認清自己議論文
在平平淡淡的日常中，大家都寫過論文，肯定對各類論文都很熟悉吧，論文是學術界進行成果交流的工具。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？以下是小編精心整理的認清自己議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
認清自己議論文1
人生的最高點是什么？
偶爾在夜深人靜的時候會和媽媽一塊躺在舒適的床上聊聊這個話題。卻始終沒有一個最終答案。
當《悠然下山》這篇短文出現在我眼前時，我似乎豁然開朗了！
一位登山運動員，在一次攀登珠穆朗瑪峰的活動中，在6400米的高度，他漸感體力不支，停了下來，與隊友打個招呼，就悠然下山去了。事后有人為他惋惜：為什么不再堅持一下，再攀點高度，就可以跨過6500米的登山死亡線啦。他回答得很干脆：“不，我最清楚，6400米的海拔，是我登山生涯的最高點，我一點都不感到遺憾。”
人生的最高點是什么？
是能清楚徹底的認清自己，掌握自己，因為人最大的敵人就是自己！
我們每個人都要認清自己，掌握自己，明白自己的生命極限，那位登山運動員，如果他沒有停下來，為了虛榮而去勉強自己，最終他也許會葬送生命。他悠然下山，拋開所謂的榮譽，他贏得了自己的平靜，人只要努力了，你就無愧于心。
see clearly myself，讓我們認清自己！你就一定會獲得人生的快樂！！！
認清自己議論文2
有一只獅子醒來后發(fā)現自己尾巴上被貼上了驢的標簽，標簽上還有公章，簽名，編號．它知道不能自己將其撕去，得合法的撕下來．它到處詢問自己是不是獅子，得到的結果都不同．相同的是有不少同情它的，卻沒有誰為它撕去標簽．最終這只獅子竟變成了驢，發(fā)出了驢的叫聲。
這個故事多么可笑啊！明明是一只獅子卻被貼上了驢的標簽，這不是指鹿為馬嗎？更可悲的是，獅子卻不能堅持自己本是獅子的事實，對此產生了懷疑，最終
淪為了驢．究其原因是什么了？竟是因為自己尾巴上的標簽—驢。
獅子尾巴上的標簽驢在現實社會中也存在著．不正確的評價，不公平的地位和待遇，不對等的職位不都是標簽嗎？這些標簽并不符合事實，被貼上這些標簽的人難道就要承認這種不合理嗎？他們應當堅守自己的價值，不被標簽束縛，讓它決定著自己，而應當認清你自己。
一個人總有自己的價值就應當得到與之相符的地位，這不是社會所決定的，關鍵是要看你如何去奮斗．有一位億萬富翁他小時侯家庭貧困，他努力的學習，最終考上了美國的一所著名大學．為了能付清高昂的學費和維持基本的日常生活．他主動的擔負起打掃校園的職務，能夠每月掙得一些錢來解決困難．在一個月內他從地上撿起了許多硬幣達500美元之多，他為此很擔憂，覺得這是一種極大的浪費就給美國的財政部寫了一封信，說明了這種現象并要求解決．但財政部回信說工作開展下去后但沒有多大成效．他當時也就將這些硬幣撿起來用掉．當時因他很貧困，就被別人稱為窮小子．等到他畢業(yè)后，他回想起給財政部寫信的事，他從中看到了商機突發(fā)靈感開了一家硬幣之星的上市公司．他購置了很多硬幣兌換機放在大超市的旁邊．由于人們兌換硬幣的欲望很強，他的生意很紅火，他與超市簽約，把兌換硬幣所得來的利潤的9%給他．就這樣過了短短五年，硬幣之星公司就在全美有了幾千家大型商場的網點，生意享譽全球．他也由窮小子變?yōu)榱藘|萬富翁．如果他當時不決心撕去窮小子的標簽，不堅守自己的價值．他能取得這么大的成功嗎？
對自己認識過頭，陶醉于不恰當的功名，稱號之中的例子也不乏人在．如趙括．他雖熟讀兵書但只知紙上談兵不聯系實際．趙王封他為將時，他飄飄然沒有認清自己的弱點，就帶領幾十萬大軍與秦軍作戰(zhàn)，最終只落得幾十萬大軍全軍覆沒，自己身死沙場的結果．只有認清自己，不為虛名所累，才能找到自己的正確價值。
認清自己吧！不要被社會，集體等貼上的不恰當標簽所累倒，也不要過高的估計自己．堅守自己的價值，正確評價自己的能力，撕去不合理的標簽，實現自己的價值吧！
認清自己議論文3
如果沒有認清自己，劉翔可能只是一個平庸的跳高選手，如果沒有認清自己，高爾基的歌唱事業(yè)會使世界文壇失去一顆明星；如果沒有認清自己，文斯卡特可能到現在依然在酒吧里吹薩克斯。古人云：人貴有自知之明。“認清自己，我們才能找到方向才會走向成功。
認清自己，是一種智慧。前南非總統納爾遜曼德拉曾經說過：認清自己，找準位置，瞄準方向，向前沖就好了。“這位南非著名的領導人對于認清自己有著深刻的理解，并且做到了。20多年的監(jiān)獄生活使他的眼睛變得渾濁，卻沒有讓他的心迷失方向。他知道何為對錯，認清了人民民主和種族平等的道路，最終迎來了圓滿的故事結局。在苦難中認識自己不易，在苦難后堅持清醒更是一種智慧。是認清自己讓曼德拉找到了方向，也是認清自己，讓他走向了成功。
認清自己是一種勇氣。我國著名文學家巴金先生在人生的中后期遭遇了包括文革在內的一系列磨難，迷茫過，也懷疑過自己的文字。但事情過后，經過仔細的考量，他發(fā)現了自己的錯誤，沒有找任何的.理由，進行了深刻的思考。正是基于他勇于面對過去認清自己，巴金先生寫出了《隨想錄》等幾部著作，被譽為“說真話的文人”。無獨有偶，李世民也是因為有足夠的勇氣面對諫官的批駁，才能深刻的認識到自己的過錯，認清社會現實，認清前進的道路。也正是因為這樣，才有了貞觀之治的輝煌。不同的身份，不同的時代，不同的發(fā)展方向，但他們被人銘記的原因卻是一樣的——認清自己。如果巴金先生沒有認清自己，《隨想錄》不過是膚淺的玩物而已，如果李世民沒有認清自己，貞觀之治便無從談起。
認清自己，我們才能找到正確的方向，反之，我們將會在迷霧中走失，甚至走向失敗。
美國總圖胡佛就是犯了這個錯誤，他不但沒有認清自己，而且沒有認清國家的形勢，一些列錯誤的政令導致在美國惡性蔓延，最終導致自己在人民各的呼聲中慘淡下臺。同樣的清政府也是盲目的自以為是，認為“天朝上國，無所不有”最終導致近代中國落后挨打，一窮二白的局面??而現在，類似于“我爸是李剛”等不知自己輕重的話依然縈繞在我們的耳邊。前車之鑒還不夠多么？一定要到禍事臨頭才能認清自己么？無數的例子可以證明，沒有對自己的清醒認識，必然不會有好的下場，于己、于家、于社會都絕非好事。
清醒的認識自己，是我們成功的基礎，蘇軾認清了自己，通過努力成為一代大家；羅斯福認清了自己實行新政，帶領美國走出泥潭。做人需要清醒的認識自己。這需要智慧與勇氣，但他回報給人的，卻是“柳暗花明又一村”的美好世界。認清自己，使我們找到正確的方向，認清自己，使我們走向成功。
認清自己議論文4
我不知道從什么時候開始變得喜歡“訓誡”別人，真是讓人厭惡的愛好。
看看這段時間，我寫的日志，看似處處充滿“哲理”，卻讓人忍不住厭倦，讓自己忍不住討厭自己。
本來嘛，其一，我不是老師；其二，我不是哲學家；其三，我又不普渡眾生。呸呸，佛家一定不愿意收我這種沒有一戒可以戒掉的人，好吧，換句，大家容易聽懂的：
任何一種貪念我都有，只是量不大。
無事閑逛以前在聊QQ上，發(fā)現我原來是個強說愁的無聊女子，那些曾經的字里行間，讓我忍不住懷念那些有些“怨憂”而自在的一去不復返的日子。
錯了能改，走了能回來，而過去的日子卻像流逝的水，連想看一眼都奢侈。
于是，我想把過去的那些日志貼過來，雖然我早忘了，那些日志里的名字代號是誰。
呵，我絕對有得老年癡呆癥的病變基因，過去的一切都像是八百度的近視眼摘了眼睛看這個世界，模糊而辨不清真?zhèn)巍?/p>
所以，我容易快樂，因為過去的一切不愉快在甩在腦后的瞬間，我選擇了忘記。
現在翻出這些陳年舊事，只是想回憶一下過去，讓我記得曾經的自己。
稚嫩卻真實。
人，害怕的不是改變，而是忘記自己。
認清自己議論文5
也許你總是在失敗后，后悔當時的行為；也許你總是在無助時，抱怨世界的不公，也許你總是在失意時，懊悔自己的無知，也許你總是無頭緒的做著一切你不情愿，但必須做的事，也許你不知所措的望著別人憤怒的臉龐，這一切使你接近于頹廢，這一切是缺乏恒心，毅力嗎？是不后到嗎？是不知達嗎？不僅于此，最重要的是你沒有認清自己。
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。在學習的境界里我們遨游于無邊的曠達中，每次都目不轉睛的聽著，思考著，課下又奮筆勤書，努力，奮進。因為我們有一個信念，堅信自己是雄鷹，那就一定有拼擊長空的勇氣。是生活支撐著我們不倒下去，支持著，我們一次又一次的站起來，支持者我們將失意降到最低，而如今望著試卷上的分數，我們遲疑了看到失敗，我確認為成功的秘訣不僅包含努力，信念。還有一個基本因素思考。在這些迷茫當中，你是否追問過自己，我是否有能力，將夢想與現實并存啊？
認清自己，找尋弊端無論在學習，生活中，交際中，你有你的得意，驕傲，心痛，龐皇。有時會忘乎自我的努力，有時會漫天散網到處碰壁，這時你會感嘆生活就是這樣，有喜有憂可你沒考慮過自己為什么總不是鳳凰，為什么不能一手遮天，為什么總是挫敗感加劇，憑我的一己之念，我想說付出與回報并不是一架天平，但要想得到回報就必定的付出，回報與付出不是分秒必爭，埋頭苦干的代表，他包含了技巧與方法，我們不妨多花一點時間來認清自己，在生活中遜一些捷徑。
在人生這條路上，我們有喜有憂，但相信自己，因為任何人都有一個可以否定你的理由，唯獨你自己沒有。真情自己，理想是虛幻的，我們需要他，但現實是我的現在。
認清自己議論文6
認清自己的位置
鷹可以搏擊長空，但那不是燕子的目標，燕子的目標是盤旋在人們的頭頂，給人們送來歡歌笑語。
——題記
當今社會我們可以看到如今的年輕人，對自己定位太高，對實力認識不足，不愿從最基本的事做起。這著實是一件可怕的事。因為他們總對自己抱著如此之高期望，總不免會眼高手低，根基不夠扎實，最后難免是要栽跟頭的。對自己的“才干”十分吝嗇。總覺得“殺雞焉用宰牛刀”，這是這類人的通病，而往往就是這類人，對自己過度的自信付出的代價也更大。孟子說“甚愛必大費”，送給這樣的人，恐怕再貼切也沒有了。
所以，我們要看清自己的位置，堅守自己的位置。
看清自己的位置，是一種迷茫中的睿智。社會的競爭擾亂了人們的心境，越來越多的人成了材料中那只欲爬泰山，望長江但又不肯腳踏實地去做的蝸牛。只有腳踏實地，勇于認清現實，了解自己的實力，面對現實才能走向成功，到達理想的彼岸。
反觀古人就給了我們很好的啟示，古有叔牙，認清自己的能力，薦管仲為相。最終成一番霸業(yè)。現有馬連良能認清自己嗓音沙啞的特點．創(chuàng)造低回婉轉、回味悠長的馬派唱腔。若它們沒有看清自己的位置，那又是怎樣的一番結果？那我們自然不得而知。認不清自己的位置的人，總會使自己陷入困境。例如堂吉訶德認不清世界，盲目效仿中世紀騎士的做法，處處碰壁。相聲《主角與配角》中的陳佩斯扮演的“配角”認不清自己的配角位置，爭當主角．鬧出笑話。我們不必像蝸牛那樣好高騖遠，材料中的蝸牛，若不經登山之苦。就不能欣賞的一覽眾山小的廣闊的風光，只是固步自封望山而嘆，而不是一步步前行，那他必然不會達到目地。面對如此，我們必須明白一個道理，就算沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的幽雅；沒有原野的芬芳，但可以有小草的翠綠!他們都看清了自己的處境，明白了自己的位置，何況擁有高等智慧的我們呢？
正視自己，擺正自己。
如果你是一只蝸牛，別急別怕，忘切遠方，找一條屬于蝸牛自己的道路，那里總有一路燈光為你守候。
認清自己議論文7
人，是一中有七情六欲的高級生物，人心，更是高深莫測。問世間，最了解自己的，敢問最需要了解自己和最應該了解自己的是誰？當然是自己。可又有多少人是確定真正完全了解自己。
佛道中有位圣嚴法師，教導世人如何認清自己。圣嚴法師遇到一位書生，書生問法師：“我怎么才能真正的認識到自己，我不知道自己什么地方好，什么地方差，又怎么認識自己，有什么方法”。圣嚴法師什么都沒說，將他一個親戚的升官之路展現在他面前，他看過之后，終于大徹大悟，潛心修行，希望發(fā)現真實的自己。
一個嘗受情緒影響的人，是無法面對自己的。正如面對一面鏡子，你對他笑，他也對你笑一樣。晏子就是一個例子。晏子去楚國，遇到了各種侮辱：開一個五六尺高的洞讓他鉆，侮辱晏子矮，抓來個齊國偷盜犯。但他仍然面不改色，反駁楚王。敢問世間有多少人遇到了這種情況，會勃然大怒，擾亂了心智，喪失了自我。或許這個例子不是特別好。因為有人或許會認為，晏子是火在心里，而表面上是要維護齊國的尊嚴。魯迅，魯迅呢。魯迅，我們大家應該都很了解，可是他救國救難的背后是認識自己的痛苦之路。他成人后，一直在尋找目標，一開始因為父親的病，認為中國人都很多病，醫(yī)術不行，就去學醫(yī)，可當他看到同類中國學生在日本看到中國人的“恥辱”時，竟然嘻嘻哈哈若無其事，好像不關它的事，這讓他了解了中國人的思想是腐敗的，是落后的，甚至是懦弱、令人厭惡的。這時他認清了自己，也認清了自己的國家，開始思想救國，用自己的筆鋒來扭轉中國人的思想。這就是魯迅的根本，但也先認清了自己。
讓自己了解自己，有三個步驟：建立自信（建立自信是最重要的一件事，有了自信才不怕失敗）→自我成長（根據人生的各個事情了解自己生存的原則）→了解內心自我（了解了內心的自我才算是了解自己）。這三個步驟看似簡單，可做起來卻需要注入大量的精力和時間，有時甚至會碰到釘子，甚至痛苦的事，但這就是磨練，現實是殘酷的，不會因為自己的悠悠然的過日子而變得適應你。生活不應該是讓生活接受你，而是讓你接受生活，去感受生活，認識自我，讓每天、每分鐘每秒都變得是充實自己的基礎。這就是原原本本的自我。人之初，性本善。善是我們每個人都知道的一個自我，可這個自我是很難發(fā)現的。善，也許就體現在一瞬間，需要我們心靈的窗戶去發(fā)現。
世界上沒有兩個人自我世界和內心生活是相同的，正如同世界上找不很出兩片相同的葉子一樣，這就是獨一無二的我們，讓我們發(fā)現自我，發(fā)現自我的價值，體會人生，所以，遇到痛苦不需要悲傷。我的中考失落了，但我沒有失望，現在我也可以開心的生活，用微笑面對生活，生活也一樣會用微笑面對你，內心要真正的微笑才是真的。
認清自己議論文8
意大利著名男高音歌唱家盧西亞諾帕瓦羅蒂曾說：“如果你想同時坐兩把椅子，只會掉到兩把椅子之間的地上。”
看看那只可愛的烏鴉吧！它懂得追求“椅子”，但卻忘了只能“坐一把椅子”。所以我們一定要在追求中認清自我。有可能你的天空不是最兩最大的那一片，但它是屬于你的；有可能你不是最優(yōu)秀的，但你有與眾不同的地方。認清自我才能發(fā)出屬于你自己的聲音，你就會成為最優(yōu)秀的。
達爾文當年決定放棄行醫(yī)時，遭到父親的斥責：“你放著正經的事不干，整天只管打獵，捉狗拿耗子的。”達爾文在自轉上透露：“小時侯，所有的老師和長輩都認為我資質平庸，我與聰明是沾不上邊的。”沃爾特迪斯尼當年被報社主編以缺乏創(chuàng)意的理由開除，建立迪斯尼樂園前也曾破產好幾次。牛頓在小學的成績一團糟，曾被老師和同學稱為“呆子”。倘若達爾文沒有認清自我在生物方面有天賦，就不會有《生物進化論》的出世；倘若迪斯尼沒有認清自我在動畫創(chuàng)作上有天資，就不會有《米老鼠》的問世；倘若牛頓沒有認清自我在物理領域有奇才，就不會有經典物理理論的誕生！這些人類的英雄，因為認清自我，堅持追求，為人類的進步構造了上升的階梯！
現在看來可愛的烏鴉在追求中迷失自我，仿佛一葉小舟在風搖浪顛中，渴望到達勝利的彼岸，卻有無法到達。畢竟它只是一只小舟。
其實在生活的大舞臺上，你不必刻意選擇角色，自己做不到的事情可以不去做，認清自我可以到達的“岸邊”。這不正如李白“安能摧眉折腰事權貴”的瀟灑曠達人生；陶淵明“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的恬靜閑適的人生；也有杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”憂思憂國的追求，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”報效祖國，奉獻生命的高尚追求。總之，你必須全心演好你現有的角色，去實現你真正的價值。
作老師就要給人以智慧和啟迪，而不是去做自己不該做的或做不到的事情；作學生就要去認真學習，而不是迷失自我，玩物喪志。愛因斯坦就為我們作了表率。他是一個偉大的科學家，一個思想家，同時有是一個富有高度社會責任感的正直得人。他一心希望科學造福于人類，但他卻目睹了科學技術在兩次世界大戰(zhàn)中造成的巨大破壞。他對政治第一次公開表態(tài)是在1914年簽署的一個反對第一次世界大戰(zhàn)的聲明。他對政治的最后一次發(fā)言在1955年4月簽署了“羅素————愛因斯坦宣言”這也是反對第二次世界大戰(zhàn)的。他在追求中認清自我，沒有走錯方向，他的品格與天地日月相爭輝，他的科學貢獻人類將萬世景仰。
在追求中認清自我吧。如果你不能成為山頂上一棵松，就做一棵小樹生長在山谷中，但必須是小溪邊最好的一棵小樹；如果你不能成為一棵小樹，就做灌木一叢；如果連一叢灌木也不行，就做一片草地吧！
讓我告訴那只可愛的烏鴉：“在追求中認清自己，不能像雄鷹一樣抓山羊，就做烏鴉當中最善良可愛的一只吧！”
認清自己議論文9
孫中山曾說過:＂人類要在競爭中求生存，便要奮斗．＂所以有志向的人總想攀登上人生的頂峰．可是“春去秋來，花開花落”這是自然的定律，不可違背。“蚍蜉撼樹，螳臂當車”最終只能慘遭橫禍。那我們是否應該認清自己，量力而行呢？
春秋戰(zhàn)國時期，趙括把用兵打仗看作兒戲似的，談起兵法來，就眼空四海，目中無人，卻不知自己實際上是一個只會紙上談兵的庸才。長平之戰(zhàn)，四十萬趙軍，就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒了。趙括不就是沒有認清自己，量力而行嗎?這不是歷史給我們留下的見證嗎？
在新疆阿克蘇，一個人??那天杏林告訴他，凡事要認清自己，量力而行。
一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，他卻發(fā)現這是他喜劇生涯的一種優(yōu)勢，他主演的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他認清自己，量力而行，促成了他上佳的表演。
在今天這個快速發(fā)展的社會，我們很容易就會迷失自己的方向，有些沒有看透自己的能力，卻一味固執(zhí)的埋頭苦干，最終就是浪費了自己的青春年華，所以我們凡事都要認清自己，量力而行。
認清自己議論文10
峽谷有了河水的沖刷才更顯深邃；彩虹經過風雨的擊打才更多彩；人只有認清自己才會變得更加完美。
曾經有這樣一個故事：一支由7個人組成的登山隊正在攀登一座海拔5千米的高山。當上升到3千米的高山時，其中一個人出現了強烈的高山反應，在向上爬很可能會發(fā)生生命危險。這名隊員示意讓其他隊員繼續(xù)向上爬，自己則停在了原地。等到其他隊員登頂成功后，與他們一同下山。一名記者采訪他說：“你沒有和你的隊員一起登上山頂不會感到遺憾嗎？”這名隊員回答道：“這有什么可遺憾的，我已經達到了我的極限，達到了我一生的頂峰，我認為我就是最棒的。”
我們不妨設想一下，如果這名運動員沒有認清自己的實力，執(zhí)意要繼續(xù)向上攀登，可能得到的會是失去生命的慘痛代價。看來，認清自己在現實生活中有著重要的作用。
材料中的這位太太正是因為沒有認清自己，才鬧出了這種笑話。其實在現實生活這樣的事情也是數不勝數。有很多住在城里的人看不起農村人，認為他們沒知識，沒文化。可打開戶口，這些人中絕大部分是從農村搬到城里的。公交車上不給老人讓座，讓人聽起來是一種很不禮貌的行為，可當我們嘲笑這些人的時候，你的屁股是否也在公交車的座位上呢？別人犯了錯誤時，你可以去指責別人，可當你去指責別人的時候，你是否想過自己也犯了同樣的錯誤。我認為人只有認清自己，才有資格去指責他人。
如今，我們已經步入高中的生活，所學的知識也越來越難，每科都學得無比精通的學生少之又少。面對這種情況，面對這樣的學習壓力，如果我們不認清自己，認清自己的優(yōu)勢學科和薄弱學科，放揚自己的優(yōu)點。彌補自己的缺點和不足，那么何來的進步？何來的成功？只有認清了自己。才能在高中拼殺出一個好的成績。
圓規(guī)如果兩只腳都動，永遠也畫不出一個圓。只有他們倆認清了自己的責任，才能會畫出一個優(yōu)美的圓周
人只有勇于認清自己，你才能成為生活中的強者。
認清自己議論文11
隨著時間的推移，我們身體的機能在不斷成長。可是我們真正長大了嘛？我們的心理真的成熟嗎？實踐告訴我們，我們并沒有真的長大，那是因為我們并不了解自己
認清自己，孝敬父母。一個人成熟的第一步需要認清自己。有的人總是幼稚地孤芳自賞，唯我獨尊，自命家中的皇子公主，一切以自我為中心，要求所有人圍著自己忙前忙后，經常“吃來張口，花就伸手”，根本就不懂得父母的辛勤，父母辛辛苦苦把我們拉扯大，供我們上學難道我們忍心地看著他們?yōu)槲覀兝郯琢穗p鬢？
認清自己，懂得尊重。當達到自我認清的時候，就應學會與他人和諧相處，人與人之間本沒有貴賤之分，所謂的“拼爹族”“富二代”仗著親人，過著奢侈、荒淫的生活，他們僅僅擁有物質時的享受，卻是精神上的弱者，他們總是以歧視的眼光蔑視他人，來張顯他們是多么富有，但是他們的精神卻是空虛的，他們之所以這么狂妄，只不過是想用物質掩蓋他們內心的空虛，過度的自信，已是一種自卑。
認清自己，誠實做人。俗話說人窮志不窮，不是世界是所有的家庭，都能滿足你所有的物質需求，有的人寧愿打腫臉充胖子，甚至不惜一切代價滿足自己所為的虛榮心，盲目的攀比，最終使自己和愛你的人受傷害，何必呀！你和人家有權有勢有錢的孩子比得起嗎？人家老子一個月的收入比你父母一年的勞作還翻上一番，你傷得起嗎？不要總埋怨你爸不是李剛，現在不是拼爹的時代了，有本事你和你爸一出門，你爸驕傲地豎起大拇指說“：這是我兒子”！不要總認為自己成熟了，睡覺前你拍拍良心，問問自己：我長大了嘛！！！
認清自己議論文12
如果沒有認清自己，周杰倫可能只是一個平庸的歌手;如果沒有認清自己，達爾文的醫(yī)學事業(yè)會使生物進化論失去一位奠基人;如果沒有認清自己，艾米·穆林斯可能到現在依然躺在輪椅上。古人云：人貴有自知之明。認清自己，我們才能找到方向，才會走向成功。
認清自己，是一種智慧。吳亦凡曾經說過：演員還是要靠實力說話，外表只是暫時的，有一天我也會老了，不再是“鮮肉”了，我希望未來能夠通過自己的努力，往實力演員的方向發(fā)展。吳亦凡知道自己努力的方向，所以在一年多的時間就交出包括1首翻唱、2首原創(chuàng)單曲、7部電影、8個代言、13本雜志封面、70個活動的成績單。在小鮮肉的美譽面前，認識自己是一種智慧。是認清自己讓吳亦凡找到了方向，也是認清自己，讓他走向了成功。
認清自己，是一種勇氣。春秋戰(zhàn)國時期，當齊桓公欲委相于鮑叔牙時，鮑叔牙認清了自己的能力，深知無論是寬以從政，惠以愛民，還是制訂禮儀，風化天下，他都不如管仲，所以他力薦管仲為相，終使齊國成為最早的霸主。“天下不多管仲之賢，而稱鮑叔能知人也。” 因為鮑叔牙有充分認清自己的勇氣，所以得以為后世一直傳頌下去。
魚翔淺底，鷹擊長空，我們都應該正確認識自我的價值。認清自己，李白才擁有“安能摧眉折腰事權貴”的瀟灑曠達人生;認清自己，陶淵明才擁有“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的恬靜閑適生活;認清自己，文天祥才擁有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的報國之志……
在追求中認清自我吧!如果不能成為深邃的藍天，但可以擁有白云的飄逸;如果不能擁有大海的壯闊，但可以擁有小溪的幽雅;如果不能成為稀罕的四葉草，那就長成自信的狗尾草吧!
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