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2017年成考語(yǔ)文練習(xí)題及答案解析
導(dǎo)語(yǔ)：覽前賢思己任鐵杵磨針只求前程似錦，念親情感師恩懸梁刺股但愿無(wú)愧我心。唯有努力，向名校進(jìn)軍百煉成鋼唱出青春無(wú)悔;一馬當(dāng)先，圓人生夢(mèng)想半載奮斗笑吟三年等待。以下是由CN人才網(wǎng)收集整理的2017年成考語(yǔ)文練習(xí)題及答案解析，歡迎閱讀。
2017年成考語(yǔ)文練習(xí)題及答案解析
一、語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言運(yùn)用。(共24分，每題4分)
1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音全都不相同的一組是
A.昏聵 饋贈(zèng) 功虧一簣
B.惡心 惡劣 深?lèi)和唇^
C.裝載 記載 載歌載舞
D.貽誤 怠慢 心曠神怡
2、下列各組詞語(yǔ)中，有錯(cuò)誤字的一組是
A.猶豫 陷阱 歌功頌德
B.緣由 部署 握手言和
C.輟學(xué) 慷慨 克不容緩
D.湍急 揣度 眾志成城
3、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
齊白石的篆刻藝術(shù)，與他的書(shū)畫(huà)一樣，都非常富有_____。他在藝術(shù)_____上苦心經(jīng)營(yíng)，形成鐵筆疏狂、直肆雄健的印風(fēng)，最終達(dá)到_____的境界。
A.個(gè)性 面貌 大智若愚
B.個(gè)性 風(fēng)貌 大巧若拙
C.性格 面貌 大智若愚
D.性格 風(fēng)貌 大巧若拙
4、下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)的使用，不正確的一項(xiàng)是
A.最近文學(xué)界沸反盈天，原因是某文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)程序不公，大家對(duì)最后結(jié)果非議頗多。
B.登場(chǎng)亮相后，我意識(shí)到，我那原以為能夠力壓群雄的參賽作品真的是相形見(jiàn)絀了。
C.盡管他們已經(jīng)連續(xù)兩次奪冠，但正所謂欲壑難填，他們?nèi)韵Ｍ塬@得第三次勝利。
D.對(duì)新組建的國(guó)家隊(duì)，很多人都拭目以待，希望他們能在明天的比賽中創(chuàng)造好成績(jī)。
5、下列各句中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A.有什么樣的童年，就有什么樣的作家。作家就是其成長(zhǎng)衍生的情感、觀察和思考。
B.團(tuán)隊(duì)的組織者能否正確地指引方向，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)能否成為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的決定性因素。
C.只有建立起國(guó)家監(jiān)督制度，對(duì)歷史文化名城的保護(hù)才能做到有法可依、有法必依。
D.消費(fèi)者一旦被認(rèn)定在消費(fèi)中蒙受精神損害，經(jīng)營(yíng)者將支付至少五萬(wàn)元的精神賠償費(fèi)。
6、依次填入下面橫線處的句子，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
_____，_____，_____，_____，_____，_____。我回到四叔的書(shū)房里時(shí)，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明。
①雪花大的有梅花那么大 ②天色愈陰暗了
③下午竟下起雪來(lái) ④夾著煙靄和忙碌的氣色
⑤將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟 ⑥滿(mǎn)天飛舞
A.③②①④⑥⑤ B.②③⑥①④⑤
C.③①⑥④⑤② D.②③①⑥④⑤
二、閱讀下面文字，完成7～10題。(共16分，每題4分)
在所有靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物中，人類(lèi)的眼睛是最炯炯有神、引人注目的。通過(guò)眼睛，人們不僅能夠觀察外界，甚至能看出彼此的內(nèi)心世界。為何人類(lèi)的眼睛如此與眾不同?在對(duì)比了人類(lèi)與其他81種靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的眼睛之后，科學(xué)家得出結(jié)論：只有人類(lèi)擁有比臉上及其他部位顏色更淺的鞏膜——眼白。這個(gè)關(guān)鍵的解剖學(xué)特征加強(qiáng)了人類(lèi)凝視的力量。而與此形成對(duì)照的是，其他靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物都“隱藏”了自己的目光：他們有著暗色的鞏膜，這使對(duì)方很難確定它們鞏膜的邊緣，因而難以猜測(cè)它們的視線到底投向何方。事實(shí)上，也正因?yàn)槲覀內(nèi)绱霜?dú)特，我們的目光才具有更為豐富的含意。人類(lèi)眼白的面積是其他靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的幾倍，這使得我們可以通過(guò)眼睛來(lái)表示我們?cè)陉P(guān)注什么，也可以輕易地辨認(rèn)別人眼睛注視的方向。
一直以來(lái)，人們都把眼睛稱(chēng)作心靈的窗口，由此可以看出眼睛在流露情感方面具有多么重要的作用。人與人的交往，有90%的非語(yǔ)言信息來(lái)自面部，眼、眉、嘴、鼻以及面部肌肉的細(xì)微變化，都會(huì)表達(dá)不同的含意——而眼睛則集中了面部表情的大部分信息。在眼球后方感光靈敏的視網(wǎng)膜含有1.37億個(gè)細(xì)胞，將收到的信息傳送至腦部。這些感光細(xì)胞在任何時(shí)間均可同時(shí)處理150萬(wàn)個(gè)信息。這就說(shuō)明，即使是一瞬即逝的一個(gè)眼神，也能發(fā)射出千萬(wàn)個(gè)信息，表達(dá)豐富的情感和意向，泄露心底深處的秘密。現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn)，，眼球底部有三級(jí)神經(jīng)元，就像大腦皮質(zhì)細(xì)胞一樣具有分析綜合能力，而瞳孔的變化、眼球的活動(dòng)等，又直接受腦神經(jīng)的支配，所以人的感情自然就能從眼睛中反射出來(lái)。瞳孔的放大和收縮，真實(shí)地反映出復(fù)雜多變的心理活動(dòng)。若一個(gè)人感到愉悅、喜愛(ài)或恐懼時(shí)，他的瞳孔就會(huì)擴(kuò)大平常的四倍;遇到郁悶、討厭、消極的心情時(shí)，他的'瞳孔會(huì)收縮得很小;瞳孔沒(méi)有變化，表示他對(duì)所看到的物體漠不關(guān)心或者感到無(wú)聊。
研究人員將人類(lèi)嬰兒與類(lèi)人猿進(jìn)行比較測(cè)試，以觀察頭部與眼睛的運(yùn)動(dòng)對(duì)改變他們視線的效果究竟如何。實(shí)現(xiàn)結(jié)果表明，1歲左右的尚未進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)的嬰兒便會(huì)追隨其他人的目光，而不是人臉面向的方向。因此，當(dāng)一個(gè)大人頭不動(dòng)卻只用他的眼睛表示他在看著天花板，嬰兒通常不會(huì)隨著看過(guò)去。非洲大猿(黑猩猩、倭黑猩猩、大猩猩)是與我們親緣關(guān)系最近的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物，它們恰好遵循同我們完全相反的視覺(jué)追蹤機(jī)制。當(dāng)我們只用眼睛盯著房頂(臉朝前)，它們一般不會(huì)跟著看。但是當(dāng)人的臉朝著房頂(眼睛閉上)，它們便會(huì)跟著看過(guò)去。當(dāng)我們使頭和眼睛的指向不同時(shí)，我們便發(fā)現(xiàn)人不同于其他動(dòng)物的地方了：人類(lèi)對(duì)于目光的方向極其敏感。這恰恰是和我們親緣關(guān)系最近的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物和不具有的本領(lǐng)。
7.對(duì)第一段內(nèi)容的理解或分析，正確的一項(xiàng)是
A.“人類(lèi)的眼睛是最炯炯有神、引人注目的”，這句話(huà)表明了人眼結(jié)構(gòu)上的特別之處。
B.“顏色更淺的鞏膜”，使人類(lèi)的目光看起來(lái)更有凝聚力，有利于人們之間的交流。
C.“其他靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物都‘隱藏’了自己的目光，因?yàn)樗鼈儾幌氡┞蹲约旱囊暳θ毕荨?/p>
D.“我們的目光才具有更為豐富的含意”，表明其他靈長(zhǎng)的動(dòng)物不用眼光來(lái)交流。
8.對(duì)第二段內(nèi)容的理解或分析，不正確的一項(xiàng)是
A.人與人在交往的過(guò)程中，有90%的信息來(lái)自面部，而其中的大部分由人眼來(lái)傳遞。
B.含有1.37億個(gè)感光細(xì)胞的視網(wǎng)膜，能及時(shí)處理收到的信息并將其傳送至人的大腦。
C.眼球底部的三級(jí)神經(jīng)元具有分析綜合能力，而腦神經(jīng)也會(huì)支配瞳孔、眼球的活動(dòng)。
D.現(xiàn)代研究表明，瞳孔的放大、收縮及保持不變，反映出人類(lèi)不同的心理活動(dòng)狀態(tài)。
9.對(duì)第三段內(nèi)容的理解或推論，不正確的一項(xiàng)是
A.研究人員之所以拿人類(lèi)嬰兒與類(lèi)人猿進(jìn)行比較測(cè)試，為的是排除成人思維的干擾。
B.類(lèi)人猿的目光表現(xiàn)為追隨觀察對(duì)象的頭部活動(dòng)，而人類(lèi)則是追隨對(duì)象目光的方向。
C.只要大人閉上眼睛，然后不管他們頭部會(huì)如何活動(dòng)，人類(lèi)嬰兒都不會(huì)隨著看過(guò)去。
D.人類(lèi)的眼睛優(yōu)越于其他靈長(zhǎng)類(lèi)之處，就是能夠更多地通過(guò)眼睛來(lái)傳遞信息和情感。
10.下列語(yǔ)句，最適合作文標(biāo)題的一項(xiàng)是
A.人眼有哪些秘密 B.眼睛是心靈之窗
C.人眼如何表達(dá)情感 D.眼睛的實(shí)際功用
三、現(xiàn)代文閱讀(25分)
閱讀下面的現(xiàn)代文，完成11～14題。
在外行走，常有綠樹(shù)掩映的村莊撞進(jìn)眼簾。樹(shù)木和村莊相融相映，讓人捉摸不透到底誰(shuí)主誰(shuí)次。其實(shí)，是村莊在樹(shù)木里還是樹(shù)木在村莊里并不重要，重要的是當(dāng)叢叢翠色誘人地環(huán)繞著村莊、村莊也在樹(shù)木里更顯嫵媚的時(shí)候，讓人內(nèi)心不由自主生出一份寧?kù)o與祥和。由此，我固執(zhí)地認(rèn)為，樹(shù)木應(yīng)該就是村莊的靈魂。只有樹(shù)木，才能讓村莊青春永在。
面對(duì)這些村莊，心中莫名地翻騰著一種對(duì)家鄉(xiāng)怪怪的思緒，細(xì)細(xì)想來(lái)，這要?dú)w結(jié)于那些矗立在眼前同時(shí)也植根于內(nèi)心的樹(shù)木。很多年前，和鄰鄉(xiāng)一位當(dāng)過(guò)支書(shū)的老人說(shuō)起我的家鄉(xiāng)，“一個(gè)村莊里連棵樹(shù)都沒(méi)有。那地方有什么好啊!”他的這句話(huà)叫我的心急跳了一下，也急痛了一下。后來(lái)我自己回到家鄉(xiāng)，看著滿(mǎn)目荒涼然而又魂?duì)繅?mèng)縈的土色故鄉(xiāng)，也只能任由五味交替腌漬靈魂。
曾經(jīng)的家鄉(xiāng)的樹(shù)木，就這樣又一次走進(jìn)了記憶走進(jìn)了心靈。我想，一棵樹(shù)立起來(lái)高不盈數(shù)丈，倒下去也高不過(guò)數(shù)尺。然而，就是在這尺與丈之間，卻又仿佛有一種痛處與依戀膠著在一起，讓人難以釋?xiě)选，F(xiàn)在的家鄉(xiāng)，幾乎看不到樹(shù)木，一個(gè)個(gè)村莊赤裸裸地矗立在黃土地上刺目刺心，灰蒙蒙地缺少生機(jī)和靈性，肆無(wú)忌憚地彌漫著一種悲哀的情緒。
家鄉(xiāng)以前也曾有一片幾百畝大的樹(shù)園，綠在村莊的東南角。園子里長(zhǎng)滿(mǎn)了杏樹(shù)、桃樹(shù)、柳樹(shù)、榆樹(shù)、沙棗樹(shù)、由玩伴兒牛牛的爺爺看護(hù)。每天放學(xué)，我和牛牛都要先到樹(shù)園里鏟草、玩耍然后才會(huì)回家。春天的榆樹(shù)，夏天的酸杏，秋天的毛桃和沙棗，可以說(shuō)是我們童年最奢侈的果品。而離村莊不遠(yuǎn)的看頭山則是公社的林地，山上同樣也長(zhǎng)滿(mǎn)了榆樹(shù)、沙棗和毛桃樹(shù)。每年的春天，淡淡的花香都會(huì)彌漫在周?chē)囊黄迩f之中，讓人不由得想把這清香的空氣永遠(yuǎn)留存。
現(xiàn)在這些樹(shù)木呢?我問(wèn)過(guò)很多家鄉(xiāng)人，得到的結(jié)果卻讓我唏噓不已。包產(chǎn)到戶(hù)后，樹(shù)園也分片到戶(hù)了。滿(mǎn)園的樹(shù)木便陸陸續(xù)續(xù)遭到砍伐，能用的被搭了棚圈，不能用的成了燒柴;樹(shù)園的舊址現(xiàn)在早已經(jīng)住滿(mǎn)了人家。曾有一段時(shí)間，政府為了減少開(kāi)支，裁減了護(hù)林員，將防風(fēng)林劃片承包給了個(gè)人，又引發(fā)了新一輪的砍伐。村莊里的樹(shù)木也因莊園的改建而無(wú)蹤影，以至于在后來(lái)好長(zhǎng)一段時(shí)間中，家鄉(xiāng)都很難看到樹(shù)的身影了。
前不久和童年伙伴聚在一起，說(shuō)起童年趣事，說(shuō)起看頭山、樹(shù)園，也談到家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀，這才陸續(xù)知道，山上坡地因退耕還種植了檸條，今年的雨水好，山上又能看到綠色了。只是因?yàn)楦珊担瑯?shù)木的成活率不高。大家都說(shuō)，恢復(fù)綠色家園的難度很大，但應(yīng)該慶幸的是，畢竟已經(jīng)邁出可貴的一步。
一顆樹(shù)站起不盈數(shù)丈，躺倒也不過(guò)數(shù)尺，尺與丈之間就是丈量靈魂的尺度。一片站立的樹(shù)是一個(gè)地方靈魂的美麗展示，一片躺倒的樹(shù)則是這個(gè)地方靈魂在集結(jié)死亡。家鄉(xiāng)將何去何從?
我當(dāng)然忍不住要想，讓家鄉(xiāng)成為綠樹(shù)里的村莊，也應(yīng)該是經(jīng)歷了顏多變故的家鄉(xiāng)父老的愿望吧!
11.文章從綠樹(shù)掩映的村莊帶給作者美好的感受寫(xiě)起，這有什么作用?(6分)
12.文中說(shuō)，“就是在這尺與長(zhǎng)之間，卻又仿佛有一種痛楚與依戀膠著在一起，讓人難以釋?xiě)?rdquo;。 結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)這句話(huà)的含意。(6分)
13.家鄉(xiāng)樹(shù)園的昔興今廢，分別帶給作者怎樣的感受?(6分)
14.作者在文中說(shuō)，“樹(shù)木應(yīng)該就是村莊的靈魂”，后來(lái)又追問(wèn)“家鄉(xiāng)將何去何從。”對(duì)此，你 是如何理解的?(7分)
四、古代詩(shī)文閱讀(25分)
閱讀下面的文言文，完成15～17題。
予嘗步自橫溪，有二叟分石而釣，其甲得魚(yú)至多，且易取。乙竟日無(wú)所獲也。乃投竿問(wèn)甲曰：“食餌同，釣之水亦同，何得失之異耶?”甲曰：“吾方下釣時(shí)，但知有我而不知有魚(yú)，目不瞬， 神不變，魚(yú)忘其為我，故易取也。子意乎魚(yú)，目乎魚(yú)，神變則魚(yú)逝矣，奚其獲!”乙如其教，連取數(shù)魚(yú)。 (林昉《釣魚(yú)記》 )
15.翻譯文中畫(huà)線的句子。(5分)
16.文中先說(shuō)“乙竟日無(wú)所獲也”，結(jié)尾說(shuō)“乙如其教，連取數(shù)魚(yú)”，這樣的對(duì)比說(shuō)明了什么?(6分)
17.釣魚(yú)對(duì)于得失的理解，其中包含著怎樣的生活道理?(5分)
閱讀下面的古詩(shī)，完成18～19題。
秋 思
[唐]張 籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
【注】行人：這里指送信的人。開(kāi)封：打開(kāi)信封。
18.這首詩(shī)是怎樣渲染作者的思鄉(xiāng)之情的?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(5分)
19.詩(shī)的最后一句運(yùn)用了哪種描寫(xiě)方法?反映出詩(shī)人怎樣的心理活動(dòng)?(4分)
五、作文(60分)
20. 閱讀下面文字，按照要求作文。
進(jìn)步是文明的動(dòng)力，是發(fā)展的需要。請(qǐng)以“進(jìn)步”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。立意自定，文體自選(詩(shī)歌除外)，題目自擬。不少于600字。
（答案在下一頁(yè)）
語(yǔ)文試題答案及作文范文
一、語(yǔ)文知識(shí)(共24分，每題4分)
1. B
【解析】A項(xiàng)的讀音分別是昏聵(kuì)、饋(kuì)贈(zèng)、功虧一簣(kuì)，
B項(xiàng)的讀音分別是惡(ě)心、惡(è)劣、深?lèi)?wù)痛絕，
C項(xiàng)的讀音分別是裝載(zài)、記載(zǎi)、載(zài)歌載舞，
D項(xiàng)的讀音分別是貽(yí)誤、怠(dài)慢、心曠神怡(yí)。
2. C 【解析】C項(xiàng)的“克不容緩”中的“克”應(yīng)該是“刻”。
3. B
【 解析】
(1)、個(gè)性①在一定的社會(huì)條件和教育影響下形成的一個(gè)人的比較固定的特性：～強(qiáng)ㄧ這個(gè)人很有～。 ②事物的特性，即矛盾的特殊性。一切個(gè)性都是有條件地、暫時(shí)地存在的，所以是相對(duì)的。
性格在對(duì)人、對(duì)事的態(tài)度和行為方式上所表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)，如開(kāi)朗、剛強(qiáng)、懦弱、粗暴等。個(gè)性是指自己獨(dú)有的氣質(zhì)，性格是一種脾氣大眾化。
(2)、風(fēng)貌：①風(fēng)格和面貌：時(shí)代～ㄧ民間藝術(shù)的～。 ②風(fēng)采相貌：～娉婷。 ③景象：遠(yuǎn)近～，歷歷在目。
面貌：①臉的形狀;相貌。②比喻事物所呈現(xiàn)的景象、狀態(tài)：社會(huì)—|精神—
(3)、大智若愚是指某些才智出眾的人，看來(lái)好象愚笨，不露鋒芒。
指很有智慧和才能的人，不炫耀自己，外表好像很愚笨。
4. C
【解析】A項(xiàng)的成語(yǔ)沸反盈天：沸：滾翻;盈：充滿(mǎn)。聲音象水開(kāi)鍋一樣沸騰翻滾，充滿(mǎn)了空間。形容人聲喧鬧，亂成一片。
B項(xiàng)的相形見(jiàn)絀：形：對(duì)照;絀：不夠，不足。和同類(lèi)的事物相比較，顯出不足。(中性)
C項(xiàng)中的成語(yǔ)“欲壑難填”，是貶義詞，感情色彩不當(dāng)。欲：欲望;壑：深谷。形容欲望象深谷一樣，很難填滿(mǎn)。指貪心重，沒(méi)法滿(mǎn)足。(貶)
D項(xiàng)中的成語(yǔ)拭目以待：拭：擦;待：等待。擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會(huì)出現(xiàn)。(褒)
5. A
【解析】A項(xiàng)“作家”與“情感、觀察和思考”主賓搭配不當(dāng)。應(yīng)把“作家”改為“作家的作品”。原句為“有什么樣的童年,就有什么樣的作家,作家的作品本質(zhì)上是他的自敘傳,是由他的成長(zhǎng)經(jīng)歷衍發(fā)的情感、觀察和思考。”
6. D
【解析】試題分析：此類(lèi)題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析推理、判斷。②點(diǎn)明時(shí)間,且表明有下雪的征兆, ③①⑥則由下雪到對(duì)雪花的描寫(xiě)再到雪花飛舞的描寫(xiě), ④中的“煙靄”“氣色”明顯是夾在“滿(mǎn)天飛舞”的雪花中的,因而④應(yīng)放在⑥后, ⑤是總寫(xiě)雪景,故放在最后.(順序：天陰—下雪—渲染氣氛—周?chē)h(huán)境發(fā)生變化，)
二、文字閱讀(共16分，每題4分)
7. B 8. A 9. C 10.B
三、現(xiàn)代文閱讀(共25分)
11.(6分)
由此聯(lián)想到家鄉(xiāng)“連棵樹(shù)都沒(méi)有”的現(xiàn)狀(3分)，引出對(duì)家鄉(xiāng)曾經(jīng)綠樹(shù)滿(mǎn)山的回憶，并為祝愿家鄉(xiāng)有美好的將來(lái)做鋪墊(3分)
(意思對(duì)即可)
12.(6分)
伐樹(shù)與種樹(shù)的選擇，看似是在“尺與丈”之間(3分)，卻會(huì)在人們的心頭產(chǎn)生一種復(fù)雜的情感：伐樹(shù)讓人既痛恨又憐惜(3分)。
(意思對(duì)即可)
13.(6分)
從前繁茂的家鄉(xiāng)樹(shù)園，是作者童年的樂(lè)園，讓他永遠(yuǎn)想念(3分);現(xiàn)在的家鄉(xiāng)樹(shù)園，滿(mǎn)目荒涼，缺少生機(jī)和靈性，成為作者成年的哀傷(3分)。
(意思對(duì)即可)
14.(7分)
作者所謂“樹(shù)木應(yīng)該就是村莊的靈魂，”意在表明樹(shù)木是村莊生命力的象征(3分)。“何去何從”是一個(gè)反問(wèn)，這一反問(wèn)意在表明，對(duì)家鄉(xiāng)未來(lái)的發(fā)展和命運(yùn)而言，建設(shè)綠色家園，給人們以寧?kù)o與祥和至關(guān)重要(4分)。
(意思對(duì)即可)
四、古代詩(shī)文閱讀(共25分)
15.(5分)
你心里想的是魚(yú)，眼里看的是魚(yú)，神色變化(而為魚(yú)所察覺(jué))，因此魚(yú)就跑了，哪里能有收獲呢?
(意思對(duì)即可)
16.(6分)
通過(guò)乙釣魚(yú)效率的提高，突出了甲所說(shuō)道理的正確性(3分)，也表明乙樂(lè)于聽(tīng)取別人意見(jiàn)，從善如流(3分)
(意思對(duì)即可)
17.(5分)
做事不能急躁，要淡定從容(2分)，專(zhuān)心致志，持之以恒，保有內(nèi)心的寧?kù)o，才能取得好的成績(jī)。(3分)
(意思對(duì)即可)
◆ 譯文
我曾經(jīng)獨(dú)自漫步經(jīng)過(guò)溪流，(看見(jiàn))有兩位老人分別坐(蹲)在(一塊)石頭的兩旁釣魚(yú),其中甲得到的魚(yú)十分(特)多,并且很輕易就釣到。乙一天都沒(méi)有收獲。(乙)就扔下釣竿問(wèn)甲道：“(我們)魚(yú)餌相同,釣魚(yú)的溪流也相同,為什么差別如此之巨大呢?”甲說(shuō)：“我開(kāi)始下鉤的時(shí)候,心中想到的是我自己而不是魚(yú),眼睛不眨,神色不變,魚(yú)忘了(坐這的是)我,所以容易上鉤了,您(一心)想到的是魚(yú),眼里看的是魚(yú)，神態(tài)(總是)變化(而為魚(yú)所察覺(jué)),因此魚(yú)(自然)就逃離啊,哪里還會(huì)有收獲呢!”乙按照他教的做,一連釣到幾條魚(yú)。
◆哲理點(diǎn)撥
這則故事告訴我們，做任何事都要冷靜、沉著，不可輕浮、躁動(dòng)和急于求成，要用一顆平常心來(lái)對(duì)待事物，強(qiáng)求的結(jié)果只能是一無(wú)所獲。即使無(wú)法做到氣定神閑、舉重若輕，起碼也要專(zhuān)心致志，這是能做好事情的前提條件。同時(shí)也啟示我們只有掌握科學(xué)規(guī)律,講究方法，才能取得成效。
18.(5分)
通過(guò)“見(jiàn)秋風(fēng)”“意萬(wàn)重”“說(shuō)不盡”“又開(kāi)封”等一系列描寫(xiě)(3分)，層層渲染，寫(xiě)出了詩(shī)人客居洛陽(yáng)，思念故鄉(xiāng)和親人的真切情感(2分)。
(意思對(duì)即可)
19.(4分)
運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法(2分)，反映出詩(shī)人擔(dān)心匆匆寫(xiě)成的家書(shū)不能完整充分地表達(dá)自己情意的心理(2分)。
(意思對(duì)即可)
【譯文】
洛陽(yáng)城中又刮起了秋風(fēng)， 那涼絲絲的秋風(fēng)似乎在催我寫(xiě)一封家書(shū)， 將萬(wàn)重心意與親人溝通、向親人訴說(shuō)。 心事(仿佛)永遠(yuǎn)說(shuō)不盡， 無(wú)奈太匆匆，捎信人即將要出發(fā)， 我又拆開(kāi)了合上的信封， 看看有沒(méi)有訴說(shuō)完自己所有的心事。(檢查有沒(méi)有說(shuō)全自己的心事。)
【賞析】
盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分;到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習(xí)見(jiàn)題材，風(fēng)格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)。張籍這首《 秋思》寓情于事，借助日常生活中的一個(gè)片斷——寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，異常真切細(xì)膩地表達(dá)了羈旅之人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念。
第一句說(shuō)客居洛陽(yáng)，又見(jiàn)秋風(fēng)。平平敘事，不事渲染 ，卻有含蘊(yùn)。秋風(fēng)是無(wú)形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見(jiàn)。但正如春風(fēng)可以染綠大地，帶來(lái)無(wú)邊春色一樣，秋風(fēng)所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落 ，百卉凋零，給自然界和人間帶來(lái)一片秋光秋色、秋容秋態(tài)。它無(wú)形可見(jiàn)，卻處處可見(jiàn)。羈留異鄉(xiāng)的游子，見(jiàn)到這一派凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤孑凄寂情懷，引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長(zhǎng)思念。這平淡而富于含蘊(yùn)的"見(jiàn)"字，所給予讀者的暗示和聯(lián)想，是異常豐富的。
第二句緊承"見(jiàn)秋風(fēng)"，正面寫(xiě)"思"字。晉代張翰" 因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰gū菜、莼chún羹、鱸魚(yú)膾kuài，曰 ：‘ 人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎?'遂命駕而歸"(《晉書(shū)·張翰傳》)。張籍祖籍吳郡，此時(shí)客居洛陽(yáng)，情況與當(dāng)年的張翰相仿佛，當(dāng)他"見(jiàn)秋風(fēng)"而起鄉(xiāng)思的時(shí)候，也許曾經(jīng)聯(lián)想到張翰的這段故事。但由于種種沒(méi)有明言的原因，竟不能效張翰的"命駕而歸"，只好修一封家書(shū)來(lái)寄托思家懷鄉(xiāng)的感情。這就使本來(lái)已經(jīng)很深切強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思中又平添了欲歸不得的惆悵，思緒變得愈加復(fù)雜多端了。"欲作家書(shū)意萬(wàn)重"，這"欲"字頗可玩味。它所表達(dá)的正是詩(shī)人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài)：心中涌起千愁萬(wàn)緒，覺(jué)得有說(shuō)不完、寫(xiě)不盡的話(huà)需要傾吐，而一時(shí)間竟不知從何處說(shuō)起，也不知如何表達(dá)。本來(lái)顯得比較抽象的"意萬(wàn)重"，由于有了這"欲作家書(shū)"而遲遲無(wú)法下筆的神情意態(tài)描寫(xiě)，反而變得鮮明可觸、易于想象了。
三、四兩句，撇開(kāi)寫(xiě)信的具體過(guò)程和具體內(nèi)容，只剪取家書(shū)即將發(fā)出時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)——"復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。詩(shī)人既因"意萬(wàn)重"而感到無(wú)從下筆，又因托" 行人"之便捎信而無(wú)暇細(xì)加考慮 ，深厚豐富的情意和難以表達(dá)的矛盾，加以時(shí)間"匆匆"，竟使這封包含著千言萬(wàn)語(yǔ)的信近乎"書(shū)被催成墨未濃"(李商隱《無(wú)題四首》)了。書(shū)成封就之際，似乎已經(jīng)言盡;但當(dāng)捎信的行人將要上路的時(shí)候，卻又突然想起剛才由于匆忙，生怕信里漏寫(xiě)了什么重要的內(nèi)容 ，于是又匆匆拆開(kāi)信封 。"復(fù)恐"二字 ，刻畫(huà)心理入微 。這" 臨發(fā)又開(kāi)封 "的細(xì)節(jié)，與其說(shuō)是為了添寫(xiě)幾句匆匆未說(shuō)盡的內(nèi)容，不如說(shuō)是為了驗(yàn)證一下自己的疑惑和擔(dān)心。而這種毫無(wú)定準(zhǔn)的"恐"，竟然促使詩(shī)人不假思索地作出"又開(kāi)封"的決定，正顯出他對(duì)這封"意萬(wàn)重"的家書(shū)的重視和對(duì)親人的深切思念——千言萬(wàn)語(yǔ)，惟恐遺漏了一句。當(dāng)然，并非生活中所有"行人臨發(fā)又開(kāi)封"的現(xiàn)象都具有典型性 ，都值得寫(xiě)講詩(shī)里。只有當(dāng)它和特定的背景、特定的心理狀態(tài)聯(lián)系在一起的時(shí)候，方才顯出它的典型意義。這首詩(shī)，在"見(jiàn)秋風(fēng)"、"意萬(wàn)重"，而又" 復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡 "的情況下來(lái)寫(xiě)"臨發(fā)又開(kāi)封"的細(xì)節(jié)，本身就包含著對(duì)生活素材的提煉和典型化 ，而不是對(duì)生活的簡(jiǎn)單摹寫(xiě)。王安石評(píng)張籍的詩(shī)說(shuō)："看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛"(《題張司業(yè)詩(shī)》)，此評(píng)深得張籍優(yōu)秀作品創(chuàng)作要旨和甘苦"三昧"。這首極本色、極平淡，象生活本身一樣自然的詩(shī)，其實(shí)印證了王安石精到的評(píng)論。
五、作文(60分)
20.(60分)
評(píng)分量表（略）
【例文一】
驕傲使人進(jìn)步
古往今來(lái)人們流傳著：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人退步。”俗語(yǔ)，殊不知驕傲被人冤枉了幾千年，我今天就要說(shuō)：“驕傲使人進(jìn)步。”
當(dāng)初劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山，當(dāng)時(shí)諸葛亮跟劉備聊了很長(zhǎng)時(shí)間，諸葛亮濤濤不絕，若不是諸葛亮這時(shí)候的驕傲，劉備怎么可能三請(qǐng)諸葛亮。
驕傲者眼光高遠(yuǎn)，拿著望遠(yuǎn)鏡，去發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的風(fēng)景，他的字典只有成功，因?yàn)樗讱馐悖麩o(wú)視可見(jiàn)的誘惑，以及困難，一路波折，一路風(fēng)塵。他看到了當(dāng)初只能在遠(yuǎn)處欣賞的地方。驕傲的人從不聲張，因?yàn)榧词孤晱埩耍瑒e人也會(huì)說(shuō)：“看，那家伙猶在吹牛。”
所以驕傲的名聲不怎么好，驕傲著的進(jìn)步總是被人藐視，而謙虛的進(jìn)步則被人稱(chēng)贊，有人說(shuō)趙括和馬謖不是敗于驕傲嗎，不，他們敗于迂腐，無(wú)能和自大，但是卻讓驕傲背上了黑鍋，斷章取義的理解，讓驕傲成了洪水猛獸。我們自覺(jué)地加強(qiáng)免疫了，唯恐被驕傲牽連累出一個(gè)無(wú)所作為的人生。
可不驕傲，又如何擁有意氣煥發(fā)的人生。不滿(mǎn)足于分肉公平被父老鄉(xiāng)親稱(chēng)贊，陳平放言將來(lái)分天下更公平，后果如其言;不滿(mǎn)足歌廳駐唱，那些唱將亮相《星光大道》，為自己爭(zhēng)取未來(lái)。
謙虛者，習(xí)慣放大自己的短處，想著如何填補(bǔ)，但隨著時(shí)代的發(fā)展，些微的緩慢進(jìn)步在現(xiàn)實(shí)大需求面前幾近于無(wú)。驕傲，便不安分，愛(ài)出頭。總往前方闖，往高處走，身后不知不覺(jué)出現(xiàn)一大堆人，打醬油的，看笑話(huà)的。他只能往前走，向上，無(wú)法回頭，因?yàn)樗瓉?lái)的位子被尾隨圍觀的人占了，后來(lái)成了領(lǐng)先者。
忌憚驕傲，畏首畏尾，便走不遠(yuǎn)，飛不高。永無(wú)可能積累可以真正謙虛的資本。從未意氣風(fēng)發(fā)過(guò)，卻以老氣橫秋的語(yǔ)調(diào)來(lái)抵制意氣風(fēng)發(fā)，從未精彩跌宕過(guò)，卻曾感嘆曾經(jīng)的滄海難為水。我們忘了：沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。
如果不許驕傲，舍我取誰(shuí)的詞條存在還有什么意義，如果排斥驕傲，志在必得的說(shuō)法又何有依據(jù)?自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。驕傲使人進(jìn)步。
【例文二】
進(jìn)步
一步登天做不到,但一步一個(gè)腳印能做到;一鳴驚人不好做,但一股勁做好一件事,可以做;一下成為天才不可能,但每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)有可能.
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),聽(tīng)起來(lái)好像沒(méi)有沖天的氣魄,沒(méi)有誘人的碩果,沒(méi)有轟動(dòng)的聲勢(shì),可細(xì)細(xì)琢磨一下：每天,進(jìn)步,一點(diǎn)點(diǎn),那簡(jiǎn)直又是在默默地創(chuàng)造一個(gè)料想不到的奇跡,在不動(dòng)聲色中醞釀一個(gè)真實(shí)感人的神話(huà).
進(jìn)步,這是在向前走,就是今天比昨天強(qiáng),就是對(duì)現(xiàn)狀有所突破,就是用一種嶄新代替一種陳舊,而且是每天都如此.
每天都在盯著那個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo),每天都在不慌張也不懈怠地努力,每天都是那么熱情但不狂熱,執(zhí)著但不偏執(zhí)地矯正著不滿(mǎn)又營(yíng)造著快樂(lè),這一切又不是大起大落大悲大喜,而是一點(diǎn)點(diǎn)……
不要小看這“一點(diǎn)點(diǎn)”.靈感,就那么一點(diǎn)點(diǎn),便使你于混沌中豁然開(kāi)朗;智慧,就那么一點(diǎn)點(diǎn),便使你于危機(jī)中有了轉(zhuǎn)機(jī);勇氣,就那么一點(diǎn)點(diǎn),便使你于怯懦中增長(zhǎng)起了干勁.
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),真是不錯(cuò).
因?yàn)?它很務(wù)實(shí).它堵死了一時(shí)心血來(lái)潮的浮躁,也拒絕了突然心灰意冷的悲涼.始終那么平靜,從容,步履穩(wěn)健.不允許每一天虛弱,不放過(guò)每一天的庸碌,不原諒每一天的懶散.
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),沒(méi)有不切實(shí)際的狂想,只是在有可能眺望到的地方奔跑和追趕,不需要付出太大的代價(jià),只要努力,就可以達(dá)到目標(biāo).
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),不是可望不可及,也不是可求不可遇,只是每天都不能自視清高而眼高手低,不能踏在昨天的榮譽(yù)上自以為了不起.不滿(mǎn)足,不停步,不回頭,在平和的心境下沒(méi)想著要?jiǎng)?chuàng)造什么奇跡,可月上枝頭時(shí)發(fā)現(xiàn)今天著實(shí)沒(méi)有白過(guò).自己心里踏實(shí),迎接明天的早晨就不會(huì)心虛.
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),難的就是老是那么一股勁,熱情不因悲歡離合而起伏,勁頭不隨陰晴圓缺而波動(dòng),每天都要給自己一個(gè)雷打不動(dòng)的作業(yè),而且每天都要雷打不動(dòng)地把它完成好.一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步并不引人注目,就是這一個(gè)個(gè)不引人注目,終將突然托起一個(gè)意想不到的成就.
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),需要每天都要具體設(shè)計(jì),認(rèn)真規(guī)劃,既不能急躁,又不能糊弄,更不能作假,因?yàn)檫@不是做給別人看,也不是要跟人交換什么,而是出于律己的人生態(tài)度和自強(qiáng)不息的進(jìn)步精神.
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),使每一個(gè)今天充實(shí)而又飽滿(mǎn).
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),終將使你一生厚重而充實(shí).
【例文三】
進(jìn)步
人總是在進(jìn)步中成長(zhǎng)，進(jìn)步帶給人類(lèi)一個(gè)美好的世界。世界上有許多事物都在進(jìn)步：科技、思想、經(jīng)濟(jì)……但是對(duì)于我這位剛升上高中的學(xué)生來(lái)講，學(xué)業(yè)上的進(jìn)步才是我們心中最為自豪的事了
古人云：“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。”這也是我在學(xué)業(yè)上的座右銘。試想：在一條水流湍急的河面上，有一支行風(fēng)破浪的小舟，逆著水在前進(jìn)。如果這只小舟不去奮發(fā)前進(jìn)，它將會(huì)落在后頭。學(xué)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)不也是如此嗎?
升入高中以來(lái)的第一次月考時(shí)，我拿出了實(shí)力，放開(kāi)了思維，在卷面上酣暢淋漓地?fù)]舞著手中之筆……也許，我發(fā)現(xiàn)了，發(fā)現(xiàn)我將緊張感拋之九霄云外;發(fā)現(xiàn)了，我比以往更多了一點(diǎn)壓力;發(fā)現(xiàn)了，我的思想在進(jìn)步，我的自理能力在進(jìn)步，我的思維、知識(shí)也都在進(jìn)步。
什么促使我從考場(chǎng)上得來(lái)的種種進(jìn)步呢?為何會(huì)進(jìn)步呢?
每當(dāng)往日我的課后練習(xí)逐漸增多時(shí)，我總花著精力去完成;每當(dāng)往日趕夜地學(xué)習(xí)至十一點(diǎn)，父母催我睡時(shí)，而我總是在夜燈下不知疲倦地苦讀;每當(dāng)往日的我，在每堂課上發(fā)言、舉手、做筆記時(shí)……我明白了，想要進(jìn)步需勤奮。
當(dāng)我會(huì)用學(xué)習(xí)方法后，我的學(xué)習(xí)得到輕松，從此懂得“快樂(lè)學(xué)習(xí)，輕松學(xué)習(xí)”之道了。
汪國(guó)真說(shuō)過(guò)“目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，便是光榮;目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了，人生也會(huì)因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實(shí)。”我感受到一種拼搏，明白了比路更遠(yuǎn)的只能是人的腳和那顆永遠(yuǎn)在進(jìn)步在追求完美的心靈。
誰(shuí)取得進(jìn)步的成就不會(huì)開(kāi)心呢?進(jìn)步的成果靠勤奮得來(lái)的，在進(jìn)步之后的甜滋滋味兒人人皆有。但是，人總不能永遠(yuǎn)停留在甜的滋潤(rùn)里。一點(diǎn)進(jìn)步要告訴自己，路還遠(yuǎn)著呢!“一山還比一山高”啊!外界的高手多得是，想要競(jìng)爭(zhēng)，就要勤奮，知道勤奮，還要方法。
以一人進(jìn)步影響他人進(jìn)步，造就社會(huì)進(jìn)步，讓我們生活在一個(gè)進(jìn)步的美好世界吧!
【例文四】
不要小看進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)
現(xiàn)在的我，已經(jīng)不是以前的我了。現(xiàn)在的我讓我很是討厭，很是厭惡。我的性格，我的行為，我的一切一切都讓我心生厭惡。以前的我是老師眼中的好學(xué)生，家長(zhǎng)眼中的乖孩子。可現(xiàn)在的我，使自己滑落的越來(lái)越厲害，老師對(duì)我的目光也越來(lái)越暗淡，越來(lái)越冷淡。老爸老媽對(duì)我的成績(jī)也沒(méi)什么好說(shuō)的了，只能裝作無(wú)所謂，怕我傷心難過(guò)。
我由“書(shū)呆子”變成了“網(wǎng)蟲(chóng)”，由“認(rèn)真聽(tīng)講”變成了“老是開(kāi)小差兒。”我后悔我所做的一切，我犯賤過(guò)，傷害過(guò)我最好的朋友。可她還是待我如初，讓我愧疚不已。每當(dāng)我想起那件事，我總是輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能眠，恨不得給自己一巴掌，來(lái)救贖自己。當(dāng)初的我，信念堅(jiān)定。當(dāng)初的我，勇于逆流而上。可是現(xiàn)在的我，究竟怎么了?變得一蹶不振了，變得天天到學(xué)校渾渾噩噩的混日子了。我怎么可以這樣?!可現(xiàn)實(shí)是我的意志敵不過(guò)我的欲望。真是作孽。每當(dāng)看到別人的名次，別人的成績(jī)單，自己就只有羨慕、眼紅的份。那份慘不忍睹的成績(jī)單，我實(shí)在無(wú)法恭維，更不知該如何面對(duì)父母，面對(duì)老師。我又怎么能坦然面對(duì)我自己?我對(duì)得起自己?jiǎn)?!直到我聽(tīng)了一節(jié)課，我的學(xué)習(xí)精神開(kāi)始回來(lái)了。
思品老師講了一節(jié)課。首先就放了一首歌給我們聽(tīng)，這首歌大家應(yīng)該都會(huì)唱，那就是《我的未來(lái)不是夢(mèng)》。老師說(shuō)“不要讓你的未來(lái)真的只是個(gè)夢(mèng)。”1的365次方相當(dāng)于這一年365天，你都在原地踏步走，沒(méi)有一丁點(diǎn)進(jìn)步，也沒(méi)有退步。1.01的365次方=37.8一年365天，你每天進(jìn)步那么0.01一年的進(jìn)步就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一。0.99的365次方=0.03，這意味著你每天退步那么0.01一年下來(lái)你就退步了遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于一。這個(gè)公式是一個(gè)很火的勵(lì)志公式。不要小看別人每天比你進(jìn)步的那么一丁點(diǎn)，其實(shí)他們的進(jìn)步早已超越了你的想象!今年，我省報(bào)考生有558259人，有8.6萬(wàn)考生過(guò)一本線。其中有6名報(bào)送清華北大(5個(gè)理科生，1個(gè)文科生)。老師也給我們下了警示“希望你們的未來(lái)不只是夢(mèng)。從這么多人當(dāng)中脫穎而出，談何容易?你付出十倍的努力，不夠。你付出百倍的努力，不夠。你付出千倍的努力，頂多夠個(gè)零頭。我只是要你們明白，不要整天覺(jué)得說(shuō)渾渾噩噩的混日子，要混回家混去唄。既然來(lái)了，就要好好學(xué)習(xí)。大家也不想未來(lái)只是個(gè)夢(mèng)吧。我希望你們從這一刻能夠明白學(xué)習(xí)的重要性，并從現(xiàn)在做起，為時(shí)不晚。但真過(guò)了這最后的機(jī)會(huì)，可就真的無(wú)法挽回了。既然有夢(mèng)，就該竭盡全力去實(shí)現(xiàn)，而不應(yīng)該只是口上說(shuō)說(shuō)。”聽(tīng)著聽(tīng)著，我陷入了沉思。
我聽(tīng)到內(nèi)心有個(gè)聲音在聲嘶力竭的呼喚自己。“少年，別忘了當(dāng)初的自己。別忘了當(dāng)初的誓言。別忘了當(dāng)初的努力。別忘了當(dāng)初的汗水!你不能渾渾噩噩的混日子，記得你說(shuō)過(guò)的理想。記得當(dāng)初對(duì)父親許下的諾言!記得掉在水里你不會(huì)淹死，呆在水里你才會(huì)淹死。覺(jué)醒吧，少年!”我就這樣靜靜的閉上了雙眼。
【例文五】
別讓時(shí)代進(jìn)步，使我們退步
常言道：貓是老鼠的天敵，貓以老鼠為食。可是如今即出現(xiàn)了貓被老鼠咬死的現(xiàn)象，這不禁令人深思——時(shí)代進(jìn)步了，貓卻失去了捕鼠的能力。可想我們?nèi)祟?lèi)在社會(huì)進(jìn)步中失去了多少，或許多年之后，我們也會(huì)成為那只貓吧!
手機(jī)——文明的退進(jìn)
如今，一人一個(gè)手機(jī)。因?yàn)槭謾C(jī)，我們幾乎忘了如何寫(xiě)信。而我國(guó)書(shū)信有幾千年的歷史了，古人也有“家書(shū)抵萬(wàn)金”的詩(shī)句。
可今天，我們用手機(jī)有多少人會(huì)與家人通話(huà)，維文可以在一個(gè)星期內(nèi)撥一次平安回家。而在那手機(jī)沒(méi)有出現(xiàn)時(shí)，信是常常寫(xiě)，平安也是常常報(bào)，而今天，我們卻忽視了這一切，漸漸地家人的親情也就淡了。我國(guó)以百善孝為先，而親情沒(méi)了，何來(lái)的孝，那干文的文化不就退步了嗎!
一封書(shū)信，一份親情，可那千里的相思，那萬(wàn)年的傳承兌在悄悄沒(méi)去。時(shí)代是進(jìn)步了，那手機(jī)從只能通話(huà)發(fā)展到今天的功能，它的發(fā)展又何嘗不是時(shí)代進(jìn)步的縮影?可是我們可能都勿視那人類(lèi)獨(dú)有的親情，那萬(wàn)年的傳統(tǒng)的消失也許正是我們的退步啊!
漢字——文化傷
同樣的，如今許多人都用上電腦，有了個(gè)“拼音打字法”于是人們動(dòng)手寫(xiě)字的能力越來(lái)越差。
曾有人調(diào)查過(guò)：有許多的人提筆忘字，然而這一切的起源就是那代表時(shí)代進(jìn)一步的電腦。
再回想當(dāng)年的四大文明古國(guó)，如今卻只剩下中國(guó)。有學(xué)者這樣說(shuō)過(guò)：一個(gè)國(guó)家的頭亡不是擁有經(jīng)濟(jì)的多少，而是看一個(gè)國(guó)家的人民是否忘記自己的文化。
而前久在電視上熱播的《漢字英雄》、《成語(yǔ)橋》等。上面出現(xiàn)的許多字，詞我們竟完全沒(méi)見(jiàn)過(guò)、聽(tīng)過(guò)。再有太多的錯(cuò)字、別字，讓我們那流傳千年的文化受到了挑戰(zhàn)。
從那甲古文到象形字再發(fā)展到今天的漢字。那字字深涵著文化的世界。那一個(gè)全球使用人類(lèi)最多的文字。因?yàn)槟切﹤�(gè)節(jié)目的出現(xiàn)，不會(huì)讓那文化淡淡散去，那失去本能的貓又將再次大放光彩。
機(jī)械——行動(dòng)的退化
以前曾看過(guò)《哆啦A夢(mèng)》里的片段：人類(lèi)發(fā)明了機(jī)哭人，漸漸的`人類(lèi)失去行動(dòng)能力，對(duì)于當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，機(jī)器人的產(chǎn)生是社會(huì)的進(jìn)步，然而失去行動(dòng)能力卻是人類(lèi)的退步。
同樣的，今天各種交通工具的發(fā)展雖增大了人們的腳程，縮小了兩地間的距離。可是人們的行動(dòng)能力卻大大減弱。
今天的科技發(fā)展過(guò)快，而今天的人們卻勿識(shí)了多少本該應(yīng)有的能力、走;就是那最為基本的能力不就是在社會(huì)中的進(jìn)步中悄然消去。可見(jiàn)在這些年的發(fā)展中我們失去了多少本該應(yīng)有的能力。
得到的太多或社會(huì)失去更多，世間萬(wàn)物都在改變，只是我們無(wú)法在取名之間正確選擇。或許一時(shí)的得到和享受，失去我們失去更多，認(rèn)清事態(tài)輕重，以便應(yīng)反思這種事態(tài)，提出解決辦法，會(huì)避免種種事態(tài)，就像那貓被老鼠殺死的笑談將不再發(fā)生。
【例文六】
進(jìn)步——成功之前唯一的途徑
今天晚上回家的時(shí)候，看到了一個(gè)賣(mài)糖葫蘆的。看到那一串串發(fā)亮的糖葫蘆，不禁讓我想到了昨天那位師傅……
昨天上完英語(yǔ)，爸爸還沒(méi)有來(lái)到，我和同伴站在門(mén)口。我手揣在衣兜里，靠在那個(gè)大鐵門(mén)的旁邊，一只腳跟另一只腳“打成了結(jié)”;同伴則站在一塊石頭上面，正所謂站得高，看得遠(yuǎn)，他從石頭上面靜靜地“遠(yuǎn)眺”。
“你看那個(gè)人——賣(mài)糖葫蘆的，咱們?nèi)デ魄瓢?”我忍住即將流下來(lái)的口水，同伴見(jiàn)我如此癡迷于糖葫蘆，答應(yīng)了我的請(qǐng)求，我們兩個(gè)人漸漸走向那輛三輪車(chē)……
只見(jiàn)那戴著鴨舌帽的師傅用一個(gè)棒子往一個(gè)鍋里來(lái)回地?cái)嚢瑁清伬锼查g冒起了金黃色的泡，咕嚕咕嚕地往上竄。那位師傅搖得很賣(mài)力，那些泡像一鍋黏糊糊的糖水，又像頑固的孩子，不聽(tīng)那位師傅的話(huà)，無(wú)論怎么搖都沒(méi)有變。我這才發(fā)現(xiàn)，師傅的三輪車(chē)上有一籃子串起來(lái)的山楂，就是沒(méi)有糖。沒(méi)有了糖的修飾，這些山楂怎么看都是一群群丑小鴨，跟我平常見(jiàn)過(guò)的糖葫蘆簡(jiǎn)直是一個(gè)天上的美食，一個(gè)地下的食物——相差甚久啊!師傅拿起一根無(wú)核的“丑小鴨”，拿著它，在鍋里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。
“當(dāng)憨厚老實(shí)的丑小鴨遇上了頑皮的泡泡糖水，會(huì)怎么樣呢?”我的心中泛起了漣漪，開(kāi)始胡思亂想：“卿曰：水火不容乃爆炸之源。說(shuō)不定能爆炸呢!”
師傅把蛻變之后的“丑小鴨”拿了出來(lái)，我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛了——原來(lái)的那個(gè)丑小鴨穿上了層閃著金光，讓人垂誕欲滴的外衣。這一外套，讓這只丑小鴨變成了一只漂亮但不傲氣的白天鵝。
師傅把一只只“丑小鴨”親手改造成了“白天鵝”。等這些白天鵝的外套全干了之后，把它們一串串地放進(jìn)了賣(mài)糖葫蘆的盒子里。這一串串換上新衣的糖葫蘆，怎看都像一顆顆紅色的珠子井然有序地?cái)[布在棋盤(pán)上，真是越看越美。
離開(kāi)了那個(gè)賣(mài)糖葫蘆的小攤，我的心一波未平團(tuán)一波又起，浮想聯(lián)翩：既然丑小鴨能蛻變成白天鵝，既然山楂能變成糖葫蘆，既然猿猴能進(jìn)化到人類(lèi)，我們?cè)跤植豢梢酝懽兡?變化是要有的，但這是變化以進(jìn)步為益，以退步為害的。進(jìn)步的階梯正在緩緩打開(kāi)，我們一定要把握住機(jī)會(huì)，邁向進(jìn)步的階梯——即使有時(shí)會(huì)步步驚心，但也要奮斗到底。失敗之后努力了就是成功。進(jìn)步——更進(jìn)一步，百尺竿頭——更進(jìn)一步。進(jìn)步是我們奪得成功之前唯一的途徑!
【例文七】
讀書(shū)使人進(jìn)步
當(dāng)無(wú)知與愚昧來(lái)襲，書(shū)奮勇抵抗，最終迎來(lái)博學(xué)與機(jī)智;當(dāng)抑郁與迷茫來(lái)襲時(shí)，書(shū)為人指點(diǎn)迷津，。最終迎來(lái)幸福與清醒;當(dāng)空虛與寂寞來(lái)襲時(shí)，書(shū)將思想填滿(mǎn)，最終迎來(lái)充實(shí)與昂揚(yáng)。有數(shù)的地方就沒(méi)有無(wú)知與愚昧，有書(shū)的地方就沒(méi)有抑郁與迷茫，有書(shū)的地方就沒(méi)有空虛與寂寞。培根的談讀書(shū)中頗有趣味地講述了讀書(shū)的重要性，“讀書(shū)補(bǔ)天然不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接。”可見(jiàn)。讀書(shū)是非常重要的。然而，我們應(yīng)該讀哪些書(shū)呢?培根的談讀書(shū)中也粗略地向我們介紹了。書(shū)中認(rèn)為讀史能使人明智，讀詩(shī)能使人靈秀，讀邏輯修辭之學(xué)是人善辯，我歸納了一下，總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)使人進(jìn)步。培根說(shuō)的，讀史使人明智。歷史記錄著經(jīng)驗(yàn)，銘刻著教訓(xùn)。縱觀史書(shū)中的國(guó)內(nèi)、國(guó)外的偉人，哪一個(gè)不將我吸引?且不說(shuō)為中國(guó)解放而奮斗的毛澤東，光是為了國(guó)家獨(dú)立而犧牲的章西女王都讓我滿(mǎn)腹敬佩。從這些偉大人物的身上，我看到了堅(jiān)強(qiáng)、正義。前事不忘，后事之師。我也從他們身上明白了很多道理：有壓迫的地方就有反抗，封建專(zhuān)制統(tǒng)治絕對(duì)不可能長(zhǎng)期存在……他們使我通達(dá)事理，有遠(yuǎn)見(jiàn)。讓我有遠(yuǎn)見(jiàn)的具體措施是什么呢?讀史，既讀書(shū)。培根說(shuō)的，讀史使人靈秀。詩(shī)歌記錄著古人的情緒，古事的發(fā)展。細(xì)看中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展史出現(xiàn)了多少令人嘆服的詩(shī)歌。哪一首不引人入勝?且不說(shuō)詩(shī)仙李白的《靜夜思》，光是婉約派女詞人李清照的《武陵春》都讓我贊嘆不已。讀《武陵春》這首詞時(shí)，我仿佛來(lái)到了李清照的身旁，看到了一個(gè)“日晚倦梳頭”的落魄女子;感受到了“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”的傷心情懷;當(dāng)然，也感受到了她“聞?wù)f雙溪春尚好”時(shí)的開(kāi)朗心情，但也感受到了“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁的”憂(yōu)愁之心。這么多么的秀氣，多么的寧?kù)o。就是這樣一首清新的詞陶冶了我的情操，使我更是靈秀。讓我靈秀的具體措施是什么呢?讀詩(shī)，既讀書(shū)。
培根說(shuō)的，讀數(shù)學(xué)使人周密。回想世界涌現(xiàn)出了多少數(shù)學(xué)家，哪一個(gè)不是我所敬仰的?且不說(shuō)法國(guó)數(shù)學(xué)家費(fèi)馬，光是中國(guó)現(xiàn)在數(shù)學(xué)家都已讓我欣賞有加。太多太多的數(shù)學(xué)家寫(xiě)出了太多太多的數(shù)學(xué)“法律”，使人不得不努力去背。就比如說(shuō)在證一條線是否與某個(gè)園相切時(shí)，就該考慮是否是過(guò)圓心過(guò)垂線還是連線了，如果不謹(jǐn)慎，不仔細(xì)，便會(huì)因這小小差錯(cuò)釀成大禍。所以，學(xué)數(shù)學(xué)必能使人小心嚴(yán)謹(jǐn)，使人思想更周密。讓我思想周密的具體措施是什么呢?讀數(shù)學(xué)，既讀書(shū)。
雖然讀書(shū)并沒(méi)有太大的利益，但不讀書(shū)絕對(duì)是百害而無(wú)一利。讓我們一起讀書(shū)吧!我們穿過(guò)時(shí)間的阻礙，拋開(kāi)地點(diǎn)的限制，乘著“書(shū)”這個(gè)時(shí)光機(jī)，到達(dá)為人心靈的深處，跟偉人交談，與名人交心。
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