古詩詞鑒賞

時間：2024-01-06 11:38:29 古詩詞我要投稿

古詩詞鑒賞

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的古詩吧，古詩的格律限制較少。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編整理的古詩詞鑒賞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

古詩詞鑒賞

古詩詞鑒賞1

　　春寒

　　春晝自陰陰，云容薄更深。

　　蝶寒方斂翅，花冷不開心。

　　亞樹青簾動，依山片雨臨。

　　未嘗辜景物，多病不能尋。

　　翻譯

　　春日陰云籠罩，雖然云層不厚，但整天濃陰密布，云天霧海。

　　一片迷茫蝴蝶因氣候寒冷而緊縮了翅膀，不能飛舞；花朵因空氣濕冷而遲遲不開。

　　春風凜冽，吹動著掛在樹枝上的酒旗；春雨陣陣，靠近山的地方，春風突然夾裹著春雨而來。

　　叫人感到一陣寒冷不曾做對不住景物的事，只是苦于身體條件和心情低落而不能去接近。

　　注釋

　　青簾：指酒旗。

　　賞析

　　北宋詩人梅堯臣的這首《春寒》詩可以按“起、承、轉、合”的結構規律來把握。

　　首聯“起”，點明季節特征，說明春日陰云籠罩，雖然云層不厚，但整天濃陰密布，云天霧海，一片迷茫。“云容薄”三字很好地點明了早春云霧的特點。

　　頷聯“承”，以極其對仗的句式，寫出了春寒料峭的氣候環境下的景物特征：蝴蝶因氣候寒冷而緊縮了翅膀，不能飛舞；花朵因空氣濕冷而遲遲不開。其中“不開心”三字一語雙關，寫景寫人，移情手法，別有意味，叫人想起“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的詩句來。

　　頸聯“轉”，由靜景而至于動景。春風凜冽，吹動著掛在樹枝上的酒旗；春雨陣陣，靠近山的地方，春風突然夾裹著春雨而來，叫人感到一陣寒冷。“亞”通“壓”，低低地垂掛著。“片”，不能理解為大雨，它準確地描繪出春雨的特點。

　　尾聯“合”，點明詩人對景物產生如此感受的原因，借此抒發了感情。“未嘗辜”是說詩人不曾做對不住景物的事，是詩人情感和人格的表露。“病”字一語雙關，既寫了身體狀況，也寫出詩人此時的心情。

　　詩題“寒”字奠定了全文凄冷的基調。首聯點明春陰的季節特征，薄云密布，是詩人心境的`流露。中間兩聯，通過具體物象，來表現春寒，三四句寫因寒氣襲來，蝴蝶收斂雙翅，花蕾無力舒展，這是選取春天最有代表性的蝶和花寫天氣之寒。五六句寫壓掛在樹枝上的酒旗翻動，足見風很猛；依傍山丘的陰云挾帶著陣雨壓來，表明雨勢之急。這四句從不同視角形容春寒，這一派峭寒，使天宇充塞著凄冷寥落的氣氛，這就把春寒真切地刻畫出來。聯系詩人的人生經歷和范仲淹革新失敗的歷史背景，不難理解詩人此時因改革處于低潮而感情凄苦、心情悲涼的深意。

古詩詞鑒賞2

　　樹中草

　　[唐]李白

　　鳥銜野田草，誤入枯桑里。客土植危根，逢春猶不死。

　　草木雖無情，因依尚可生。如何同枝葉，各自有枯榮。

　　李白

　　李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

　　李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。

　　李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的.地位。

古詩詞鑒賞3

　　[唐]杜牧

　　折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

　　東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

　　注釋：

　　【1】折戟：折斷的戟。戟，古代兵器。

　　【2】銷：銷蝕。

　　【3】將：拿起。

　　【4】磨洗：磨光洗凈。

　　【5】認前朝：認出戟是東吳破曹時的遺物。

　　【6】東風：指火燒赤壁事

　　【7】周郎：指周瑜，字公瑾，年輕時即有才名，人乎周郎。后任吳軍大都督。

　　【8】銅雀：即銅雀臺，曹操在今河北省臨漳縣建造的一座樓臺，樓頂里有大銅雀，臺上住姬妾歌妓，是曹操暮年行樂處。

　　【9】二喬：東吳喬公的兩個女兒，一嫁前國主孫策（孫權兄），稱大喬，一嫁軍事統帥周瑜，稱小喬，合稱“二喬”。

　　作品賞析：

　　這首詠史吊古詩，似是譏諷周瑜成功的僥幸。詩的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰，周瑜火攻，倘無東風，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩的構思極為精巧，點染用功。

　　這首詩是作者經過赤壁（即今湖北省武昌縣西南赤磯山）這個著名的古戰場，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實則是懷古詠史之作。

　　發生于漢獻帝建安十三年（208）十月的赤壁之戰，是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰役。其結果是孫、劉聯軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統帥周瑜，乃是這次戰役中的頭號風云人物。

　　詩篇開頭借一件古物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。在那一次大戰中遺留下來的`一支折斷了的鐵戟，沉沒在水底沙中，經過了六百多年，還沒有被時光銷蝕掉，現在被人發現了。經過自己一番磨洗，鑒定了它的確是赤壁戰役的遺物，不禁引起了“懷古之幽情”。由這件小小的東西，詩人想到了漢末那個分裂動亂的時代，想到那次重大意義的戰役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。這前兩句是寫其興感之由。

　　后兩句是議論。在赤壁戰役中，周瑜主要是用火攻戰勝了數量上遠遠超過己方的敵人，而其能用火攻則是因為在決戰的時刻，恰好刮起了強勁的東風，所以詩人評論這次戰爭成敗的原因，只選擇當時的勝利者—周郎和他倚以致勝的因素—東風來寫，而且因為這次勝利的關鍵，最后不能不歸到東風，所以又將東風放在更主要的地位上。但他并不從正面來描摹東風如何幫助周郎取得了勝利，卻從反面落筆：假使這次東風不給周郎以方便，那么，勝敗雙方就要易位，歷史形勢將完全改觀。因此，接著就寫出假想中曹軍勝利，孫、劉失敗之后的局面。但又不直接鋪敘政治軍事情勢的變遷，而只間接地描繪兩個東吳著名美女將要承受的命運。如果曹操成了勝利者，那么，大喬和小喬就必然要被搶去，關在銅雀臺上，以供他享受了。（銅雀臺在鄴縣，鄴是曹操封魏王時魏國的都城，故地在今河北省臨漳縣西。）

　　后來的詩論家對于杜牧在這首詩中所發表的議論，也有一番議論。宋人許?《彥周詩話》云：“杜牧之作《赤壁》詩，……意謂赤壁不能縱火，為曹公奪二喬置之銅雀臺上也。孫氏霸業，系此一戰。社稷存亡，生靈涂炭都不問，只恐被捉了二喬，可見措大不識好惡。”這一既淺薄而又粗暴的批評，曾經引起許多人的反對。如《四庫提要》云：“（許?）譏杜牧《赤壁》詩為不說社稷存亡，惟說二喬，不知大喬乃孫策婦，小喬為周瑜婦，二人入魏，即吳亡可知。此詩人不欲質言，故變其詞耳。”這話說得很對。正因為這兩位女子，并不是平常的人物，而是屬于東吳統治階級中最高階層的貴婦人。大喬是東吳前國主孫策的夫人，當時國主孫權的親嫂，小喬則是正在帶領東吳全部水陸兵馬和曹操決一死戰的軍事統帥周瑜的夫人。她們雖與這次戰役并無關系，但她們的身分和地位，代表著東吳作為一個獨立政治實體的尊嚴。東吳不亡，她們決不可能歸于曹操；連她們都受到凌辱，則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了。所以詩人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩來描寫在“東風不與周郎便”的情況之下，曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱，正是極其有力的反跌，不獨以美人襯托英雄，與上句周郎互相輝映，顯得更有情致而已。

　　詩的創作必須用形象思維，而形象性的語言則是形象思維的直接現實。如果按照許?那種意見，我們也可以將“銅雀春深鎖二喬”改寫成“國破人亡在此朝”，平仄、韻腳雖然無一不合，但一點詩味也沒有了。用形象思維觀察生活，別出心裁地反映生活，乃是詩的生命。杜牧在此詩里，通過“銅雀春深”這一富于形象性的詩句，即小見大，這正是他在藝術處理上獨特的成功之處。

　　另外，有的詩論家也注意到了此詩過分強調東風的作用，又不從正面歌頌周瑜的勝利，卻從反面假想其失敗，如何文煥《歷代詩話考索》云：“牧之之意，正謂幸而成功，幾乎家國不保。”王堯衢《古唐詩合解》也說：“杜牧精于兵法，此詩似有不足周郎處。”這些看法，都是值得加以考慮的。杜牧有經邦濟世之才，通曉政治軍事，對當時中央與藩鎮、漢族與吐蕃的斗爭形勢，有相當清楚的了解，并曾經向朝廷提出過一些有益的建議。如果說，孟軻在戰國時代就已經知道“天時不如地利，地利不如人和”的原則，而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰役中的巨大勝利，完全歸之于偶然的東風，這是很難想象的。他之所以這樣地寫，恐怕用意還在于自負知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。其中也暗含有阮籍登廣武戰場時所發出的“時無英雄，使豎子成名”那種慨嘆在內，不過出語非常隱約，不容易看出來罷了。

古詩詞鑒賞4

　　柳絲長，桃葉小。深院斷無人到。紅日淡，綠煙晴。流鶯三兩聲。

　　雪香濃，檀暈少。枕上臥枝花好。春思重，曉妝遲。尋思殘夢時。

　　《更漏子·柳絲長》譯文

　　柳枝細長，桃樹嫩葉小小，這靜寂的深院啊，終日沒有人到來。日光淡淡，濃綠的樹叢籠罩著漠漠輕煙，幾聲黃鶯啼叫劃破了深院的沉寂。

　　雪白的肌膚透出濃濃芳香，眉旁妝暈消褪，只有枕頭上枝梢疊壓的繡花，依舊嬌艷美麗。春日撩起的思緒沉重，晨無心梳妝，仍獨自癡癡地尋思著清晨殘夢的記憶。

　　《更漏子·柳絲長》白話譯文

　　柳樹垂下了長長的柔蘭，桃樹吐出了小小的嫩葉，這靜寂的深院啊，終日沒有人到來。淡淡的虹日撒下了飄融煦光，濃綠的樹叢籠罩著漠漠輕煙，偶爾傳出的三兩聲困潤覓轉的鶯鳴，劃破了深院的沉寂。

　　她雪白的肌膚飄溢出濃濃的芳香，眉旁淺赭色的妝暈消褪了，只有枕頭上枝梢疊壓的繡花，依舊嬌艷美麗。春日撩起的濃重閑愁，使挖瞧起后也無心梳妝，仍獨自癡癡地尋思看清晨溫孽的殘夢。

　　《更漏子·柳絲長》注釋

　　更漏子：詞牌名，又名《付金釵》《獨倚樓》《翻翠袖》等。此調有兩體，四十六字者始于溫庭筠，唐宋詞最多。《尊前集》注：大石調。又屬商調。一百四字者，止杜安世詞，無別首可錄。比較著名的有《更漏子·玉爐香》、《更漏子·柳絲長》等。

　　流鶯：圓潤婉轉的鶯鳴。

　　雪香濃：雪白的肌膚透出濃香。

　　檀暈少：婦女眉旁淺赭色的妝暈消褪了。

　　殘夢：殘存的夢的記憶。

　　《更漏子·柳絲長》賞析

　　這首詞表現了一個思婦在春雨之夜的孤寂境遇和愁苦思戀。詞的上片描寫庭院中的景物，下片轉入居室內部，直接描寫女子的外貌和內心。全詞以閑雅的`筆調和深婉的情致，抒寫了春日閨思的情懷，創造出一種純美的詞境。

　　上片描寫庭院中的景物。柳絲已長，桃葉尚小。“深院斷無人到”一句，既說庭院的寂靜，也表女子的孤獨；而著一“斷”字，則含意更加細微繁富，既延伸了寂靜的時間長度，也開始透露了女子的哀怨情緒。

　　“紅日淡，綠煙輕，流鶯三兩聲。”明點“紅”、“綠”二字，照應開頭寫柳、寫桃的暗表兩種顏色；寫到鳥兒，卻又把黃鶯的“黃”字隱去，改作“流鶯”，以表其來來往往快速飛動之狀態。描寫春天景物，筆法極盡交錯變化之能事，真可謂匠心巧運了。加上了動態，加上了聲音，終于把庭院里的春光寫足，而尤其應該注意的是，不可忽略“流鶯三兩聲”一句在詞中的重要作用。請注意以下兩點：第一，鳥的叫聲，更加反襯出庭院的寂靜，這是“鳥鳴山更幽”的道理；第二，從全篇的結構上說，是鳥聲喚醒了春閨獨宿的女子，下片接著描寫女子醒來以后的情況，可見，鳥聲起到了把上下兩片連接在一起的作用。

　　下片轉入居室內部，直接描寫女子的外貌和內心。先寫她被鳥聲喚醒，尚未起床時的情況：“雪香濃”，言其肌膚潔白似雪，濃香馥郁；“檀暈少”是說經過了一夜睡眠，她臉上的脂粉已然淡卻；“枕上臥枝花好”，是說女子起身離枕，露出了枕面上刺繡的斜枝花卉，并且以花比人，言其貌美。接下來，描寫女子心事重重的慵懶之態。“春思重”是點題之筆，是閨情這類題目的核心所在，當寓含“悔教夫婿覓封侯”之意；“曉妝遲”，晨起無心梳妝，當寓含“誰適為容”之意；“尋思殘夢時”，所夢為何，毋須明言，但引她尋思，必是好夢，然而，夢境雖好，奈其殘破何，又奈其虛幻何！收束之句，委婉含蓄，韻致無窮，最見筆力。

　　全詞突出運用對比和反襯的手法。從全詞來看，上片描繪春光美麗，下片卻寫閨中的女主人公臉色憔損，春思重重，遲遲不起。景與人的對照，形成強烈的矛盾和不和諧。這正反襯了女主人公“春思”的深重。從上片來看，外界是一幅有聲有色充滿生機的春景圖，深院里卻是“無人到”的冷冷清清的寂然無聲的境界，也是一個鮮明的對照，反襯女主人公“春思”的深重。從下片來看，龍腦香所散發的香氣制造了客觀的溫馨氛圍，而女主人的主觀卻是“春思重”，“曉妝遲”而且臉上光色少了。主客觀對照又是極不和諧，又反襯出“春思”的深重，所以盡管龍腦香濃，卻提不起女主人公的精神來。

　　《更漏子·柳絲長》創作背景

　　這首詞的具體創作時間不詳。宋哲宗元祐初，詞人已經到了晚年，獨自一人深處閨房，為了描寫自己內心的閨思之前，故寫下了這首《更漏子》。

古詩詞鑒賞5

　　瀟湘連汨羅，復對九嶷河。浪勢屈原冢，竹聲漁父歌。地荒征騎少，天暖浴禽多。脈脈東流水，古今同奈何。

　　注釋　

　　①瀟湘：瀟水與湘水，瀟水為湖南省主要河流之一，匯入湘水。故常以瀟湘代指湘江乃至湖南全省地域。汨羅：汨羅江在湖南省東北部，為湘水支流。其上游稱淚水，流經湘陰縣分為二支，南流者仍稱汨水，另一支流經古羅城者稱羅水，至屈潭二支復合，故稱汨羅。戰國時楚國大夫屈原，憂憤國事，懷石自沉于此。九嶷河：指湘江，因其發源于湘桂九嶷山地區而名。

　　②屈原冢：在湖南省湘陰縣北汨羅江邊之屈潭畔。漁父歌：屈原《漁父》云“漁父莞爾而笑，鼓樞而去。”傳說屈原自沈之前，于汨羅江畔遇此漁父，對語良久。屈原自嘆曰“眾人皆醉，惟我獨醒。”終于懷石沉江。漁父對其消極逃避的態度是不表贊同的.。

　　③征騎：戰馬。浴禽：天暖時，禽鳥在江水邊蘸水洗浴羽毛。

　　④脈脈：相視貌，含情不語貌。《古十九首》之十有句“盈盈一水間，脈脈不得語。”這里也有默默、默默無言的意思。

　　賞析

　　湘川即湘水，又名湘江，湖南省最大的河流，湖南省亦因之簡稱為湘，清江上人這首五言律詩寫得很是沉痛悲壯，緬懷了屈原這樣一位中國歷史上頗有才華而又冤屈的悲劇人物。

古詩詞鑒賞6

　　《望海潮·東南形勝》

　　宋朝：柳永

　　東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。

　　重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。

　　《望海潮·東南形勝》翻譯/譯文

　　東南形勢重要，湖山優美的地方，江吳的都會，錢塘自古以來十分繁華。如煙的柳樹、彩繪的橋梁，擋風的簾子、翠綠的帳幕，房屋高高低低，約有十萬人家。高聳入云的大樹環繞著沙堤，怒濤卷起霜雪一樣白的浪花，天然的江河綿延無邊。市場上陳列著珠玉珍寶，家庭里充滿著綾羅綢緞，爭講奢華。

　　里湖、外湖與重重疊疊的山嶺非常清秀美麗，有秋天的桂子，十里的荷花。晴天歡快地奏樂，夜晚劃船采菱唱歌，釣魚的老翁、采蓮的姑娘都嬉笑顏開。千名騎兵簇擁著長官，乘醉聽吹簫擊鼓，觀賞、吟唱煙霞風光。他日畫上美好景致，回京升官時向人們夸耀。

　　《望海潮·東南形勝》注釋

　　東南形勝：地理條件優越。勝，優美的。

　　三吳：。“三吳”，舊以吳興、吳郡，會稽為三吳，或稱吳興，丹陽、會稽為三吳。這里泛指長江下游的江浙一帶。一作江吳。

　　都會：大都市。杭州是這一地區的最大的城市，所以稱為“三吳都會”。

　　錢塘：即杭州。

　　畫橋：上面畫有彩繪的'橋梁。

　　風簾：門上掛的用來擋風的簾子。

　　翠幕：幕帳。

　　參差：指房屋樓閣高低不齊。一說指數量上的不確定，有“大約”的意思。

　　云樹：樹木遠望似云，極言其多而高大。

　　堤：指錢塘江的大堤。

　　天塹：塹，壕溝，天塹，天然形成的壕溝，這里指錢塘江。

　　涯：邊際。

　　市列：陳列。

　　珠璣：珍寶。

　　重湖：指西湖。西湖中間的白堤把湖面一分為二，分成了里湖和外湖，故有“重湖”之說。

　　巘(yǎn)：小的山峰。

　　清嘉：清秀美麗。

　　三秋：農歷九月。

　　羌管：笛子。笛子是羌族的管樂器，故稱羌管。這里泛指樂器。

　　菱歌：采菱姑娘唱的歌。

　　泛夜：指歌聲在夜間飛揚。

　　嬉嬉：歡樂快活的樣子。

　　釣叟蓮娃：釣魚的老人和采蓮的少女。

　　千騎：形容州郡長官出行時隨從眾多。

　　高牙：牙，牙旗，古代將軍用的以象牙為裝飾的旗幟。高牙，這里指大官高揚的儀仗旗幟。

　　煙霞：山水美景。

　　異日：他日。

　　圖：描繪。

　　鳳池：原指皇帝禁苑中的池沼，此指中書省，代指朝廷。

　　《望海潮·東南形勝》賞析/鑒賞

　　這首詞一反柳永慣常的風格，以大開大闔、波瀾起伏的筆法，濃墨重彩地鋪敘展現了杭州的繁榮、壯麗景象，可謂“承平氣象，形容曲盡”(見陳振孫《直齋書錄解題》)。這首詞，慢聲長調和所抒之情起伏相應，音律協調，情致婉轉，是柳永的一首傳世佳作。

　　開頭三句，入手擒題，以博大的氣勢籠罩全篇。首先點出杭州位置的重要、歷史的悠久，揭示出所詠主題。三吳，舊指吳興、吳郡、會稽。錢塘，即杭州。此處稱“三吳都會”，極言其為東南一帶、三吳地區的重要都市，字字鏗鏘有力。其中“形勝”、“繁華”四字，為點睛之筆。自“煙柳”以下，便從各個方面描寫杭州之形勝與繁華。“煙柳畫橋”，寫街巷河橋的美麗;“內簾翠幕”，寫居民住宅的雅致。“參差十萬人家”一句，轉弱調為強音，表現出整個都市戶口的繁庶。“參差”形容房屋、樓閣高低不齊。“云樹”三句，由市內說到郊外，只見在錢塘江堤上，行行樹木，遠遠望去，郁郁蒼蒼，猶如云霧一般。一個“繞”字，寫出長堤迤邐曲折的態勢。“怒濤”二句，寫錢塘江水的澎湃與浩蕩。“天塹”，原意為天然的深溝，這里移來形容錢塘江。錢塘江八月觀潮，歷來稱為盛舉。描寫錢塘江潮是必不可少的一筆。“市列”三句，只抓住“珠璣”和“羅綺”兩個細節，便把市場的繁榮、市民的殷富反映出來。珠璣、羅綺，又皆婦女服用之物，并暗示杭城聲色之盛。“競豪奢”三個字明寫肆間商品琳瑯滿目，暗寫商人比夸爭耀，反映了杭州這個繁華都市窮奢極欲的一面。

　　下片重點描寫西湖。西湖，蓄潔停沉，圓若寶鏡，至于宋初已十分秀麗。重湖，是指西湖中的白堤將湖面分割成的里湖和外湖。疊山，是指靈隱山、南屏山、慧日峰等重重疊疊的山嶺。湖山之美，詞人先用“清嘉”二字概括，接下去寫山上的桂子、湖中的荷花。這兩種花也是代表杭州的典型景物。柳永這里以工整的一聯，描寫了不同季節的兩種花。“三秋桂子，十里荷花”這兩句確實寫得高度凝煉，它把西湖以至整個杭州最美的特征概括出來，具有撼動人心的藝術力量。“羌管弄晴，菱歌泛夜”，對仗也很工穩，情韻亦自悠揚。“泛夜”“弄情”，互文見義，說明不論白天或是夜晚，湖面上都蕩漾著優美的笛曲和采菱的歌聲。著一“泛”字，表示那是在湖中的船上，“嬉嬉釣叟蓮娃”，是說吹羌笛的漁翁，唱菱歌的采蓮姑娘都很快樂。“嬉嬉”二字，則將他們的歡樂神態，作了栩栩如生的描繪，生動地描繪了一幅國泰民安的游樂圖卷。

　　接著詞人寫達官貴人在此游樂的場景。成群的馬隊簇擁著高高的牙旗，緩緩而來，一派暄赫聲勢。筆致灑落，音調雄渾，仿佛令人看到一位威武而又風流的地方長官，飲酒賞樂，嘯傲于山水之間。“異日圖將好景，歸去鳳池夸。”是這首詞的結束語。鳳池，即鳳凰池，本是皇帝禁苑中的池沼。魏晉時中書省地近宮禁，因以為名。“好景”二字，將如上所寫和不及寫的，盡數包攏。意謂當達官貴人們召還之日，合將好景畫成圖本，獻與朝廷，夸示于同僚，謂世間真存如此一人間仙境。以達官貴人的不思離去，烘托出西湖之美。

　　《望海潮》詞調始見于《樂章集》，為柳永所創的新聲。這首詞寫的是杭州的富庶與美麗。在藝術構思上匠心獨遠，上片寫杭州，下片寫西湖，以點帶面，明暗交叉，鋪敘曉暢，形容得體。其寫景之壯偉、聲調之激越，與東坡亦相去不遠。特別是，由數字組成的詞組，如“三吳都會”、“十萬人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“千騎擁高牙”等在詞中的運用，或為實寫，或為虛指，均帶有夸張的語氣，有助于形成柳永式的豪放詞風。

　　《望海潮·東南形勝》作者簡介

　　柳永(約987年—約1053年)，北宋著名詞人，婉約派創始人物。漢族，崇安(今福建武夷山)人，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情，其中慢詞獨多，鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當時流傳極其廣泛，有“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”之說。柳永作為婉約派最具代表性的人物之一，對宋詞的發展有重大影響，代表作有《雨霖鈴》、《八聲甘州》、《鳳棲梧》等,現存有大量詩篇。

古詩詞鑒賞7

　　【年代】：唐

　　【作者】：杜牧

　　【內容】：

　　遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。

　　停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

　　【賞析】：

　　這首詩描繪的是秋天的景色。詩中寫了山路、人家、白云和紅葉，構成了一幅和諧的畫面。這些景物不是并列的，而是巧妙的把它們聯系在一起，有的處于畫面的中心，而有的只是陪襯。簡單來說，前三句是為了第四句描繪背景，起鋪墊的作用。

　　“遠上寒山石徑斜”，寫山，寫山路，一條彎彎曲曲的小路蜿蜒伸向山頭。“遠”字寫出了山路的綿長。“斜”字與“上”字呼應，寫出了高而緩的山勢。

　　“白云深處有人家”，寫云，寫人家。詩人的目光順著山路一直向上望去。這句里的“人家”照應了上一句的“石經”。山上的人家上上下下的通道就是這“石經”。有白云繚繞，說明這里的山很高。詩人讓片片白云遮住了讀者的眼睛，但確認給人留下了想象的.空間。那白云之上，云外有山，肯定會有另外與眾不同的景色吧！

　　對上面的“山”、“山路”、“云”和“人家”，作者只是作了一個簡單的描述，雖然用了一個“寒”字，但也只是點出了下文的“晚”和“霜”字，并沒有表現出作者是多么喜歡秋天，秋天是多么吸引人。

　　“停車坐愛楓林晚”，這句詩跟前兩句不同。很鮮明的表現出了秋天的美。“山路”、“白云”和“人家”都沒有使詩人動心，但這楓林晚景卻使詩人難以抑制這種喜歡這兒的心情。

　　“霜葉紅于二月花”，補足第三句。在夕陽照射下，楓林顯得更美，它比二月的春花還要紅，還要艷麗。通過描寫這么一片紅色，讓人們看到了生機勃勃的秋天。

　　從這首古詩中，我充分的感受到了，詩人對秋天是那么的喜愛，秋天的景色是那么的美，讓我加深一步的認識了著生機勃勃的秋天。

古詩詞鑒賞8

　　飲酒

　　陶淵明

　　結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾? 心遠地自偏。采菊東籬下，

　　悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

　　1.這首詩表現了作者怎樣的思想感情？

　　這首詩記結廬之事，寫田園之景，抒隱居之情，以純樸自然的藝術風格表現了詩人閑適的生活和對自然風光的喜愛。

　　2.“心遠”是是什么意思？詩中的“心遠地自偏”與“而無車馬喧”有何聯系，你對這兩句詩是如何理解的？

　　“心遠”，是思想遠離官場的意思。

　　“而無車馬喧”，寫自己居住的.地方非常安靜，沒有什么人前來打擾。

　　詩人住的地方并不是很偏僻，卻沒有什么有地位的人來拜訪他。這是什么原因呢?心既遠離塵囂，那么處于眾人集聚之境，也就如同偏僻清凈之地了。詩人歸隱后，停止了和舊日仕途友人的來往，天長日久，自然是門前冷落車馬稀了。

　　3.“采菊東籬下，悠然見南山”刻畫了詩人自己的形象，請你說一說這是一個怎樣的形象。“采菊”這一動作中包含著詩人怎樣的志趣？

　　詩人在自家的菊園里采菊以佐酒，悠閑地抬起頭來欣賞南山美麗的景色，表現了詩人超然物外的生活態度和高尚的情致。

　　4.把“悠然見南山”的“見”字改為“看”“望”等字，表達效果是不是一樣？為什么作者要這樣寫？

　　“見”是無意間看見，如好友相見，表現了詩人把心和大自然融為一體，達到物我兩忘的境界；“看”和“望”是有意欣賞，使人和物拉開了一段距離。

　　5.說說“山氣日夕佳，飛鳥相與還”景物描寫的含義。

　　山間的云氣到傍晚的時候顯得很美，這時飛鳥也結伴歸巢了。詩人從自然景色中領略到無限的樂趣。而飛鳥歸巢自然會勾起詩人辭官歸隱的聯想。

　　6.詩的最后兩句說“此中有真意，欲辨已忘言”，詩人為什么“欲辨”而又不辨？

　　有人認為留給讀者一個思考和品味的余地；也有人認為是一種避禍的遁詞，陶淵明迫于當時嚴酷的政治，不能明說自己的感受。

古詩詞鑒賞9

　　舟過安仁楊萬里〔宋代〕

　　怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。

　　譯文

　　一艘小小的漁船上有兩個小孩，他們把撐船的長竹篙收起來，坐在船里。

　　怪不得沒下雨他們就張開了傘，不是為了遮雨，而是想利用傘當帆讓船前進啊。

　　注釋

　　安仁：縣名，1914年因與湖南安仁縣同名而改名余江縣。

　　篙：撐船用的竹竿或木桿。

　　棹：船槳。

　　怪生：怪不得。

　　使風：詩中指兩個小孩用傘當帆，讓風來幫忙，促使漁船向前行駛。

　　創作背景

　　這首詩作于公元1192年，作者乘舟路過安仁縣（現在的江西省余江縣）時，看到兩個孩童以傘當帆來使船前進。詩人被孩童的稚氣和可愛行為感染，從而創作了此詩。

　　賞析

　　此詩寫詩人乘舟路過安仁時，所見到的情景。

　　“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。”這里有作者的所見：一葉小漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。

　　“怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。”這里省略了詩人看到的兩個孩子撐傘的事，省略了作者心中由此產生的疑問，而直接把疑竇頓解的愉悅寫了出來。怎么解開的呢？可能是詩人看到孩童異常的行為，就開始更認真地觀察、思考，結果當然是恍然大悟：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是舞動傘柄使風吹動小船使船前進啊！也可能是直接就問兩個孩子，孩子把原因講給他聽的。不管怎樣，知道了原因，作者一定是啞然失笑，為小童子的聰明，也為他們的童真和稚氣，于是欣然提筆，記錄下這充滿童趣的一幕。

　　楊萬里寫田園詩，非常善于利用兒童稚態，起到點化詩境的效果。他的《宿新市徐公店》（籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。）《閑居初夏午睡起二絕句》

　　①梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。

　　②松陰一架半弓苔，偶欲看書又懶開。戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認雨聲來。

　　可以參閱。不同的是，《舟過安仁》是直接把目光聚焦到兒童身上，全詩都是寫兒童的`稚氣行為。楊萬里對兒童的喜愛之情溢于言表，對兩個小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加。當然，從中也可以看出詩人的童心不泯。表達了作者對天真、可愛的孩子的喜愛之情。

古詩詞鑒賞10

　　李白墓

　　采石江邊李白墳，繞田無限草連云。

　　可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文。

　　但是詩人多薄命，就中淪落不過君。

　　渚蘋溪藻猶堪薦，大雅遺風已不聞。

　　可憐荒古龔泉骨，曾有驚天動地的譯文：

　　在采石江邊，無邊的野草圍繞墳地，遠接白云。

　　可悲的是這荒墳深穴中的枯骨，曾經寫過驚天動地的詩文。

　　《李白墓》的注釋

　　⑴李白墓：唐代大詩人李白死于當涂(今屬安徽)，初葬龍山，元和十二年(817年)正月遷葬青山。今安徽馬鞍山南采石山下采石鎮猶存墓址。過往詩人到此多有吟詠。

　　⑵采石：即采石磯，原名牛渚磯，在安徽省馬鞍山市長江東岸，為牛渚山北部突出江中而成，江面較狹，形勢險要，自古為大江南北重要津渡，也是江防重鎮。相傳為李白醉酒捉月溺死之處。有太白樓、捉月亭等古跡。

　　⑶田：指墓地。

　　⑷可憐：可嘆，可悲。荒壟：荒蕪的墳墓。窮泉：泉下，指埋葬人的地下，墓中。

　　⑸驚天動地：形容發生的事情極不尋常，令人震驚。這是對李白詩文的高度評價，認為可以感動天地。

　　⑹但是：但凡是，只是。薄命：命運不好，福分差。

　　⑺就中：其中。淪落：落魄，窮困失意。君：指李白

　　《李白墓》賞析

　　七言古詩《李白墓》約作于唐德宗貞元十五年(公元799年)，白居易二十八歲。這兩句是說，可憐那躺在荒野黃泉下的寒骨，當他活在人世的時候，曾經寫出過驚天動地的`詩文。可憐、曾有的詞語，富有濃厚的感情色彩，表達了詩人強烈的悲憤之情。盡管死后凄涼冷漠，但李白是不朽的，他的驚天地泣鬼神的詩文永遠留在人間，永遠為人們所喜愛。

　　唐代大詩人李白以其充滿浪漫色彩的詩作，一方面謳歌了祖國壯麗河山，反映了他的愛國思想;另一方面出于對勞動人民痛苦遭遇的深切同情、出于對國家統一的熱切愿望，他敢于傲視權貴，諷刺時政，表現了憤世疾俗的精神。李白被后世譽為詩仙。他的一虛一實墓塋，仿佛也是一首詩，極耐后人嚼味。

　　《李白墓》創作背景

　　這首七言詩《李白墓》約作于唐德宗貞元十五年(799年)，白居易二十八歲，在宣州(今安徽宣城)。李白墓原在龍山，元和十二年(817年)宣歙觀察使范傳正根據李白的遺愿把李白墓遷至青山。白居易所見，當是范傳正未遷葬時的舊墓，墳高三尺，日益摧圮(范傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑》)

　　《李白墓》作者介紹

　　白居易(772～846)，字樂天，晚年又號稱香山居士，河南鄭州新鄭人，是我國唐代偉大的現實主義詩人，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有詩魔和詩王之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陜西、出生于河南鄭州新鄭，葬于洛陽。白居易故居紀念館坐落于洛陽市郊。白園(白居易墓)坐落在洛陽城南香山的琵琶峰。

古詩詞鑒賞11

　　原文

　　幽蘭露，如啼眼。

　　無物結同心，煙花不堪剪。

　　草如茵，松如蓋。

　　風為裳，水為佩。

　　油壁車，夕相待。

　　冷翠燭，勞光彩。

　　西陵下，風吹雨

　　古詩簡介

　　這首詩寫得綺麗濃艷，然而又空靈縹渺，“鬼氣森森”，極具特色。蘇小小是南齊時錢塘名妓。李紳在《真娘墓》詩序中說：“嘉興縣前有吳妓人蘇小小墓，風雨之夕，或聞其上有歌吹之音。”全詩由景起興，通過一派凄迷的景象和豐富的聯想，刻畫出飄飄忽忽、若隱若現的蘇小小鬼魂形象。這首詩以景起興，通過景物幻出人物形象，把寫景、擬人融合為一體。

　　寫幽蘭，寫露珠，寫煙花，寫芳草，寫青松，寫春風，寫流水，筆筆是寫景，卻又筆筆在寫人。寫景即是寫人。用“如”字、“為”字，把景與人巧妙地結合在一起，既描寫了景物，創造出鬼魂活動的環境氣氛，同時也就塑造出了人物形象，使讀者睹景見人。詩中美好的景物，不僅烘托出蘇小小鬼魂形象的婉媚多姿，同時也反襯出她心境的索寞凄涼，收到了一箭雙雕的藝術效果。這些景物描寫都圍繞著“何處結同心，西陵松柏下”這一中心內容，因而詩的各部分之間具有內在的有機聯系，人物的內心世界也得到集中的、充分的揭示，顯得情思脈絡一氣貫穿，具有渾成自然的特點。

　　譯文

　　李賀的“鬼”詩，總共只有十來首，不到他全部作品的二十分之一。李賀通過寫“鬼”來寫人，寫現實生活中人的感情。這些“鬼”，“雖為異類，情亦猶人”，絕不是那些讓人談而色變的惡物。《蘇小小墓》是其中有代表性的一篇。

　　蘇小小是南齊時錢塘名妓。李紳在《真娘墓》詩序中說：“嘉興縣前有吳妓人蘇小小墓，風雨之夕，或聞其上有歌吹之音。”李賀的這首詩以蘇小小的故事為題材，寫幽靈形象和幽冥境界。全詩由景起興，通過一派凄迷的景象和豐富的聯想，刻畫出飄飄忽忽、若隱若現的蘇小小鬼魂形象。《李長吉集》引黎簡的話說：“通首幽奇光怪，只納入結句三字，冷極鬼極。詩到此境，亦奇極無奇者矣。”詩中寄寓著詩人獨特的身世之感。《昌谷集注》中說：“西陵之冷風凄雨，不猶是灑棲遲之淚耶？賀蓋慷慨系之矣。”

　　前四句直接刻畫蘇小小的形象。一、二兩句寫她美麗的容貌：那蘭花上綴著晶瑩的露珠，像是她含淚的眼睛。這里抓住心靈的窗戶眼睛進行描寫，一是讓人通過她的眼睛，想見她的全人之美，二是表現她的心境。蘭花是美的，帶露的蘭花更美。但著一“幽”字，境界迥然不同，給人以冷氣森森的感覺。它照應題中“墓”字，引出下面的“啼”字，為全詩定下哀怨的基調，為鬼魂活動創造了氣氛。三、四兩句寫她的心境：生活在幽冥世界的蘇小小，并沒有“歌吹”歡樂，而只有滿腔憂怨。她生前有所追求，古樂府《蘇小小歌》中說：“我乘油壁車，郎乘青驄馬。何處結同心？西陵松柏下。”但身死之后，她的追求落空了，死生懸隔，再沒有什么東西可以綰結同心，墳上那萋迷如煙的野草花，也不堪剪來相贈，一切都成了泡影。這種心緒，正是“啼”字的內在根據。僅用四句一十六字，形神兼備地刻畫出蘇小小的鬼魂形象，表現出詩人驚人的藝術才華。

　　中間六句寫蘇小小鬼魂的穿著服飾和使用物品：芊芊綠草，像是她的茵褥；亭亭青松，像是她的傘蓋；春風拂拂，就是她的衣袂飄飄；流水叮咚，就是她的環佩聲響；她生前乘坐的油壁車，如今還依然在等待著她去赴“西陵松柏下”的幽會。這一部分，暗暗照應了前面的“無物結同心”。用一個“待”字，更加重了景象、氣氛的凄涼：車兒依舊，卻只是空相等待，再也不能乘坐它去西陵下，實現她“結同心”的愿望了。物是人非，觸景傷懷，徒增哀怨而已。

　　最后四句描繪西陵之下凄風苦雨的景象：風凄雨零之中，有光無焰的鬼火，在閃爍著暗淡的綠光。這一部分緊承“油壁車，夕相待”而來。翠燭原為情人相會而設。有情人不能如約相會，翠燭就如同虛設。有燭而無人，更顯出一片凄涼景象。“翠燭”寫出鬼火的光色，加一“冷”字，就體現了人的感覺，寫出人物內心的陰冷：“光彩”是指“翠燭”發出的光焰，說“勞光彩”，則蘊涵著人物無限哀傷的感嘆。期會難成，希望成灰，翠燭白白地在那里發光，徒費光彩而一無所用。用景物描寫來渲染哀怨的氣氛，同時也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那種悵惘空虛的內心世界，表現得淋漓盡致。

　　這首詩以景起興，通過景物幻出人物形象，把寫景、擬人融合為一體。寫幽蘭，寫露珠，寫煙花，寫芳草，寫青松，寫春風，寫流水，筆筆是寫景，卻又筆筆在寫人。寫景即是寫人。用“如”字、“為”字，把景與人巧妙地結合在一起，既描寫了景物，創造出鬼魂活動的環境氣氛，同時也就塑造出了人物形象，使讀者睹景見人。詩中美好的景物，不僅烘托出蘇小小鬼魂形象的婉媚多姿，同時也反襯出她心境的索寞凄涼，收到了一箭雙雕的藝術效果。這些景物描寫都圍繞著“何處結同心，西陵松柏下”這一中心內容，因而詩的各部分之間具有內在的有機聯系，人物的.內心世界也得到集中的、充分的揭示，顯得情思脈絡一氣貫穿，具有渾成自然的特點。

　　這首詩的主題和意境借鑒了屈原《九歌·山鬼》中對神、鬼的描寫方法。從蘇小小鬼魂蘭露啼眼、風裳水佩的形象上，可以找到山鬼“被薜荔兮帶女蘿”、“既含睇兮又宜笑”的影子；蘇小小那“無物結同心，煙花不堪剪”的堅貞而幽怨的情懷，同山鬼“折芳馨兮遺所思”、“思公子兮徒離憂”的心境有一脈神傳；西陵下風雨翠燭的境界，與山鬼期待所思而不遇時“雷填填兮雨冥冥”、“風颯颯兮木蕭蕭”的景象同樣凄冷。由于詩人采用以景擬人的手法，他筆下的蘇小小形象，比之屈原的山鬼，更具有空靈縹緲、有影無形的鬼魂特點。她一往情深，即使身死為鬼，也不忘與所思之人綰結同心。她牢落不偶，死生異路，竟然不能了卻心愿。她懷著纏綿不盡的哀怨在冥路游蕩。在蘇小小這個形象身上，即離隱躍之間，讀者可以看到詩人自己的影子。詩人也有他的追求和理想，就是為挽救多災多難的李唐王朝做一番事業。然而，他生不逢時，奇才異能不被賞識，他也是“無物結同心”。詩人使自己空寂幽冷的心境，通過蘇小小的形象得到了充分流露。在綺麗秾艷的背后，有著哀激孤憤的思想，透過凄清幽冷的外表，有著詩人熾熱如焚的肝腸。鬼魂，只是一種形式，它所反映的，是人世的內容，它所表現的，是人的思想感情。

　　注釋

　　蘇小小：《樂府廣題》記載：“蘇小小，錢塘名倡也，蓋南齊時人。”《方輿勝覽》：“蘇小小墓在嘉興縣西南六十步，乃晉之歌妓。今有片石在通判廳，題曰蘇小小墓。”

　　“幽蘭”四句：寫已成幽靈的蘇小小眼含淚水，如幽蘭帶露。她不能再與人締結同心，只能孤獨地飄蕩。

　　“草”、“松”兩句：寫墳墓的景象。

　　“風”、“水”兩句：寫蘇小小的幽靈以風為衣裳，以水為佩飾。

　　油壁車四句：寫往昔的幽會已成空幻，當年的情人已為鬼魂。這是反用了古樂府《蘇小小歌》中的意思。

　　翠燭：鬼火，有光無焰，所以說“冷翠燭”。

古詩詞鑒賞12

　　淥水曲

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　淥水明秋月，南湖采白?。

　　荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人。

古詩詞鑒賞13

　　一、《漁家傲》(范仲淹)P62

　　1.詞的上片間接點明季節的詞語是“ 雁去 ”(限2個字)。

　　2.上片以“ 異 ”字統領，描寫了“ 衡陽雁去 ”、“ 四面邊聲 ”、“長煙落日孤城閉 ”三幅邊塞特有的景色，點明了戰事吃緊、戒備森嚴的特殊背景。

　　3.請揣摩“霜滿地”在表達上的作用。

　　借邊地夜景表達凄清悲涼之感;表現了守邊將士寒夜戍守的艱辛。

　　4.這首詞的上、下闋分別以什么表達方式為主?全詞表達了作者怎樣的思想感情?

　　上闋寫景，下闋抒情 a、慨嘆功業未立;b、思念家鄉。其它如“壯志難酬、有家難歸”、“愛國的情懷、思鄉的苦悶”之類的意思也得全分。

　　二、《酬樂天揚州初逢席上見贈》(劉禹錫)P206

　　1.這首詩的首聯寫出了詩人怎樣的遭遇?

　　詩人因被貶謫，遠離京城，身處荒僻之地，長期被朝廷棄用。

　　2.請找出詩中運用典故的詩句，并作簡要分析。

　　詩句：懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

　　分析：“聞笛賦”指晉代的向秀所作的《思舊賦》，詩人用這個典故，是為了表達對已故朋友懷念的感情。“爛柯人”指晉代人王質，詩人用這個典故，是為了表達被貶太久，恍如隔世，人世滄桑之感的感情。

　　3.這首詩雖含憂傷，但更見豁達。請結合有關詩句，作簡要分析。

　　沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。詩人以“沉舟”“病樹”自喻，飽含感慨身世，惆悵憂傷之情。“沉舟側畔”有“千帆”競渡，“病樹前頭”有“萬木”爭春，說明他對未來并不失望，表現了詩人豁達豪邁的胸襟、積極進取的人生態度。

　　4.請發揮想象，用生動形象的語言，說說“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”描繪了怎樣的一幅畫面。

　　(畫面應緊扣“千帆競發”和“萬木爭春”)波濤滾滾的大江之上，沉沒的船只旁邊，有成千上萬的船只揚帆競發;大自然中，枯死的樹木前頭有千千萬萬棵樹木競相爭春，呈現出一派生機勃勃，欣欣向榮的景象。

　　三、《無題》(李商隱)P208

　　1.“相見時難別亦難”中兩個“難”字連用有何深刻含義?

　　兩個難字詞義不同，第一個難是困難，第二個難是難受，連用表達了離別時的深沉痛苦。

　　2.請賞析詩中名句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，并說說這一詩句在今天現實生活中有何延伸意義。

　　(1)以春蠶吐絲、蠟炬成灰來喻對愛人至死不渝的忠貞情感運用對偶、比喻、雙關修辭表現感情，形象生動，貼切感人(2)用以歌頌奉獻精神

　　四、《夜雨寄北》(李商隱)P249

　　1.詩中兩次提到“巴山夜雨”，請分別寫出它們的表達作用。

　　第2句中的“巴山夜雨”寫現實之景，是實寫;第4句中的寫想象之景，是虛寫。前者凄清愁苦，后者溫暖寬心，首尾呼應，形成對比，構成了回環往復、纏綿曲折的意境。

　　2.第二句中的“秋”字歷來為人稱道，這個字在詩中起到了什么作用?

　　“秋”字點明了季節，同時烘托了詩人孤寂凄涼之情.

　　3.簡析詩中“漲”字的妙處。

　　“漲”既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又流露出羈旅之愁與不得歸之苦，從而襯托出詩人深重綿綿的愁思。“漲”字一詞，用詞準確，富于動態感。

　　4.請用簡潔的語言寫出詩人“今夜”的心境。

　　漂泊在外的孤寂，苦雨深秋的落寞，歸期無期的無奈，相見共語的期盼。

　　五、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》(李白)P62

　　1.詩人在這首詩中表達的情感可以用詩中的一個字：“ 愁”來概括。

　　2.說說首句中“棄”“留”二字之妙。

　　“棄”字，刻畫出了過去歲月對詩人的冷酷無情;“留”字，又顯示出詩人對往昔時光流連不舍的矛盾心情。

　　3.詩人在此詩中運用了比喻的方法，請結合具體詩句說說其作用。

　　(示例)“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”：詩人用“抽刀斷水”比喻“舉杯銷愁”，使人更強烈地感受到了詩人理想與現實的矛盾不可調和，內心更加憂愁苦悶的'心情。

　　4.“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”是李白的另一首詩《行路難》中的詩句，試將它與本詩中的“人生在世不稱意，明朝散發弄舟”進行比較，說說表達情感的不同。

　　“長風破浪……”一句表現了詩人追求理想的堅定信念和對未來的樂觀豪邁;“人生在世……”一句是詩人懷才不遇、對現實不滿的激憤之詞，顯得無奈而有消沉。

　　六、《論詩》(趙翼)P251

　　1.“李杜”指唐代大詩人李白、杜甫，“風騷”原指《詩經》里的《國風》和《楚辭》里的《離騷》，后來泛指文學，這里指在詩歌(文學)創作上的地位和影響。

　　2、流傳萬古的李杜詩篇至今無人可及,為什么詩人卻說“至今已覺不新鮮”?

　　國家代代都有有才情的人出現,他們各自的影響也不過幾百年而已;或“江山代有才人出，各領風騷數百年”;或“盡管李杜詩篇成就偉大，人們仍然需要欣賞新的作品。”

　　3.后兩句表達了作者怎樣的觀點?

　　作者認為詩歌應隨著時代不斷發展，詩人在創作上應求變創新，而不要刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趨。

　　4.對作者的思想觀點，你有什么不同的看法?

　　李杜詩歌是有永恒價值的，應該用辯證的眼光來看待。

　　七、《天凈沙?秋思》(馬致遠)P67

　　1.“天凈沙”是散曲的曲牌名，“秋思”是題目。這首小令是元散曲中詠景的佳作，被《中原音韻》譽為“秋思之祖”，為歷代所傳誦。

　　2.全曲中，暗含題中“秋”字的三個最直接的景象是：枯藤、老樹、西風，與“夕陽”相呼應的是：“昏鴉”，與“天涯”相呼應的是：“古道”，最能觸發旅人(游子)思鄉之情的景物是：“人家”。體現“思”字的一句是：“斷腸人在天涯”

　　3.這首小令在寫作上運用了情景交融(借景抒情)的寫法，能顯示全篇主旨的一個詞語是斷腸人。

　　4.小令中“枯藤”“老樹”“昏鴉”“西風”“瘦馬”“夕陽”等詞語描繪了一幅什么樣的景象?

　　蕭瑟、蒼涼的秋郊夕照圖

　　5.“小橋流水人家”一句描寫出令人神往的溫馨恬靜的景象，聯系全詩，談談作者為什么這樣寫。

　　以樂景寫哀情，通過對比，襯托出游子的孤獨凄涼以及對家鄉親人的思念

　　江陵愁望有寄魚玄機

　　楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水，日夜東流無歇時。

　　【注釋】①⑴江陵：今湖北江陵縣。②掩映：時隱時現。

　　1.“千枝”“萬枝”與后面哪個詞呼應?“枝”字的重復有什么表達效果?

　　“掩映”，通過“枝”字的重復，不僅寫出了楓葉之繁茂，而且表現了思婦望君的急切心情。

　　2.三、四兩句充滿真情，為后人傳誦，請作以賞析。

　　用江水之永不停止，比相思之永無休歇，表達了思婦對丈夫的思念之深。

　　東欄梨花蘇軾

　　梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。

　　1.除了以“雪”比喻梨花，詩歌還用了哪些詞來描繪梨花?寫“柳深青”有什么目的?

　　淡白、清明，是為了襯托梨花的潔白以及繁盛。

　　2.本詩的詩眼是哪個詞?包含了作者怎樣的思想感情?

　　“人生看得幾清明”，抒發了詩人感嘆春光易逝，人生短促之愁情。

古詩詞鑒賞14

　　夏日絕句

　　李清照

　　生當作人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項羽，不肯過江東。

　　[注釋]

　　1.小學生必背古詩詞鑒賞《夏日絕句》：人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

　　2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”

　　3.項羽(公元前232-前202)：秦末下相(今江蘇宿遷)人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江(在今安徽和縣)，自刎而死。

　　[今譯]

　　活著的當作人中的豪杰，死了也應是鬼中的英雄。

　　人們到現在還思念項羽，只因他不肯偷生回江東。

　　[解說]

　　這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的.價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業;死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發聵的作用。但南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。

古詩詞鑒賞15

　　小住京華，早又是，中秋佳節。為籬下，黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙。苦將儂，強派作蛾眉，殊未屑！(徒思浙一作：獨思浙，蛾眉一作：娥眉)

　　身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我？英雄末路當磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！(俗子一作：俗夫，磨折一作：折磨)

　　小住京華，早又是，中秋佳節。清代。秋瑾。小住京華，早又是，中秋佳節。為籬下，黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙。苦將儂，強派作蛾眉，殊未屑！(徒思浙一作：獨思浙，蛾眉一作：娥眉)身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我？英雄末路當磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！(俗子一作：俗夫，磨折一作：折磨)

　　譯文及注釋譯文

　　我在京城小住時日，轉眼間就又到了中秋佳節。籬笆下面的菊花都已盛開，秋色明凈，就像剛剛擦洗過一般。四面的歌聲漸歇，我也終如漢之破楚，突破了家庭的牢籠，如今一個人思量著在浙江時那八年的生活況味。他們苦苦地想讓我做一個貴婦人，其實，我是多么的不屑啊！

　　今生我雖然不能身為男子，加入他們的行列。但是我的心，要比男子的心還要剛烈。想想平日，我的一顆心，常為別人而熱。那些俗人，心胸狹窄，怎么能懂我呢？英雄在無路可走的時候，難免要經受磨難挫折。在這莽莽紅塵之中，哪里才能覓到知音呢？眼淚打濕了我的衣襟。

　　注釋

　　滿江紅：詞牌名。唐朝名《上江虹》，后改今名。

　　小住京華：到京不久。小住，暫時居住。京華，京城的美稱，這里指北京。

　　秋容如拭：秋色明凈，就像剛剛擦洗過一般。

　　四面歌殘終破楚：列強逼近，中國前途危殆。此處用《史記·項羽本紀》“夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚”故事。

　　八年風味徒思浙：八年來空想著故鄉浙江的風味。八年，作者光緒二十二年（1896）在湖南結婚，到作詞時恰好八年。徒，空，徒然。

　　苦將儂：苦苦地讓我。

　　蛾眉：美女的代稱，這里指女子。

　　殊未屑：仍然不放在心上。殊，還，仍然。未，不。屑，顧惜，介意。

　　烈：剛正，不輕易屈服。

　　因人常熱：為別人而屢屢激動。熱，激動。

　　末路：路途的終點，比喻失意潦倒或沒有前途的境地。

　　莽（mǎng）：廣大。

　　青衫濕：失意傷心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”詩義。青衫，唐代文官八品、九品服以青，為官職最低的服色。

　　參考資料：

　　1、秋瑾．秋瑾集．上海古籍：上海古籍出版社，1979年

　　創作背景

　　這是秋瑾在1903年中秋節的述懷之作，值八國聯軍入侵后不久，她決心獻身救國事業，而其丈夫無心國事。中秋節，秋瑾與丈夫王廷均發生沖突，離家出走，寓居北京阜城門外泰順客棧。后雖由吳芝瑛出面調解，但秋瑾下決心投身革命。東渡日本留學。這首詞是她在中秋節的述懷之作。

　　鑒賞

　　詞的上片寫與王子芳結婚八年，表面上過著富貴人的生活，實際上是“奴仆不如”的生活，如今與其決裂，突破家庭束縛，實現了“求自立”的愿望。“苦將儂，強派作蛾眉”進一步說明表面上過著貴婦人的生活，實則奴仆不如的“八年風味”。“殊未屑”表明作者對貴婦人的生活，并不留戀，相反加以蔑視。上片主要表達了作者自己初離家庭時的矛盾心情，別具匠心。

　　詞的`下片寫詞人雖有凌云壯志，但知音難覓，不覺淚濕衣襟。作者雖是女子，但卻有一顆男子之心，所以能沖破家庭牢籠。平日她雖以肝膽相照，真誠懇切，但不為世俗所了解，因此生活中常受折磨。離家以后，在大千世界中，不知去何處去尋找知音。找不到知音，又將會受折磨。想到這一點，作者不覺傷心落淚，也是很自然的。這種擔心和憂慮，真實地反映了一個革命者剛踏上革命征途的思想狀況。

　　“身不得，男兒列；心卻比，男兒烈！”這四句是深入淺出的鑒湖女俠的自我寫照，她運用“身與心、列與烈”兩句四字諧音和意義不同的顯著變化，來表達她的抱負、志向和思想感情的轉變，正是上接“苦將儂，強派作蛾眉，殊未屑！”這兩句進一步的思想發展。緊接著表明她是一個“算平生肝膽，因人常熱”的富有感情的人，但不幸偏遇著這么一個庸夫俗子的丈夫，因她穿著男裝獨自去看了一次戲，竟遭丈夫的辱打，不由她不發出“俗子胸襟誰識我？英雄末路當磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！”這樣的浩嘆。

【古詩詞鑒賞】相關文章：

古詩詞鑒賞09-14

古詩詞鑒賞12-21