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成人高考語(yǔ)文文言文句式例解

時(shí)間:2021-01-07 19:36:20 成人高考 我要投稿

成人高考語(yǔ)文文言文句式例解

  一、判斷句

成人高考語(yǔ)文文言文句式例解

  (1)用“者……也”表判斷

  “廉頗者,趙之良將也。”

  (2)句末用“者也”表判斷

  “城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。”

  (3)用“者”表判斷

  “四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父,安上純父。”

  (4)用動(dòng)詞“為”或判斷詞“是”表判斷

  ①為天下理財(cái),不為征利

 、谌晔谴蠹易

  (5)用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠(chéng)”“亦”“素”等副詞表示肯定判斷,兼加強(qiáng)語(yǔ)氣,用“非”表示否定判斷

  ①今天子有急,此乃臣效命之秋也。

 、诖苏\(chéng)危急存亡之秋也。

 、哿簩⒓闯䦟㈨(xiàng)燕。

 、艽藙t岳陽(yáng)樓之大觀也。

 、莩急静家。

  ⑥且相如素賤人。

  ⑦魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也。

  ⑧予本非文人畫士。

  (6)無(wú)標(biāo)志判斷句

  文言文中的判斷句有的沒(méi)有任何標(biāo)志,直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。

  如:“劉備天下梟雄。”(《赤壁之戰(zhàn)》)

  「特別提醒」判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語(yǔ),而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來(lái)。

  二、被動(dòng)句

  所謂被動(dòng),是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系,也就是說(shuō),主語(yǔ)是位于動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受害者,而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。

  有標(biāo)志

  (1)用“為”或“為……所……”表被動(dòng)

  “身死人手,為天下笑者。”(……被天下人嘲笑)

  “(巨)偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并。”(《資治通鑒》)

  (2)用“被”表被動(dòng)

  “忠而被謗,能無(wú)怨乎?”(忠心卻被別人誹謗,能不怨恨嗎?)

  (3)用“見(jiàn)”或“見(jiàn)……于……”表被動(dòng)

  “……徒見(jiàn)欺”(……白白地被欺騙)

  “臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。”

  (4)用“于”或“受……于……”表被動(dòng)

  “不能容于遠(yuǎn)近。”(張溥《五人墓碑記》

  “吾不能舉金吳之地,十萬(wàn)之從,受制于人。”(《資治通鑒》)

  (5)用“被”表被動(dòng)。

  “予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。”(張溥《五人墓碑記》

  無(wú)標(biāo)志

  這種情況是指沒(méi)有被動(dòng)詞的被動(dòng)句。如:“荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳。”(《資治通鑒》)這里的“逼兵勢(shì)”是“被兵勢(shì)所逼”的意思。

  「注意」“見(jiàn)”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見(jiàn)”的形式很相近,如“冀君實(shí)或見(jiàn)怒也”(《答司馬諫議書》),但這里的`“見(jiàn)”不表被動(dòng),它是放在動(dòng)詞前,表示動(dòng)作行為偏指一方,“對(duì)自己怎么樣”的客氣說(shuō)法,像現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見(jiàn)諒”等都是此種用法,后面要舉例詳細(xì)講。

  三、省略句

  (1)主語(yǔ)的省略

  永州之野產(chǎn)異蛇,(蛇)黑質(zhì)而白章……

  (2)謂語(yǔ)的省略

  夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……

  (3)動(dòng)詞賓語(yǔ)的省略

  以相如功大,拜(之,指藺相如)為上卿。(《廉頗藺相如列傳》

  (4)介詞賓語(yǔ)的省略

  此人一一為(之)具言所聞

  (5)介詞的省略

  將軍戰(zhàn)(于)河北,臣戰(zhàn)(于)河南

  四、疑問(wèn)句

  文言疑問(wèn)句,一般都有疑問(wèn)詞,疑問(wèn)詞包括疑問(wèn)代詞(誰(shuí)、何、曷、故、安、焉、孰等),疑問(wèn)語(yǔ)氣詞(乎、諸、哉、歟、耶等)以及疑問(wèn)副詞(豈、獨(dú)、其等)。有時(shí)也不用疑問(wèn)詞。

  另外,還有些表示反問(wèn)的習(xí)慣用法。這里不舉例子講解。

  五、主謂倒置

  為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ),有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。這僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的需要。

 、偕跻,汝之不惠(慧)!(《愚公移山》)譯文:你太不聰明了!

 、诎苍,公子能急人之困。(《信陵君竊符救趙》)譯文:公子能為別人困難而急的地方在哪里呢?

  六、賓語(yǔ)前置

  「1」否定句中代詞賓語(yǔ)前置

  格式:主+否定詞「不、未、無(wú)、莫、毋、弗」+賓「余、吾、爾、自、之、是」+動(dòng)

 、偃龤q貫汝,莫我肯顧(《碩鼠》)譯文:“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。

  ②時(shí)人莫之許(《隆中對(duì)》)譯文:“可當(dāng)時(shí)的人并不贊許他(這么看)”。

  ③秦人不暇自哀(《過(guò)秦論》)譯文:“秦人來(lái)不及哀嘆自己”。

 、芗刹蛔孕(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文:“鄒忌不相信自己”。

  ⑤然而不王者,未之有也(《齊桓晉文之事》)譯文:“這樣還不能稱王天下,沒(méi)有這樣的事”。

  還有如:毋吾以也,莫己若也(譯:“不能因?yàn)槲遥?他)還不如自己”)

  成語(yǔ)有:我無(wú)爾詐,爾無(wú)我虞(譯:“我不欺騙你,你不欺騙我”)

  從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論:否定句中賓語(yǔ)代詞前置,必須具備兩個(gè)條件:

  第一,賓語(yǔ)必須是代詞。

  第二,全句必須是否定句,即必須有否定副詞“不、未、毋(無(wú))”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前否定詞之后。

  「2」疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置

  (1)賓語(yǔ)在動(dòng)詞前面

  格式:主十賓「誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉」+動(dòng)

 、倭紗(wèn)曰:“大王來(lái)何操?”《鴻門宴》譯文:張良問(wèn)公道:“大王來(lái)的時(shí)候拿了什么?”

 、趩(wèn)女何所思?(《木蘭辭》)譯文:“問(wèn)女兒在思考什么?”

  ③王見(jiàn)之曰:“牛何之?”(《晏子使楚》)譯文:大王看見(jiàn)了問(wèn)道:“把牛牽到哪里?”

 、芎蝹?(《齊桓晉文之事》)譯文:“妨礙什么呢(有什么妨礙呢)?”

  ⑤王曰:“縛者曷為者也?”(《晏子使楚》)譯文:大王問(wèn):“綁著的人是干什么的?”

 、尬嵴l(shuí)敢怨?(《捕蛇者說(shuō)》)譯文:“我敢埋怨誰(shuí)呢?”

 、咔已芍猛潦?(《愚公移山》)譯文:“況且把土石放置在哪里?”

  (2)賓語(yǔ)放在介詞前面

  格式:主+賓「誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉」+介+動(dòng)

 、俨蝗唬我灾链?(《鴻門宴》)譯文:“不這樣,我(項(xiàng)羽)憑什么到這個(gè)地步呢?”

  ②誰(shuí)為哀者?(《五人墓碑記》)譯文:“(你們?cè)?替誰(shuí)哀哭呢?”

  ③長(zhǎng)安君何以自托于趙?(《蟹龍說(shuō)趙太后》)譯文:“長(zhǎng)安君憑什么在趙國(guó)站住腳呢?”

 、車(guó)胡以相恤?(《論積貯疏》)譯文:“國(guó)家用什么來(lái)救濟(jì)老百性呢?”

 、菀!微斯人吾誰(shuí)與歸?《岳陽(yáng)樓記》譯文:“哦!除了這樣的人,我能同誰(shuí)在一起呢?”

  ⑥雖生,何面目以歸漢?(《蘇武傳》)譯文:“即使活著,(我)憑什么臉面回漢朝去呢?”

  「3」陳述句中介詞賓語(yǔ)前置

  格式:賓+介+動(dòng)

 、巽^以寫龍,鑿以寫龍(《葉公好龍》)譯文:“用鉤子來(lái)畫龍,用鑿子來(lái)雕刻龍。”

 、谟嗍且杂浿(《游褒禪山記》)譯文:“我因此記下了這件事。”

 、垡谎砸员沃g文:用一句話來(lái)概括它。

  ④楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十(《勾踐滅吳》)譯文:楚國(guó)的戰(zhàn)士沒(méi)有誰(shuí)不用一個(gè)抵擋十個(gè)來(lái)拼命的作戰(zhàn)的。

 、莩烧Z(yǔ)有:夜以繼日(譯:用夜晚來(lái)接著白天)

  「4」用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語(yǔ)前置

  格式:主+賓+之(是)+動(dòng)

 、俜驎x,何罪之有?(《燭之武退秦師》)譯文:“晉國(guó),有什么罪過(guò)呢?”

  ②唯弈秋之為聽(《弈秋》)譯文:“只聽弈秋的教導(dǎo)”(“唯”譯為“只”,下同)

 、劬渥x之不知,惑之不解(《師說(shuō)》)譯文:“不了解句讀,不能解答疑惑。”

 、芪愌灾畡(wù)去(《答李翊書》)譯文:“只是務(wù)必除去那些陳舊的話。”

  ⑤父母唯其疾之憂。譯文:“父母只憂慮他的疾病。”

 、尬R首是瞻(《馮婉貞》)譯文:“只看我的馬頭行事。”

  ⑦君亡之不恤,而群臣是憂。譯文:“我們的國(guó)君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外,卻憂慮著我們?nèi)撼肌?rdquo;

  還有如成語(yǔ):唯利是圖(譯:“只圖有利的”)唯賢是用(譯:“只任用有才的人”)

  「5」“相”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí),可譯為“我,你,他(她)”,這時(shí)“相”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前,翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。

 、傥嵋咽Ф髁x,會(huì)不相從許(《孔雀東南飛》)譯文:“我已經(jīng)對(duì)她沒(méi)有情義了,決不會(huì)答應(yīng)你。”

 、谇谛酿B(yǎng)公姥,好自相扶將(《孔雀東南飛》)譯文:“盡心侍奉婆婆,好好服侍她。”

 、蹆和嘁(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)(《回鄉(xiāng)偶書》)譯文:“小孩子看見(jiàn)了我卻不認(rèn)識(shí)我。”

  現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有保留,如:請(qǐng)你相信

  「6」“見(jiàn)”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí),可解釋為“我”,這時(shí)“見(jiàn)”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前,翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。

 、俑粢(jiàn)丁寧(《孔雀東南飛》)譯文:“(我回來(lái)時(shí))府吏叮囑我。”

  ②生孩六月,慈父見(jiàn)背(《項(xiàng)脊軒志》)譯文:“生下我六個(gè)月,父親就背棄了我(意思是父親就去逝了)。”

  這種情況在現(xiàn)代漢語(yǔ)里也有保留,如:望見(jiàn)恕(希望你寬恕我);有何見(jiàn)教(有什么指教我的);讓你見(jiàn)笑了(讓你笑話我了);望見(jiàn)諒(希望你原諒我)。

  「7」方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí),有時(shí)也前置

  ①亞父南向坐(《鴻門宴》)譯文:“亞父范增面向南坐著。”

 、谥劣诒焙,東面而視,不見(jiàn)水端(《秋水》)譯文:“到達(dá)北海,向東看去,看不到水的盡頭。”

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