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音樂與教育閱讀答案

時間:2022-08-19 18:37:02 考試輔導 我要投稿
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音樂與教育閱讀答案

  柏拉圖知道要一個國家的政治合于理想,先要使它的教育合于理想,所以他主張一個人在二十歲以前只消有兩種教育工具體操和音樂。因為體操講究好了,身體可以健全;音樂講究好了,心靈可以和諧。

音樂與教育閱讀答案

  音樂是一種最原始最普遍的藝術。飛禽走獸大半借歌唱表現生命的富裕和歡樂,同時借歌舞把在生活中所領略得的樂趣傳給同類,引起交感共鳴。人類在原始階段也還保持著這本能的音樂嗜好,但人類到了開化以后,小孩到了成年以后,往往逐漸喪失音樂的嗜好。這是一個極嚴重的損失,而且是違反自然本性的。

  不僅如此,音樂更是最完美的藝術,可以普及深入一般民眾,從根本上陶冶人的性格。與其他藝術不同,音樂完全融化實質與形式的分別,實質即形式,形式亦即實質,內外一致,天衣無縫。它是純從感官打動人心的,耳里聽到,心里就起哀樂共鳴。如果要教育的力量普及而又深入,舍音樂還有什么其他途徑呢?

  音樂對于人生至少有三重大功用。

  第一是表現。情感思想都需要發揚宣泄。音樂的表現是最正常的康健的表現,因為它是人類的普遍嗜好,而同時它的命脈在和諧。音樂對于人的情感不僅能發散而且能凈化,就因為它本身是和諧,對于人的心靈自然能產生和諧的影響。有聽音樂經驗的人都知道在凝神靜聽之后,全體筋肉脈搏都經過一番和諧的震蕩,心靈仿佛在困倦之后洗過一回澡,汗垢盡去,血液暢通,有心曠神怡之樂。如果我們不僅是欣賞,自己能歌唱彈奏,除了這種生氣洋溢的樂趣以外,我們還可以得到人生最大的快慰,成就一種作品的感覺。

  其次是感動。音樂直接打動感官,引起生理的反應,所以感人最普及而深入。中西神話和歷史上不乏音樂感動力的傳說。人類情感有許多花樣,每種花樣在脈搏呼吸和筋肉運動上都有一個特殊的節奏,特殊的模型。音樂的抑揚頓挫,長短急舒,往往與這種節奏和模型相稱。某一種樂調在生理上激起某一種節奏和模型,就引起某一種情調。所以在聽音樂時,實在有兩種樂調在進行。一是外在的,耳朵聽的;一是內在的,聽者身體在無意中所表演的。人類生理構造大致相同,所以一個樂調可以在無數聽者的心弦上引起交感共鳴。音樂是極強烈的同情媒介,也就因為這個緣故。

  第三是感化。感動是暫時的,感化是久遠的。音樂由感動至感化,因為它的和諧浸潤到整個身心,成為固定的模型,習慣成為自然,身心的活動也就處處不違背和諧的原則。內心和諧,則一切不和諧的卑鄙齷齪的念頭自無從發生,表現于行為的也自從容中節。中國先儒以禮樂立教,就為明白了這個道理。樂的精神在和諧,禮的精神在秩序,這兩者中間,樂更是根本的,因為內和諧外自然有秩序,沒有和諧做基礎的秩序就成了呆板形式,沒有靈魂的軀殼。內心和諧而生活有秩序,一個人修養到這個境界,就不會有疵可指了?鬃诱務毯我阅菢又卦姌?詩與樂原來是一回事,一切藝術精神原來也都與詩樂相通。他說詩可以興,可以觀,可以群,可以怨,又說溫柔敦厚,詩教也,都是看到了詩樂對于情感教育的重要。

  一個民族的性格常表現于音樂,最顯著的是中西音樂的分別。西方音樂偏于陽剛,使聽者發揚蹈厲;中國音樂偏于陰柔,使聽者沉潛肅穆。這各有所長,我們用不著偏袒。我們所最憂慮的是我國一般民眾,尤其是士大夫階級,大半沒有真正的音樂的嗜好。這似乎表現了民族精神的衰落。我個人認為人心的污濁與社會的腐敗都種根于此。我深深感覺到我國必須普及音樂教育,尤其是要把國樂本身大加一番整理洗刷。但是制禮作樂是盛業也是美名,須拿出一副極嚴肅的態度來應付這問題,前途才有希望。

 。ㄟx自《朱光潛談美》,有刪改)

  12、下列說法,不符合文意的兩項是(5分)

  A、柏拉圖認為音樂是使一個國家教育合于理想的有效工具之一。

  B、音樂的原始性和普遍性表現為動物的本能與人類原始階段的嗜好。

  C、音樂之外的其他藝術全都是實質與形式完全分離的,和諧性不足。

  D、音樂常表現一個民族的性格,西方音樂偏陽剛,中國音樂偏陰柔。

  E、音樂嗜好的缺失意味著民族精神衰落,會導致人心污濁社會腐敗。

  13、下列根據文中所論音樂的三重功用,判斷不正確的一項是(3分)

  A、古希臘人用一種音樂醫治精神病,這是音樂表現功用的體現。

  B、實驗證實對牛彈琴并非毫無影響,這是音樂感動功用的體現。

  C、音樂會過程中聽眾共賞且同哀樂,這是音樂感化功用的體現。

  D、孔子視詩樂為教育和政治的基礎,這是音樂感化功用的體現。

  14、請根據文意,概括音樂的教育力量為什么是普及而又深入的。(4分)

  15、時下,中國的視聽傳媒熱衷于舉辦各種聲樂大賽節目如快樂女聲、中國好聲音等,這些節目受到學生乃至全民的熱捧。請結合文中觀點對這一現象作簡要分析評價。(4分)

  參考答案

  12、【信息篩選】CE(C項表述以偏概全,原文雖有與其他藝術不同,音樂完全融化實質與形式的分別的表述,但并未對其他藝術進行正面闡述。E項表述偷換概念,原文有大半沒有真正的音樂的嗜好的表述,其前提必須是真正的音樂的嗜好所指并非音樂的嗜好。)

  13、【概念理解】C(原文有感動是暫時的,感化是久遠的之表述,音樂會過程中的哀樂情緒表現限于當時。)

  14、【理解歸納】(4分)

  ①音樂具有原始性與普遍性:飛禽走獸和原始階段的人類都有本能的音樂嗜好,故易引起交感共鳴。

  ②音樂具有完美性:音樂完全融化實質與形式的分別,內外一致,天衣無縫,它純從感官打動人心,耳里聽到,心里就起哀樂共鳴,能從根本上陶冶人的性格。

 、垡魳肪哂斜憩F功能:因為音樂是人類的普遍嗜好,而同時它的命脈在和諧,這種和諧對于人的心靈自然能產生和諧的影響,所以它對于人的情感不僅能發散而且能凈化。

 、芤魳肪哂懈袆庸δ埽阂魳分苯哟騽痈泄伲鹕淼姆磻,它的抑揚頓挫和長短急舒往往與人類情感的特殊節奏和模型相稱。

 、菀魳肪哂懈谢δ埽阂魳返暮椭C浸潤到整個身心,成為固定的模型,習慣成為自然,身心的活動也就處處不違背和諧的原則。

  [①②點各1分,③④⑤點共2分(答對兩點給1分答對三點給2分),意思對即可。]

  15、【觀點分析】(4分)

  ①如果要教育的力量普及而又深入,舍音樂還有什么其他途徑呢?(觀點),聲樂大賽具有參與的廣泛性和作品的嚴肅性,在一定程度上能肩負起教育的使命。

  ②音樂對于人生至少有表現、感動和感化這三重大功用(觀點),人的情感思想需要發揚和宣泄,人的感官需要打動和滿足,人類社會需要秩序與和諧,而聲樂大賽恰恰能滿足這種需要,弘揚正氣傳播正能量,從正面引導社會向良性發展。

 、鄣侵贫Y作樂是盛業也是美名,須拿出一副極嚴肅的態度來應付(觀點),故聲樂大賽不能嘩眾取寵,不能唯利是圖,尤其不能格調低下;必須培養民族和民眾的真正的音樂的嗜好以防民族精神的衰落,從而達到滌蕩人心的污濁遏制社會的腐敗之目的。

  [答對一點給2分,兩點4分,意思對即可。]

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