中心的學習”，學生的認識和體驗不斷加深，創造性的火花不斷迸發，道德水平得以提高，道德意識得到鍛煉，思想品德得到完善，出現這種情況，則意味著大學德育創新教育取得了積極的效果。

　　綜上所述，在德育過程中引入研究性學習模式，有利于更好地實現德育目標，增強德育的有效性，這也是我們多年所期盼的效果，相信經過努力一定能達到預期的目的。

　　大學德育論文篇11

　　摘要：德育教育是學校素質教育的重要內容，也是體育教學情感目標的重要方面。本文針對體育游戲的特點，在體育游戲中把學生身心活動、游戲內容與游戲要求、意識動作、理論實踐等結合起來，從滲透規則意識、團隊意識、自信意識、誠信意識出發，寓德育于體育游戲之中，讓學生既掌握技巧又明白事理。

　　關鍵詞：德育教育；體育游戲；規則；團隊；自信；誠信；滲透

　　德育教育是學校素質教育的重要內容，學校體育教育是學生思想品德教育的重要領域，在體育教學中我們應充分利用體育的特點和其他學科無法比擬的優勢，寓德育教育于各項體育活動之中。由于小學生天性好動，體育游戲形式生動活潑、內容豐富多彩、競爭無處不在，小學生對體育游戲尤為喜歡，在體育教學中，大部分的教師都愿意在體育活動中采用體育游戲。體育游戲的規則、競爭、合作是對學生進行德育教育的重要內容，所以在體育教學中要寓德育于身體活動之中，把德育自然滲透到游戲之中，讓學生在做游戲的同時，受到思想上的啟迪和情操上的陶冶，并通過學生的親身體驗與實踐，達到春雨潤物、情景交融、潛移默化的功效。

　　1德育教育在體育游戲中的滲透

　　1.1在體育游戲中滲透規則意識

　　任何社會都有自己的道德規范和行為準則，社會成員的行為應該實行自我控制，實行自我調節，不能隨心所欲。學生的規則意識和行為習慣是德育教育的重要內容，在體育游戲教學中要滲透規則意識，培養學生良好的體育行為。小學體育教學就是在“玩中學”“學中練”，要正確利用學生愛玩的天性和身心特征來進行體育教學，開發和創編體育游戲，規范學生的體育行為，培養學生良好的規則意識。體育游戲規則性很強，學生們只有遵守規則，才能完成游戲，才能取得好成績，所以在游戲教學中就應該讓學生規范體育行為，遵守游戲規則。低年級學生特別是一年級學生，都有好玩好動、自制力差、沒有形成遵守紀律的觀念等現象，開展一些有角色、有情節的體育游戲，這種游戲來自生活的“教材”，摸得著，看得見，體會得深，比起空洞的說教更具說服力。例如，進行“群象搬木頭”的.游戲，開始請好動、能力強、遵守紀律的好孩子當大象，能力弱、膽子小的孩子當小象，并提出大象要開動腦筋，克服困難，幫助小象越過障礙物，搬走木頭。為了激發學生游戲的興趣，應輪換角色。由于孩子都想被同伴推選為大象，而且他們也明白只有遵守紀律并出色地完成游戲中的任務就會被同學們認可和推舉為大象，他們會在游戲中遵守游戲規則，控制自己的言行，改掉一些不好的習慣，所以，利用體育游戲的規則來約束學生的行為，培養學生的自控能力和良好習慣是一種有效的方法。在體育游戲中通過教師的引導、規則的限制、學生之間的交往，學生在“玩中學”“學中練”，就會在無形中給學生滲透規則意識，讓學生在游戲中學習、感悟。

　　1.2在體育游戲中滲透團隊意識

　　學生團結協作精神是體育教學和社會生活中不可缺少的重要因素，體育教學中的很多內容需要學生之間和小組之間合作完成，培養學生的合作意識是體育教學的支柱，也是新課標體育教學的目標之一。同時，在游戲中學生的一些作風、態度和品行都會充分展現，這就給教師對學生進行德育的滲透提供了便利，所以在體育游戲的教學中，更應該滲透學生團隊協作意識的培養。體育游戲一般是以集體或小團體的統一活動來實現，如球類比賽、拔河、接力等項目，應該讓學生明白“團結就是力量”的道理，在游戲中要特別注意培養孩子們的團結互助、熱愛集體、與人合作和共同體驗成功的樂趣。例如，在“老鷹抓小雞”的游戲中，教師在游戲中給學生的講解和組織直接關系到游戲對學生的作用，如果教師在講解中側重于小雞的團結，就會形成小雞斗老鷹脫離實際的場面，而是應遵循自然界的規律，強調小雞的團結，不能離開集體，要及時滲透團結協作的教育，讓小雞在母雞的保護下與老鷹進行周旋，盡可能地不讓老鷹捉走。在游戲過程中，針對隊尾的小雞摔倒的現象，教師要及時的鼓勵和引導，讓小雞勇敢地站起來，迅速回隊，充分發揮集體的力量和老鷹進行斗智斗勇，培養學生團結協作的精神和依靠集體的力量戰勝困難的良好品質。在一些游戲比賽中，學生為了取得勝利，有時會出現一些不和諧的現象，如相互責備、單打獨斗、違反規則、作弊等問題。在游戲中教師要及時發現問題，針對問題進行制止和引導，讓學生以小組和團隊相互協作、互相幫助、遵守規則、誠信做人，培養學生團結協作的集體主義精神和勝不驕、敗不餒的優良品質，以及鍛煉學生對失敗的心理承受能力，讓學生在實踐中感受團隊的力量、集體的強大，體會集體活動帶來的樂趣，享受游戲的快樂。

　　1.3在體育游戲中滲透自信意識

　　“誰擁有自信誰就成功了一半。”自信是學生成長過程中的精神支柱，對孩子健康成長和各種能力的發展，都有十分重要的意義，是促使學生充滿信心、努力實現自己的愿望和理想的動力。但現實生活中我們注意到，不少孩子因體弱多病或被溺愛，變得孤獨、膽小缺乏自信。對孩子的這些不良性格和行為習慣，用強制改正的方法往往事與愿違。在體育游戲教學中要充分利用游戲競爭的特性，讓學生與同伴競爭、與自己競爭來獲得成功，通過身體的競爭、心理的競爭，增強學生心理的承受能力，激發學生的自尊心、自信心，讓學生在寬松的環境中心理得到極大的滿足。在游戲的設計中，要考慮個體差異，讓每一個學生都能從體育游戲中獲得快樂，都能體驗到游戲的樂趣，讓每一個學生都能樹立良好的自信心，養成頑強、進取的優良品質。例如，在“南極探寶”游戲中，教師針對孩子不同的性格特點，請有膽有魄的孩子擔任船長，擔負起探險尋寶的重擔，膽小軟弱的孩子擔任船員，協助船長完成任務。由于孩子在游戲中情緒放松，角色分配又符合孩子實際水平，所以孩子能順利地完成任務，體驗到成功的快樂，從而增強了自信心。讓學生從成功的喜悅中獲得自信心，培養學生自信心的條件是讓學生不斷地獲得成功的體驗，而過多的失敗體驗，往往使學生對自己的能力產生懷疑。因此，教師應根據學生的特點和個體差異，提出適合其水平的任務和要求，確立一個適當的目標，使其經過努力能完成。例如，在游戲“跳一跳”中，想辦法把花籃取下來，從而在不斷地成功中培養自信。切忌花籃掛得太高，而實際能力不及，連連失敗，致使自信心屢屢受挫。學生需要通過順利地學會一件事來獲得自信。一個在游戲中總做不好的孩子，很難把自己看成是成功的人，他會減少自信心，并由此不愿再去努力，越是不努力，就越是做不好，就會越不自信，形成惡性循環。教師應通過幫助他們，完成他們想要做的事來消除這種惡性循環。另外，對缺乏自信心的孩子，要格外關心。例如，對膽小怯懦的孩子，要有意識地讓他們在游戲中擔任一定的工作，在完成任務的過程中培養大膽自信。

　　1.4在體育游戲中滲透誠信意識

　　誠信是社會主義核心價值觀中公民道德層面的重要內容，也是對公民道德規范的基本要求和做人的基本準則。當前公民誠信意識缺失，面對利益出現了很多誠信失范現象，所以在學校教育中就應進行和滲透學生的誠信教育，培養學生遵守規則、誠實守信的道德品質，讓“誠信”走進課堂。在體育游戲教學中，以體育游戲的規則為前提，積極挖掘體育游戲的誠信教育主題，通過明理教育滲透誠信、教學活動滲透誠信、游戲競爭滲透誠信，讓學生在實踐活動中理解誠信、體現誠信、張揚誠信。例如，《踩氣球》游戲，要求學生一定要單腳把氣球踩破，而不能用雙腳，如果用雙腳踩破就不算數。例如，“爬雪山，過草地”的游戲，為了弘揚長征精神，要求學生應該吃苦耐勞、堅韌不拔，最終把紅旗插到目的地，學生就是憑著守信重承諾的決心，克服途中的種種艱難困苦，終于到達了目的地。這樣的游戲，生動活潑，讓學生在不知不覺中受到教育，將體育游戲的德育內容與學生所要形成的思想融為一體。

　　2結語

　　體育游戲是小學生非常喜歡的活動，體育教師應抓住這一特點，在游戲中結合教學內容，把德育與教育融為一體，利用體育游戲的主陣地，根據學生的身心特點，讓學生在活潑愉快的游戲中潛移默化地滲透德育教育，寓德育教育于身體活動之中，在無形中培養學生良好的道德品質。

　　參考文獻：

　　[1]邢華國.淺析農村中學體育教學中滲透德育教育的途徑與方法[J].青春歲月，20xx（23）.

　　[2]馮詠梅.淺談小學體育教學中的德育滲透[J].北方文學：下半月，20xx（5）.

　　大學德育論文篇12

　　前言

　　臨近畢業了，最近整天忙于工作實習還有畢業設計，每天都是一種焦慮和恐慌的心情，都沒有時間也沒有心情好好整理一下這四年的大學生活。得知學校要求寫德育論文，正好借此機會讓自己可以冷靜的去回顧一下我的大學生活，也好好思考一下自己以后的人生。我想這也許也是學校要求我們寫德育論文的目的所在吧。醞釀了很久，每次打開電腦還是遲遲沒有下手，真的不知道該如何寫起，不是因為沒有什么可寫的，正好恰恰相反。轉眼間六月了，在大學最后的一個月了，我想，最后，我終歸是想要說點什么的。

　　寫在最后

　　時間就像是指尖沙，順著指尖的縫隙悄然的流逝，我們能感覺到手指間流失的重量，還有，流逝過后，留在皮膚紋理里的塵埃。可是，當我們想握緊它的時候，它反而流逝得更快了，最后，灑落一地。想說，時間過得真快，我的大學，四年的時光，就這樣快結束了。最近總是忍不住這樣感慨一下，也許只是心底的一聲嘆息。

　　走進六月的校園，感覺總是籠罩著些許傷感的氣氛，彌漫著幾分離別的味道。而我，一直都不習慣告別。因為想到離開的那一刻，心里總有莫名的恐懼和無端的失落，仿佛夜深人靜的時候，突然被噩夢驚醒。可是，還有一個月，最后的一個月，我們不得不離開校園，告別這熟悉的一切。

　　記得以前每到這個時候，學校里都會有一群師兄師姐們紛紛告別和離開。那時的我，有點羨慕可以離開校園開始新的人生的師兄師姐們，只是偶爾會感到校園里一下子冷清了許多，好像少了點什么。而現在的我，卻有點羨慕可以留在學校繼續大學生活的師弟師妹們，想到自己也即將告別和離開，心里頓時空落了一片，好像丟了點什么。

　　這樣一所校園的上空，又一次吹過初夏時節微溫的風，一些傷感的調子和著遠行漸行漸遠的腳步再次響徹心扉。我們常常在離別的背后黯然神傷，在這樣一個六月的午后，看著窗外陰沉的天空，回憶著逝去的日子。我在試圖用緘默的思考和內斂的文字在時光流逝中詮釋大學于我的意義。于是，離別在此刻不再是一場流淚的情緒。手指在鍵盤上不停的敲打出這些文字，腦子里也不斷的涌現出許多記憶，可是我不知道如何把這些零零碎碎的記憶串聯成一部流暢的電影可以在我腦子里放映，好讓我能夠清晰的觀看我的大學生活。開始有這個想法的時候，突然就覺得腦子里一片混亂了，就如同今天的天氣，陰沉而悶熱的感覺。最后，我只能找到一些關鍵詞開始在腦子里搜索相關的記憶片斷。

　　大學&生活

　　大學時代應該是我們人生中最輕松最愜意的時光了，自由的時間，放縱的青春，隨意的生活，簡單的快樂，明媚的憂傷，飛揚的激情，爽朗的笑聲，還有率真的朋友……而大學校園應該是這個世界上最純凈最感傷的地方了，熟悉的操場，偌大的教室，明亮的圖書館，擁擠的食堂，溫暖的宿舍，長長的走廊，靜靜的小道，還有那飛揚的身影……

　　還記得剛上大學的時候，內心滿是喜悅和激動，還有對大學生活的無限向往，因為第一次離開家這么遠，這個城市真的好大，因為第一次真的一個人生活，夢寐以求的自由，因為第一次擺脫家庭學校的束縛，可以做自己想做的事情。當然，心里也會有些許悲傷和失落，還有對大學生活的十分迷茫，畢竟這個城市還很陌生，畢竟一個人的生活也會有許多孤單，畢竟有時候我也會不知道自己到底想做些什么。那段時間曾經懷疑過自己當初選擇來北京是否正確或者值得，畢竟留在武漢也可以上一個很好的大學，不用離開家人還有朋友。但是，我從來沒有后悔過自己當初的選擇，因為一直都相信，有得必有失，也許這不是我最好的選擇，但是，是我自己的選擇。記得曾經看過一句話：做你愛做的事情，并不意味著生活過得很輕松，但絕對可以過得很精彩。

　　大一，過著最簡單的大學生活，幾乎跑遍每一棟教學樓上課自習，嘗遍每一個食堂不同的飯菜，每周接到家里老媽永遠嘮叨的電話，收到各地朋友們的來信并且回信，偶爾參加兩三個自己感興趣的社團活動，逛逛周邊的商場超市買點衣物，再有時間上上網，看看書或者電影。日子就這樣一天一天的過去，很平靜也很悠閑的生活。現在回想，大一的我，還是很循規蹈矩很聽話的學生，不知道逃課，不知道通宵，不知道空虛，不知道無聊。

　　到了大二，對大學的一切都已經很熟悉了，對這個城市也不再陌生了，開始想做一些自己喜歡的事情。所以，大部分時間我都花在了社團活動上。當然，期末考試臨近的'時候，也沒有忘記要好好學習一下臨時抱一抱佛腳。偶爾，也會和宿舍的姐妹們或者要好的朋友們一起出去玩玩，吃飯，甚至通宵。大二的我，一直處在自己大學時代的巔峰狀態，學習、社團工作都做得不錯，那是大學里過的忙碌而充實的一段時光。

　　進入大三，繁重的課程幾乎將每天的課表排滿而且大部分是自己并不感興趣的專業課，加上又繼續留在社團做主席，每周照例很多的例會和瑣碎的工作，突然覺得時間很不夠用，學習幾乎荒廢了，只是在臨近考試前會看看書，所以考試也只能勉強應付，可是，最后一門課還是被掛了，不想多說什么了，只是這件事情對我的打擊簡直是致命的，本來覺得大學會一帆風順的度過，哪知突然翻船。之后，有很長一段時間我在不停的反省自己，也開始迷茫，不知道自己這么忙碌著到底是為了什么，而其實好像也沒有做什么。大三的我，好像就一直處于低谷狀態，特別是大三下的那段時間。不過現在回想起來，心里滿是感激，真的很感謝我的朋友們陪我走過那段最失意的日子，也讓我明白人只有再逆境中才能不斷成長，更快成熟。

　　大四，幾乎沒有什么課程了，上學期忙著考研，下學期忙著找工作實習，雖然一切都不是很順利，還有很多遺憾，也有很多郁悶的時候，但是心底總是不至于絕望，因為我一直相信，明天會更好，只要我們好好努力。

　　其實，大學的這四年里，有很多頹廢的日子，整天窩在宿舍睡覺上網看電影，一邊感嘆著無聊一邊虛度著光陰，曾經一度感到迷茫和困惑，很想逃離這樣的生活，不想讓自己這么無所事事的浪費著時光消耗著青春。可是，現在，畢業前的一個月，當我一只腳跨出校園這道門檻準備邁進社會這道大門的時候，抬頭看到外面的世界，紛繁復雜，很多現實的壓力突然洶涌朝我襲來的時候，突然很懷戀學校的生活，大學校園真的是一片寧靜的天空，單純的笑臉，簡單的生活。可是，時間不能倒退，我也不能永遠留在這里，這是必須面對的事實。寫到這里，覺得莫名的傷感，一種被突然觸動的感覺，其實不想這樣子，但是就好象一直靜靜的放在角落里的鋼琴突然被誰的手指不小心按動了一下，頓時響起的低沉而寂寥的音響久久回蕩在整個寂靜的空間。空曠而失落的感覺。

　　軍訓&宣化

　　我想，在大學的記憶里，每個人都不會忽略軍訓的這一段。這段時間之所以想拿出來單獨說，也許是因為這是一段痛并快樂的日子。大一結束的那個暑假，進行了一個多月的軍訓，第一次經歷這么正規這么長時間的軍訓，記憶中有很多值得回憶的片段。兩周多的軍事理論課是在學校進行的，每天課表排的滿滿的，都是國防大學的一些軍官來給我們講課，上課的時候要坐得筆直還要不時記下筆記，更有意思的是教室里每天坐的出奇的滿，沒人敢逃這個課，這在平時的大學課堂是永遠不可實現的夢想。這段時間給自己狂補了很多軍事戰略理論上的知識，記得最后還要軍事理論考試，考試前幾天狂背了幾十頁的課件，考試時寫的手都酸了。完成軍事理論階段的學習，我們來到河北宣化一個炮兵營進行了兩周多的軍事體能訓練，依稀記得當時我們軍訓隊伍那么多的人每個人都穿著一樣的迷彩服背著被子打的背包拎著沉重的行李在北京南站坐上綠皮火車的情景，實在是很壯觀。在宣化軍營的那兩個星期，我們體驗了完全軍人的生活，每天不僅要早起，還要在大太陽底下重復單調乏味永無止盡的稍息立正站好，更要忍受軍隊食堂難以下咽一成不變的飯菜，還有即使大夏天也冰涼刺骨的自來水。那段時間應該很痛苦，每天要早起，要訓練，還要曬著，吃不好更郁悶得是完全紀律性的作息時間安排。那段時間也很快樂，每天早睡早起從不失眠，至今仍感嘆那段時間我們的作息時間怎么做到那么的規律，從那以后，早睡早起一直是我又一個不可實現的夢想。雖然訓練很辛苦還要忍受七月強烈的陽光但是我們都堅持下來了最后發現也不過如是而已。雖然飯菜很難吃還要盡量儲存足夠的體力進行訓練但是我們總是強忍著多吃一點最后發現我們也不是那么挑食。雖然平時教官們對我們得訓練很嚴厲但是最后真的離開的時候我們每個人都哭紅了眼睛包括可愛的教官。現在回想起來軍訓的那段日子已經完全沒有苦澀的味道，留在腦子里還有心里都是耐人尋味的記憶。

　　社團&晨帆

　　對于晨帆，想說的，真的好多好多。因為，晨帆是我大學生活的一部分，或許，曾經，是最重要的一部分。可是，最后的最后，真的不知道要如何開頭。記憶里有太多的感動和感激，也有太多的不舍和懷念。

　　我開始慢慢整理這三年來的關于晨帆和我的點點滴滴：每一本雜志，從黑白到彩色，從單薄到豐富；每一個朋友，從陌生到熟悉，從爭執到默契。晨帆在成長，我也是。

　　大一末，很幸運能夠留在新聞社擔任企劃部部長，從那時起也下定了決心，為著自己的新聞理想。能夠和一群志同道合的朋友做一本我們自己的雜志一直是我的夢想。而這一年，恰逢新聞社創刊十周年紀念，對于我們這群能夠繼續留在新聞社的人來說真的很幸運，我們策劃和組織了晨帆新聞社創刊十周年紀念之“十年·印記”大型系列活動，忙了很久很久。回想那段時間，簡直可以用沒日沒夜、鞠躬盡瘁來形容，每一天都過得很忙碌，開會討論，寫企劃案，拉贊助，批場地，做噴繪，掛條幅，畫海報，很多瑣碎的事情都要自己親歷親為，可是那段時間也是大學里最充實的一段時光，覺得自己真的做了些什么，而且是自己想做的事情。十年之后，新聞社很多人選擇退出了，也有我曾經很好的搭檔，除了遺憾，更多的是艱難，偌大的社團突然間所有的部門合并成一個部門，只剩下不到十個部員，有你一個人帶著一幫學弟學妹們在為之奔波了，已經忘了當時寂寞的心情，只是隱隱記得自己一直在堅持和努力，更多的是欣慰。

　　大三，接任了社團主席，也培養了一大批新的部長，他們都是我一手帶起來的學弟學妹們，雜志基本交給他們去做了，自己主要負責雜志總體的編輯整理。剛剛過去的晨帆的十年給了新聞社很大的動力和信心，這一年，我們策劃了首屆晨帆新聞社“文化之旅”大型系列活動。依然是忙碌的一段時間，每周要開好幾次例會，從主席到部長再到部員，記事本上總是寫滿大大小小的會議記錄或者時間安排、工作部署，盡管不用每一件事情都親歷親為了，但是作為一個社團的領導者，那段時間心里反而感覺更累，是一種無時無刻的牽掛和責任心。

　　大三快結束了，某一天，忽然就意識到自己真的要離開晨帆了，心里頓時覺得空落了一片。說真的，如果有人問我，大學里最充實的是什么？我會說：晨帆。如果有人問我：大學里最難忘的什么？我還是會說：晨帆。如果有人問我：大學里最有成就的是什么？我只能說：晨帆。我相信，晨帆于我的這種感情，是每一個帆內的人都能體會的。可是，最后，我能說的只有一句：謝謝！謝謝晨帆，讓我能夠一直堅持到最后，也支持著我走過每一個燦爛抑或黯淡的日子。謝謝你們，我在晨帆認識的每一個朋友，謝謝你們陪我走過這三年，走到最后。

　　學習&考研

　　一直這么定義我的大學生活，簡單的說可以分成三部分，學習，社團，還有感情。所以，我覺得應該對大學的學習作個簡單總結。大學期間，連續兩年獲得北京理工大學優秀學生稱號，一共獲得五次人民獎學金。大三以前，我想我應該算個學習優秀的好學生吧。為什么強調大三以前呢？因為這些獎勵幾乎都是大一大二獲得的，那個時期應該是我大學時代的巔峰時期。可惜，大三的上學期期末考試，不小心掛了一門課，可謂毀了我大學時代的“一世清白”，從那時起我的學習一落千丈。除了抱怨對那些所謂的專業課沒有太多的興趣，也不得不承認自己確實不夠努力，很長一段時間都處在懊惱中，情緒也跌落到了當低谷。大三下學期，開始想自己要不要考研，其實我一直都很堅定自己考研的，沒有想太多所謂的利弊，只是單純的不想自己有遺憾，不管成不成功吧。正式進入考研的狀態和復習已經是大四的上學期了，十一過后，離考研只剩下三個多月的時間。忙著考研的那三個月，每天在三號樓呆著，逼著自己學習，坦白講，那段時間是郁悶加寂寞的，郁悶的是總也找不到學習的狀態，寂寞的是只有自己一個人孤軍奮戰。有時候真的覺得考研更像是一場心理戰，之前的盲目和猶豫，過程中的浮躁和動搖，之后的等待和茫然。我想考研勝利的人，除了考試科目復習的很好外，心理承受力也是相當強的。不想對最后的結果說太多，很遺憾，差一分，沒有考上。原以為自己會很傷心很絕望，但是事實沒有自己想的那么絕望。對于目前的我，考研并不是唯一的出路，也不是最好的出路。開始相信一句話，這個世界上沒有絕望的處境，只有絕望的人。

　　經歷了考研，也經歷人生中第一次大的挫折，之所以說是挫折是因為從來沒有因為考試失敗過，但是最終卻讓我明白，生活并不是筆直通暢的走廊，讓我們輕松自在的在其中旅行。生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路。我們時常會陷入迷茫，在死胡同里搜尋。但如果我們始終堅信不疑，有一扇門就會向我們打開，它或許不是我們曾經想到的那一扇門，但我們最終將會發現，這是一扇有益之門。

　　四年的時間真的轉瞬即逝，已經想不起四年前剛上大學時的狀態，感覺像是很遙遠的事情，而四年前也不會想到四年后的現在即將離開校園告別大學時代時是這樣的一種狀態和心情吧。那時的我們，只是對未來充滿著單純的想象和滿懷的希望，不會預見今天現實的殘酷和人生的不如意。現在的我們，不知道是該勇敢接受現實的殘酷，還是好好反省自己的不夠努力。其實，一直都覺得，人生是一個階段一個階段的，而每一個階段都是一個漫長或短暫、平坦或坎坷的過程，只有自己去輕身經歷每一個階段中的每一個過程，才能體會到人生的意義。

　　大學時代，對我們來說應該算是人生中的一個重要的階段，而四年的時光，應該也算是一個漫長的過程。其間，我們在不斷成長，不斷成熟。

　　我漸漸相信，成長是與歲月做的一筆交易，堅持和成熟是要以天真和簡單作為代價，即使成長中的過程帶著殘忍，我們也要學會掛著淚水微笑。我也漸漸明白，成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種不理會哄鬧的嬉笑，一種洗刷了偏激的淡漠。

　　后記

　　六月的盡頭，總是要無奈地說聲：再見，珍重。

　　而我，終究還是要離開校園，告別大學時代。分別總比預想來得早。

　　最近，我常常在想，世上有沒有幸福的離別？

　　沒有苦澀的淚水，也沒有遺憾，離去的人根本不知道那即將是一場告別。

　　我想，帶著微笑離開，應該是最幸福的一種離別。所有的不舍，讓我們留給時間的記憶。

　　那么，我們是不是可以一邊微笑著告別大學時代，一邊靜靜地離開大學校園，不要跟我說再見，不要讓我感覺到這是一場告別，好嗎？

　　讓我們相信明天會更好，最后祝福所有即將畢業的同學一切順利！

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