小學孔子勸學閱讀答案
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小學孔子勸學閱讀答案
子路見孔子，子曰：“汝何好樂？”對曰：“好長劍。”孔子曰：“吾非此之問也，徒謂以子之所能，而加之以學問，豈可及乎？”子路曰：“學豈益哉也？”孔子曰：“夫君無諫臣則失政，士而無教友則失德。御狂馬不釋策，弓不反于檠；木受繩則直，人受諫則圣；受學重問，孰不順成？毀仁惡士，且近于刑。君子不可不學。”子路曰：“南山有竹，弗揉自直，斬而射之，通于犀革，何學之有？”孔子曰：“括而羽之，鏃而砥礪之，其入不亦深乎？”子路拜曰：“敬受教哉！”[1]
版本二
子路見孔子。子曰：“汝何好樂？”對曰：“好長劍。”孔子曰：“唔非此之問也。徒請以子之所能，而加之一學問，豈可及乎？”······子路曰：“南山有竹，不柔自直，斬而用之，達于犀革。以此言之，呵學之有？”孔子曰：“括而羽之，鏃而砥礪之，其入不亦深乎？”子路拜曰：“敬受教。”
①豈：同“其”，代詞，相當于“誰”。
②豈：表示反詰語氣，相當于“難道”。
③釋：放。
④檠：（qíng）矯正弓弩的器具。
⑤諫：直言規(guī)勸，批評。
⑥受學：從師學習。
⑦揉：加工。
⑧犀革：犀牛的皮制品。
⑨括：箭的末端。羽：作動詞用，指裝上箭羽。
⑩鏃：（zú）：箭頭，用作動詞，指“裝上箭頭”。
（11）敬：感謝。
（12）失德：在品德方面有失檢點。
（13）繩：繩墨。
（14）毀：毀謗。
（15）重：重視，注重。
（16）圣：通達，明智。
（17）反：反對，引申為“丟棄”。
（18）策：馬鞭。
（19）砥礪：磨刀石，作動詞用，即“磨礪”
（20）徒：是，只是
譯文：
孔子對子路說：“你有什么喜好？”子路回答說：“我喜歡長劍。”孔子說：“我不是問這方面。以你的天賦，再加上學習，誰能比得上呢？”子路說：“學習能夠增長我們的能力嗎？”孔子說：“好比君王如果沒有敢進諫的大臣，政事就會有錯失；讀書人如果沒有能夠指正自己缺點的朋友，品德就容易有缺失。對性情狂放的馬不能放下鞭子，操弓射箭則不能隨便更換輔正的.檠。樹木如果以墨繩來牽引就能長得筆直，人能接受善言規(guī)勸就能品格高尚。接受教導認真多問，沒有什么學不成的。違背仁德專行惡事的人，隨時要接受國法的制裁。所以說君子不能不學習。”子路說：“南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些東西天賦異秉又何必經過學習的過程呢？”孔子說：“如果在箭尾安上羽毛，箭頭磨得銳利，箭不是能射得更深更遠嗎？”子路聽后拜謝說：“真是受益良多。”
問題：
1、翻譯。
（1）南山有竹，不揉自直，斬而用之，達于犀革。
（2）括而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎？
2、找出文中比喻說理的句子，并就其中的談話技巧進行簡要分析。
答案：
1、南山生長的竹子，不需煣烤加工，自然長得筆挺。把它砍下來，做成竹箭，能射穿犀牛的厚皮。
2、孔子曰：“括而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎？”
括：箭的尾部。鏃：箭頭。孔子說，在箭的尾端加上羽毛，它的飛行就更加穩(wěn)定；在箭的頭部加上箭頭，它就能射入更深。后天學習就是這樣一個持續(xù)不斷地粘貼羽毛、磨礪箭頭的過程。
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