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高考作文題預測及

時間:2021-03-01 09:32:22 高考試題 我要投稿

2016年高考作文題預測及范文

  2016年高考作文題預測及范文:上帝其實很公平

2016年高考作文題預測及范文

  【文題展示】

  閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  山上的寺廟里有尊大理石做的佛像,地下鋪著大理石的地板,人們每天都踩著地板來拜這個佛像。地板不服氣,說:“喂,咱們都是一個山開采出來的石頭,為什么每天踩著我來拜你呢?這不公平啊!”佛像平靜地說:“是啊,我們是一個山的石頭開采出來的,可你在出山時只被人簡單地劈成四方塊,而我卻忍受了多年反復雕琢的痛苦。上帝其實是很公平的。”

  要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關信息;書寫規范,正確使用標點符號。

  【寫作引導】

  由材料中地板與佛像的對話,大致可以確定三個立意角度:

  第一,正確地看待公平。材料中地板認為自己和佛像同出一山,而現實的地位卻截然不同,這是不公平的。這到底算不算公平呢?佛像的回答既告訴了我們,又會引發我們對公平作辯證思考。當今人們熱議社會公平正義,往往站在個人的立場,且帶有情緒化色彩,缺乏一些理性的思考,并沒有意識到公平不是絕對的,公平也是有前提和條件的。

  第二,雕琢的程度決定你的未來,忍受更多的痛苦才能站到輝煌的高處。佛像說地板“在出山時只被人簡單地劈成四方塊”,而自己“卻忍受了多年反復雕琢的痛苦”,這就是一個被人踩著一個被人膜拜的原因?梢姡褡恋某潭扰c所受痛苦的多少決定了一個人的成就,人生與痛苦的雕琢之間關系十分密切。這是人生的秘訣,也是人生的智慧。

  第三,出身并不能決定人生,經歷不同價值就不同。地板與佛像出身是一樣的,但是結果卻迥然不同,這是因為它們有著不同的經歷,一個只是被簡單地劈成四方塊,一個被多年反復雕琢。人生也是這樣,其輝煌價值不在于出身,而在于不平凡的經歷。

  【佳作展評】

  上帝其實很公平

  石板抱怨上帝不公平,因為同是一座山上開采出來的石頭,人們每天卻踩著它膜拜佛像。然而佛像卻不這樣認為:“我們是從一個山出來的石頭,可你在出山時只被簡單劈成四方塊,而我卻忍受多年反復雕琢的痛苦。上帝其實是很公平的。”

  佛像的話頗耐人深思;仡櫄v史,正視現實,人們無不感嘆:上帝確實很公平!

  大宋愛國將領岳飛,主張抗金,身披戰甲,奮勇殺敵。他帶領的岳家軍軍紀嚴明,雷厲風行,深受百姓愛戴。在那個狼煙四起的年代,岳飛是一個神一樣的存在,因為有了他,宋民看到了希望。就在岳飛在戰場上浴血奮戰,時刻準備著為國捐軀時,同朝為官的奸臣秦檜卻正花天酒地,且時時打著如何取悅皇帝、如何打倒岳飛的小算盤。腐敗的朝廷,無能的皇帝,注定了岳飛悲劇的結局。

  岳飛的一生沒有多少安逸的時候,他總是在戰火中沖鋒陷陣;而秦檜的一生富足安樂,在燈紅酒綠中醉生夢死。然而上帝是公平的,讓后世的我們記住了岳飛精忠愛國的高尚,也記住了秦檜貪婪自私的卑鄙。岳飛能夠名垂青史,秦檜只能遺臭萬年,上帝總會給世人一個公平的判定。

  是的,上帝其實很公平,在關上一扇門時,總會為你打開一扇窗。著名的科學家霍金先生,其實是一位高位截癱患者,因為疾病的折磨,他全身上下只有兩根手指能動。上帝強勢地剝奪了他身體的健康,卻也公平地給了他一顆智慧的大腦。霍金就是運用那兩根能動的手指敲出《時間簡史》,創造出震撼地球的科學奇跡。上帝總是很公平,讓他忍受常人無法想象的痛苦,正是這“反復雕琢的痛苦”使他的思維飛躍出地球,遨游在浩瀚無垠的宇宙,讓他成為一尊令人膜拜的“佛像”。

  可以想象,假如沒有病痛的“雕琢”,霍金也許會是另一個霍金,一個普普通通的霍金,上帝確實很公平啊!

  生活中常常有人因為種種不幸而抱怨上帝的不公。其實,這正是上帝有意對你的`“雕琢”,是上帝垂愛你呀!如若上帝不去仔細地打磨你,而把你“簡單地劈成四方塊”,那你就只能是任人踩踏的“地板”。

  智慧的人們啊,不要因為不幸而怨天尤人,請相信上帝是公平的,他總在反復地雕琢中為你鍍上佛像的金光。

  點評:文章以文題材料為引子,以材料中的關鍵句為論點,在展開論述時又注重照應材料,結尾的引申也與材料巧妙相扣,這些方面都說明作者深諳材料作文的方法與技巧。用事實論證、對比論證、假設論證等多種論證方法,無以增強了文章的說服力。

  2016年高考作文題預測及范文:望良知 方為溫暖之壤

  閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  某報為了發掘有溫度和人情味的新聞,引導讀者以溫暖的視角看待社會,開設了《暖聞》專欄。編輯部收到三則新聞:

  一位賣油條的青年多年堅持不用有害的“復炸油”炸油條,給顧客提供新鮮健康的油條,被網友稱贊為最帥的良心“油條哥”。

  一位老父親從外地來醫院看望兒子,看到兒子正在坐診,忙得抬不起頭,根本說不上話;老人家等了兩個多小時后,只好掛了個號,和兒子見了一面。

  某地舉辦珍品畫展,一位男孩探身觀賞時不慎跌倒,損壞了一幅珍貴名畫;主辦方認為男孩只有12歲,又不是故意的,因此僅備案而未報案,希望男孩的心理不要受到影響。

  從以上三則新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專欄上,你認為哪一則更合適?請綜合材料內容及含意作文,體現你的思考、權衡與選擇。

  要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。

  守望良知 方為溫暖之壤

  喧囂世事,匆匆疾行的人群于淡漠的面容背后的一顆柔軟之心,似乎漸變冰冷,這不是我們所期望的社會,亦不是社會原有的模樣;所以一則溫暖的新聞對融化心中冷冷的防備,催生愛與善的花蕾,是何等重要。

  一個因兒子太忙而掛號等候的老人,一次畫展上貼心而關懷的對孩童無心之過的處理方式,都如一縷春風動人;但,總覺得無法再撼動內心深處的冰層。只有“油條哥”的新聞放在面前時,才覺不但溫暖,而且有一絲辛辣令我們心中一跳,以“反思”為名的力量正鑿開堅硬的心房。

  因為它不似其他兩則新聞一般僅是充盈人情溫暖,如同懸于半空的撲面柔霧,而是直接叩問沉寂已久的道德底線,從最基本處亦最深處喚醒內心的另一只眼睛。

  我們已缺失感知溫暖的能力久矣,更別說以溫暖的視角看待社會。遲鈍間,竟已不知連最基本的良心都在被浮華日益噬滅。那位炸油條的青年,實際上極普通,但是這樣一個普通的小人物卻仍堅守著內心的道德底線,無異于給混沌麻木的我們一記警響。我們看著他,他便如良心之塔上的小小守望者,點亮自己的那份火把,不大,卻足夠明亮,足夠給蟄伏于黑暗中的心房最直接的溫暖。最強烈的破土沖動,方可打開以溫暖看待世間的眼睛。

  若連對基本的良知與道德底線都仍麻木的人,又怎能期待他們有感知其他人情溫暖的能力?悲哀的是,當今社會在一次又一次道德的考驗中尷尬地下調良知的底線,培育溫暖人情的土壤——良知與道德,都已漸漸封存了,難道不需要“油條哥”這樣堅守良知、走出黑暗的人物來打開麻木淡漠已久的心房嗎?在食品安全事件層出不窮的今日,他并無抱著“隨波逐流”之意,也無貪圖小利之念,縱使自己只是普通的小販,仍知良心之可貴、待人之真誠,難道不是給了我們莫大的信心與鼓勵么?

  熊培云有言:“心地溫暖者,亦身體力行,腳踏實地。”溫暖與善意從不會憑空而生,這位守望著良知底線的油條哥,便是身體力行地為我們空蕩的心房鋪上肥沃的土壤。保住岌岌可危的底線,以一點光明燭照破土的希望,方終有生長出善意溫暖的可能,方終能重拾內心溫暖,亦以溫暖待人待世。

  德不孤,必有鄰。其人之守望,終相信并不孤單,而是美好的先曲,溫暖滋生之土壤,睜開我們另一只充滿溫暖的眼,看見一個更美好的世界。

  點評:

  文章的標題“守望良知,方為溫暖之壤”統攝全篇,表達了對良知的渴望和良知對溫暖的影響。

  第一段寫令人憂慮的社會現狀,凸顯新聞中溫暖的力量,緊扣“任務型寫作”的“任務”要求,落筆不凡;第二、三段用形象的語言比較了三則材料中溫暖力量的差異,寫出“油條哥”良知的重量;第四段分析在最基本的良心亦可能被浮華日益噬滅的背景下,“油條哥”所彰顯出來的極普通卻足夠明亮的光芒;第五段聯系當下培養良知的土壤漸凍的社會現實,再次論證“油條哥”良知溫暖的力量;第六段又以熊培云的名言引出“油條哥”對現實巨大的影響;結尾引用孔子的名言展望未來,給文章增添亮色。

  文章切合題意,思考深入,體現出考生較高的思想水平;論證層層推進,漸次顯現出邏輯的力量;語言洗練形象,具有很強的表現力。

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