唯美的除夕古詩詞賞析

　　在日常學習、工作和生活中，大家總避免不了的會接觸到一些古詩詞鑒賞吧？古詩詞鑒賞，最通俗的解釋就是，運用了什么手法，描寫了什么內容，突出了什么，抒發了作者怎樣的情感。那么，古詩詞鑒賞要怎樣去完成呢？以下是小編精心整理的唯美的除夕古詩詞賞析，歡迎閱讀與收藏。

　　共內人夜坐守歲

　　南北朝·徐君倩

　　歡笑情未極，賞至莫停杯。

　　酒中挑喜子，粽里覓楊梅。

　　簾開風入帳，燭盡炭成灰。

　　勿疑鬢釵重，為待曉光來。

　　賞析：徐君倩是南北朝時期的詩人，內人，就是指自己的妻子。這首詩也是最早描寫除夕的詩歌之一。詩人與夫人在除夕夜守歲歡飲，期待新春到來的情景描繪得十分細膩逼真。

　　守歲是中國民間在除夕的習俗，又稱照虛耗、熬年、熬夜。古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。在除夕的晚上，不論男女老少，都會燈火通明，聚在一起守歲。因此，守歲是春節的習俗之一。

　　除夜作

　　唐·高適

　　旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。

　　故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

　　賞析：在古代，交通不發達，那些客居他鄉的讀書人、官宦不能回家過年是常有的事情。這首詩就是詩人除夕客居所作。然而即便在交通便利的今天，還是會有很多人不能回家過年，“故鄉今夜思千里”，為他們祝福。

　　除夕

　　唐·史青

　　今歲今宵盡，明年明日催。

　　寒隨一夜去，春逐五更來。

　　氣色空中改，容顏暗里回。

　　風光人不覺，已入后園梅。

　　賞析：相傳此詩是唐玄宗李隆基命題，史青五步成詩之作。該詩妙就妙在一個“催”字，點出其緊迫感，一語雙關，大有畫龍點睛之妙。這首五律詩不僅成詩速度驚人，而且內容合題，詩中所詠，切時切景又切情，巧妙地寫出了兩年交替這個特殊時空環境里的景物和情感，同時對仗工整，韻律和諧，語言明白而又含蓄，充分表現出作者非凡的詩才，不愧為一首上乘的除夕詩。

　　除夜有懷

　　唐·孟浩然

　　五更鐘漏欲相催，四氣推遷往復回。

　　帳里殘燈才去焰，爐中香氣盡成灰。

　　漸看春逼芙蓉枕，頓覺寒銷竹葉杯。

　　守歲家家應未臥，相思那得夢魂來。

　　賞析：古代五更在寅時，稱平旦，又稱黎明、早晨、日旦等，是夜與日的交替之際，相當于我們現在的凌晨3點到5點。這個時候，雞仍在打鳴，而人們也逐漸從睡夢中清醒，開始迎接新的一天。除夕夜過了五更就是新的一年。所以說“一夜連雙歲，五更分二年”。

　　除夜野宿常州城外二首其一

　　蘇軾

　　南來三見歲云徂，直恐終身走道途。

　　老去怕著新歷日，退歸擬學舊桃符。

　　煙花已作青春意，霜雪偏尋病客須。

　　但把窮愁搏長健，不辭最后飲屠蘇。

　　賞析：據說屠蘇酒是漢末名醫華佗創制而成的，其配方為大黃、白術、桂枝、防風、花椒、烏頭、附子等中藥入酒中浸制而成。這種藥具有益氣溫陽、祛風散寒、避除疫疬之邪的功效。

　　古人過年時有飲屠蘇酒的風俗，一般人飲酒，總是從年長者飲起，而飲屠蘇酒卻正好相反，都是按自少至長的次序飲之，如晉人董勛所說的“少者得歲，故先酒賀之;老者失時，故后飲酒”。

　　鷓鴣天(丁已除夕)

　　宋·趙師俠

　　爆竹聲中歲又除。頓回和氣滿寰區。

　　春見解綠江南樹，不與人間染白須。

　　殘蠟燭，舊桃符。寧辭末后飲屠蘇。

　　歸歟幸有園林勝，次第花開可自娛。

　　賞析：爆竹起源至今有2000多年的歷史。在沒有火藥和紙張時，人們使用火燒竹子，使之爆裂發聲，以驅逐瘟神，因竹子焚燒發出“噼噼叭叭”的響聲，故稱爆竹。這奇特的習俗反映了中國人民渴求安泰的美好愿望。

　　說起爆竹的起源，有個有趣的傳說。根據《神異經》的記載，人們放爆竹是為了驅嚇危害人們的山魈。據說山魈最怕火光和響聲，所以每到除夕，人們便用爆竹把山魈嚇跑。這樣年復一年，便形成了過年放鞭炮、點紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。

　　除夜雪

　　陸游

　　北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。

　　半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。

　　賞析：“半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。”這是多么有詩意的畫面。桃符是對聯的前身，古人在辭舊迎新之際，用桃木板分別寫上“神荼”、“郁壘”二神的名字，或者用紙畫上二神的圖像，懸掛、嵌綴或者張貼于門首，意在祈福滅禍。據說桃木有壓邪驅鬼的作用。這就是最早的桃符。

　　除夕口占

　　明·唐伯虎

　　柴米油鹽醬醋茶，般般都在別人家。

　　歲暮清淡無一事，竹堂寺里看梅花。

　　賞析：詩人以賣畫為生，經常陷于貧困潦倒的境地，逢除夕，不禁寫詩自嘲，反映落魄文人的無奈與悲哀。

　　除夕

　　明·文征明

　　千門萬戶易桃符，東舍西鄰送歷書。

　　二十五年如水去，人生消得幾番除?

　　多事關心偶不眠，隨人也當守殘年。

　　不須更說新春事，來歲今宵在目前。

　　人家除夕正忙時，我自挑燈揀舊詩。

　　莫笑書生太迂闊，一年功課在文詞。

　　小童篝火潔門閭，為說新年忌掃除。

　　卻有窮愁與多病，無因歲晚一般驅。

　　遙夜遲遲燭有花，家人歡笑說年華。

　　人生勿苦求身外，常得團圓有幾家!

　　賞析：明代與唐伯虎等人齊名的“四大才子”之一的文征明，曾寫過很多詠嘆除夕的詩。單在他25歲那年的除夕，他就一口氣連續寫了五首除夕詩。這五首除夕詩，前三首是感慨人生短暫，必須珍惜年華，表現了青年時代的文征明的進取精神。后兩首寫出了舊社會多少人生離死別的痛苦與悲劇，表現出作者推己及人，同情勞動人民的思想感情。同時，這五首七言絕句都緊扣了除夕這個特殊時空環境，抒發的情感都很實在，并富有哲理，很能發人深思，并且涉及到6種除夕的習俗，同樣是不可多得的除夕詩。

　　客中除夕

　　明·袁凱

　　今夕為何夕，他鄉說故鄉。

　　看人兒女大，為客歲年長。

　　戎馬無休歇，關山正渺茫。

　　一杯椒葉酒，未敵淚千行。

　　賞析：這是一首描寫客中過除夕之夜的詩。在戰爭離亂的歲月，飄流在外的人，其思鄉之情更加濃烈。詩中就表現了這種頗為沉痛的心情。

　　浣溪沙·庚申除夜

　　清·納蘭性德

　　收取閑心冷處濃，舞裙猶憶柘枝紅。

　　誰家刻燭待春風。

　　竹葉樽空翻采燕，九枝燈灺顫金蟲。

　　風流端合倚天公。

　　賞析：此篇描繪了除夜的貴族之家守歲的情景，同時也隱約地表達了深隱的懷戀之情意。情寓于景，清空而靈動。

　　癸巳除夕偶成

　　千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。

　　悄立市橋人不識，一星如月看多時。

　　賞析

　　“千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。”詩人思緒紛紛。上句盡情渲染了除夕夜千家萬戶的歡迎氣氛。“千家笑語”四字緊扣題目“除夕”，描寫了除夕之夜千家萬戶守歲迎春，歡歌笑語的氣氛。人們感覺時間流逝得太快了，以至于不知不覺已到了深夜。詩人此時思緒連綿，獨生憂患。“憂患”與“千家笑語”的氣氛很不協調，而在這里卻有機地聯系起來，在封建社會里，由于貧富懸殊，除夕之夜，幾家歡樂幾家愁。詩人與家人團聚，本可以過愉快的除夕，但詩人卻憂慮重重，這充分表現了詩人“眾人皆醉吾獨醒”的孤高情操和幽憤多思的性格。

　　“悄立市橋人不識，一星如月看多時。”這兩句寫詩人心中憂悶而產生的獨特行為。上句的“悄立”二字，寫詩人一人靜悄悄地站在市橋上，用外形的靜謐暗示內心的不平靜。“人不識”三字，寫出并不是人們不認識詩人，而是感嘆那些歡歌笑語的人們不了解他心中的憂患。因而詩人感到更加孤獨。下句是“悄立”的“延伸”，詩人心中的憂患無法排解，便獨立一人到市橋上，長久佇立，凝視天上的一顆亮星。周圍的一切仿佛都不存在，似乎已經超然物外，進入物我兩忘的境界。“看多時”含蓄地回答了詩人“憂患”的內容。詩人感到星移斗轉，歲月如橋下的流水，一去不返，聯想自己，少負盛名，卻懷才不遇，即將而立之年，功不成，名不就，窮途潦倒，貧病交加，憤激悲傷之情，一起涌上心頭。

　　這首詩的表現手法是：詩人沒有正面著墨去寫憂思，而只是描寫詩人在除夕之夜家家團聚、笑語聲聲的時刻悄立市橋上的特殊行為，從氣氛的渲染和詩人默然無聲凝視長空的形象給人一種感染。這樣寫，看似平淡，但含蓄深厚，把詩人的憂愁郁悶的’心情表達得更為深沉，更加強烈，也更有藝術表現力。

　　這首詩的特色是言近旨遠，意象鮮明，貼近生活，而又詩意含蓄，寄情遠大，訴說的是對整個現實、人生的憂慮與感憤。

【唯美的除夕古詩詞賞析】相關文章：

除夕古詩詞04-24

古詩詞的賞析07-25

古詩詞的賞析11-07

古詩詞賞析12-21

描寫除夕的古詩詞04-01

古詩詞賞析芻議01-20

【熱門】古詩詞賞析10-30

經典古詩詞名句賞析07-10

古詩詞原文、賞析06-28

寒食古詩詞賞析01-20