《雞鳴埭曲》古詩詞鑒賞
【原文】
雞鳴埭曲
唐·溫庭筠
南朝天子射雉時，銀河耿耿星參差。
銅壺漏斷夢初覺，寶馬塵高人未知。
魚躍蓮東蕩宮沼，濛濛御柳懸棲鳥。
紅妝萬戶鏡中春，碧樹一聲天下曉。
盤踞勢窮三百年，朱方殺氣成愁煙。
彗星拂地浪連海，戰鼓渡江塵漲天。
繡龍畫雉填宮井，野火風驅燒九鼎。
殿巢江燕砌生蒿，十二金人霜炯炯。
芊綿平綠臺城基，暖色春容荒古陂。
寧知玉樹后庭曲，留待野棠如雪枝。
【注釋】
1、雞鳴埭:齊武帝數幸瑯琊城，宮人常從早發，至(玄武)湖北津，雞始鳴，故名。見《南史·武穆裴皇后傳》。故址在今江蘇南京市內。埭，土坎。曲:全詩校:“一作歌�！�
2、銅壺:古代的計時器。以銅為之，實以清水，開孔滴漏以計時。
3、古樂府《江南曲》:“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北�！�
4、相傳桃都山有大樹，名曰蟠桃，枝相去三千里。山上有天雞，日初出照此木，天雞即鳴，天下雞隨皆應之。見任昉《述異記》。
5、盤踞:合“鐘山龍蟠，石頭虎踞”而言之。三百年:概言南朝時間。庾信《哀江南賦序》:“將非江表王氣，終于三百年乎!”
6、朱方:春秋吳邑。今江蘇丹徒縣地。
7、彗星:俗稱掃帚星，又有李星、攙槍等名。古謂此星見，則天下將起禍災。
8、隋軍克臺城，陳后主、張麗華、孔貴繽俱投景陽井避隋兵，為隋軍所擒。見《南史·陳后主紀》。繡卷龍于衣，天子所服;畫翠雉之文于衣，后妃所服。
9、《南史·陳后主紀》載，大皇佛寺起七層塔，未畢，火從中起，飛至石頭，死者甚眾。
10、十二金人:秦始皇收天下兵器，聚于咸陽，銷以為鐘鐻，金人十二，重各千斤，置宮廷中。見《史記·秦始皇本紀》。
11、臺城:晉、宋后稱朝廷禁省為臺，故稱禁城為臺城。故址在今南京市玄武湖側。
12、容:全詩校:“一作空�！�
13、玉樹后庭曲:陳后主作。曲云:“妖妃臉似花含露，玉樹流光照后庭�！�
【賞析】
黃子云說：“飛卿古詩與義山近體相埒，題既無味，詩亦荒謬；若不論義理而取姿態，則可以�！辈挥萌フ叶嗌僬撟C，只要隨手翻開《溫飛卿詩集》中的第一篇這首《雞鳴埭曲（歌）》拈出來看看，就可以發現黃子云所說的未免過于武斷。這篇古詩，不僅姿態迭麗，而且義理堂堂，更韻味深長，是一篇美麗的借古諷今的佳作。
據《南史》記載：“齊武帝數幸瑯琊城，宮人常從早出發，至湖北埭，雞始鳴，故呼為雞鳴埭。”最古老的瑯琊郡為秦置，漢以后遷至山東膠南諸城縣一帶。東晉在喪失了江淮以北之地后，于公元320年（太興三年），又于白下（今南京市北）僑置瑯琊郡，至陳始廢。故這里指的瑯琊城當是南京。齊建國總共存在了二十三年（479—502），是一個短命的王朝。溫庭筠借齊武帝蕭賾荒于畋獵，終至亡國的故事，暗諷唐之所以從盛而衰，正是這最后幾代皇帝耽于犬馬聲色，不理朝政的結果。這樣下去也會亡國的。作品寫出了他作為一個頭腦清醒的知識分子那憂心忡忡的愛國情懷。
魯迅先生說過：“真的，‘發思古之幽情’，往往為了現在。”溫庭筠正是為了現實而去發思古之幽情的.。但他由于秉素之不同，卻把一曲挽歌寫得十分艷麗動人。甚至同時而以“艷麗”與他齊名的李商隱，在他的《詠史》一詩中，雖也有同樣的意思，如：“北湖南埭（即雞鳴埭）水漫漫，一片降旗百尺竿�！北绕鹚倪@首《雞鳴埭曲》來，也直白得多了。無怪薛雪要說：“溫飛卿，晚唐之李青蓮也，故其樂府最精，義山亦不及�！彼倪@整首詩，就像是詩人飽蘸感情，用他那憂傷的色調，畫出了一幅巨大的色彩斑斕的歷史長卷，而不是用文字寫出的詩。而且，由于他詩中除第一句為了點明情節，運用的是敘述的語言外，通篇都是訴諸視覺的畫面，充滿了動作性和運動性，再加上他對于聲、光、色的調度如此貼切和諧，又仿佛是使人看到了一場驚心動魄的歷史電影。早在電影出世一千多年以前，詩人就似乎已掌握了這類乎蒙太奇的表現手法，確實值得驚奇。
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