古詩詞的作文集合10篇
在學習、工作或生活中,大家最不陌生的就是古詩了吧,古詩是古代中國詩歌的泛稱,在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品。還苦于找不到好的古詩?以下是小編為大家整理的古詩詞的作文10篇,希望能夠幫助到大家。
古詩詞的作文 篇1
我國是一個文化底蘊非常深厚的國度,我最喜愛詩歌、古詩詞。
天真的兒歌,樸素的民歌,膾炙人口的古詩詞常常在我們耳邊回蕩,最早的詩歌總集《詩經》距今已有兩千多年的歷史,從古至今涌現出許許多多大詩人,有古代的屈原、李白、杜甫、現代的郭沫若徐志摩等偉大的詩人,他們的優秀詩篇為各國人民所傳誦。
遨游在歷史的海洋中,去感受詩歌的氣息吧!
在如歌如畫的唐詩宋詞中,領略楓橋的鐘聲,大漠的孤煙,感受“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的離別之情,體會“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的雄心壯志,理解“小荷才樓尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的生機盎然。
細細品味,仿佛身臨其境,暢游神州大地,令人心闊神怡。
“小時不識月,呼作白玉盤”寫出了童真童趣,“會當凌絕頂,一覽眾山小”寫出了泰山那雄偉的氣概,“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”表達了詩人的思鄉之情。
在眾多的詩詞中,我最喜愛杜甫的《春夜喜雨》:好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑云俱黑,江船火獨明,曉看紅濕處,花重錦官城。這首詩寫的是雨,詩人敏銳地抓住這場雨的特征,從各個方面進行描摹,前兩句寫了下雨的季節,直接贊美了這場及時雨,雨仿佛知曉人們的心思,在最需要的時候悄然而至,后面六句集中寫夜雨,野外一片漆黑,只有一點漁火若隱若現,詩人于是興奮地猜測,等到天明,錦官城里該是一片萬紫千紅吧。多么美妙的詩詞啊,寥寥數語,詩中沒有一個喜字,但處處都體現著詩人的喜悅之情。
古詩詞凝聚了古人的智慧,是人類文化的瑰寶,美妙的古詩詞讓人愛不釋手,親愛的同學,你,是不是也和我一樣喜歡?
古詩詞的作文 篇2
詩人與酒仿佛是古代的一種情懷,詩人常以酒相伴,時而知足常樂,時而悲天憫人,好不詩情畫意。
“采菊東籬下,悠然見南山。”陶淵明在飲酒后,寧靜幽遠,在采菊時,見到南山,引得后人口口相傳。“忽與一樽酒,日夕歡相持。”陶淵明的另一詩,把與友人相伴,與美酒相伴,與歡樂相伴,與田園相伴的溫暖躍然紙上。這是陶淵明的酒,酒中有生命的情懷。
李白夜間喝醉,寫下“花間一壺酒,獨酌無相親”。沒人做伴,連月色也有幾分憂愁,孤獨從中淡出!李白便想象:“舉杯邀明月,對影成三人”,影子在詩中活過來,與李白品酒。這份灑脫中帶幾分悲涼。這——是李白的酒,酒里有李白的孤獨與狂傲。
李清照在北宋全盛時飲酒,無比歡樂地寫道“誤入藕花深處”。乘船醉酒,與夫君相視一笑。幸福在詩人心中綻放,這是李清照的酒,酒里有濃稠和幸福。
古詩中的酒,或甜,或苦,或喜,或悲。詩詞歌賦,是中國文化的根基,而酒,更是使詩人們蕩氣回腸,有了生活的希望。詩、酒、人,在歷史長卷中,是最美麗的那一幅畫卷。
古詩詞的作文 篇3
古詩詞是中國傳統文化之獨特魅力的代表,有“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”的輕柔浪漫;有“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的勃勃生機;有“大江東去浪淘盡,千古風流人物”的雄偉壯觀。——這些美妙的樂章,一句句,一行行,讀來朗朗上口,意味深長,令人蕩氣回腸。
《中國詩詞大會》是中央電視臺最新播出的一檔全民參與的節目,節目場面震撼,陣容壯觀。大會參與人數之多,參與者年齡跨度之大,參與者來自各行各業,足見古詩詞的迷人魅力。
節目主持人董卿及邀請的嘉賓酈波教授、蒙曼教授和王立群教授無不博學多才,賞析解說,旁征博引,語言生動詼諧。節目以“賞中華詩詞,錄文化基因,品生活之美”為基本宗旨,通過對詩詞知識的重溫、賞析,帶動全民感受詩詞的美和趣,可是說是一場場美妙的視覺盛宴,更是一頓頓豐富的文化大餐,帶給人心靈的洗滌與震撼。
榮登《中國詩詞大會》的冠軍寶座的是來自上海復旦附中的武亦姝。這位女孩只有16歲,掌握積累的詩詞達二千首,把陸游當做“男神”的00后萌妹子,每一次比賽都以漢服造型登場,她歷經三輪比拼,終摘桂冠。她在臺上流露出來的自信以及行云流水般的答題速度,特別是“飛花令”環節,武亦姝才思敏捷,滔滔不絕,令對手心服口服。她一路勢如破竹,戰勝了彭敏、陳更等五位實力超群的選手。
觀看《中國詩詞大會》,不少觀眾感嘆,武亦姝在臺上的杰出表現,來自于古典詩詞的魅力,來自于她對古詩詞的熱愛,對傳統文化的熱愛,來自于她的勤奮好學以及持之以恒的精神。
看了《中國詩詞大會》我情不自禁地愛上了古詩詞,愛上了李白、杜甫、王維、杜牧、孟浩然;愛上了蘇軾、李清照、辛棄疾、晏殊、柳永——讀他們的詩詞作品,就仿佛看見他們一個個爭先恐后地向我走來,和我暢談他們的理想志趣、悲歡離合、喜怒哀樂。
古詩詞呈現給我們的不僅僅是文字之美、音律之美、意境之美,她還如傳統文化的“母乳”不斷地滋潤著我們的生命和心靈,她也猶如撲面而來的陣陣清風,一點點喚醒潛藏在我們血脈中的傳統文化基因,讓我們擺脫低級趣味和粗鄙惡俗,這就是詩詞的魅力,這就是詩詞的力量,讓古詩詞走進我們的生活,美化我們的生活!
古詩詞的作文 篇4
最近我看了一本書《古詩詞·離別情》。讓我深深感受到:自古以來,離別是文人墨客的瑰寶,關于離別的古詩更是多不勝數,離鄉之情,別友之情,更是溢滿了文化史。
身處異地,唐代詩人李白,在《靜夜思》中寫道:“舉頭望明月,低頭思故鄉。”月色凄涼,作者孤身一人,身處異鄉,在窗邊望著皎潔的月亮,思鄉之情不禁油然而生,想到自己故鄉的一切,不禁感到有一絲酸楚,卻是心有余,而力不足,只能對月空吟,留下了千古傳頌的名句。離鄉背井,李白也曾吟誦過:“仍憐故鄉水,萬里送行舟。”他把對家鄉的瀏留戀當做是故鄉水萬里來送他,這份離鄉之愁,試問有誰能有李白表現得淋漓盡致呢?
與多年好友相別,詩人王勃在《送杜少府之任蜀州》中寫道:“海內存知己,天涯若比鄰。”詩人與好友分別,不知何時相見,但他用寫詩來安慰自己不要傷心,因此“海內存知己,天涯若比鄰。”就成了千古名句。
面對離別,王維在《送元二使西安》中寫道:“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”青青河畔,折柳相送,一句話,一杯酒,一生的友情,王維就此寫下了這千古名句。
面對離別,岑參在《白雪歌頌武判官歸京》中寫道:“山回路轉不見君,雪上空留馬行處。”他對于彭玉的離別,有些失落,對朋友的祝福卻不曾消減。
閱讀古詩,是一種享受,是一種奇妙之旅,讓人回味無窮,陶醉其中……
古詩詞的作文 篇5
古詩詞,中華民族的瑰寶,歷經千年歷史文化的沉淀流傳至今,歷史的詩人用古詩詞來表達所情所感,有“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的友誼“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”的`親情;“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的思鄉之情,但我更喜愛它的愛國情。
愛國之情是多么偉大,從古至今依舊如此,還記得南宋時期抗元英雄文天祥,奮勇抵抗元兵,在國家最危難之際,宋朝即將滅亡,大臣都紛紛逃跑,有的直接向元兵投降,而文天祥誓死報國,帶領著將士們在沙場上浴血奮戰,在過零丁洋時寫下一首千古佳作《過零丁洋》詩中的愛國之情無一不展現的淋漓盡致,特別時“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”更加表現出他的民族氣節與愛國之情,讓我內心深深的受到感觸。
還記得屈原嗎?他的愛國情懷也無一不給我震撼,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,你曾多次攜長劍走田夷,為王進諫,卻一次次被人排擠,眼看小人當道,報國無路,國家存亡危在旦夕,你依然挺胸,以自己的正義之軀做最后的賭注,汨羅江畔的那一抔沙土,兩行憂郁的足跡,見證著仰天長嘯的你,“滄浪之水清兮,滄浪之水濁兮”,你已隨著時間流逝,而你正義挺胸的精神永遠駐足在人們的心間,那片青青的竹葉寄托著對你的敬仰,你毅然跳入冰涼的水中,國家已亡,你不隨世人茍活,而讓湖水浸沒了你的軀體,彰顯了你愛國之情,你的愛國情懷已銘刻在我的心中。
古詩詞,是你讓我體會了古人的愛國情,讓我體會到文化的博大精深,多少人羨慕你的才華,欣賞你的內蘊,你的情懷讓我激情澎湃,永生難忘!
古詩詞的作文 篇6
唐人說,一行白鷺上青天的平平仄仄,孤帆遠影碧空盡的悠遠意象是詩;
宋人言,為伊消得人憔悴的憂愁,老夫聊發少年狂的霸氣的是詞;
元人道,斷腸人在天涯的思戀,白草紅葉黃花的悠揚曲調是曲。
——題記
朱熹說:“讀書有三到,謂心到,眼到,口到。”由此可見讀書最重要的是用心去讀。
前蘇聯偉大的無產階級政治家高爾基說過:“書籍是人類進步的階梯。”當你能透過某本書看到作者描繪出的意象時,就表明你用了心,能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但,這只是前言,我真正想說的東西不是呼吁你們要多看書,用心看書。可是讀書卻讓我真真實實的看到了這個世界。
唐詩百首,宋詞優美,元曲清悠,正是這些古人經過長時間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。
我在古詩字里行間感受到了王朝的衰盛,時光的變遷;領略了被貶的無奈與對抱負難以施展的痛苦,年輕的豪情壯志;也從宋詞中欣賞到了祖國山河的壯麗,大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩詞曲中包含內容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過程中收獲了許多書本上無法學到收獲。
詩,是現代歷史傳承下來中最悠久的文化藝術。而它發展的時期也是在一個整個中國歷史來說最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個注重與外交的朝代,但是唐朝在外交的同時,也深深鞏固了我們中國的傳統文化。所以唐詩得以聞名于世界,傳承于中華。唐詩辭藻華美,音韻悅耳,所以我最喜歡讀的自然也是唐詩。但對于唐詩收集最全的書籍并不是我們朗朗上口的《唐詩三百首》,而是《全唐詩》,這本書一共完好地保存了四萬九千四百零三首唐詩,其中連作者都詳細記載,共一千五百五十五條優美的詩句。這么龐大的工程,其作者不可能為一人所編制,而是由二千八百七十三人。這本書所真正擁有的唐詩比起《唐詩三百首》來說簡直有過之而無不及。俗話人無完人物無完物,在眾多唐詩中也分三六九等。唐朝的詩人中大部分分成現實主義派與浪漫主義派,在現實主義派的詩人中,最為代表的人物非杜甫不可。物以類聚,人以群分。在浪漫主義派的詩人中的代表人物也是杜甫的好朋友---李白。但我最欽佩李白的詩。他的詩不僅抒發個人情懷,還表達出來對自由個性強烈的渴望與追求。詩詞流利上口,語言自然,值得反復回味。有“直掛云帆濟滄海”中的豪情萬丈,有“舉杯邀明月對飲成三人”中的寂寞孤獨,亦有“低頭思故鄉”的哀婉思念。我更折服于他詩中的那份自在,仿佛天地間只有他一個人。
詞,在元朝指的是合樂的歌詞,所以很多人都稱之名曲調、樂府等。詞的盛行又與詩的年代不同。詞不講究對仗工整,所以它盛行于文風自由的宋朝。都說宋詞宋詞,所以在宋朝時期它的發展也達到了巔峰。但是在這一時期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對于文學的推崇確沒有阻斷,反而使他更為昌盛,所以詞在宋朝達到了一種實質的鼎盛。詞,便是那時候最具代表性的一種文體。詞的文風可以分為婉約派與豪放派。說起婉約派,大家第一反應肯定是因為女大詩人———李清照;而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多,我所愛的自然也是他。他的辭藻古典華美,內容更是奔放華美。他寫下的詞意境寬廣,詞風多變,每次下筆都有一種長袖潑墨的感觸,每一句詞句縱橫天下,生動形象的倒映出蘇軾的色彩,具有浪漫主義色彩。也正因為這樣,我總迷醉于他的文字。
曲,這種文體我雖然并不了解,但元曲也是我國文化寶庫中也是一顆閃閃發光的明珠。可能是因為他在我國疆域版圖最大的元朝,所以它的很多代表人物都各有各的風采,各有各的特色,元曲也便由此傳承,一起和唐詩宋詞平起平坐,成為我國文學史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲,最著名的便是馬致遠了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》,也是我們這群學生從小學到初中都是要背的,所以我為了解也是馬致遠。《天凈沙·秋思》幾個短短的詞語組合便讓我和詩人深刻進入到了一個悲涼哀愁的世界,也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今,枯藤依舊,昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現在一派凄苦的小鄉村上,從中透出令人哀愁的情調,從而深深地抒發了一個無法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯想到這樣一副情景,我的心中也跟著無限凄涼,對元曲的喜愛也更甚。
詩詞曲,截然不同的文體,也帶給我三種無與倫比的感受。讓我深刻體會到了閱讀所帶來的快感,也讓我贊嘆不已中國古代源遠流長的文化。這些貫穿古今的文字,牽動了一代又一代的人。它們的意義已經遠遠超出了簡單的方框文字,更大的是對后人得以品讀的樂趣。
這便是我眼中的詩詞曲。
古詩詞的作文 篇7
鋤禾日當午,汗滴和下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。這是古詩《鋤禾》,是我會背誦的第一首唐詩,就是它領我走進古詩的海洋。小時侯,聽爺爺說,我的爸爸酷愛唐詩,他雖然沒考上學,但對唐詩情有獨鐘。
久而久之在爸爸的熏陶之下,我也變得詩情畫意起來,也常常能吟誦幾句。有一次,爸爸教了我一首《長恨歌》,其中有一句最令我難忘:“少壯不努力,老大徒傷悲。”爸爸告訴我這句話雖然只有十個字,但它告訴我們好好珍惜現在的大好時光,努力學習,要不然等老了再學就來不及了只能留下滿腔的悲傷。這首詩中的“青青園中葵,朝露待日曦。”使我很困惑,因為我不懂詩人為什么要寫這句話,我覺得這句是多余的。
后來我就去問學識淵博的老師,老師便笑著替我解答,原來詩人這段景物描寫是為了下文的鋪墊,使意境更好地烘托出來。就這樣我又從古詩里面學了一招,這招在我平常的習作中也發揮了舉足輕重的作用,為我的作文添了不少色。所以我越來越愛古詩詞了,因為讀古詩不僅讓我豐富了知識,而且了解到中華民族五千年的古代文化。古詩還讓我學會了很多寫作技巧。比如我從古詩中知道了結尾要寫得達到總結全文的作用,這樣才能畫龍點睛,我知道了寫作時有些地方要高度凝練而有些地方要寫得細致入微。
我還知道了寫作時要分段明確,條理清楚才能讓人讀來舒適,拿到高分。千言萬語匯成一句話,中華古詩詞我愛你!從你的字里行間里我受益匪淺。
古詩詞的作文 篇8
一、古詩詞在作文中的運用方式。
實踐表明,把古詩詞等名言警句放進作文中,在形式上,不光是帶引號和冒號的原因,大體有以下五種形式。
1、語錄式——摘錄
就是放在的的題記位置,單獨出現,做全文的題記。例如:
子曰:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?
——《論語.學而》
再如:
今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。
——李白《把酒問月》
語錄式類似于摘抄,把原文原封不動地寫在的開頭,完后另起行在末尾處用破折線引出句子出處,由此做成作文的題記。當然這是題記的一種形式,題記還有其他形式。
2、援引式——引用
用在內文中,就是直接引語的形式,提示語+冒號+雙引號+引語內容+末尾標點符號+引號。例如:
《論語中說》:“子曰:君子周而不比,小人比而不周。”告訴我們君子以公正之心對待天下眾人,不徇私護短,沒有預定的成見及私心;小人則結黨營私。
如果寫成如下的樣式就不是援引了:
孔子說:“君子周而不比,小人比而不周。”告訴我們君子以公正之心對待天下眾人,不徇私護短,沒有預定的成見及私心;小人則結黨營私。
因為這句話,包括子曰在內,都是直接來自《論語》,而不是孔子。
注意,援引的話語內容中的最后一個標點在引號內。
3. 引號式——套用
引號式和援引差不多,但還有細微的區別,主要是在標點的運用上,一是去掉了引號,二是引用內容的最后一個標點在引號外。例如:
“舉頭望明月,低頭思故鄉”,每當我們看見八月十五的月亮,某種情愫總會油然而生。
再看:
秋葉是漫無邊際的,“碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠”,滿目的秋葉,五彩繽紛,給了我們鋪陳在天地間的巨幅油畫,也給了我們萬千感嘆。
套用也包括淘金自己的句子中。就是只有引號,引號之外別的什么標點都沒有,放到自己的句子中。例如:
此時,我雖然身在溫暖的教室里,可是卻從內心里平生了“枯藤老樹昏鴉……斷腸人在天涯”的感覺,一點兒浪漫與溫暖都沒有了。
4、變化式——化用
就是沒有引號,把經典、古詩詞無形地揉進自己的句子中。例如:
有一種鄉愁叫舉頭望明月低頭思故鄉,有一種豪放叫飛流直下三千尺,有一種情意叫明月幾時有把酒問青天,有一種淡然叫采菊東籬下悠然見南山……
再如:
雨的語言是豐富的,可以是漫卷詩書的喜悅,滋潤著杜甫的綿綿春夜;可以是點點離人淚,傾述那個寂寞的夜晚;可以是映照冰湖的一片冰心,亮在王昌齡送別有人的剎那間。
前一個化用是完全的詩句的連用到自己的句子中,后一個化用是將詩句的亮點詞語活用在自己的句子中。
我們得到了這些方法,才能夠運用自如,不至于弄巧成拙。
二,作文中運用古詩詞的目的
總體來說是裝點自己的作文,讓它更美更深刻,但也不是簡單的裝潢門面。
1、突出中心,使主題更鮮明。當然突出主題有好多方法,而用詩詞來點綴是不錯的方法,就好像小姑娘頭上戴了奪人眼目的飾品。
請看下例:
主題:感悟秋天之美。文體:寫景抒情散文。文題:這里的秋天靜悄悄。結尾可以這樣寫:
“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”,這里秋天的美在于她給了我們一片靜明的世界。
當然,把經典用在的開頭和中間都能突出主題,若當做題記,主題作用就更加明顯。
2、引出人物。有時,人物不好出場,就采取人沒登場先有聲的辦法,就像戲劇的臺后唱段一樣。例如:
命題:留在心底的風景。素材:李白事跡。主題:男兒當自強。文體:記人抒情散文。可以這樣開頭:
“仰天長笑出門去,我輩豈是蓬篙人”,我每當想起這句詩就想起了李白,也只有李白可以寫出這么豪放的詩句。……
3、引出事件 例如:
李白有過“ 花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人”的孤獨,賞識過“鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。 ”的美景,更有過“床上明月光,疑是地上霜”般的切腹鄉愁。那是他客居長安而不得志的一個中秋月夜,……
4、抒情。
比興抒情:我們家鄉的這掛瀑布,雖然沒有李白眼中的廬山瀑布“飛流直下三千尺”的豪放,但是也不乏小夜曲般的柔美。
推波助瀾:我原以為,媽媽離開了,我就可以自由了,可是啊,我的心里空牢牢的,想媽媽的滋味如同刀割,真是“借酒澆愁愁更愁,抽刀斷水水更流”啊。
當然了,引用古詩最大的作用在于抒情。
【范文一】李白其實很快樂
裊裊檀香,一杯清著,一輪蟬娟,一捧盛菊,手邊是虛掩的書卷,讀完李白的詩作,我不禁為他扼腕嘆息,本有天生之才,卻無奈仕途坎坷;本有豪情壯志,卻怎敵官場黑暗。我為他遺憾,為他不平,我想他一定是不快樂的吧。
恍惚中,他向我走來,一路高歌,一路豪飲,放浪不羈,這就是你,唐詩上的不朽傳奇,詩仙李色。
你不是沒有&qut;小時不識月,呼作白玉盤&qut;的少不更事,不是沒有&qut;舉杯邀明月,對影成三人&qut;的積極樂觀,不是沒有&qut;天生我材必有用,千金散盡還復來&qut;的昂揚自信,不是沒有&qut;俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月&qut;的豪情壯志,然而最后的你卻也發出了&qut;世間行樂亦如此,古來萬事東流水&qut;的感嘆,&qut;人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟&qut;的黯然,&qut;不知明鏡里,何處得秋霜&qut;的滄桑和&qut;欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山&qut;的坎坷。
你我伴燈而坐,相對無言。你默默飲酒,我在旁靜靜思索。我敬佩你的才華,也為你最后的離開而惋惜。你是這樣一個有浪漫主義色彩的人,卻難踏仕途,平步青云;你是這樣一個才華橫溢的人,卻難入官場,最后抽身而退。你心中的苦澀想必如同那難以斬斷的流水,滔滔不絕,一滴一滴都是你的 了目水。
然而你卻笑著搖頭,緩緩道出你鮮為人知的內心世界。原來我一直都錯了。
你是一位詩人,卻也是一位衛士。你用筆書寫自己的傷春悲秋,你用文字捍衛自己的高尚情操。或許在你離開時,心里的確會有苦澀與酸楚,然而在你的眼中,一切的名利比不上自由對你的吸引,黯然的離開卻讓你擁有了最高潔的自我。在別人看來,追名逐利似乎已是社會大流,你卻以自犧前途r 為代價,寧可相忘于江湖,忘情于山水也絕不同流合污。原本以為你是無奈的,卻沒想到其實你很快樂。你為堅守自我而快樂,你為縱情美景而快樂,你為遠離官場而快樂,你為那一片心里的凈土而快樂。
我終于明白&qut;安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏&qut;的真正內涵,在你看來,苦悶和悲傷只不過是高潔的副產品,堅守自我的你其實很快樂。
【范文二】李白三唱
微風吹過,吹皺了我心里的一湖春水,桃花隨風飄落,李白沐著花雨,披著花瓣,在我心田上緩步而來。
悠悠李白情
李白的情懷,豪放不羈,是奔騰的黃河水,以雄偉的姿態奔向大海;也是毅力的泰山松,以堅毅的性格矗立于泰山之巔;更是天上的行云流水,在空茫的云天上翻騰激越。
李白的情懷,也像是采來的一束山花,浪漫得無拘無束,自由自在。
李白的浪漫,總是在他的詩中不知不覺地流露出來,“云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃”,“浮云游子意,落日故人情”。李白的心里有一泓浪漫的溪水,清澈,清涼,多情而又柔美,流到讀者的心里,纏纏繞繞,流淌著花兒的芬芳。
蕩蕩李白詩
李白的詩,不僅浪漫,也大氣。李白的豪放、堅毅,在詩中展現得淋漓盡致。“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”,李白的豪情,就像這天上來的黃河水,奔騰不息,令世人贊嘆和感慨。“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,李白的大氣,超凡脫俗,他以寬大的胸懷俯瞰著天下。
李白的詩,不僅通俗易懂,而且流轉自然,景象萬千,思想深刻,海納百川。他把自己的情感全部融化在了詩里,飄蕩在壯美的風景中,使詩句多了幾分深厚,少了幾分空虛。
遠遠李白志
李白的一生,看似瀟灑,其實有許多不如意。
李白本想以自己的才能報效大唐。雖然被召入宮,風光一時,但逃脫不了被奸人所害的下場,不得不被迫離宮。而他的豁達正在于樂觀的態度;“天生我材必有用,千金散盡還復來。”李白不因離京而痛苦,也不因實現不了抱負而悔恨,反而更加自信樂觀,毫無顧忌地奔向了他心靈的故鄉——游歷山水間,逍遙人生。
李白,我心中的歌聲,每日余音繞梁不止……
【范文三】沉醉于菊花盛開的世界
秋風瑟瑟,一叢菊花傲霜盛開。荒草凄凄中的一抹鮮黃,使我沉醉在這迷人的世界里。
她,生不擇境,從不挑剔,大樹下,荒路旁,亂石間,只要有一抔泥土她就會在這生根,成為她欣欣然的樂園。也許這就是古代詩人推崇他的原因吧。
菊花,不與百花爭春,卻在深秋中綻放;本是雋秀美麗,卻以平淡見于世人;生就了婀娜多姿,卻嬌羞地山里姑娘般。陶淵明隱居田園便對菊花一見鐘情,那是因為看見了知己,“黃花如我心,九月九日開”,來往于田間的陶淵明不正如這“此花開過更無花”的深秋中的菊花嗎?“花開并無百花從,獨立疏離趣味濃”,每當他看見那獨開的菊花,一種敬仰之情油然而生,敬佩她的不與白花爭春的品質,欣賞她那樸素淡雅的風韻。
不僅陶淵明,古代的人們都對菊花寄托了曼妙飄渺的感情。
九月初九,重陽的日子,也是賞菊花的時光,李清照寫下了“ 東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”的詞句,她看著那菊花孤獨地開在秋風中,不知不覺地牽出了對丈夫的思念。那菊花臉上浮著清霜秋露,是在流淚嗎?秋日里的黃花,左右都是荒荒然的凄涼,有誰與她分擔憂心的煩惱和心酸?
啊,菊花不是孤芳自賞,而是生就了高雅不俗的氣節,只有在這荒秋才能見證她那“寧愿包頭至上老,不隨黃葉舞秋風”的精神,這正如白居易的詩句:“滿園花菊郁金黃,中有孤叢色似霜。”從不炫耀,不落世塵,不隨波逐流,不在那百花盛開的時候綻放,不在百花凋謝的時候零落,更不在冷涼的秋風里低下自己高貴的頭,活出一個獨特的自己。這就是菊花的魅力。
也有人由此看到了菊花的霸氣,“待到來年九月八,我花開來百花殺”,這個人就是農民起義領袖黃巢,黃花給了他無窮的力量。正像陶淵明的詩句“黃花開林耀,青松冠裂巖”,萬木蕭蕭的時候,只有菊花和松樹彰顯著生命的色彩,也似毛澤東所說“一年一度秋風勁,不是春光,勝似春光”。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
高潔,典雅,氣節,霸氣,傷感而又堅定,盛開在草木荒荒的秋風里。啊,那一叢叢的菊花,有誰能不沉醉在這凄美的世界呢?
古詩詞的作文 篇9
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流歷史長河中,這些描繪祖國大江大河的詩詞絕句,承載著國人的鄉愁。然而,這些國人心靈睡過的地方正拉響警報,一些風景正在消失:全國十大水系水質一半污染;31個大型淡水湖泊水質17個污染正在召開的全國兩會上,這成為代表委員們熱議的話題。
因為古典詩詞的優美,也因為國人對傳統文化的熱愛,大多數中國人都能背誦一兩首古詩詞,而相當一部分的古詩詞描寫的都是祖國大好河山的秀美壯麗,讓人讀來不由自主地產生一種雖不能至,心向往之的渴盼。可是等我們真的有錢有閑,或者是因為其他一些什么原因到了當初那些古詩詞所描繪過的地方就會發現,現實情境帶給我們的不是如畫美景的陶醉,不是雄偉江山的震撼,而是因為環境破壞,物是人非所帶來的遺憾與憂慮。
這顯然不僅僅是因為古人藝術創作的夸張,更不是古人對今人的一種欺騙,而是古人眼里的江山和今人眼里的風景,已經不能簡單地劃上等號,原因就在于我們對自然資源的無限攫取,對生態環境的肆意破壞讓曾經的如畫江山變得面目全非。詩里江山今不在的遺憾,也成為全國兩會上的熱點話題,代表委員紛紛以自己的親身經歷來現身說法,呼吁關注生態安全,關注環境保護。
鄉愁是最近幾年的一個熱詞,而古典詩詞里所描繪的青山秀水,恰恰正是我們的鄉愁所在。當從前清澈的小溪因為污染變成了一條臭水溝;當從前秀麗的山巒因為水泥廠就地取材而變得滿目瘡痍,我們的鄉愁將何處安放?退一步說,鄉愁是種看不見摸不著的東西,現實點說就是不能當飯吃,但的問題是生態環境的破壞,水源土壤的污染,自然資源的匱乏,已經快到了讓我們無飯可吃的地步。我們可以放棄看風景的權利,可以犧牲閑情逸致,但我們卻不能喝被污染的水,吃被污染的糧食,更不用說一些環境問題可以直接導致我們患上各種疾病、絕癥了。
詩里江山今不在影響到的不僅僅是我們鄉愁的安放,而是社會的發展,人類的生存。因此,不管是為了我們自己的生存和發展,還是為了給子孫后代留下一份美麗的環境遺產,讓他們還能有機會一邊吟誦古人詩詞里的如畫江山,一邊游覽現實中的絕美風景,我們都要把生態環境保護問題提升到一個更高的高度上來。值得欣慰的是,環境保護已經成為當前社會關注的熱點話題,成為絕大多數人的普遍共識,而隨著被稱為史上最嚴環保法的頒布實施,法律和政府層面對環境保護的力度也空前加大。也許只有當我們真正在經濟發展和環境保護之間做好了平衡,只有當我們面對污染和破壞環境的行為做到了違法必究,執法必嚴,我們才能留住和喚回古詩詞的如畫江山,讓詩里江山如詩般流傳。
古詩詞的作文 篇10
一簾雨幕瀉下,朦朧、輕靈,天地間唯余雨霧,如泣如訴,輕輕地打著,柔柔地灑著……
偏愛雨,偏愛那雨中的故事,寫雨的詩詞。
春雨總是討人喜的吧!幾滴雨落下,一切一切便都是嶄新的了。“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。”杜甫于春日夜中忽聽雨聲,欣喜地跑出房外,或許連外套都沒披吧!只思急著看雨,站著屋檐下,望“野徑云俱黑,江船火獨明。”欣喜浮上心頭,便開始憧憬著豎日清晨“曉看紅濕處,花重錦官城。”寥寥數字,欣喜之情卻道滿。春雨,討得他欣喜、愛憐。“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”韓愈筆下的春雨“潤如酥”,春雨喚醒了小草,冒出的應該只是頭吧,它們探出腦袋回應春雨的溫情。遠遠看著翠綠,走進了卻又看不真切。“春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。”急急的春雨,攜著風到來,卻在不經意間動了人的心弦。
最清新的雨該是王維筆下那首?山居秋暝?吧!畫中有情,詩中有畫當如此!
“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。”秋雨涼涼的,靜靜的,潤濕了人的心。一場新雨過后,作者漫步山間,一輪明月自松間照下,該是照亮了未干的雨滴。葉子是明晃晃的,那一汪清泉便在林中蜿蜒地流著,自石上流過,叮咚作響,潺潺水聲,便是寂靜山林中那一點靈動。
而陸游晚年聽雨,卻是徒有豪情壯志。“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。”彼時的陸游已是暮年,卻仍忘不了要保家衛國、建功立業的決心。“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。”窗外風雨交加,瀟瀟雨聲,入了陸游的夢,便是鐵馬,是冰河,是馳騁沙場的豪邁。而雨停夢醒,不過是一場夢。而十一月四日這場風雨卻被后人銘記。那是風雨的狂,陸游的夢,壯志未酬的不甘。
“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”那個夜里,雨水漲滿了秋池,帶給李商隱的,只有無盡的思念與離愁。想到昔日與妻子共剪燭花,而今卻只能分隔兩地,一人訴說著內心的思念。巴山那場秋雨,漲滿了秋池,亦漲滿了李商隱的心。
“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的柔美;“渭城朝雨?徘岢荊?客舍青青柳色新。”的清新;“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。”的豪邁等等,都讓人如聞雨聲,如見其人……
窗外又落雨,或許每一場雨背后都站著一位多情的詩人吧!他們立于雨幕中,吟哦唱和,聽民間疾苦,抒豪情壯志,展滿腔抱負。雨裝飾了他們的夢,他們的詩又觸動了多少人的情!
而今日,打在我窗前的雨,又是昔日里誰筆下的那抹情絲呢!
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