何尚之傳閱讀答案及翻譯
何尚之傳
何尚之，字彥德，廬江濡人也。父叔度，恭謹有行業。姨適沛郡劉璩，與叔度母情愛甚篤。叔度母早卒，奉姨若所生。姨亡，朔望必往致哀，并設祭奠，食并珍新，躬自臨視。若朔望應有公事，則先遣送祭，皆手自料簡，流涕對之。公事畢即往致哀，以此為常。至三年服竟。義熙五年，吳興武康縣人王延祖為劫，父睦以告官。新制：“凡劫，身斬刑，家人棄市。”睦既自告，于法有疑。時叔度為尚書，議日： “設法止奸．必本于情理，非謂一人為劫．闔門應刑。所以罪及同產，欲開其相告，以出造惡之身。睦父子之至，容可悉共逃亡，而割其天屬，還相縛送，解腕求存，于情可愍。并合從原。”從之。后為金紫光祿大夫，吳郡太守。太保王弘每稱其清身潔己。
尚之少頗輕薄，好樗蒲，及長，折節蹈道，以操立見稱。宋武帝領征西將軍，補主簿。從征長安，以公事免，還都。因患勞病積年，飲婦人乳乃得差。少帝即位，為廬陵王義真車騎諮議參軍。義真與司徒徐羨之、尚書令傅亮等不協，每有不平之言。尚之諫戒不納。義真被廢，入為中書侍郎。遷吏部郎。告休定省，傾朝送別于冶渚。及至郡，叔度謂曰：“聞汝來此，傾朝相送，可有幾客？”答日：“殆數百人�！笔宥刃θ眨骸按耸撬屠舨坷啥顷P何彥德也�！焙蟀葑笮l將軍，領太子中庶子。
二十八年，為尚書令、太子唐事。二十九年致仕，于方山著《退居賦》以明所守，而議者成謂尚之不能固志。文帝與江夏王義恭詔日：“羊、孟尚不得告謝，尚之任遇有殊，便當未宜申許�！兄�攝職。羊即羊玄保，孟即孟覬。尚之既任事，上待之愈隆，于是袁淑乃錄古來隱士有跡無名者，為《真隱傳》以嗤焉。
（選自《南史》卷三十列傳第二十）
10.選出下列加點詞語解釋不正確的一項（3分）
A．姨適沛郡劉璩 適：（女子出）嫁
B．皆手自料簡 簡：選擇
C．至三年服競 競：結束
D．可有幾客 可：可能
11.選出對文中雙下畫線詞語相關的古代文化常識解釋不正確的一項（3分）
A．朔望，是古代一個特定的日子，即指舊歷每月的十六日。
B．樗蒲，一種古代博戲，博戲中用于投擲的骰子最初是用樗木制成，故稱樗蒲。
C．定省，稱子女早晚向親長問安為“定省”，泛指探望問候父母或親長。
D．致仕，古代官員正常退休叫作“致仕”，文中指何尚之（向上級提出）辭職歸家。
12.下列對文意的分析和理解不正確的一項是（3分）
A．因為從小姨媽對何尚之特別關愛，所以姨媽死后，何尚之對她祭奠之事特別上心，即便有公事，他也不忘選送祭品。
B．何叔度認真分析了法律同坐的初衷以及王延祖父親告發自己兒子的原因，認為父親捆送兒子到官府，這從情理上是值得同情的，也應該原諒。
C．何尚之少年時候行為不端，等到長大后，他卻能痛改前非，踐行正道，憑自己的`操行志向被人稱贊。
D．盡管何尚之寫了《退居賦》，也提出了辭官還家的請求，但一些人卻認為他并不能堅守自己的志向，也因此受到別人嘲笑。
13．將下列句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)設法止奸，必本于情理，非謂一人為劫，闔門應刑。（6分）
(2)此是送吏部郎耳，非關何彥德也。（4分）
答案
10.D（“可”是“大約”的意思。）
11.A（“朔望”分別指舊歷每月的初一和十五日。）
12.A（文中沒有“從小姨媽對何尚之特別關愛”的信息。）
13．(1)法律是為丁禁止人們干壞事， （因此量刑時）一定要根據情理， （法律）不是說一個人干了搶劫的事，他的全家都應該受刑。
�。ㄖ攸c詞語：本，根據；謂，說；為：干；闔：全。一字1分；大意2分）
(2)這是送別吏部郎（這個官）罷了，和你何彥德沒有（任何）關系。（重點詞語：此，這；耳，同“爾”，罷了；關，和……有關。一字1分；大意2分）
參考譯文：
何尚之，字彥德，是廬江濡地的人。父親名何叔度，恭敬謹慎，具有操行。叔度的姨媽嫁給沛郡的劉璩，和叔度的母親感情很深。叔度的母親很早就去世了，叔度奉事姨媽像自己的親生母親那樣。姨媽死后，在每月的初一和初十五都一定要前往表達哀悼，并且舉行祭奠儀式， （祭奠的）食物都是珍貴和新鮮的，而且他要親自到場省視。如果每月的初一和初十五他有公事，那他就會先派人送去祭品， （這些祭品）他都要親自料理選擇，面對（這些祭品）他總是淚流不止。公事一完他就前去表達哀思，而且把這個習慣作為常規。
到了三年服喪結束。義熙五年，吳興武康縣人王延祖搶劫，他的父親王睦把此事給官府告發了。按照新的法律：“凡是犯搶劫罪，本人獲斬刑，家人也判死罪�！蓖跄酪呀浵蚬俑姘l，這在法律上就有疑點。當時何叔度擔任尚書，他分析道： “法律是為了禁止人們干壞事的，（因此量刑時）一定要根據情理，（法律）不是說一個人干了搶劫的事，他的全家都應該受刑。
（法律上）連罪到同胞兄弟的原因，是想引導他們互相告發，以供出作惡的人。王睦父子之間是至親的關系，王睦應當能夠和全家一起逃亡，但他能夠割舍自己的親生兒子，反而把兒子捆綁起來押送官府，這種解腕求存的行為，從感情上講是可以同情的，因此都應該從寬處理。”（皇上）聽從了他的意見。后來他擔任了金紫光祿大夫和吳郡太守。太保王弘常常稱贊他清正廉潔。
何尚之年少時頗為輕薄，喜歡樗蒲，長大后，他卻痛改前非，踐行正道，憑自己的操行志向受人稱贊。宋武帝兼任征西將軍，補授何尚之為主簿。他跟隨宋武帝征討長安，后來因公事離職，回到京城。后來他因患癆病多年，喝了婦人的乳汁才病好了。少帝即位，他又擔任了廬陵王義真車騎諮議參軍。義真與司徒徐羨之、尚書令傅亮等關系不好，常常有不平的話。何尚之提出勸誡卻不被采納。義真被廢黜后，何尚之入朝擔任中書侍郎。后又改遷吏部郎。何尚之請假回家省親，滿朝文武官員在冶渚為他送行。等到了郡邑后，何叔度對他說：“聽說你來這里．滿朝送別，大約有多少人呢？”何尚之回答說：“大概有幾百人�！焙问宥刃χf：“此是送別吏部郎罷了，和你何彥德沒有任何關系�！焙髞砗紊兄直皇谟枳笮l將軍，兼太子中庶子。
二十八年，何尚之擔任尚書令和太子詹事。二十九年辭官回家，在方山寫作《退居賦》來表明他堅守的志向，而談論的人都認為何尚之不能堅守他的志向。文帝給江夏王義恭詔書說：“羊、孟尚且不能告退，尚之受到特別的任用和對待，就更不應該答應他的請求。”
于是何尚之回到朝廷繼續任職。羊就是羊玄保，孟就是孟覬。何尚之擔任官職后，皇上對待他更加優厚，于是袁淑就抄錄古來有跡無名的隱士，作《真隱傳》來嘲諷他（何尚之）。
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