憶江南的詩(shī)意
《憶江南》是唐代詩(shī)人白居易的一首描繪江南美景的詩(shī)，詩(shī)中用異色相襯的描寫方式形象生動(dòng)的展現(xiàn)出江南春天萬(wàn)紫千紅、鮮艷奪目的景色，“紅勝火”、“綠如藍(lán)”兩句讓讀者想象出一幅色彩絢麗、層次豐富的江南春景圖。下面就來(lái)看看詩(shī)人白居易是如何描述這江南吧。
【短詩(shī)】
《憶江南》
唐·白居易
江南好，
風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火，
春來(lái)江水綠如藍(lán)，
能不憶江南？
【作者簡(jiǎn)介】
白居易（公元772—846），字樂(lè)天，自號(hào)醉吟先生，亦稱香山居士。其先太原（今屬山西）人，后遷居下邦（今陜西渭南東北）。貞元進(jìn)士，授秘書省校書郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長(zhǎng)慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。是杜甫之后，唐朝的又一杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，是唐代詩(shī)人中作品最多的一個(gè)。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)含為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗，相傳老嫗也能聽(tīng)懂。常與同年元稹酬詠，號(hào)元白。也常與劉禹錫酬詠，號(hào)劉白。他曾將自己的詩(shī)分為四類：諷諭、閑適、感傷、雜律。他本人最得意，價(jià)值也最高的是他的諷諭詩(shī)。他的諷諭詩(shī)主要包括了兩方面的內(nèi)容：一、廣泛地反映人民的苦難。這其中有同情農(nóng)民的作品，如《杜陵叟》，也有哀嘆婦女命運(yùn)的悲歌，如《上陽(yáng)白發(fā)人》、《后宮詞》等。二、深刻地揭露統(tǒng)治者的罪惡，如《賣炭翁》、《紅絨毯》等。有《長(zhǎng)慶集》詩(shī)二十卷，《后集》詩(shī)十七卷，《別集補(bǔ)遺》二卷。今編詩(shī)三十九卷。
【注釋】
憶江南：據(jù)《樂(lè)府雜錄》，此詞又名《謝秋娘》，系唐李德裕為亡姬謝秋娘作。又名《望江南》、《夢(mèng)江南》等。分單調(diào)、雙調(diào)兩體。單調(diào)二十七字，雙凋五十四字，皆平韻�！稇浗稀饭�3首，這是其中的第一首。
曾：曾經(jīng)。
諳：熟悉。
江花：江邊的花。勝，一作“似”。
藍(lán)：藍(lán)草，其葉可制青綠染料。此指蓼藍(lán)�！堆印駥W(xué)》：“青出于藍(lán)而青于藍(lán)”。
【詩(shī)意】
江南美啊，對(duì)我來(lái)說(shuō)江南的美景曾經(jīng)是那么的熟悉。燦爛的陽(yáng)光把江畔的野花照耀得比火還要紅，春天的江水如藍(lán)草一樣碧綠清澈。這樣的景色讓我怎能不常�；貞浤兀�
【原文】
憶江南（全）
江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？
江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？
江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢？
【賞析】
古語(yǔ)云，言而無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。白居易的憶江南詞從寫成，流傳至今，已是一千多年，而且還將一直流芳百世，那么這寥寥數(shù)語(yǔ)，文在何處？如何能“行”如此之遠(yuǎn)呢？
白居易曾經(jīng)擔(dān)任杭州刺史，在杭州呆了兩年，后來(lái)又擔(dān)任蘇州刺史，任期也一年有余。在他的青年時(shí)期，曾漫游江南，旅居蘇杭，應(yīng)該說(shuō)，他對(duì)江南有著相當(dāng)?shù)牧私猓蚀私显谒男哪恐辛粲猩羁逃∠�。�?dāng)他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽(yáng)后十二年，他六十七歲時(shí)，寫下了這三首憶江南，可見(jiàn)江南勝景仍在他心中栩栩如生。
要用十幾個(gè)字來(lái)概括江南春景，實(shí)屬不易，白居易卻巧妙地做到了。他沒(méi)有從描寫江南慣用的“花”、“鶯”著手，而是別出心裁地從“江”為中心下筆，又通過(guò)“紅勝火”和“綠如藍(lán)”，異色相襯，展現(xiàn)了鮮艷奪目的江南春景。異色相襯的描寫手法，在大詩(shī)人杜甫的詩(shī)里常�？梢�(jiàn)，如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”、“江碧鳥逾白，山青花欲燃”，兩種不同的顏色互相映襯，使詩(shī)意明麗如畫。白居易走的也是這條路，從他的詩(shī)里也可見(jiàn)端倪，“夕照紅于燒，晴空碧勝藍(lán)”、“春草綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長(zhǎng)安”、“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”。因而江南的春色，在白居易的筆下，從初日，江花，江水之中獲得了色彩，又因烘染、映襯的手法而形成了我們想象中的圖畫，色彩絢麗耀眼，層次豐富，幾乎無(wú)需更多聯(lián)想，江南春景已躍然眼前。
既是“能不憶江南”，那么杭州這個(gè)白居易停留時(shí)間最長(zhǎng)的地方，是什么給他的感受最深呢？古籍載：“杭州靈隱寺多桂。寺僧曰：‘此月中種也�！两裰星锿梗訅�，寺僧亦嘗拾得�！奔热凰律梢允暗茫敲纯雌饋�(lái)，白居易做杭州刺史的時(shí)候，很有興趣去拾它幾顆，也似多次去靈隱寺尋找那月中桂子，正好欣賞三秋月夜的桂花。白居易是詩(shī)人，自然不乏浪漫的氣質(zhì)，在八月桂花暗飄香的月夜，徘徊月下，流連桂叢，時(shí)而舉頭望月，時(shí)而俯首細(xì)尋，看是否有桂子從月中飛墮于桂花影中。這是何等美麗動(dòng)人的一副畫面。一個(gè)尋字，而情與景合，意與境會(huì)，詩(shī)情畫意，引人入勝。
也許，月中桂子只是傳說(shuō)，那么錢塘潮奇觀確實(shí)是存在的。尋桂子不一定能尋到，潮頭卻是真正看得到的感受極深的景觀。錢塘江自杭州東南流向東北，至海門入海。錢塘潮每晝夜從海門涌入，異常壯觀。錢塘潮在每年中秋后三日潮勢(shì)最大，潮頭可高達(dá)數(shù)丈，正因?yàn)槿绱耍园拙右讓懰稍谒ぱ玫耐ぷ永铮湍芸匆?jiàn)那卷云擁雪的潮頭了，趣意盎然。上句寫跑去寺里尋找那美麗的傳說(shuō)，下句寫自己悠然躺在床上看澎湃的錢塘潮，一動(dòng)一靜，從中我們可以一窺作者內(nèi)心蘊(yùn)涵的種種心理活動(dòng)，也許可以感受到杭州的難忘。
第三首，寫的是蘇州。吳酒一杯春竹葉，也許有人會(huì)說(shuō)，竹葉青并非是吳酒啊，這是怎么回事呢？一來(lái)，竹葉是為了與下句的芙蓉對(duì)偶，二來(lái)，“春”在這里是形容詞，所謂春竹葉并非一定是指竹葉青酒，而是指能帶來(lái)春意的酒。白居易在另一詩(shī)里就有“甕頭竹葉經(jīng)春熟”的說(shuō)法，而且白居易所在的中唐時(shí)代，有不少名酒以春字命名，如“富水春”、“若下春”之類。文人大多愛(ài)酒，白居易應(yīng)該也不例外，喝著吳酒，觀“吳娃雙舞”猶如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”者，即是美女，西施就被稱為“娃”，吳王夫差為她建的房子就叫“館娃宮”。也許白居易這樣寫，就是出于對(duì)西施這位絕代佳人的聯(lián)想吧。十多年后，他在洛陽(yáng)，回憶起當(dāng)年飲酒觀舞，不禁嘆道：“早晚復(fù)相逢？”。早晚，是當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)，意思就是何時(shí)。
三首詞，從今時(shí)，憶起往日，最后又回到今天，從洛陽(yáng)到蘇杭，從今日直至十多年前的往事，今、昔、南、北，時(shí)間，空間都有極大的跨度。白居易身在洛陽(yáng)，神馳江南，撫今追昔，無(wú)限深情地追憶最難忘的江南往事，使自己得到了一定的精神滿足。而我們今日讀此詞，則因?yàn)榘拙右椎某錾鑼�，也能得到某種精神滿足，不知當(dāng)時(shí)白居易是寫給自己回憶的，還是留待后人欣賞的，你覺(jué)得呢？
創(chuàng)作背景
白居易青年時(shí)期曾漫游江南，旅居蘇杭，對(duì)江南有著相當(dāng)?shù)牧私�，又先后�?dān)任過(guò)杭州刺史、蘇州刺史，因此江南在他的心目中留有深刻印象。他后來(lái)定居洛陽(yáng)，猶憶江南舊游，于是創(chuàng)作了《憶江南三首》。
關(guān)于作詞的具體時(shí)間，歷來(lái)說(shuō)法不一。有說(shuō)在白居易離蘇州之后；有說(shuō)在開(kāi)成三年（838年）；有說(shuō)在大和元年（827年）；王國(guó)維則說(shuō)寫于“大和八、九年間”。這些說(shuō)法，籠統(tǒng)簡(jiǎn)單，缺乏事實(shí)根據(jù)。劉禹錫曾作《憶江南》詞數(shù)首，是唱和白居易的詞，其小序說(shuō)：“和樂(lè)天春詞，依《憶江南》曲拍為句�！眲⒂礤a詞在唐文宗開(kāi)成二年（837年）初夏作于洛陽(yáng)，由此可推白居易所作的三首詞也應(yīng)在開(kāi)成二年初夏。
名家點(diǎn)評(píng)
宋代王灼《碧雞漫志》：《樂(lè)府雜錄》云：“李衛(wèi)公為亡妓謝秋娘撰《望江南》，亦名《夢(mèng)江南》�！卑讟�(lè)天作《憶江南》三首，第一《江南好》，第二、第三《江南憶》。自注云：“此曲亦名《謝秋娘》，每首五句。”予考此曲，自唐至今，皆南呂宮，字句亦同，止是今曲兩段，蓋近世曲子無(wú)單遍者。然衛(wèi)公為謝秋娘作此曲，已出兩名。樂(lè)天又名以《憶江南》，又名以《謝秋娘》。近世又取樂(lè)天首句名以《江南好》。予嘗嘆世間有改易錯(cuò)亂誤人者，是也。
明代楊慎《詞品》：《望江南》，即唐法曲《獻(xiàn)仙音》也。但法曲凡三疊，《望江南》止兩疊爾。白樂(lè)天改法曲為《憶江南》。其詞曰：“江南好，風(fēng)景舊曾諳�！倍B云：“江南憶，最憶是杭州。”三疊云：“江南憶，其次憶吳宮�！币�(jiàn)樂(lè)府。
明代沈際飛《草堂詩(shī)余別集》卷一：較宋詞自然有身分，不知其故。
明代卓人月《古今詞統(tǒng)》卷一：徐士俊云：非生長(zhǎng)江南，此景未許夢(mèng)見(jiàn)。
日本近藤元粹《白樂(lè)天詩(shī)集》卷五：詩(shī)馀上乘。
作者簡(jiǎn)介
白居易像白居易（772—846），唐代詩(shī)人。字樂(lè)天，號(hào)香山居士。生于河南新鄭，其先太原（今屬山西）人，后遷下邽（今陜西渭南東北）。貞元進(jìn)士，授秘書省校書郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長(zhǎng)慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗，人有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世。
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