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《南鄰》_杜甫的詩詞

時間:2022-12-27 10:13:26 古詩詞 我要投稿
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《南鄰》_杜甫的詩詞

  南鄰 [唐] 杜甫

《南鄰》_杜甫的詩詞

  錦里先生烏角巾,園收芋粟不全貧。

  慣看賓客兒童喜,得食階除鳥雀馴。

  秋水才深四五尺,野航恰受兩三人。

  白沙翠竹江村暮,相對柴門月色新。

  [注釋](1)南臨:指杜甫草堂南臨朱山人。(2)錦里:指錦江附近的地方。烏角巾:黑色的方巾。(3)芋粟:芋頭,板栗。(4)階除:指臺階和門前庭院。(5)航:小船。

  [譯文]錦江有一位先生頭戴黑色方巾,他的園子里,每年可收許多的芋頭和板栗,不能算是窮人。他家常有賓客來,孩子們都習慣了,總是樂呵呵的,鳥雀也常常在臺階上覓食,它們已被馴服了。秋天錦江里的水深不過四五尺,野渡的.船只能容下兩三個人。天色已晚,江邊的白沙灘,翠綠的竹林漸漸籠罩在夜色中,錦里先生把我們送出柴門,此時一輪明月剛剛升起。

  距離浣花草堂不遠,有位錦里先生,杜甫稱之為“南鄰”。在一個秋天的傍晚,杜甫從他家走出,路上,也許是回家以后,寫了這首《南鄰》詩。說它是詩吧,卻又是畫;是用兩幅畫面組成的一道詩。前半篇展現出來的是一幅山莊訪隱圖。

  到人家作客,這家人家給予杜甫的印象是怎樣的呢?詩人首先看到的,主人是位頭戴“烏角巾”的山人;進門是個園子,園里種了不少的芋頭;栗子也都熟了。說“未全貧”,則這家境況并不富裕?墒菑纳饺撕腿业挠淇毂砬橹校梢灾浪莻安貧樂道之士,很滿足于這種樸素的田園生活。說起山人,人們總會連想到隱士的許多怪脾氣,但這位山人卻不是這樣。進了庭院,兒童笑語相迎。原來這家時常有人來往,連孩子們都很好客。階除上啄食的鳥雀,看人來也不驚飛,因為平時并沒有人去驚擾、傷害它們。這氣氛是多么和諧、寧靜!三、四兩句是具體的畫圖,是一幅形神兼備的絕妙的寫意畫,連主人耿介而不孤僻,誠懇而又熱情的性格都給畫出來了。

  隨著時間的推進,下半篇又換了另一幅江村送別圖!鞍咨场、“翠竹”,明凈無塵,在新月掩映下,意境顯得特別清幽。這就是這家人家的外景。由于是“江村”,所以河港縱橫,“柴門”外便是一條小河。王嗣奭《杜臆》曰:“‘野航’乃鄉村過渡小船,所謂‘一葦杭之’者,故‘恰受兩三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了這“野航”;來時,他也是從這兒擺渡的。

  從“慣看賓客兒童喜”到“相送柴門月色新”,不難想象,主人是殷勤接待,客人是竟日淹留。中間“具雞黍”、“話桑麻”這類事情,都略而不寫。這是詩人的剪裁,也是畫家的選景。

  (馬茂元)

  顧宸曰:南鄰,朱山人也,后有《過朱山人水亭》詩。左思詩:“南鄰擊鐘罄!

  錦里先生烏角巾①,園收芋栗不全貧②。慣看賓客兒童喜③,得食階除鳥雀馴④。秋水才深四五尺⑤,野航恰受兩三人⑥。白沙翠竹江村暮⑦,相送柴門月色新⑧。

 。ㄉ纤脑焐饺酥樱聞t喜其同舟送別也。

  【黃生注】烏角巾與錦里相映帶,起語逸致。角巾,隱士之冠。芋栗,野人之食。兒童喜,接人之厚。鳥雀馴,待物之仁。詩善煉格,前段敘事,數層括以四語。后段寫景,一意拓為半篇。兒童、鳥雀,用倒裝法。秋水、野航,用流對法。)

 、佟度A陽國志》:西城,故錦官城也。錦江,濯其中則鮮明,故命曰錦里。《南史》劉巖隱逸不仕,常著緇衣小烏巾!锻ㄨb》:范謂王浚曰:“君平吳之日,當角巾歸第。”②宋之問詩:“栗芋秋新熟!薄抖乓堋罚河罄踔褂谝晃铮饔罄酰稍搱@中所產。③陸瑜詩:“姮娥婺女慣相看!薄豆珜O弘傳》:“賓客故人!薄逗鬂h·郭汲傳》:有兒童數百迎之,曰:“聞使君到,喜,故來迎!雹堋毒案5钯x》:“階除連延!敝x靈運詩:“空庭來鳥雀!雹荨肚f子》:“秋水時至!薄端涀ⅰ罚捍笳唛L四五尺!雹蕖惧X箋】山谷云:航,方舟也,當以艇為正,音平聲。“方言,云:小舟也。楊慎云:古樂府:“沿江引百丈,一濡多一艇。上水郎擔蒿,何時至江陵。”杜詩正用此音也。按《方言》云:舟自關而西謂之船,自關而東或謂之舟,或謂之航。又云:小艒艚,謂之艇!夺屆吩疲憾脔陨现^之艇。魯直之改,用修之證,皆臆說也!妒捄问兰摇罚憾嗾邇扇。⑦《湘中記》:白沙如霜雪。梁昭明太子《扇賦》:“折翠竹之枝。”⑧吳筠詩:“相送出江潯!鄙旰庠唬骸扒锼派钏奈宄,野航恰受兩三人!闭Z疏落而不酸。今人作七律,全無生氣,而矯之者又單弱無體裁,讀杜諸律,可悟不整為整之妙。

  顧宸曰:周折《名義考》云:“園收芋栗未全貧”,與《山衣》詩“呼兒登山收橡栗”同意。芧栗,即,橡栗,乃爍木子也。《莊子。徐無鬼》:先生居山食芧栗。此一說也。王洙云:成都風俗曰:“大饑不饑,蜀有蹲鷗!薄妒酚洝罚鹤渴显唬骸搬荷街,沃野,下有蹲鴟,至死不饑!弊⒃疲捍笥笠,揚雄《蜀都賦》言“閑蹲鴟之沃野”,又言“傣栗皺發”,則芋栗明為兩物。據公他詩云““我戀岷下芋”,又云“嘗果皺開”,亦可證。芋栗,皆成都所產矣。且芧栗野生,不待園中收種,而芧栗充饑,乃貧餒之甚者,豈可云“未全貧”乎?后《過南鄰朱山人》詩云“殘樽席更移”,其家非藉芧栗以充饑者,還作芧栗為當。

  杜甫 杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。

  杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。

  杜甫創作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

  杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。

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