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預測高考作文題:溫暖的寬容

時間:2021-06-19 09:07:48 高考試題 我要投稿

預測2016年高考作文題:溫暖的寬容

  閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)杭州圖書館允許拾荒者、無業游民入館,讓他們在設有空調的書館內免費閱讀、看影視、上網、聽音樂。圖書館對他們的唯一要求,就是把手洗干凈再閱讀。這個做法已經堅持了十余年。因此,杭州圖書館被稱贊為“史上最溫暖的圖書館”。曾有讀者對身邊的流浪讀者散發異味而感到不滿,無法接受,說允許他們進圖書館是對其他人的不尊重。對此,館長回答,我無權拒絕他們入內讀書,您如覺不便可更換座位,或者選擇離開。對于以上事情,你怎么看?請將你的看法寫一篇評論。要求綜合材料內容及含義,體現你的思考。選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。

預測2016年高考作文題:溫暖的寬容

  第一次分解:多角度立意分解。①知識面前人人平等;②弱勢群體的權利也需要尊重;③社會呼喚人文關懷;④公共服務應惠及全民;⑤溫暖的寬容。第二次分解:分論點分解。以《溫暖的寬容》為題,考生可以圍繞這個立意,在說理層次上采用分論點并列式寫法,從而將道理分析得既有層次又很透辟!

  【例文展示】溫暖的寬容

  杭州圖書館允許拾荒者、無業游民入館享受相關服務,因此被譽為“史上最溫暖圖書館”,盡管有人對這種做法頗有微詞,但并不妨礙對此的贊美。這種溫暖,來源于寬容。溫暖的寬容,本質上是一種平等的尊重。人人生來平等,理應享受同等的權利,然而現實中,這些拾荒者、無業者構成的“弱勢群體”卻受到旁人無情冷漠的歧視。杭州圖書館將最起碼的尊重給予了這些在生活中飽受苦難的人,讓他們在生活的艱辛與風霜之余,還能坐擁一小片書香,安寧的陶冶身心、享受生命的美好,著實令人欣慰。當今冰冷世界中,還有著這樣一個“世外桃源”,對一切在生活重壓下掙扎的人來說,實在是一種來之不易的幸福。溫暖的寬容,是促進社會和諧的`催化劑。每一個社會都在角落處蜷縮著一群人,他們渴望被社會接納卻又被嘲諷、蔑視所傷害。如此的寬容,無疑可以融化他們心中久久凍結的艱冰,他們融入社會,不再被排斥于人心的高墻之外,亦不會再排斥給予他溫暖的世界。社會因此而能更加融洽。有讀者稱這種行為是對他人的不尊重。誠然,圖書館是需要干凈、整潔的場所,但何必將話說死?些許的忍讓無傷大雅,連這些一絲的溫情都要奪去,莫非真要成為“利益至上”的世界?那還真是可悲。溫暖的寬容,需要人們放下心中的成見,攜手創造。人們到底厭惡他們的什么?身上散發的異味?卑微的姿態?抑或是心底自發涌起的惡心?所有的一切,都是能夠被包容和忍讓的。“弱勢群體”并非無用之人,也在為我們、為社會默默奉獻微薄之力——拾荒者清理垃圾、大多數“無業者”也曾經是埋首工作的一員……對于他們,我們何苦固執地抱著嫌惡的態度?摘下有色眼鏡,獻出一點寬容之心。“贈人玫瑰,手有余香”,“弱勢群體”獲得了溫暖,而我們也會從中收獲快樂,何樂而不為?《大道之行也》中描述了“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”的美好圖景,毋庸置疑的是,杭州圖書館的這種溫暖的寬容,為寒冷的社會注入了鮮活的生命。這是一根道標,引領著我們散發良知的光和熱,照亮我們和“他們”之間的鴻溝。在未來,這幅圖景定不遙遠。

  【點評】本文針對杭州圖書館允許拾荒者、無業游民入館享受相關服務,因此被譽為“史上最溫暖圖書館”這件事,將立意定為“溫暖的寬容”并以此為標題,深得要領。結構上采用分論點并列架構,使得文章骨架硬朗,說理層清晰,重點突出。

  2016高考作文寫作指導:議論文審題和立意

  1.從抓關鍵句入手

  命題者在命制試題時,往往將自己對材料的理解認識融合在材料與提示中,因此,要想準確恰當地審題立意,必須抓住材料中的關鍵詞語,仔細分析命題者的意圖。如:

  燕子是一種候鳥,起初人們并不是這么認為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——這是古希臘偉人亞里士多德得出的結論。天經天義,人們尊奉了2400多年。18世紀,瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠,看到棚下筑巢的燕子,好奇心使他寫了一張紙條——“燕子,你在何處越冬?”,并將它綁在燕子的腿上。第二年春天,當這只燕子翩然而歸時,鞋匠意外地發現了一張新的字條:“雅典,在安托萬家越冬”。鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多年的謬誤終于得以澄清。

  同學們很容易找出這則材料體現主旨的詞語“好奇”。材料三次用到這個詞語,“好奇心使他寫了一張紙條”,“鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多年的謬誤……”再加上材料的標題《鞋匠的好奇》,而抓住了關鍵詞語的同學很容易明白本材料的主旨:好奇,往往是發明和創新的原動力。

  2.從分析原因入手

  任何事物的產生、變化和發展,都有其內在或外在的原因。因此,閱讀分析材料的因果聯系,從原因切入立意,是行之有效的方法。如:

  《盲子過涸溪》:有盲子過涸溪,失墜,兩手攀木盾,兢兢握固,自分必墜深淵。過者告曰:“無怖,只要放下即實地也。”盲子不信,握木盾長號。久之,手憊,失手墜地。乃自哂曰:“嘻,蚤知是實地,何久自苦耶?”

  譯文:有個瞎子經過一條干涸的小溪,在橋上(突然)失手墜落。(他)兩手攀住橋欄,膽戰心驚地抓得緊緊的,自認為(一旦)失手,一定會墜入深淵。過路的人告訴他說:“別害怕,只管放手,(下面)就是實地了。”瞎子不相信,握緊橋欄大聲呼號。過了很久,力氣(漸漸)消失了,失手墜落在地上。于是(他)嘲笑自己說:“嘻!早知道(下面)就是實地,何必(讓)自己辛苦這么久呢?”

  本文的主要對象是盲子,作者對他的態度是諷刺,盲子“久自苦”的原因是不信忠告,兢兢握固,死不放手。在這樣理解的基礎上就可以得出“放下即實地”、“學會 放手 ”、“有所不為才能有所為”等立意及命題了。

  3.從作者的情感傾向入手

  有的材料在敘述、說明或評論某個事物時,明顯地流露出作者的情感傾向,這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。

  當斷臂的維納斯展示在人們面前時,吸引了無數好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設計能取得普遍的贊賞。

  材料中的情感傾向十分明顯。“好事之徒”、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對想接上斷臂的做法持否定態度,對斷臂維納斯持贊賞態度。據此可立意為:應順其自然,不能把自己的觀點強加于人。如果不注意分析情感傾向,立意為:堅持就是勝利或攻書莫畏難就明顯偏離題意。

  4.從辨明關系入手

  任何事物都是相互聯系的。事物間的關系主要有依存關系(如學與問)、主次關系(如奉獻與索取)、取舍關系(如自卑與自強)和條件關系(如繼承與創新)等。辨明這些關系,有利于立意構思作文。如:

  美國阿拉斯加州涅利斯自然保護區內,曾發生過引狼逐鹿的故事。原先人們為了保護鹿而把當地的狼消滅了,于是,鹿沒有了天敵,終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后,鹿群由四百只發展到四萬只。然而鹿的體態愚笨,失去了昔日的靈秀,植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質衰弱而大批死亡。于是人們再次把狼請進來,鹿又奮力奔跑了,保護區恢復了昔日的勃勃生機。

  從材料中看,鹿和狼的關系,鹿和周圍環境的關系,是相互依存的關系。只有狼和鹿共處,相克相生,才能保證它們不失本性,維持自然界的生態平衡。據此可立意為:生態平衡是自然界的規律,人類亦如此,自然規律不可違。從鹿和周圍自然生活環境的關系看,鹿沒有了狼這樣的天敵,生活太安逸、舒適,于是體態愚笨;后來又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑,終于又恢復了生機。可見生于憂患,死于安樂。

  總之,根據材料寫作文,審題立意,不能偏離材料自行確定立意,而要全面仔細地閱讀材料,從材料出發選擇立意的角度。上面的幾種方法不是孤立運用,而是相互聯系、綜合使用的。每則材料都可從多個角度分析立意,然后再選擇構思作文。

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