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《學(xué)者的態(tài)度與精神》閱讀題及答案

時間:2021-02-08 13:27:04 考試輔導(dǎo) 我要投稿

《學(xué)者的態(tài)度與精神》閱讀題及答案

  學(xué)者的態(tài)度與精神

《學(xué)者的態(tài)度與精神》閱讀題及答案

  宗白華

  ①我向來最佩服的,是古印度學(xué)者的態(tài)度;最景仰的,是歐洲中古學(xué)者的精神。

  ②古印度學(xué)者的態(tài)度怎么樣?他們的態(tài)度就是:絕對地服從真理,猛烈地犧牲成見。

  ③古印度學(xué)說的派別將近百種,他們互相爭辯的激烈程度,可想而知;但他們爭辯的態(tài)度,卻很可注意。當未辯論以前,那辯論者往往宣言:若辯論敗了,就自殺以報,或歸依做弟子。辯論之后,那辯論敗的不是立刻自殺,就是立刻歸依對方做弟子,決不作狡辯,決不作遁詞①,更沒有無理的謾罵,話出題外,另生枝詞的現(xiàn)象,像我中國學(xué)者的常態(tài)。這種態(tài)度,你佩服不佩服?這才真是只曉得有真理,不曉得有成見呢!這就是古印度學(xué)者的態(tài)度,我希望中國的新學(xué)者也有這種態(tài)度。

  ④歐洲中古學(xué)者的精神又怎么樣呢?他們的精神就是:寧愿犧牲性命,不愿犧牲真理。

  ⑤歐洲中古時的學(xué)者,因發(fā)明真理,擁護真理,以致焚身或入獄的,很不鮮見。他們那為真理而犧牲生命時所受的痛苦,若給中國學(xué)者看了,覺得很不值得。但真理卻因此昌明了!人類卻因此進化了!那學(xué)者一時的生命與痛苦又算得什么,那學(xué)者的心中只曉得真理的價值,不曉得自己生命的價值,這才真正是學(xué)者的精神!

  ⑥總之,學(xué)者的責任本是探求真理,真理是學(xué)者的第一生命。小我的成見與外界的勢力,都是真理的大敵。抵抗這種大敵的器械,莫過于古印度學(xué)者服從真理、犧牲成見的態(tài)度;歐洲中古學(xué)者擁護真理,犧牲生命的精神。這種態(tài)度,這種精神,正是我們中國學(xué)者應(yīng)具有的態(tài)度,應(yīng)抱的精神!

  (選自《百年老課文》,有改動)

  [注]①遁詞:因為理屈詞窮而故意避開正題的話。

  1.下列對文章結(jié)構(gòu)層次的.劃分,正確的一項是( )。(4分)

  A.①②③/④⑤/⑥ B.①/②③④⑤/⑥

  C.①/②③/④⑤⑥ D.①②/③④⑤/⑥

  2.從第③段畫線句子看,如果辯論失敗,中國學(xué)者會有哪些常態(tài)?(4分)

  3.第⑤段談歐洲中古學(xué)者的精神時,提到中國學(xué)者有什么作用?請加以分析。(6分)

  4.概括文章的主要觀點。(4分)

  答案:

  1.B(4分)

  2.如果辯論失敗,中國學(xué)者的常態(tài)主要有:在失敗后常作狡辯,常作遁詞,甚至出現(xiàn)無理的謾罵,話出題外,另生枝詞等現(xiàn)象。(4分)

  3. 通過對比證明了什么是真正的學(xué)者的精神,也說明了中國學(xué)者缺失真正的學(xué)者精神;為文末中心論點的提出提供了論據(jù)。(6分)

  4.(中國)學(xué)者應(yīng)該具有服從真理、犧牲成見的態(tài)度和擁護真理,犧牲生命的精神。

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