規矩議論文
在平時的學習、工作中，大家都跟論文打過交道吧，論文是指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的規矩議論文，歡迎大家分享。
規矩議論文1
“出門回家都要跟長輩打招呼”，“吃菜不許滿盤子亂挑”，“笑不露齒、話不高聲……”當這些逐漸被人們淡忘的老規矩被重提時，突然間恢復了生機，并引發了我們的思考。
老規矩為什么正逐漸被人們忽視與遺忘？于其自身而言，并非所有老規矩都值得人們遵從與傳承。相反，有些老規矩屬于繁文縟節，有些屬于迂腐教條，有些屬于歧視婦女的封建禮教，還有一些帶有迷信色彩和江湖習氣的陳規陋習。就像《烏合之眾》中所說：“沒有對傳統的緩慢淘汰，就沒有進步，”對這些已經被淘汰了的老規矩，我們也就沒有拾起的必要。
而于時代而言，如今人們更多地崇尚自由，個性張揚。尤其是思想活躍、渴望自由的年輕人，對那些禮教和老規矩向來給予蔑視，沖破禮教的樊籬和枷鎖，是他們獲得思想解放的理想。
老規矩有著舊時代的烙印，這是不可否認的。但它的合理成分，卻是中華民族傳統文化的精髓，它是不同時代社會向前發展的“潤滑劑”，維系著人與人的關系，在道德層面上的和睦相處。任何一個時代都離不開這些有道德意義和行為規范的老規矩，發掘其背后蘊含的真正價值，成為當下人們的使命。
對于個人而言，老規矩是百姓教育的人生信條。在過去教育還未普及的時代，百姓文化程度普遍較低，熟讀一本《論語》、《孟子》《弟子規》是百姓受傳統儒學思想浸潤的最快途徑，各種規矩也在“仁、義、禮、智、信”下潛移默化地形成……
對于社會而言，這又是一個民族風尚在道德領域上的精煉概括。尊老愛幼，孝敬父母，忠厚傳世勤儉持家，千百年來這些道德規范的孕育于弘揚促成了今日中國人的普世價值觀。長輩們常常教導我們做人律己正派，謙恭有禮，忠厚傳世，那一聲聲淳淳教誨，都激起我們心中的民族歸屬感，讓我們沉浸于其中。
然而，文化的沖擊加速了規矩的流失，規矩背后的文化也被人遺忘。新文化沖蝕著傳統文化，人們以自由的名義拒老規矩于門外，殊不知，我們內心缺失了因束縛和因文化沖擊而帶來的日漸明顯的冷漠與輕慢，孤獨與反省。過去的餐桌禮儀“吃飯要等長輩先動筷”，“夾菜時不能挑來挑去”、“吃飯不能東張西望，發出聲音”等雖約束著我們，但一家人其樂融融的用餐氛圍增添了份莊重與儀式感。反觀今日，人們要么邊吃邊刷手機，要么邊吃邊與朋友相談甚歡，唾沫飛濺，鍋碗瓢盆的碰撞聲能奏出一首交響曲……祖輩們的老規矩，早已被拋出九霄云外。
沒有規矩，才是最可怕的淪喪，城市也是如此。當城市走上一條快速發展的道路時，當諾大的一座座現代化都市存在許多不文明、甚至違法行為時，我們是否應該低頭審視一番：規矩都去哪了呢？如果懂得“笑不露齒，話不高聲”，那么地鐵飛機上就會少一些橫飛的拳頭；如果懂得“不許亂動他人的東西”，那么就不會出現“神廟前刻字”的現象；如果懂得“站有站相，坐有坐相”，那么“中國躺”、“中國蹲”就不會出現在國外的街頭……
孔子曰：“不學禮，無以立”，規矩在約束著人們的一言一行時，也喚起了人們對正義與善良的堅持。我們應“取其精華，去其糟粕”，用“拿來主義”的方式去復興那些被我們遺忘的老規矩，達到“修身、齊家、治國、平天下”的境界！
規矩議論文2
古人言：不以規矩不成方圓。這句話的意思是，你須拿了尺子，才能畫出一個橫平豎直的方塊，你須用了圓規，才能畫出一個渾然無缺的圓圈。
說到畫方畫圓，我倒想起一個不守規矩的畫家。幾世紀前，西方的畫壇被學院派的畫家們所壟斷，他們畫的油畫把人和東西畫得像真的一樣，并且畫得越逼真越好。后來，有個叫莫奈的人畫了一幅名叫《日出的印象》的畫。在畫中有一個似船非船的東西好像正漂在河上，一切都是朦朦朧朧的，看不清楚。這幅畫就是印象派的代表作，莫奈就是印象派的鼻祖。然而這幅畫一問世，學院派就對它大加攻擊，企圖封殺它，因為他們看慣了一絲不茍的方圓了，莫奈的畫當然就是異端。唉!誰叫莫奈不守“規矩”呢!
“規矩”這東西在中國也很厲害。白娘娘不守“規矩”私嫁凡人，被鎮雷峰塔中，母子分離。祥林嫂不守“規矩”嫁了第二個丈夫，被周圍的人給“殺死”了。屈原不守“規矩”，結果愁苦而窮終，在今天的中國，“規矩”也并未絕跡。我的小堂弟上一年級，老師讓他用“聰明”一詞造句，他造的句子是：“我看見了一只聰明的大公雞。”無論怎樣，這個句子總比“張三李四聰明”一類的句子有創造性得多，然而老師說他做得大錯特錯，并讓他把正確的句子抄上數遍。唉!誰叫他不守“規矩”呢!
人們的創造性、個性、銳氣、斗爭精神往往淹沒在“規矩”的大海里，實堪一嘆!。
“不以規矩不成方圓”，這句話本身并沒有什么不對。但對于風華正茂的我們，創造性、個性、銳氣和勇氣正是難能可貴的，方圓卻未必都是對的，四不像也未必就是謬種。在必要的時候，用手中的筆大膽地畫出自已心里所想的四不像，與那方圓一比高低，恐怕也是很該提倡的!
規矩議論文3
“劍橋規則”的問世，標志著比賽制確立，并開始使用越位規則，推行換人制度，啟用點球大戰制度等等。我們看到的是規則的引入與變遷、是規則的強化、是制度的完善，足球場面從先前的野蠻混亂、語言障礙、警告不明確等一系列的問題漸漸演變成合理的規則，順暢而公平。
毋庸置疑，足球場面內質的飛躍，正是規則正在潛移默化的影響著運動員。時代的迅速發展，需要條條框框的規則、制度來限定運動員。可見，無規則不成方圓，規則需要我們共同遵守、保護。
社會中，如果每個人的心里沒有道德的底線，沒有規則的約束，就會出現一些法不能容忍的、違反法紀的行為，例如小至亂闖紅燈、隨地吐痰、亂扔垃圾，大到殺人放火、打家劫舍，如果沒有規則的約束，這種現象就會隨處可見，那社會又將如何？我曾看過這樣一則“笑聞”：從前有一個班紀律上動作拖拉、經常出現遲到、早退的現象，班主任想出了一個“規則”，如果下次誰再出現不合規則的行為，那么，那個違反規則的人就要當著全班的面說對不起、大聲朗讀反思，然后針對這個現象，班里沒有出現遲到的`現象，無規矩不成方圓。在我們的生活中就要按照規則的做事，不違背法律。
國家上，沒有制度的規范同樣會使社會寸步難行、難以前進。一個社會正需要制度的引領，才能走上軌道，才能使走向繁榮。俗話說：“家有家規，國有國法。”近年來，國家公布各種各樣的法律規定來維持生活穩定，《慈善法》、《未成年人保護法》、《勞動法》、《合同法》、《交通管理法》等，正是因為這些條條框框的制度、法律法規限定著國家繁榮昌盛，是國家管理更加制度化、更加規范化，公平公正的處理，不偏私，公平公正。
一條條規則的引入與變遷，一種種制度的實施與完善，是時代發展的必然，更是法規的健全與審美的引領。競技體育是如此，國家、社會的發展也亦如此。因此，我們樹立道德意識，嚴格遵守法律法規，不做違法行為。同時，有關機構完善相關法律，以法治國，不以人的意識管理國家。
無規矩不成方圓，遵守規則，應從你我做起。
規矩議論文4
議規矩 古人云：“沒有規矩，難以成方圓。”規矩，許多人認為循規蹈矩與墨守成規之間是等號，其實，并不是的。循規蹈矩有必要，墨守成規要破除。
古往今來，那一位科學家不是通過學習來積累知識的？又有哪一位科學家不學習，卻能流芳百世？這些科學家是循規蹈矩，通過學習來充實自己。， 古今中外，試問誰是墨守成規而成功的？誰不是敢于嘗試，敢于創新而成功的呢？
中華名人史豐收無疑是個好例子。他從小循規蹈矩的去學校上課，學習。但是，在計算方面他卻沒有墨守成規，而是通過自己的努力，創造了從高位算起的速算方法，一舉成名，名揚海外。設想一下，如果他墨守成規，按照以往的方法，他會有今天的成就嗎？在數學這一領域，則沒有了這一進步與發展。
鄧小平爺爺所提出的一國兩制更是體現了“循規蹈矩有必要，墨守成規要破除。”這個觀點。當時，如果他要是沒有提出這個創新的做法，也許所要收復的失地根本就不會重新回到祖國的懷抱當中。鄧小平爺爺按照和約收復了失地，可說是循規蹈矩，而他又提出了“一國兩制”這個方案，可說是打破成規，從而促進了社會的進步與發展。
以上的例子都說明了一點：人們是要循規蹈矩，但是并不等于要墨守成規。兩者之間不能畫上等號。
規矩議論文5
自古以來無規矩不成方圓，家家都有本難念的經“家法”。
每家都有家族的規矩都是不同的，根據古代的階級制度，皇室家族只能與皇室家族的人聯婚。這就是規矩，雖說是要保留家族的優良血統，但什么才能算得上優良血統，這不用多說都是眾所周知的事情。
規矩何為規矩？是否就像大海一樣做為一道河溝，把亞洲與美洲隔開？世界也有自己的規矩，限制著人與人之間的交往。白種人、黃種人以及黑種人，這就是規矩。各種人的不同，文化、習慣、語言方式都有差異，世界的法規限制著人與人之間的關系。規矩是不變的，即使有了飛機、輪船，但那只是增加了人與人之間的距離，但種族差異與文化信仰也是無法改變的。
軍隊中的軍令如山，就是鐵證，無規矩不成隊伍。沙子為何是那樣散落成一盤，而無法結合成一塊？這規矩就像原子、分子或者是離子、相互依存才能成為見不可摧的磐石。軍隊也是如此，軍令令他們團結使他們在戰場上堅如磐石、頑強不屈，而沒有限制的軍隊則像蒲葦，一堅韌最終將被瓦解。
規矩的改變將會引起社會的動蕩及產生爭權奪利，規矩使犯罪的人受制約，令試圖誘騙人入網的邪惡教徒無從下手。世界上從古至今弱肉強食，勝著輝煌，敗者滅亡，這就是定律。不變的世界規則，它經過歲月的沖洗，千年百日的錘煉，到現在它依然靚麗如新，這就是最古老的規矩。
規矩是死的，但人是活的，規矩是認定的，但人受規矩制約，人定的規矩是可變的但大自然的規矩是永恒不變的。
規矩議論文6
鐵的紀律是一個軍隊強大的保證，是一個國家富強的條件，是一個優秀工作者不能缺少的。在很久以前我們這片土地上就有了鐵的紀律，在戰國時，孫武在演兵時，用紀律斬了兩個受寵的妃子，在戰場上正是有好的紀律，才能使魯國大勝，這便有了曹劌論戰。到了今天，我們敬愛的周總理拋開領導地位，同工人一樣遵守工地的規章制度。
從古到今，都證明了紀律是非常重要的。
在學校，正因為我們有校紀班規才能有今天的井然有序，沒有爭吵，使每個人都能在這片神圣的土地上認真工作，學生認真的學習。
在一個國家成立之前，法律一定會先出來的。沒有法律的國家就像沒有線的風箏，不僅飛不起來，還會被吹得滿地亂滾，只有法律這條線，風箏才會飛起來。雖然光有線不行，還要結實，如果紀律松懈，邱少云也不會忍著烈火燒身的巨痛。如果法律不緊，諸葛亮也不會將愛將馬謖處死。這不正是紀律嚴明嗎？也就是這樣才能統領三軍。
既然紀律這么重要，那對一個學校來說更應該放在第一位了。
我們是一個學部，一個集體，紀律更是不可缺少的，課上、課下如果沒有紀律的約束， 那整個校園豈不成了菜市場？
不管怎么樣，還是一句話，好的紀律是成功的保證。
規矩議論文7
自古有云：“無規矩，不能成方圓。”矩與規是刻畫方圓的必備之物，于是便有了“規矩”一詞。誠斯人言，當今世界物欲橫生，形形色色的人組成了這個自由開放的社會。但在這個社會里，若無規矩，“自由”的社會則會天下大亂。
規矩在，國方能安定，家才成強盛。開創“開元盛世”的唐玄宗在任用姚崇為宰相前，姚崇要求唐玄宗答應詩歌要求。這個要求是針對法令、軍事、賦稅、人才、建寺、外戚管理等方面具體的規定。玄宗一一應允，任用姚崇，與姚崇一同治理天下。而這十項關于治國的規定，為大唐的發展繁榮奠定了堅實的基礎，玄宗用好這些姚崇提出的規定，在一個國家是何等之重要！每個國家都是建立在規矩之上的，只有按規矩辦事，國家才能井然有序，才能繁榮富強。同時，國有國規，家有家規。眾所周知，梁啟超家族輝煌強盛，有“一門三院士”的佳話，這個輝煌的主要，源于梁啟超的家規。梁啟超的家訓十則，針對教育、從仕、做學問、成就大人物等方面提出諄諄教導，規定甚嚴。這嚴厲而不失人性的家規構成了“方圓”，造就了“九個子女，個個了得”的梁氏家族。可見，規矩何其重要，它是一個國家穩定繁榮的基礎，它是一個家族強盛發展的保證。有規矩，方成其方圓。
剛柔并濟地踐行規矩，才能成就最和諧的方圓。前不久在杭州的一處高鐵站上，一位女子用手攔下一列高鐵，讓“讓全車乘客一起陪她‘等老公’”。這是何等的漠視規矩！我們知道，高鐵網絡息息相通，常常牽一發而動全身，硬性的規矩實是保障全國人民的利益，旅客乘坐列車必須遵守鐵路運輸安全法律法規，這樣才能安全有序。若像女子隨意破壞規矩，全國人民的安全利益從何保障？所以，對于這種現象，絕對要硬性的規矩來處理，保障旅客的安全。但規矩既有其剛性一面，又有其柔性一面。去年6月在拉薩開往成都的列車上，位老人突發心臟疾病。為此，火車在本不應該停靠的江油火車站，破例停靠了3分鐘，老人因此得到了緊急救援。在保障安全為前提，以生命最高為出發點，這種“特事特辦”的做法，不是違反規矩，是“柔性”地按規矩辦事。其實，早在幾年前，江油火車站已和醫院建立聯動機制，開辟無障礙綠色通道，只要有突發情況，所有醫療設備和醫療人員將在10分鐘內趕到站臺。這也說明規矩并不是一成不變的。規矩之花既不能隨意讓人踐踏，又在任何時候愿意為生命綻放。這樣的規矩才是最好的規矩，這樣的國家才是最好的國家，才是真正為人們利益著想的國家。
規矩何其重要，違反規矩無論嚴重與否皆會造成不好影響。然而在現實社會中，不守規矩的現象還是屢見不鮮。如學生違反考試規矩，作弊、抄襲；外出旅游在景點上刻滿了“XX到此一游”，亂扔垃圾；辦事時不排隊、隨意插隊等等。也許這些不會對社會的整體運行有巨大影響，但社會風氣肯定是臟亂差、不和諧。在一個國家，一個民族里，若人人都是這樣不遵守規矩，那這個國家，這個民族，肯定也走不了多遠，就算不滅亡也會被世人所唾棄、恥笑、看不起。
還是那句話，無規矩不能成方圓。如果每個人都嚴守好自己的規矩，每個家都能堅守住家規，每個國都制定好國規，那么這個世界就會變得更和諧更美好，人們的生活就會更幸福安康。
規矩議論文8
老師常說要多向雷鋒叔叔學習，可我想來想去也沒有個頭緒，最后爸爸給了我一個靈感，不如學習雷鋒的銳意創新。我也來搞個小發明什么的，說干就干我抄起爸爸的工具箱拿出了鉗子、榔頭、螺絲刀等等然后把我那輛破舊的模型拿出來看看有什么可用的東西，我要利用一切可以利用的東西，相信自己我一定可以的!
首先我用螺絲刀把各個部位的螺絲擰下來，轉呀轉，轉呀轉，廢了我九牛二虎之力終于把這個生了銹的螺絲給擰下來了!我把它的殼拆開發現里面有個比較大的設備，這真是個意外的收獲!爸爸走來對我說：“這個是個小的發動機爸爸的摩托車上也有一個，不過比這個大好幾倍它的作用是可以使某個物體旋轉或發動起來的。”我心想既然有此功能那我何不做個小小電風扇玩玩，既不用花錢也可以廢物利用真是一舉兩得啊!說干就干我剪下牙膏的硬紙片鑲在了發動機上面。之后買來了一個小型號的三圈電池和兩條導線。我先把電池和導線用膠布黏在一起把導線的另一頭黏在發動機上面，之后由導線通了電，電風扇中的發動機獲得了能量轉動起來了。啊!啊!啊!我成功了，真開心。我相信當雷鋒叔叔的發明成功后也一定很開心很自豪!
學習雷鋒好榜樣，這次的銳意創新我給了我身邊的小伙伴們看了，他們都說很棒我驕傲地他們說和這就是我學習雷鋒爭當先鋒的結果。他們也爭著說：“我們也要學雷鋒，當先鋒。小紅說我要學習他的樂于助人小磊說我要學習他的愛黨愛祖國。”
規矩議論文9
規矩與自由優秀議論文
德國的路，可能是世界上最好走的，雖然車也是極多的。轎車、房車、面包車，車頂上、車背后帶著自行車的“母子車”……上了公路，就像到了一個流動的車展上。你要超車，可以在超車道上盡快地開過去，可是只要超過前面的車了，就必須馬上回到正常車道。所以，沒有霸著超車道、堵著不讓別的車上來的。這么一來，盡管路上有很多車，堵車現象卻極少出現。德國人總說：“我們守規矩！”
不論在大城小鎮里，交通規則是一樣的，也是人人都懂得自覺遵守的。在人行道和快車道之間，往往有一條小道，路面上隔一定距離就可以看到一個白色的自行車圖案，這是規定給自行車行駛的道路，行人既不能在上面行走散步，也不能站在那里等車閑聊。這，也是規矩。交通規則規定，如果行人在這條道上被自行車撞倒，騎車者是不負責任的，如果因此騎車人摔傷，自行車摔壞，行人卻是要負責賠償的。
德國的馬路規矩告訴我們：訂出規矩，是讓人遵守的，不是讓人去鉆空子的。當人遵守時，確實是受到了一定的約束；但是，當人人遵守時，每個人都得到了更多的自由！
規矩議論文10
一葉落而天下知秋，看校園中芳草吐綠，杏樹花、桃樹花次第開過，楊柳樹的葉子也隨即躍出身影在風中晃動著身子，舞蹈著，搖曳著。我知道，冬天已漸漸地遠去，春天已經降臨到人間。看著這般寧靜的校園，陣陣和暖的風，給予了歸鄉心切的人兒，暖暖的心安。
近日，學校掀起了學法，懂法，守法的熱潮。關于法律，我首先想到的，它是正義與完美的化身，代表著公平公正，是我們必須遵循的圣神不可侵犯的信仰。我們社會的安定得益于它的生成以及日益的規范化。
古有周公制法，韓非定法，無不體現著孟子的精華——不以規矩，無以成方圓。良好的社會秩序是人們安居樂業的基礎，同時，良好的穩定的社會秩序也一定是靠大家的共同遵守和維護。小學、初中，高中等教育機構的本質不是培養一個又一個的考試機器也不是是為了迎接考試而考試，更不是讓每一個學生都憑自己的刻苦努力能進去大學深造，而是培養一個知法，懂法，守法的合格公民。教育的方針，是讓受教育者在德智體美勞中，平衡發展，古曰：天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。在這個物質橫流的社會，德尤為重要。
德為本，先做人，后做事。近年來，頻繁曝出的校園安全事件，不無觸犯法律的底線。在社會上轟動一時，不得不讓社會以及教育機構反思。試想，作為天之驕子的他們，只身走過殘酷的高考，功成名就。又是什么讓他們如此的殘忍，以致滑落到犯罪的深淵不能自已。這應該不只犯罪人本身的問題吧，在我認為學校教育責無旁貸，過度的在意學生的成績，過分在乎升學率。在學校只要學習好，其他的所謂的小事兒，老師，學校都能睜一只眼閉一只眼。殊不知，就是這些所謂的不起眼的小事兒，促使著他們一步步的踏入法律的底線，導致在違法犯罪的漩渦中，越陷越深。
有人說：沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條。作為新時代的大學生，在我們心中應擁有兩盞明燈，一盞明燈叫“信仰”，一盞明燈叫”法律”。未來的路上，無論坎坷萬千，還是誘惑萬千，只要心中這兩盞燈不滅，夢就不會破，路就不會彎。
規矩議論文11
過去有許多老規矩，如“不許管閑事”“做客時不許隨便動主人家的東西”等，這些從小事就要被要求遵守的準則。不久前，網友把老規矩重新整理貼到網上，引來熱議。我認為這些老規矩是我們的傳統文化。我們要繼承他，但同時，老規矩也有不好的，因此我們要發展它。
老規矩是我們的傳統文化。他也是區分國家，生活習慣的標志之一。但老規矩，也有不好的。如“不許管閑事”，這條規矩在現今社會是行不通的，這種行為是不負責任的是沒是社會的行為。正如楊烔所說，“言非法度不出口，行非公道不萌于心。”在某些時候，某些立場時，我們要“管閑事”，當我們發現有人摔倒了，我們要扶起他；當有人做損害公共設施時，我們要“管閑事”，只有這樣才會逐漸改變社會的歪風邪氣。又比如，小悅悅事件，經過小悅悅身邊的路人，不“管閑事”，于是導致一條無知的生命，還未體驗這個世界便溘然長逝。這件事足以讓我們蒙羞。不“管閑事”會讓這個世界變冷血，沒有人情味。這種并非我們所想要的，因此，我們要做到“管公道的閑事”。
再比如，“做客時不許隨便動主人家的東西”這條規矩是值得認同的。“不隨便動主人家的東西。”這是一種尊重他人的行為。這也是足以看出一個人的家教如何？試想，自己作為主人邀請他人來家里做客。但是客人卻到處動自家的東西，你會覺得這個客人很沒有禮貌。其實，隨便動主人家的東西，會有不好的影響。假如，客人隨便動主人家的東西，恰好主人丟失了一個貴重物品。客人沒有拿，但主人還是存在著懷疑的態度，逐漸地主人和客人之間產生了隔閡，主人與客人之間的關系也就逐漸疏遠，所以這條規矩是需要的。
這些老規矩無形的在向我們傳播禮儀等思想，同時，它也在教導著我們為人處事的方法。但老規矩雖然老，他在我們現今社會上也有運用到，如：“忠厚傳世勤儉家”，這條規矩在我們現今倡導的社會主義核心價值體系中也有體現。所以對于老規矩，我們不能夠文化虛無，我們要繼承老規矩也要發展老規矩。保留著屬于我們的特色。
老規矩要老中去舊。“老”指老規矩之中好的，對社會有用的規距，以及包括封建落后的規距。“舊”指的就是包含著封建思想，落后思想的規矩，在恰當的恰入時代精神。
總得來說，便是推陳出新，革故鼎新。只有老規矩中老中去舊，才會使老規矩得以流傳。
規矩議論文12
女大十八變，這是人知常理，我也不例外。作為一名高中學生，面對著一門門的功課，一堆堆的作業，真是煩惱透頂，自己也覺得判若兩人。
有時冷靜，我也會想，再變也不能沒有規矩。于是我必須要了解“規矩”一詞的意思。據《現代漢語》中的解釋有兩個義項，其一，指一定的標準、法則或習慣，如老規矩，立規矩，守規矩，按規矩辦事啦；其二，是指（行為）端正老實；合乎標準或常理，如規矩人，字寫得規矩，等等。由此，我想到了學生在學校的規矩就是遵守學校制訂的一些規章制度。
規矩是必須要的，但我卻作了大膽的假設，并不應全盤接受。
因為規矩不一定都是好的，即使是有一些是好的，還有一個時代問題。也就是說今天認為是對的，明天就不一定認為對。社會是發展的，觀念也是隨時代的發展變化的。比如過去不主張學生上網，看電視，閱讀課外書籍，認為那是學生分外的事情。現在學校還開設了微機課，又說多看電視書籍有利于寫作和交際水平的提高，不愿看書的學生才是不好的學生。
至于壞規矩，猶如一棵棵毒草。它會抑制一個人成長，我們必須摒棄它。在這方面，我覺得，我們青少年最應“敢為天下為先”，從我做起，從身邊的小事做起，養成一種很好的學習習慣和生活習慣。
中國有句古話，叫沒有規矩不成方圓，這句話的意思是說無論學什么做什么沒有規矩是不行的。這是多少年來形成的普遍認識。但這句古話不適應當今青少年的教育，規矩說的都是用來磨練技術。練技術是需要技術標準的，技術的級別是通過練功取得的。如體育。而青少年的作文卻無技術可練，可指導的地方也只是在認識上、審美上。相反，寫作忌的就是有統一的標準和要求。如果同學們的作文都象流水生產線上的鋼精鍋，個個是一個模樣，那可就慘了。法國雕塑大師羅丹說過，有個性的作品才是美的。藝術貴在與別人不一樣。既然青少年的作文沒有統一的標準，哪里還有什么規矩呢？
有些家長要求老師嚴厲管教，這種愿望固然是好的。可是自己整天忙著賺錢，甚至還耽誤子女的課程。還有不跟老師請假卻帶著子女去喝酒什么的，這不是破了學校的規矩了嗎？
人人都說要適應現代社會的發展，更新知識觀念，但遇到問題具體操作起來就沒那么容易了。最近我在家里被說成一個不聽話的女孩，要么看電視，要么看些輔導書，難得象初中那樣規規矩矩地寫作業。我看得多,寫得少,常被爸媽說成是走馬觀花,越看越嘰咋。
我喜歡自己沒有大人眼中的規矩。更不想做一個父母眼中百依百順的女兒。也希望老師和父母理解我沒有規矩的執著。
規矩，是約定俗成的。讓我們從身邊的小事做起，從而形成一個良好的班風，校風,創建一個和諧氣氛
規矩議論文13
規矩是人為所規定的，我們隨時都可以修改。
規矩就是一定的標準、準則或習慣。當然規矩有好的與壞的，所以我們應當遵守好的，破除損人利己的。
清朝期間，清政府實行了“閉關鎖國、海禁”等措施，正是由于那一項項規矩導致一個旺盛的大中國就此落寞下去了，使得列強不斷來侵略我國，無能的清政府簽下了一份有一份的不平等條約，導致百姓生活在水生火熱之中，被逼無奈的人們只好奮起反抗消滅了清政府，建立我們偉大的中華人民共和國，才有了我們現在幸福美好的生活。倘若人民始終不知反抗，或許我們中國早已被列強瓜分完畢，不復存在了，正是因為我們敢于反抗、創新的精神才是中國走向了富強。
常言道：“無規矩不成方圓。”我可不這么認為。古有花木蘭替父從軍這膾炙人口的故事，誰說女子不如男，花木蘭在戰場上一點都不遜于男兵，功績赫赫成為了一代女梟雄。從而打破了女子不可從軍的規矩。假使木蘭并未替父從軍，木蘭福也許就會戰死沙場，而木蘭或許就郁郁而終了，那我們也就根本不會知曉花木蘭是何等人物，正是由于木蘭那敢于打破規矩作為，讓我看到了女子的本色。
古有花木蘭、岳云，邱少云等敢于推陳出新，當然我們現代人也人才輩出。
身材不高卻知識淵博的鄧小平爺爺，他提出了“一國兩制”的偉大方針。讓我們中國有一個不同的政治制度從而使回歸祖國的特別行政區有了更適合發展的空間，才能提高我國的綜合國力；除此之外。還有民族區域自治制度，使少數民族得以與我們一起平等互利、和平友愛的生活在一起。誰說社會主義國家不能有市場呢？我國就有，因為我們是中國特色社會主義國家，這一項又一項都是鄧小平爺爺所提出的，它打破了條條規矩，卻為人民的生活都帶來了福利，所以人們都愛帶他。這足以說明我們用自己的思想也可以創造出美好的生活這就是我們心中的方圓，而不需要用規矩來描繪。
規矩是虛無的，我們的思想才是真實的，我們只有用腦和心才可以創造出華實的未來。這就是我們自己的規矩。
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議論文寫作指導01-27