少年派奇幻漂流觀后感(通用22篇)
品味完一部作品后,相信你會(huì)有不少感想吧,何不寫一篇觀后感記錄下呢?可是觀后感怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的少年派奇幻漂流觀后感,希望能夠幫助到大家。
少年派奇幻漂流觀后感 篇1
終于在電影《少年派奇幻漂流》要下架前到了電影院看了這部電影。也許是欣賞李安,也許是欣賞3D,也許僅僅是想看電影消遣,總之今天安排自己走進(jìn)了電影院,在它要下架之前的最后一刻欣賞了李安這部作品,畢竟3D唯有到電影院才能體會(huì)現(xiàn)代科技的美妙之處。
唯美的畫面,逼真的現(xiàn)場(chǎng)。電閃雷鳴,洶涌海浪,恐怖的海灘,3D效果讓人身臨其境,船難、絕望、求生、掙扎,急速的飛魚、月光下發(fā)光的水母、滿天的星光、飛躍的海豚。在災(zāi)難面前,李安是選擇了夢(mèng)幻,還充滿想象力。李安在片中關(guān)于人性、生存的意義、宗教、信仰的心靈主題,化整為零地置入,沒(méi)有煽情,卻在不知不覺(jué)中,讓你感動(dòng),讓你思考。
從某一角度看這是一部宗教片。一個(gè)人內(nèi)心如果沒(méi)有信仰,沒(méi)有強(qiáng)大的精神力量是不可能在海上這樣漂流200天的。少年派對(duì)著暴風(fēng)雨的呼喊是一種人對(duì)神的更高層次對(duì)話,電影的前面鋪墊了一段,派一步步對(duì)信仰的了解與辯證,派才會(huì)在后面對(duì)著天咆哮、甚至是吶喊……好欣賞最前面那一段,看似沒(méi)什么的開始,卻是后面一切的鋪墊,名字的由來(lái)——游泳場(chǎng),是派后面海上漂流的線索;派攻克圓周率的記憶,是在暗示他有頑強(qiáng)的毅力;與老虎的相處,也是為后面與老虎相伴做鋪墊;宗教與信仰是他堅(jiān)持下來(lái)的精神支柱;還有蓮花手勢(shì)……當(dāng)然也可以理解每個(gè)人內(nèi)心都有一只兇猛的老虎,這虎是我們的欲望,是我們的恐懼,我們搞不定它,它帶給我們危險(xiǎn),帶給我們不安,但是因?yàn)樗拇嬖冢屛覀儽3志竦木X(jué),激發(fā)我們生命的潛能與之共存,少年派得以生存,李安因之得到電影的夢(mèng)境,而我們,按李安的說(shuō)法,我們因之在這場(chǎng)幻覺(jué)的盛宴中,得知我們并不孤單……電影不同的人看,不同角度,欣賞可以完全不同……
欣賞派的父親教育孩子的方式,估計(jì)這種教育方式在我們這里是行不通的。他自己是無(wú)神論者,但卻由派去了解、甚至信仰各種宗教,雖然他有提醒派,但是沒(méi)有限制他的好奇心,同時(shí)他也教育派很多生存守則,不能幻覺(jué),現(xiàn)實(shí)是殘酷的。其實(shí)每一個(gè)人的出身地的不同,就意味著他的思維方式和處事原則將不同,也許現(xiàn)實(shí)中的人更多的是認(rèn)命。就像俄羅斯人,他們生活的環(huán)境是在漫長(zhǎng)的冬天,所以俄羅斯人只能接受,只能適應(yīng),不能抗拒的。對(duì)于俄羅斯人只能接受命運(yùn),沙皇是他們的命運(yùn),斯大林是他們的命運(yùn),漫長(zhǎng)的冬天是他們的命運(yùn)。曠野的命運(yùn),冬天的命運(yùn),白晝的命運(yùn)一樣,都是無(wú)法改變。我們雖然有“窮則變,變則通,通則久”的說(shuō)法,但是落實(shí)到教育這一塊,卻一直很難變。我一直認(rèn)為最好的教育是家庭教育,到了要去“女性禮儀培訓(xùn)班”,已經(jīng)是下下策了。有教養(yǎng)的女子,有資望的女媛,沒(méi)有一位畢業(yè)于培訓(xùn)班。
影片的經(jīng)典臺(tái)詞“人生就是不斷的放下,但最遺憾的是我們來(lái)不及好好告別”,這句臺(tái)詞是與老虎的分別引出的,但在影片前面部分也有所體現(xiàn),派遺憾沒(méi)能與親人道別,他離開荒島,放下蓮花,也許可以理解為他放下了初戀女友,尋找新的生活……
人生就是不斷的放下。在未來(lái)的歲月,要好好運(yùn)用減法……
遇到災(zāi)難只能接受,說(shuō)認(rèn)命也許有點(diǎn)悲觀點(diǎn),但這認(rèn)命內(nèi)心依舊充滿樂(lè)觀,對(duì)美好的未來(lái)永遠(yuǎn)不要失去信心,想辦法去適應(yīng),慢慢改變,實(shí)現(xiàn)美好……
少年派奇幻漂流觀后感 篇2
派是一個(gè)出生于印度并且同時(shí)信仰多個(gè)宗教的少年,由于國(guó)家變故,父親決定賣掉動(dòng)物園,帶著動(dòng)物舉家搬遷加拿大。但是他們卻經(jīng)歷了泰坦尼克號(hào)式的沉船事故。經(jīng)過(guò)一系列的機(jī)緣巧合。派與一群動(dòng)物登上了救生艇,包括一只腿受傷的斑馬,一只鬣狗,一只猩猩和一只孟加拉虎。在接下來(lái)的幾天,鬣狗吃了斑馬,咬死了猩猩。老虎又殺死了鬣狗。自知無(wú)法戰(zhàn)勝老虎的派最終選擇與他一起漂流。七個(gè)月里,他竭盡所能喂飽老虎,也讓自己活下來(lái)。在派與老虎耗盡食物準(zhǔn)備赴死時(shí),他們竟漂到了一個(gè)天堂般的島嶼。經(jīng)過(guò)短暫的休整,派發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一個(gè)食人島。于是他們?cè)俅伍_始漂流,直到在墨西哥灣獲救。老虎卻頭也不回地離開了。
如果故事到此結(jié)束,電影確實(shí)是一部精彩的漂流記。但當(dāng)派講出第二個(gè)版本的漂流后,之前的鏡頭便一幕幕在腦海里閃現(xiàn),之前看似毫無(wú)深意的細(xì)節(jié)都成了伏筆,打破了這個(gè)原本充滿愛(ài)與和諧的奇幻之旅,變成了一個(gè)血淋淋的殘酷故事。
其實(shí)船上并無(wú)動(dòng)物,只有一個(gè)斷了腿的水手,一個(gè)廚師,派和他的母親。廚師吃掉了水手,又殺死了派的母親,最后忍無(wú)可忍的派殺死了廚師。由此看來(lái),第一個(gè)故事其實(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的隱喻。鬣狗是廚師,猩猩是母親,斑馬是水手,而派就是那只老虎。同時(shí),也暗藏了導(dǎo)演要表達(dá)的核心——一個(gè)關(guān)于與人性沖突的故事,引起全人類對(duì)信仰的思考。派信仰了多個(gè)宗教,他認(rèn)為這樣更接近神。但當(dāng)他經(jīng)歷種種磨難,卻對(duì)神產(chǎn)生了懷疑——“我的家人都死了,我把一切都獻(xiàn)給了你,你為什么還要這樣對(duì)我?”這與《一九四二》中牧師安西滿有些相似:“如果上帝真的存在,為什么我還會(huì)經(jīng)歷這樣的人間疾苦,信仰在人間地獄里崩塌。”派將完整的靈魂分裂成人性與,出現(xiàn)在第一個(gè)故事中。老虎是派身上所有求生本能的象征。這其中有為生存而躲避危險(xiǎn)的本能——在母親被殺后,他的勇氣取代了恐懼。也有面臨威脅時(shí)爆發(fā)出的巨大攻擊力——?dú)⑺缽N師。而最不容易在文明社會(huì)里顯露卻又蘊(yùn)含著最大能量的,就是在饑餓時(shí)不擇手段尋找食物以延續(xù)生命的本能。在它的驅(qū)使下,他突破了道德的防線,吃食同類。而那個(gè)對(duì)老虎充滿恐懼又試圖去馴服它的少年,就是人性的部分。堅(jiān)守人性,他才是一個(gè)人;而順從,他才能生存。在人性與的矛盾沖突下,派選擇了講血腥的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)變成一個(gè)充滿童話色彩的故事。在影片中,派與作家有這樣一段對(duì)話。“你更喜歡哪個(gè)故事?”“老虎那個(gè)。”“對(duì),你跟隨了上帝。”與人性,就是這樣一個(gè)選擇。眼前的事實(shí)已經(jīng)發(fā)生,是在中沉淪還是堅(jiān)信人性會(huì)復(fù)蘇?因?yàn)樾挠腥诵裕钥梢赃x擇相信上帝。或者說(shuō)因?yàn)橄嘈派系郏孕闹械娜诵砸欢〞?huì)復(fù)蘇。面對(duì)自己的,派沒(méi)有去壓制它,消滅它,取代它,而是對(duì)它心存感激。那場(chǎng)暴風(fēng)雨過(guò)后,老虎偎依在派的腿上。在那一刻,他心中的矛盾沖突已經(jīng)和解。
中年的派依舊如從前一樣同時(shí)信仰著幾個(gè)不同的宗教,吃素、祈禱、感恩依舊是他習(xí)慣做下去的事。但他已經(jīng)完全領(lǐng)悟了神父曾經(jīng)對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話,所以對(duì)派來(lái)說(shuō),神的存在已經(jīng)不必再去證明。派明白他對(duì)信仰的懷疑使神更加鮮活,他經(jīng)歷的苦難使他的人生更完整,他的靈魂得到了前所未有的平靜。因?yàn)榧词箟櫲牒诎档淖钌钐帲叛鲆琅f指引著他走了出來(lái)。即使犯下了最極致的罪惡,神依舊原諒他,到達(dá)彼岸時(shí)神還給老虎自由。神從過(guò)去就一直存在于他的靈魂中,這是派可以不同于其他人之處。但作為一個(gè)普通的人,最終讓他得到普通人可以得到的生活,帶著人性給他的高尚的人格,保留住心底的純真.
少年派奇幻漂流觀后感 篇3
我們懷疑所有的美好,又拒絕承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的殘酷。所以,有信仰的人,和老虎都比我們?nèi)菀仔腋!?/p>
坦白說(shuō),到PI開講第二個(gè)故事之前,我的觀影情緒一直在下降,如果說(shuō)我對(duì)整部電影有什么不滿的話,就是作為通俗故事的“我與老虎海上歷險(xiǎn)記”,有些松散和寡淡,備受推崇的3D沖擊,效果也完全在預(yù)期內(nèi)。看完全片后,我一直在想如果昆汀來(lái)拍這個(gè)故事,會(huì)怎么拍海上逃生部分,恐怕會(huì)有鞭打老虎、和老虎一起捕魚等更飛揚(yáng)的段落。不過(guò),既然除了討好普通觀眾的功能,海上歷險(xiǎn)記更多任務(wù)是展現(xiàn)導(dǎo)演的審美追求,那只能感嘆李安的夢(mèng)太內(nèi)斂、太乖巧、充滿了東方式的工整靜謐。
當(dāng)PI緩緩講出第二個(gè)廚子版海上逃生故事的時(shí)候,之于我而言,仿佛是從沉睡中一點(diǎn)一點(diǎn)被噩夢(mèng)驚醒,這時(shí)候你才發(fā)現(xiàn)之前似有似無(wú)的鋪墊,全都不是閑筆。吃肉汁飯的王柏杰、不尊重信仰的德帕蒂約、虔誠(chéng)包容的PI媽,與斑馬、猩猩登船后的遭遇一一對(duì)號(hào)入座,現(xiàn)實(shí)故事版的殘酷,讓人有如墜深淵的恐懼。最殘酷的殘酷,是你自己依靠想象力一一重組,自我還原出來(lái)的,這比某些電影哭天搶地撒狗血的方式,可真是高明多了。
除了最簡(jiǎn)單的角色對(duì)應(yīng)還原,回頭細(xì)琢磨,《PI》在文本上真是處處小心,比如在救生艇落海前,王柏杰大喊:“斑馬、斑馬”,事實(shí)上,他就是那匹斑馬。還有那句問(wèn)猩猩的“你的孩子吶?”。比如那個(gè)食人島,“恰好”是人的形狀。再比如介紹印度教的三種佛時(shí),講到在河上淌著的三面佛,世間萬(wàn)事萬(wàn)物都不過(guò)是他的夢(mèng)境。真是沒(méi)有比這句話更能解釋PI是如何建筑第一個(gè)故事了。每個(gè)人都是自己的神,你主宰不了當(dāng)下,但你主宰得了對(duì)過(guò)去的記憶和對(duì)未來(lái)的幻想。
當(dāng)兩個(gè)故事都擺在你面前,就是選擇來(lái)臨的時(shí)候。我是毫不猶豫的選擇了第二個(gè)故事。
第一個(gè)故事中的孟加拉虎,一種容易的解讀是PI自己的另一面,但用惡性來(lái)解釋恐怕太草率,PI的父親給出過(guò)一個(gè)解釋——和它你沒(méi)有感情,你從他的眼里只能看到自己的倒影。所以海上漂流記,講的也是多宗教信奉者、素食者——PI與自己相處的故事。PI對(duì)虎經(jīng)歷了恐懼、共生、馴化、依賴的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程大約也是人在惡性和理性平衡的過(guò)程。最后,老虎頭也不回向叢林奔去——“人生就是不斷地放下,然而痛心的是,我還沒(méi)來(lái)得及與你們好好告別。”——當(dāng)人步入社會(huì)叢林時(shí),何嘗不是決絕忘了回頭?
我好奇的,是李安的選擇是什么?
就我的理解而言,我認(rèn)為虎是恐懼的化身。這種恐懼來(lái)自對(duì)自然的敬畏、生存的挑戰(zhàn),以及由此而生的內(nèi)心的孤獨(dú)。人的這些恐懼,恐怕是持久而絕望的。成年P(guān)I的選擇,恐怕就是李安的選擇——經(jīng)歷他、面對(duì)他、接受他。
影片的中段都是與自己獨(dú)處,但影片的開始和結(jié)束,PI的生活中都有兩樣?xùn)|西陪伴——家庭和宗教。家庭和宗教,對(duì)人來(lái)說(shuō),這都是逃避恐懼的最佳方式。宗教,提供了解釋世界的一種猜想,對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō),他永遠(yuǎn)是我們面對(duì)未知的一種安慰。而家庭,讓我們覺(jué)得對(duì)這個(gè)世界有責(zé)任、有聯(lián)系、有貢獻(xiàn),它證明了我們存在的價(jià)值。這兩樣在出世和入世方面,給了我們面對(duì)自己的勇氣。
當(dāng)你明白人生和自我,都不是用來(lái)戰(zhàn)勝,而是用來(lái)相處的,你就會(huì)明白,有些東西雖然并不合理,你必須相信,有些東西并不牢固,但你必須依靠。這不是李安電影里的選擇,這恐怕也是擰巴界第一名李安,人生里的選擇。
少年派奇幻漂流觀后感 篇4
看完《少年派奇幻漂流》(LifeofPi),我的內(nèi)心猶如風(fēng)暴之下的波濤洶涌的太平洋,久久不能平靜。相信很多人同我一樣,看完電影,不是簡(jiǎn)單的結(jié)束,而是另一個(gè)開始――開始在思考,主人公講述的兩個(gè)故事究竟哪一個(gè)是真的?導(dǎo)演的用意何在?是科學(xué)、理性勝利了,還是信仰的力量戰(zhàn)勝邪惡了?那只老虎難道就是Pi的象徵嗎?它是Pi內(nèi)心的另一個(gè)自己……
一個(gè)偉大的導(dǎo)演,不僅僅能為觀眾呈現(xiàn)出充滿視覺(jué)沖擊和想像力的畫面與音效,在此之外更重要的是能讓人在觀影之後觸動(dòng)了靈魂,引起了深刻而持久的思考,甚至是心靈的掙扎。
思緒萬(wàn)端,百味雜陳,我既興奮又無(wú)奈,興奮於我想到了很多有意思的觀點(diǎn),無(wú)奈於難以抓住所有的稍縱即逝的靈感、駕馭著生動(dòng)而深刻的語(yǔ)言。既然無(wú)法面面俱到,那我就先只談一個(gè)最令我對(duì)自己感到驚訝的想法。
我在筆記本上畫了一個(gè)圓圈,試圖說(shuō)明我的思考。
圓圈就這麼大,半徑就這麼長(zhǎng)。圓圈和半徑可以丈量,但是π呢?
半徑r,看得見(jiàn)摸得著,是事實(shí),是理性,是科學(xué),是物質(zhì),是可知的世界。
圓周率π,是看不見(jiàn)摸不著的,是不可知的,是永遠(yuǎn)寫不完的小數(shù)點(diǎn)後無(wú)數(shù)位,是無(wú)窮,是永恒,是無(wú)理數(shù),是不確定的確定,是自然,是規(guī)律,是無(wú)規(guī)律的規(guī)律,是靈魂,是信仰,是神秘的看似不存在的存在,是主宰,是神。而它的存在決定著πr=圓的面積,2πr=圓的周長(zhǎng)。
圓(round),圈(circle),輪回,命運(yùn)(fate),人生(life),是以r為半徑的圓,是一種形狀,是一種經(jīng)歷,是有張力的,是彎曲的,是從起點(diǎn)走到起點(diǎn)的一道軌跡。我們看得見(jiàn)圓圈,我們看到一個(gè)個(gè)大小不一的圓圈,我們看到一個(gè)個(gè)獨(dú)特的人生。我們也量得出半徑的長(zhǎng)度,我們看得出圓圈的大小,但我們永遠(yuǎn)看不到π的蹤影。但是,π就不存在嗎?π確確實(shí)實(shí)存在啊,它是3.14159……然而,數(shù)位化的π不是π本身,π是無(wú)法用數(shù)字完整表現(xiàn)出來(lái)的。難道不覺(jué)得很神奇嗎?
同樣的,神存在嗎?我想,這是幾乎每個(gè)人都會(huì)問(wèn)的問(wèn)題,不論你有無(wú)信仰。人,終其一生,都在不斷詢問(wèn)三個(gè)問(wèn)題:我是誰(shuí)?我從何而來(lái)?我去往何方?當(dāng)然,我們想知道的不僅僅是這三個(gè)問(wèn)題的答案,還有更多的問(wèn)題等待著我們?nèi)ソ獯稹I瘢嬖趩幔可癫痪碗[匿在現(xiàn)象之中嗎?大自然何其雄偉!那無(wú)窮盡的變化著的大千世界,那翻江倒海的巨大威力,一切的一切都是從何而來(lái)的?是規(guī)律,是存在於每個(gè)角落的規(guī)律?這就是神吧?我們贊美k,因?yàn)槲覀兲煨。琸太偉大,創(chuàng)造了一切,又可以毀滅一切。同時(shí),我們也痛恨k,因?yàn)槲覀兲珶o(wú)力,我們永遠(yuǎn)無(wú)法逃脫命運(yùn)的詛咒,我們要經(jīng)歷生老病死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得這所謂人生七苦,誰(shuí)也無(wú)可避免,生命太過(guò)短暫,而我們有太多遺憾。就如同Pi所說(shuō)的,他還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)聲謝謝,他所擁有的一切就已恍然離開他的世界了。
我們每個(gè)人都如同一個(gè)圓圈,用佛教的術(shù)語(yǔ)來(lái)講,就是生命的輪回。我們也可以理解為,生命就是一個(gè)圈套,我們身在其中,無(wú)法逃脫。
我們?cè)谑澜缟嫌问帲盟?jiàn)所聞所感填補(bǔ)著生命的空白,使其更加豐富更加完滿。我們經(jīng)歷沉浮起落,我們?cè)捱^(guò)也曾笑過(guò),生命難免痛苦折磨,難免悲歡離合,難免失望甚至是絕望,同時(shí)也會(huì)有希望。可怕的是,瀕臨絕望時(shí)希望落空之後的絕望,整個(gè)人猶如掉進(jìn)了黑洞,無(wú)法掙脫。
少年派奇幻漂流觀后感 篇5
走到哪里,總能看到許許多多的樹,有的三五成群,有的孤樹一株,卻一直沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的森林,到底是怎樣的茂密,到底是怎樣的神秘。
一直想知道。
不知怎么想起《少年派的奇幻漂流》中的那個(gè)可怕而又美麗的島——
小島似乎是由直徑兩指多一點(diǎn)兒的盤根錯(cuò)節(jié)、緊密纏繞的一堆管狀海草組成的。地四散伸出,樹葉非常繁茂。這些樹葉是鮮艷的綠色。這種綠色那么鮮亮,就像翡翠一般。
當(dāng)少年派沒(méi)有了食物,老虎和他都再也沒(méi)有力氣的時(shí)候,出現(xiàn)了這個(gè)島——島上有一片茂密的森林,樹的根交錯(cuò),相融。派把樹根當(dāng)做食物,享受著島上濃郁而清新,令人難以抗拒的植物的氣味,在島中的池塘里游泳。派還將初戀送給他的手鏈系在了樹根上,表達(dá)著他對(duì)這個(gè)島嶼的感恩。
不久派喜歡上了島上幽靜、自在的生活,油然而生想要一直生活在這島上的念頭:“我也許會(huì)在島上住很多年。嗨,也許我下半輩子就住在那兒了。沒(méi)有什么能夠把我推回到救生艇上,推回到我在那上面忍受過(guò)的痛苦和匱乏中去,什么也不能!我會(huì)有什么理由要離開這座小島呢?難道我的身體需要沒(méi)有在這里得到滿足嗎?難道這里沒(méi)有我一輩子都喝不完的淡水嗎?還有我吃不完的海藻?”然而,晚上池塘的變化,讓他發(fā)現(xiàn)了樹上帶著牙齒的蓮花果實(shí),明白了一切,帶著食物義無(wú)反顧地離開了這個(gè)島。
當(dāng)他離開這個(gè)島嶼的時(shí)候,夜幕剛剛降臨,大海波濤洶涌,天空陰沉灰暗。島在略有略無(wú)的黑暗中,呈現(xiàn)出她本來(lái)的模樣,是一個(gè)女人躺在那里的模樣。
島上的森林有一種說(shuō)不出的神秘,好像是派的母親,她給予派活下去的力量,卻也告訴他了什么是危險(xiǎn)。
每個(gè)出現(xiàn)在我們的生命中的人們,不經(jīng)意間種下一顆樹,漸漸地抽芽,長(zhǎng)根,留下他們的`模樣。樹的模樣,或美麗、或丑惡,都沒(méi)關(guān)系,只是越長(zhǎng)越茂盛,留下一片樹蔭。
……
我想,在我生命的某一處或許有一片森林。
森林里成長(zhǎng)著一棵棵小樹,每一棵樹就像我所經(jīng)歷的每一件事那樣,有的堅(jiān)韌挺拔,有的蜿蜒生長(zhǎng)。每一棵樹努力或是慢慢生長(zhǎng),就像我做每一件事時(shí)那樣,有熱情的時(shí)候,也有無(wú)所謂的時(shí)候。
后來(lái)小樹漸漸長(zhǎng)大,森林也越加寬闊了,遇到其他的森林,森林的邊際漸漸消失了。不同的森林中長(zhǎng)出了一樣的大樹,就好像遇到了身邊的人們那樣,一同經(jīng)歷了苦難和幸福。樹的根交錯(cuò)、相融,就好像我們的生命,慢慢地成為了互相的牽絆。
再后來(lái)……漸漸地,那片森林與我仿佛真的無(wú)法分離了,就好像融入了我的生命中一般。
森林,到底是怎樣的茂密,到底是怎樣的神秘。心里似乎有了答案,卻還是無(wú)法用簡(jiǎn)單的言語(yǔ)來(lái)訴說(shuō)。
每個(gè)人的生命中或許都有那么一處地方是一片森林,郁郁蔥蔥,綠意闌珊,洋溢著無(wú)法抵擋的生機(jī),是永遠(yuǎn)有陽(yáng)光可以到達(dá)的地方,沒(méi)有煩躁,沒(méi)有陰暗,一切在森林面前都會(huì)被映襯著變得溫暖。
即使我只在照片上見(jiàn)過(guò)真正的森林,即使我的家鄉(xiāng)富陽(yáng)真的擁有真正的森林,或是越來(lái)越少、越來(lái)越難以看到。
那片森林會(huì)一直存在我們每一個(gè)擁有純真夢(mèng)的心里,像永恒的太陽(yáng),永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
少年派奇幻漂流觀后感 篇6
李安花了六個(gè)月的時(shí)間,在印度面試6000個(gè)少年,找到派,一個(gè)16歲的少年。李安說(shuō),這個(gè)少年的純真,打動(dòng)了他,在專注得讀完兩頁(yè)紙,淚流滿面以后,他給了自己一個(gè)答案,就賭這個(gè)少年,賭他的純真,會(huì)在這場(chǎng)人與虎共患難的故事中打動(dòng)眾人。
沒(méi)有老虎,沒(méi)有飛魚群,沒(méi)有一望無(wú)際的大西洋,電影畫面中出現(xiàn)的唯美3D,一切一切,都是科技操作,這個(gè)16歲的少年,第一次演戲,每天泡在游泳池中,感受風(fēng)浪,感受和一只并不存在的孟加拉虎搏擊共存。殺青之后,他瘦了14公斤。
李安說(shuō),這位少年,在精神上引領(lǐng)著所有的人,陪著《少年派》到最后一秒。
印度式的英文,印度教的信仰,黝黑的皮膚,黑白分明的眼睛,笑起來(lái)會(huì)有那么一種傻傻的單純,他不是13歲,也不是26歲,只有16歲的孩子,方有憧憬世界的思考,對(duì)未知世界探索的純真,他不會(huì)失去孩子的渴望,亦不會(huì)有經(jīng)歷世事的滄桑。柴靜在采訪李安的時(shí)候,問(wèn)了一句,純真,會(huì)有這么大的力量么。李安平靜得說(shuō),會(huì),因?yàn)榧冋鏁?huì)讓他相信,而相信,會(huì)帶著你走到最后,走到目的地。
在整部電影中,少年操著印度腔,說(shuō)過(guò)幾次I AM SORRY。第一次是在船只遭遇海浪,少年看遠(yuǎn)處狂風(fēng)席卷船只,叫著阿爸,阿媽,第二次是補(bǔ)到一條大魚,因?yàn)榉路鹁鸵饝夭蛔。谑怯酶^胡亂砸死那只魚以后,他充滿愧疚的I AMSORRY.
電影最初,少年P(guān)I在選擇自己的信仰時(shí),曾經(jīng)覺(jué)得自己可以是多宗教信仰者,他的這種想法一度被父親否定,認(rèn)為人只可以有一個(gè)方向,而不是接受各種不同,父親讓PI親眼看到一只餓了幾天的老虎是如何撕碎一只山麓,這讓PI的人生不再充滿遐想。
也許是父親的那一課,讓少年P(guān)I在與虎共度的船只上,保持著12分的警覺(jué),因?yàn)檫@種警覺(jué),在漂流的277天中,絕望被求生和共度代替,日夜更替,比起孟加拉虎,更讓人難以忍受的是,海上的不知未來(lái)的絕望。
夜晚的大海匯聚成思憶。
即使沒(méi)有臺(tái)詞,即使只有一只孟加拉虎,孤獨(dú)和絕望的感覺(jué),還是讓李安和少年傳達(dá)給了觀眾,揪心的孤獨(dú),占據(jù)著整個(gè)大海,少年咆哮著,已經(jīng)失去一切,還在乎失去什么。
也許猛虎被馴服,也許在猛虎的眼神中,真的似乎曾經(jīng)有過(guò)那么一份對(duì)派的依戀。又或許即使沒(méi)有,我們依舊寧愿相信,有過(guò)。
派說(shuō),它未曾回頭,傷透了他的心,它曾是他的神,如果沒(méi)有它,他一定無(wú)法幸存。
可是它頭也不曾回,就這么鉆進(jìn)叢林中。
少年派離開印度的時(shí)候,沒(méi)有對(duì)心儀的女孩說(shuō)再見(jiàn),
海難時(shí),沒(méi)有對(duì)父母家人說(shuō)聲再見(jiàn)。
孟加拉虎鉆進(jìn)叢林中,沒(méi)有回頭道再見(jiàn)。
小說(shuō)的結(jié)局,其實(shí)從未有過(guò)孟加拉虎,那是少年幻想出來(lái)的為了讓自己活下去的對(duì)手。
電影的結(jié)局,讓我們選擇,更相信存在過(guò)孟加拉虎的那個(gè)故事。因?yàn)樗坪踉谡麄(gè)故事中,因?yàn)橛幸恢凰坪跻欢瘸蔀檫^(guò)朋友,而又那么決絕離去的老虎,而更顯凄美。
每個(gè)人心中都有一只老虎,只是不是每個(gè)人都可以表達(dá)出,也不是每個(gè)人都能馴服內(nèi)心的那只老虎。
早晨醒來(lái)的時(shí)候,窗外白茫茫的一片,電影和現(xiàn)實(shí)中,都一定有屬于內(nèi)心的少年派,和一只鉆進(jìn)叢林中的孟加拉虎。
少年派奇幻漂流觀后感 篇7
這次參加觀影的影片是《少年派的奇幻漂流》,導(dǎo)演:李安。不知道為什么,初次看到電影的名字,然我聯(lián)想到了《魯濱遜漂流記》和《彼得·潘》。《少年派的奇幻漂流》更像是兩者某些方面的融合。一方面展現(xiàn)出海上漂流的痛苦與艱辛,一方面又給予我們美麗夢(mèng)幻的少年奇遇。
這部電影美輪美奐的特效制作絕對(duì)可以與《阿凡達(dá)》相媲美,堪稱視覺(jué)盛宴。在有限的時(shí)間里,影片展現(xiàn)出大海的所有姿態(tài),海上風(fēng)暴的壯觀,閃電擊破長(zhǎng)空的壯麗,清澈如小溪般寧?kù)o的畫面,隨著劇情的發(fā)展慢慢浮現(xiàn)到眼前。海對(duì)于人的吸引不僅僅在于那無(wú)窮的力量,還在于無(wú)法丈量的神秘感。關(guān)于海洋的神秘感,導(dǎo)演用紀(jì)錄片式展現(xiàn)了“飛魚群”、“追捕飛魚的魚群”“目前尚未滅絕的海豚群”,各種各樣的魚類都友情客串了一把。關(guān)于海洋的美麗,導(dǎo)演用色彩絢麗又精美的畫面為觀眾展現(xiàn)了“唯美通透的水母群”、“帶著亮光在水中游弋的鯨魚”還有那個(gè)“派想起母親的夜晚”。那個(gè)前面帶亮光的深海魚,把我一下子帶入了童年的回憶,記不得它名字,感覺(jué)因該是在《機(jī)器貓》中認(rèn)識(shí)的。對(duì)于海的描繪,導(dǎo)演做到了極致。海瘋狂的一面讓派失去了一切,海靜寧又神秘的一面讓派安撫著派。避免喧賓奪主,突出老虎,導(dǎo)演對(duì)于海上霸主鯊魚的描繪總是淡淡一筆。
觀影結(jié)束后思考影片所帶來(lái)的感受,大概有幾點(diǎn):
一、人生需要導(dǎo)師。在劇中派的父親就是這位導(dǎo)師,
1、他用自己的方式告訴派老虎是不可以做朋友的,它保障了派的生命。
2、他告訴派要理性的信仰宗教,并影響了他一生;
二、生活需要信仰。導(dǎo)演在片中展示了多種宗教,沒(méi)有比較也沒(méi)有傳播,只是展現(xiàn)信仰對(duì)一個(gè)人的支撐。它是一種無(wú)形的力量,卻帶給人們?cè)S多力量,克服困難的力量,面對(duì)災(zāi)難的力量,對(duì)自我道德的約束力。盲目信奉和無(wú)信仰都不可取。
3、有陪伴。敵人會(huì)幫助你成長(zhǎng),有時(shí)候他們又是亦敵亦友。我們無(wú)法清楚的劃分這條界線,但是他們?cè)谖覀兊纳钪胁豢苫蛉薄J侨ニ麄儯覀兙屯耆チ松鐣?huì)的功能。就像影片結(jié)束部分派講述的第二個(gè)故事,他把動(dòng)物角色都人物化。動(dòng)物在船上展現(xiàn)的都可以在人的身上找到縮影。在船上的那些日日夜夜,從某種程度上瑞查的帕克“老虎”,已經(jīng)充當(dāng)了“社會(huì)人”的角色,派跟它講話,試著去訓(xùn)練它和它做朋友等……
4、不要絕望。人生中的沉沉浮浮都是考驗(yàn),只要不絕望,都會(huì)看到第二天的陽(yáng)光。派就是堅(jiān)定這個(gè)信念才活了下來(lái)。
5、天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。片中提到的“食人島”,就是派開始認(rèn)為的福島,在白天給予恩賜,在晚上都會(huì)收回。得到的,都要以另一種方式付出。安逸帶來(lái)的只有孤獨(dú),所以,上路吧。
印象中的李安是一位經(jīng)常觸動(dòng)人心的導(dǎo)演,他善于用犀利的視角洞察我們平凡的生活,用平常的語(yǔ)言和樸實(shí)的鏡頭為我們拉開那些主人公的生活序幕,我們被觸動(dòng)著、感動(dòng)著,還有深思……而這部電影,卻一改以往的基調(diào),導(dǎo)演不斷的完善、挑戰(zhàn)自我,孕育了這部佳作的誕生。絢麗多彩的畫面感,貫穿整部電影的震撼音樂(lè),尤其是講故事的方式,都很喜歡。
少年派奇幻漂流觀后感 篇8
如果人、斑馬、猩猩、鬣狗和老虎在同條船上會(huì)發(fā)生什么?你們肯定會(huì)想個(gè)都活不了。但是真的會(huì)這樣嗎?這部《少年派的奇幻漂流》會(huì)揭曉答案。
在個(gè)望無(wú)際的太平洋上行駛著艘小船,個(gè)叫派的少年,與四只動(dòng)物在起。都是因?yàn)槟莻(gè)叫派的少年,在貨輪上,因?yàn)樵诒┯晏鞖猓瑢⑴撻T打開,海水倒灌進(jìn)貨輪,他的爸爸、媽媽和哥哥都隨著貨輪沉入海底。就只有他和四只動(dòng)物活了下來(lái)。漂流的第二天,那只兇惡的鬣狗將斷了條腿的斑馬咬死了。第三天,獵狗在派的面前親自將猩猩咬死,老虎就看不下去了,生氣的在白布下?lián)洌伦訉Ⅶ喙芬馈E煽茨侵焕匣磹旱娜缤涊喩系哪莻(gè)廚子樣,就給她取名,“理查德。帕克”。之后派每天制定好合理用淡水,每天老虎靠另外三只動(dòng)物維持饑餓,派是吃罐頭。為了不讓老虎傷害他,所以為自己建了個(gè)木筏。但派經(jīng)過(guò)努力,馴服了那只老虎,動(dòng)物遺體被吃光,最后每天釣魚,釣多少分多少。但最后老虎和派經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間,成為了好朋友。派和老虎上了座小島,收集了些食物,第二天收拾好叫上老虎走人。但老天還是幫了他們把,他們成功的漂到了墨西哥灣,整整二百二十七天的時(shí)間,老虎皮包瘦骨的走向森林,突然他停下了,腦袋里跑過(guò)許多回憶,但還是頭也不回的走了。
答案揭曉了,并不是所有動(dòng)物就定要互相傷害,但努力的話,敵意定會(huì)轉(zhuǎn)化成友誼。
少年派奇幻漂流觀后感 篇9
《少年派的奇幻漂流》,改編自同名小說(shuō),講述了個(gè)名叫白的年輕人在海上漂泊數(shù)月的故事。這部電影看起來(lái)平淡無(wú)奇,但是如果你深入思考每個(gè)細(xì)節(jié)的意義,你會(huì)有不同的感覺(jué)。
讓我解釋下面電影中的細(xì)節(jié)。首先,當(dāng)他們剛登上救生艇時(shí),有斑馬、猩猩、鬣狗和老虎。其中,斑馬代表水手,猩猩代表白崇禧的母親,土狼代表廚師,老虎代表白崇禧邪惡的面。他們之間的殺戮是有道理的,但是為什么這個(gè)派系沒(méi)有殺死代表他邪惡面的老虎呢?原因是他別無(wú)選擇,只能慢慢適應(yīng)和控制自己邪惡的面。
看完這部電影,我深深地感受到。就我個(gè)人而言,我認(rèn)為開始漂移的戰(zhàn)斗場(chǎng)景完美地解釋了《三體》中的“黑暗森林法則”,但這只救生艇只是宇宙的個(gè)縮影。船上的食物總量保持不變。每個(gè)人只能為了自己的生存而殺人。否則,他們要么餓死,要么被別人殺死。所有這連串的懷疑已經(jīng)到了牢不可破的地步。因此,這切可以歸結(jié)為點(diǎn)——。善與惡沒(méi)有區(qū)別。個(gè)人的惡行可能都是為了某件事或某個(gè)原因,這不可能沒(méi)有原因。此外,誰(shuí)知道如果這件事落在你身上,你會(huì)做什么壞事嗎?你現(xiàn)在肯定會(huì)否認(rèn),但這是因?yàn)槟銖奈凑嬲?jīng)歷過(guò)。對(duì)于那些經(jīng)歷過(guò)可怕事情的窮人來(lái)說(shuō),有些人說(shuō)“窮人定有什么可恨的”,但我想說(shuō)的是“可恨的人定有什么可可憐的”。
所以,善與惡沒(méi)有區(qū)別。我們應(yīng)該清楚地看待人。我們不能讓表面的東西決定切。畢竟,如果我們真的想?yún)^(qū)分善與惡,那么事實(shí)就是——,人性是惡的。
少年派奇幻漂流觀后感 篇10
去年年底,我和媽媽看了3D電影《少年派的奇幻漂流》。
主人公名叫“派”,他的父親開了家,在派17歲時(shí),他的父母決定舉家移民加拿大,以追求更好的生活。然而貨船在中途沉沒(méi),派的家人全部遇難。派僥幸墜落在救生艇的艙蓋布上,因而得以生存。與他同時(shí)在救生艇中的,還有只摔斷條腿的斑馬、只豺狼、只黑猩猩和只孟加拉虎。最初三天,豺狼咬死斑馬和黑猩猩,孟加拉虎咬死了豺狼,接著,17歲的派在海上的生存故事便由此展開。
他由最初的與老虎互相提防,要?dú)⑺缹?duì)方的心理逐漸變?yōu)榕c老虎相互依賴生存,共同在大海上漂流227天,終于得救。
看完這部電影,我的心久久不能平靜。主人公在沒(méi)有淡水、沒(méi)有食物的極端情況下竟然能和只孟加拉虎和平共處,真讓人驚訝。
在這樣極端的條件下,派堅(jiān)強(qiáng)地活著。恐懼、饑餓和失去家人的痛苦沖擊著他。正如影片里的畫面和對(duì)白樣:“恐懼是生活惟真正的對(duì)手,因?yàn)橹挥锌謶植拍艽驍∩睢N曳浅G宄闹溃謶质墙器镂kU(xiǎn)的敵人,它不懂情理,無(wú)視法規(guī),也毫不留情;它輕輕松松毫無(wú)差錯(cuò)就能找到并攻擊你的軟肋。恐懼永遠(yuǎn)都源自你的內(nèi)心。”
我深刻感受,要克服恐懼是多么困難的事。而這只孟加拉虎則象征內(nèi)心的勇氣,當(dāng)我念出老虎的名字“理查德。帕克”時(shí),反倒有種親切的感情。如果沒(méi)有老虎作伴,少年派估計(jì)早已絕望而死。
在任何情況下,我們都不要害怕、不要痛苦,要充滿勇氣地過(guò)好每天。
少年派奇幻漂流觀后感 篇11
李安導(dǎo)演的電影,總是意味深長(zhǎng),看遍往往不能明其所以然,原著也未曾看過(guò),但是既然和女兒說(shuō)好了要寫觀后感,不能食言,就發(fā)表小點(diǎn)不成熟的看法。
影片似乎帶有明顯的宗教情感,又不乏理性思考的光輝,兩者交織在起,令人難以理清頭緒。幼年派對(duì)世界的認(rèn)識(shí)受到宗教的感染,感覺(jué)切都是那么美好,連老虎也可以是友善的;而其父認(rèn)為人必須現(xiàn)實(shí),理性的思考才是唯可取的,并且給派上了堂現(xiàn)實(shí)課程———老虎如何獵取籠外的山羊,使派猛然驚醒于現(xiàn)實(shí)的殘酷。
然而事件的發(fā)展突破了人們的想象,當(dāng)貨輪沉沒(méi),小艇上僅剩派和老虎時(shí),該發(fā)生什么呢,殘酷與血腥、抑或和睦共處。理智使派保持了清醒的頭腦,歷經(jīng)種種險(xiǎn)境終使自己免落虎口;而其與生俱來(lái)的慈悲心也展現(xiàn)了人性的光輝,竟然可以與老虎達(dá)成某種妥協(xié),這不能不說(shuō)是某種精神的勝利,是精神對(duì)現(xiàn)實(shí)的種突破,是偉大的!
正當(dāng)觀眾認(rèn)為他們已經(jīng)建立了深厚的感情,精神已經(jīng)戰(zhàn)勝了現(xiàn)實(shí)時(shí),現(xiàn)實(shí)再次痛擊了觀眾,船靠岸,老虎踏上陸地,盡管已經(jīng)瘦弱不堪,依然堅(jiān)定地、徑直的走向了森林,沒(méi)有回頭看眼派,讓派痛苦和難解。現(xiàn)實(shí)再次擊敗了情感、抑或是精神。
放大了說(shuō),人類就好像少年派,不斷在自己的內(nèi)心世界和現(xiàn)實(shí)世界之間游走,兩者不斷的碰撞、掙扎、妥協(xié)、然后成長(zhǎng)。尊重現(xiàn)實(shí)而又不放棄自己的內(nèi)心世界,這就是派的心智成長(zhǎng),也是人類的智慧成長(zhǎng)之路。
以上僅代表本人不成熟的看法,歡迎大家指正!
少年派奇幻漂流觀后感 篇12
今天我們觀看了《少年派的奇幻漂流》,寫的是派長(zhǎng)大后回憶起他在少年時(shí)的次難忘的經(jīng)歷。
電影開頭便播放了許多動(dòng)物,這是派家的里動(dòng)物,派他們家準(zhǔn)備帶著動(dòng)物起離開這個(gè)地方,可是他們乘坐的輪船中途遇上了暴風(fēng)雨,派因?yàn)槌隽舜摬拍苄颐庥陔y,可是他的家人可不那么幸運(yùn),統(tǒng)統(tǒng)被海水吞沒(méi)了。
派個(gè)人孤零零在坐在小船上,與他同樣存活下來(lái)的還有些動(dòng)物:斑馬、紅毛猩猩、獵狗和老虎。可想而之,在這條食物缺乏的小船上,弱肉強(qiáng)食是很普遍的現(xiàn)象,沒(méi)過(guò)多久,斑馬和紅毛猩猩就被獵狗咬死了,緊接著老虎又把獵狗咬死了,現(xiàn)在的船上剩下老虎和派了。
為了不被老虎吃掉,派每天都提心吊膽的,他還用救生圈做了個(gè)小艇防止老虎咬他,在茫茫的大海里,派每天生活得都很充實(shí),同樣,老虎看到還有食物便心存希望,多次向派發(fā)起進(jìn)攻。由于派信仰三種教派,心懷慈悲,所以他不停地給老虎送吃的,還開始馴養(yǎng)老虎。正因?yàn)槿绱耍诤I掀髁硕俣嗵欤珊屠匣⒍即婊钕聛?lái)了。如果沒(méi)有老虎,派很有可能因?yàn)楣陋?dú)絕望而放棄求生。
群羊的生活,如果沒(méi)有狼它們也不可能存活,這是同個(gè)道理,同樣,我們的生活也需要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,這樣我們才能有進(jìn)步。感謝這部電影讓我明白了這個(gè)道理!
少年派奇幻漂流觀后感 篇13
如果說(shuō),人生是望無(wú)際的大海,那么,挫折則是個(gè)驟然翻起的浪花。
——題記
《少年派的奇幻漂流》是個(gè)充滿艱辛而又可怕的電影,講述了少年派和他的父母、哥哥移民加拿大的故事。他們?cè)谕局杏龅搅吮╋L(fēng)雨,船不幸沉沒(méi),只有派和只孟加拉虎活了下來(lái)。派和老虎在救生艇上,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,來(lái)到了食人島,克服重重困難,補(bǔ)充了糧食后離開,最終,派在墨西哥的海灘獲救,老虎卻頭不回地離開了。
這個(gè)電影讓我深有感觸:雖然希望大海風(fēng)平浪靜,卻常常有狂風(fēng)和惡浪……人生中也有很多艱難險(xiǎn)阻,只要堅(jiān)持不懈,堅(jiān)強(qiáng)不屈,就定有成功的希望。
我的遭遇,不也和派有很多相似之處嗎?個(gè)暑假,天氣特別炎熱,我上完跆拳道課后已是大汗淋漓。爸爸提出帶我去游泳池看看,我興致勃勃地答應(yīng)了。那時(shí)候,我還不會(huì)游泳。在泳池邊小心翼翼將全身潤(rùn)濕后,喲,還挺舒服,個(gè)不留神,我直接咕咚聲掉進(jìn)了水里,只覺(jué)得水不停地往我嘴里、鼻子里,耳朵里灌,那個(gè)時(shí)候我害怕極了,恐懼到了極點(diǎn),幸虧爸爸把把我抱了起來(lái)。“哎!我早該把救生圈帶過(guò)來(lái)!”我痛苦地哀嚎著……
難道就這樣放棄了嗎?堅(jiān)持就是勝利,我定能成功,我下定決心!爸爸慢慢把我放入泳池,教我用手抓住邊緣,腿在水里上下擺動(dòng),適應(yīng)了以后,再用手慢慢劃水……終于,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)踐以后,我學(xué)會(huì)了游泳的些基本動(dòng)作。我相信,只要我堅(jiān)持練習(xí),我定能學(xué)會(huì)游泳。
在學(xué)習(xí)和生活中,我們會(huì)遇到各種各樣的困難與挫折。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)派這種堅(jiān)持不懈的精神,勇往直前,勇破難關(guān)!
少年派奇幻漂流觀后感 篇14
當(dāng)少年‘派’成功地到達(dá)了墨西哥海岸,趴在沙灘上時(shí),我才從那奇幻的世界中醒來(lái)。李安導(dǎo)演的“少年派的奇幻漂流”真是精彩絕倫,同時(shí)我也深深地佩服派的勇氣與耐力。
派的父親是家動(dòng)物園園長(zhǎng),他的家庭和動(dòng)物在前往加拿大的路途上不幸遭遇了海難,輪船沉入了海底,而少年派和只老虎幸免于難。失去親人的派十分悲痛,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)老虎時(shí)又十分恐懼。但他用勇氣和耐力馴服了老虎,到達(dá)了墨西哥海岸。
少年派雖然懼怕老虎,但生存告訴他必須有勇氣與老虎相處才能活下去。所以他自制魚竿釣魚,并給老虎喂魚吃。勇氣的力量使他敢于上小船跟老虎劃分領(lǐng)地。在航行途中他們遇到了巨大的海浪,飛魚群,鯨魚等,甚至還碰到了個(gè)能夠腐蝕任何事物的島嶼。他沒(méi)有在這些災(zāi)難中喪生,而是堅(jiān)持下來(lái),用勇氣和耐力戰(zhàn)勝了個(gè)又個(gè)大災(zāi)難!能夠說(shuō)勇氣和耐力是少年派生存下去的根本!
生活中不可能帆風(fēng)順,可是要有勇氣與耐力去克服困難。影片中的老虎就像我們生活中的困難,要勇于去挑戰(zhàn)并克服它,使“它”被馴服,以不變應(yīng)萬(wàn)變。更要有耐性去應(yīng)對(duì)失敗和逆境。在個(gè)人身處絕境的時(shí)候,勇氣會(huì)從他的身上迸發(fā)而出,這是最可貴的精神之。
勇氣與耐性使個(gè)人變得強(qiáng)大,懦弱與急躁使個(gè)人變得渺小。只要有勇氣挑戰(zhàn)困難,再殘暴的挫折也會(huì)被打敗;只要有耐力應(yīng)對(duì)失敗,再巨大的逆境也會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)。“少年派的奇幻漂流”既是個(gè)奇麗的故事,也是個(gè)深刻的哲理。勇氣是戰(zhàn)勝困難的法寶,耐力是開啟轉(zhuǎn)機(jī)的鑰匙。勇氣和耐力會(huì)讓我們走向成功之路。
少年派奇幻漂流觀后感 篇15
星期五晚上,我和爸爸媽媽起去齊納全球通電影城觀看了《少年派的奇幻漂流》這部電影。
《少年派的奇幻漂流》這部電影講的是印度有個(gè)名字叫派的少年,他的爸爸開了家動(dòng)物園,里面有各種各樣的動(dòng)物,因此,派和這些動(dòng)物們成為了很好的朋友。派也結(jié)識(shí)了他的初戀女友,阿南蒂。但是忽然有天,派的爸爸決定離開印度,去加拿大生活,雖然派很不情愿,但是還是上船了。天夜里,海上突然刮起了暴風(fēng)雨,派聽(tīng)到聲音以后,馬上跑到甲板上看,叫醒爸爸媽媽和哥哥,但是,他們睡得太熟了,沒(méi)有醒來(lái),暴風(fēng)雨越來(lái)越大,海上掀起的風(fēng)浪把船打翻了,這艘船沉沒(méi)到了海底。
派是唯個(gè)幸存下來(lái)的人,他獨(dú)自和只孟加拉虎理查德·帕克在海上漂流了227天,最終安全到達(dá)了陸地上。
最讓我感動(dòng)的個(gè)片段就是,他們安全的到達(dá)了島上,在海上漂流的這227天,派和理查德·帕克結(jié)下了很深的友誼,到了島上以后,理查德·帕克要去森林里自己個(gè)人生活,派很舍不得他,理查德·帕克也非常舍不得派。那時(shí),我的眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)。
通過(guò)這部電影我明白了個(gè)道理,就像22課科利亞的木匣上說(shuō)的那樣,面對(duì)變化,我們應(yīng)該有好心態(tài),好行動(dòng)。而且最重要的是,不要絕望。
少年派奇幻漂流觀后感 篇16
這是一部充滿奇幻冒險(xiǎn)風(fēng)格的影片,從故事層面看,它講述了一個(gè)印度少年在海難之后如何與一只同船的猛虎結(jié)伴同行的故事。這樣的故事通常情況下會(huì)被籠統(tǒng)地歸納為“成長(zhǎng)”或是“友誼”的主旨。更何況影片還動(dòng)用了3D技術(shù)以及災(zāi)難類型的時(shí)髦元素,這就很難不讓人進(jìn)入到商業(yè)片的邏輯體系中去理解。
李安的電影都是劇情片,所以在故事接受的層面上,從來(lái)就不設(shè)門檻,每一個(gè)觀眾都可以根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和需求提煉情感因子。但是,要想真正走進(jìn)李安的電影世界,卻非易事。在各種場(chǎng)合,我曾完整地看過(guò)不下幾十幾遍的《臥虎藏龍》,也許對(duì)迷影群體來(lái)說(shuō),這個(gè)數(shù)字都不值得拿出來(lái)說(shuō)事。我想表達(dá)的是,即使如此,當(dāng)我在研讀李安的自傳以及徐浩峰對(duì)《臥虎藏龍》的解讀之后,才發(fā)現(xiàn),原來(lái)我一直在《臥虎藏龍》的門口逗留,根本沒(méi)有走進(jìn)去。一部好電影一定是超越了淺層故事,抵達(dá)到人類最原始的情感狀態(tài)。《臥虎藏龍》的玄妙之處我就不做多說(shuō),大家可以參看徐浩峰在他的影評(píng)集《刀與星辰》中的解讀,真的非常獨(dú)到。
在我能夠理解的層次來(lái)看,《少年派的奇幻漂流》中,一個(gè)少年、一只猛虎、一片汪洋,李安以封閉性的空間調(diào)度、瑰麗的視覺(jué)影像、虛實(shí)相間的手法,提煉了高度隱喻的人生:一個(gè)人如何與自己相處?
看過(guò)后我很有感觸,我感嘆影片帶給我的驚險(xiǎn)與刺激,我回味影片帶給我的意境與感受,我甚至怨恨老虎為什么這樣顯得無(wú)情,畢竟派給它吃喝,供他住。它還告訴我人與人之間是不同的,到最后要散還是回來(lái)的,派知道他得生后會(huì)與虎分別,但是沒(méi)有好好道別,盡管一個(gè)眼神交流,一個(gè)轉(zhuǎn)身都是好的。派在海上暴風(fēng)雨中失去父母,哥哥,沒(méi)有與他們告別,成為他心中的一道傷痕,當(dāng)天跟朋友講到這兒時(shí),同樣也哭了。
我還有個(gè)感受,就是弱小與強(qiáng)大作斗爭(zhēng)時(shí),弱小必須靠智慧與勇氣,就像派把在船上老虎搖的暈船,以致能夠成功馴服它。在強(qiáng)大的東西也有弱點(diǎn)。就像老虎,它強(qiáng)大把,但它沒(méi)人聰明,智慧比不過(guò)人。再就是遇到再大的困難甚至災(zāi)難,你也不要絕望,要保持充沛的精神與體力,時(shí)刻激勵(lì)著自己。就像派在影片中說(shuō)“don not lose hope”。我也很受鼓舞,派連這種困難都渡過(guò)了,我還有什么好擔(dān)憂的,只求每日多讀書多學(xué)習(xí),就行了!
少年派奇幻漂流觀后感 篇17
從某些方面來(lái)看,李安導(dǎo)演新片《少年派的奇幻漂流》與《魯濱遜漂流記》頗為神似,不同之處在于魯濱遜的伙伴是野人禮拜五,而少年派的伙伴是一只孟加拉虎。無(wú)論如何,一個(gè)人的荒島漂流孤獨(dú)而寂寞,追求信仰,回歸內(nèi)心在所必然,而李安鏡頭下的畫面、特效和配樂(lè)都做到極致的美輪美奐,各種罕見(jiàn)的大自然和動(dòng)物生態(tài)奇觀,以及一些人類的宗教儀式和舞蹈,讓人嘆為觀止。在這樣背景中少年派的奇幻漂流注定要比魯濱遜的荒島求生更加立體驚艷,更能打動(dòng)人心。
《少年派的奇幻漂流》講述的是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,情節(jié)單純,敘述逼真,自然真切,更重要的是任誰(shuí)看這部電影,都會(huì)被幕幕如詩(shī)似畫的大自然景色所吸引。電影的情節(jié)通過(guò)人物的記憶串聯(lián)起來(lái),觀眾隨著故事的發(fā)展進(jìn)入到具體的氛圍,從頭到尾伴隨主人公的心理節(jié)奏體驗(yàn)荒島生涯。在電影中,觀眾會(huì)真切地體會(huì)到人物內(nèi)心細(xì)微的感受,沉湎其中不可自拔,好似自己就是那個(gè)少年,在經(jīng)歷著種.種考驗(yàn)。
故事的開始與魯濱遜的命運(yùn)頗有異曲同工之妙,一艘裝著馬戲團(tuán)班子的船,被風(fēng)暴打翻,只有一個(gè)少年和一只孟加拉虎逃了出來(lái),他們同在一艘小船上,在海上不停漂流。經(jīng)過(guò)很多天,小男孩要不斷地與老虎斗爭(zhēng),給它喂食物,要馴服它,最后他們成功地逃到一個(gè)荒島上。很多年后記者去采訪這個(gè)已經(jīng)成為老人的小孩,那個(gè)老人跟他說(shuō),其實(shí)那只虎根本就沒(méi)有存在過(guò),那是幻想出來(lái)的,因?yàn)楸壤匣⒏膳碌模呛I系慕^望。直到此時(shí)觀眾才恍然明白,其實(shí)作為電影主要角色——使用真老虎拍攝與CG效果相結(jié)合的孟加拉虎,一切均源自一個(gè)少年強(qiáng)大的內(nèi)心渴求,對(duì)生命的渴求和未知的暢想。
在該片中,李安的視角,已超越了文化、地域、民族、宗教、性別等因素的羈絆,創(chuàng)造出了一個(gè)復(fù)雜、多層次的完整世界,其中,探討了各種“關(guān)系”:人與自我、人與人、人與動(dòng)物、人與自然、人與宗教、人與文化……而且種.種關(guān)系在派的漂流中得以細(xì)膩而深刻地展現(xiàn)。在這樣的整體隱喻之下,少年派的奇幻漂流更像是一種回歸。他的感性思維和理性思維在不斷地掙扎和斗爭(zhēng),但最終還是聽(tīng)著心的聲音從現(xiàn)實(shí)回歸信仰,從海洋回歸大陸。所以李安說(shuō):“每個(gè)人的心中都臥虎藏龍,這頭臥虎是我們的欲望,也是我們的恐懼,有時(shí)候我們說(shuō)不出它,我們搞不定它,它讓我們威脅,它給我們不安,但也正是因?yàn)樗拇嬖冢抛屛覀儽3志裆系木X(jué),才激發(fā)你全部的生命力,與之共存。”
也許我們每個(gè)人的心里都有一只“孟加拉虎”,驚醒迷茫絕境,傾聽(tīng)心的呼喚,驚醒孤獨(dú)無(wú)助,追隨心中信仰。電影用一個(gè)簡(jiǎn)單直接的求生故事,告訴我們除了用眼睛去觀賞世界、體驗(yàn)絕境之外,更值得用心去感受,或許這才是整部電影的全部精神。
少年派奇幻漂流觀后感 篇18
終于在電影《少年派奇幻漂流》要下架前到了電影院看了這部電影。也許是欣賞李安,也許是欣賞3D,也許僅僅是想看電影消遣,總之今天安排自己走進(jìn)了電影院,在它要下架之前的最后一刻欣賞了李安這部作品,畢竟3D唯有到電影院才能體會(huì)現(xiàn)代科技的美妙之處。
唯美的畫面,逼真的現(xiàn)場(chǎng)。電閃雷鳴,洶涌海浪,恐怖的海灘,3D效果讓人身臨其境,船難、絕望、求生、掙扎,急速的飛魚、月光下發(fā)光的水母、滿天的星光、飛躍的海豚。在災(zāi)難面前,李安是選擇了夢(mèng)幻,還充滿想象力。李安在片中關(guān)于人性、生存的意義、宗教、信仰的心靈主題,化整為零地置入,沒(méi)有煽情,卻在不知不覺(jué)中,讓你感動(dòng),讓你思考。
從某一角度看這是一部宗教片。一個(gè)人內(nèi)心如果沒(méi)有信仰,沒(méi)有強(qiáng)大的精神力量是不可能在海上這樣漂流200天的。少年派對(duì)著暴風(fēng)雨的呼喊是一種人對(duì)神的更高層次對(duì)話,電影的前面鋪墊了一段,派一步步對(duì)信仰的了解與辯證,派才會(huì)在后面對(duì)著天咆哮、甚至是吶喊……好欣賞最前面那一段,看似沒(méi)什么的開始,卻是后面一切的鋪墊,名字的由來(lái)——游泳場(chǎng),是派后面海上漂流的線索;派攻克圓周率的記憶,是在暗示他有頑強(qiáng)的毅力;與老虎的相處,也是為后面與老虎相伴做鋪墊;宗教與信仰是他堅(jiān)持下來(lái)的精神支柱;還有蓮花手勢(shì)……當(dāng)然也可以理解每個(gè)人內(nèi)心都有一只兇猛的老虎,這虎是我們的欲望,是我們的恐懼,我們搞不定它,它帶給我們危險(xiǎn),帶給我們不安,但是因?yàn)樗拇嬖冢屛覀儽3志竦木X(jué),激發(fā)我們生命的潛能與之共存,少年派得以生存,李安因之得到電影的夢(mèng)境,而我們,按李安的說(shuō)法,我們因之在這場(chǎng)幻覺(jué)的盛宴中,得知我們并不孤單……電影不同的人看,不同角度,欣賞可以完全不同……
欣賞派的父親教育孩子的方式,估計(jì)這種教育方式在我們這里是行不通的。他自己是無(wú)神論者,但卻由派去了解、甚至信仰各種宗教,雖然他有提醒派,但是沒(méi)有限制他的好奇心,同時(shí)他也教育派很多生存守則,不能幻覺(jué),現(xiàn)實(shí)是殘酷的。其實(shí)每一個(gè)人的出身地的不同,就意味著他的思維方式和處事原則將不同,也許現(xiàn)實(shí)中的人更多的是認(rèn)命。就像俄羅斯人,他們生活的環(huán)境是在漫長(zhǎng)的冬天,所以俄羅斯人只能接受,只能適應(yīng),不能抗拒的。對(duì)于俄羅斯人只能接受命運(yùn),沙皇是他們的命運(yùn),斯大林是他們的命運(yùn),漫長(zhǎng)的冬天是他們的命運(yùn)。曠野的命運(yùn),冬天的命運(yùn),白晝的命運(yùn)一樣,都是無(wú)法改變。我們雖然有“窮則變,變則通,通則久”的說(shuō)法,但是落實(shí)到教育這一塊,卻一直很難變。我一直認(rèn)為最好的教育是家庭教育,到了要去“女性禮儀培訓(xùn)班”,已經(jīng)是下下策了。有教養(yǎng)的女子,有資望的女媛,沒(méi)有一位畢業(yè)于培訓(xùn)班。
影片的經(jīng)典臺(tái)詞“人生就是不斷的放下,但最遺憾的是我們來(lái)不及好好告別”,這句臺(tái)詞是與老虎的分別引出的,但在影片前面部分也有所體現(xiàn),派遺憾沒(méi)能與親人道別,他離開荒島,放下蓮花,也許可以理解為他放下了初戀女友,尋找新的生活……
人生就是不斷的放下。在未來(lái)的歲月,要好好運(yùn)用減法……
遇到災(zāi)難只能接受,說(shuō)認(rèn)命也許有點(diǎn)悲觀點(diǎn),但這認(rèn)命內(nèi)心依舊充滿樂(lè)觀,對(duì)美好的未來(lái)永遠(yuǎn)不要失去信心,想辦法去適應(yīng),慢慢改變,實(shí)現(xiàn)美好……
少年派奇幻漂流觀后感 篇19
《少年派的奇幻漂流》的故事開始于蒙特婁,也結(jié)束于蒙特婁。一名在找尋靈感的作家,無(wú)意間得知了皮辛墨利多帕帖爾的不可思議的故事。被大家稱為派的男孩,成長(zhǎng)于1970年代的印度朋迪榭里。他的父親開了一家動(dòng)物園,派整天與老虎、斑馬、河馬和其他異國(guó)動(dòng)物為伍,對(duì)信仰、人和動(dòng)物的本性自有一套看法。然而他試圖與孟加拉國(guó)虎理查德帕克交好的舉動(dòng),卻引來(lái)父親勃然大怒。派的父親當(dāng)場(chǎng)以血淋淋的教訓(xùn)讓他知道:動(dòng)物與人的思考模式不同,一旦忘記這一點(diǎn)就會(huì)送命。這次的教訓(xùn)沖擊了派對(duì)世界無(wú)止盡的好奇心,令他永遠(yuǎn)無(wú)法輕忽,最終甚至影響了他被迫經(jīng)歷的旅程。
此時(shí)印度發(fā)生了全面性的改變,動(dòng)搖了派的多采多姿的世界。在派17歲那一年,他的父母決定舉家移民以追求更好的生活。移民能帶來(lái)新世界的新冒險(xiǎn),卻也代表派必須離開他的初戀情人。
在選擇移民加拿大之后,派的父母關(guān)閉動(dòng)物園、收拾所有家當(dāng)搭上一艘日籍貨船。在船上,他們遇見(jiàn)一位殘忍成性的法國(guó)廚師。當(dāng)天深夜在茫茫大海中,原本令派感到刺激無(wú)比的暴風(fēng)雨,才一瞬間就成了吞噬貨船的大災(zāi)難。船沉了,然而派卻奇跡似的活了下來(lái)。他搭著救生船在太平洋上漂流,而且有一名最令人意想不到的同伴-理查德帕克。冒險(xiǎn)的旅程開始了。而這頭過(guò)去在派的面前展露本性的猛虎,則成了派的大敵。然而在學(xué)習(xí)共存的過(guò)程中,理查德帕克逐漸成為派重返人世的最大希望。
派與理查德帕克面對(duì)許多無(wú)法想象的挑戰(zhàn),包括大自然的壯闊以及無(wú)情襲擊渺小救生船的狂暴。其中一場(chǎng)特別兇猛的暴風(fēng)雨,為派帶來(lái)精神上的體驗(yàn),讓他質(zhì)疑神對(duì)他的安排。然而從頭到尾,派都沒(méi)有絕望。一本舊的求生手冊(cè)、海上的生物光、壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的碧波、以及一頭躍出海面的座頭鯨,都能讓派得到喜悅。
在生死存亡的邊緣,在飄渺無(wú)助的境地,在不知道是否還有明天的心理壓力下,人與獸和平相處,共生共存,相互支撐生的希望,相互給予活下去的勇氣和幫助。這是世界電影史上都少見(jiàn)的災(zāi)難勵(lì)志片,值得一看。特別是它還拍得那么的唯美,許多鏡頭簡(jiǎn)直就是仙境,不,應(yīng)該是勝過(guò)仙境。
世上最兇猛野獸老虎和柔弱無(wú)知的少年在災(zāi)難面前,沒(méi)有別的選擇,只能一起呆在一條小船上,在茫茫無(wú)際的大海上漂泊。在想要生存下去的強(qiáng)烈欲望下,人獸能在求生的本能下達(dá)成合作共存的意識(shí),確實(shí)是天之造化,萬(wàn)物皆有靈性所致。不得不感嘆!
讓我想起小時(shí)候,住在舅舅家的那兩年,外婆還健在。舅舅家離長(zhǎng)沖鄉(xiāng)中小學(xué)校也就十分鐘的路程,期間要過(guò)幾根田坎,要繞兩處小坡。白天視線好,走這點(diǎn)路,一溜煙就到了。可是在晚上,沒(méi)有月光,沒(méi)有手電,伸手不見(jiàn)五指的時(shí)候,走過(guò)田坎還是很費(fèi)勁的,特別是遇到下雨天,一溜一滑的,不小心就滑到田里去了。記得有一天晚,要在學(xué)校的舞臺(tái)上表演各村的樣板戲,我沒(méi)有回家吃飯,一直看完了樣板戲才回家。那時(shí),天早已黑透,天上沒(méi)有月亮,我手里沒(méi)有電筒。摸黑往舅舅家走,走到田坎的時(shí)候,心里害怕了,特別是當(dāng)我想起對(duì)面的坡上還有好幾個(gè)墳包包的時(shí)候,更是怕得要死,又怕摔到田里去。不由自主的大聲哭起來(lái),爬在田坎走,邊爬邊嚎。我正感到絕望的時(shí)候,突然一個(gè)白色的身影竄到我面前來(lái),我一看是舅舅家的白狗。它平時(shí)我和感情很好,我離家的時(shí)候,它會(huì)送我;我回家的時(shí)候,它會(huì)跑出來(lái)接我。那晚,我隔著一個(gè)坡的哭聲,它都聽(tīng)見(jiàn)了,跑來(lái)給我?guī)罚o我壯膽,讓我感動(dòng)不已。四十多年過(guò)去了,我還對(duì)它念念不忘,充滿親切感。最后,聽(tīng)舅舅說(shuō),我離開家鄉(xiāng)去北京的幾年后,它跑出去再也沒(méi)有回來(lái),估計(jì)是被人打死了。
人和動(dòng)物之間,特別是和狗之間容易建立起濃厚的感情,它們應(yīng)該比很多人更可靠。除了一些狼心狗肺的東西,比如豺狼,或那些比較冷血的東西,比如毒蛇,人和動(dòng)物之間還是可以培養(yǎng)感情,能夠和平共處的。
少年派奇幻漂流觀后感 篇20
在碧藍(lán)的太平洋上,初升的太陽(yáng)將金色的光芒灑滿了海面,此刻沒(méi)有一絲風(fēng),整個(gè)海面看起來(lái)像絲綢一樣柔和,微蕩著漣漪。海面上的一只白色小船正在漂浮著,我正愜意地躺在船上沐浴在陽(yáng)光里。突然,耳邊傳來(lái)一聲吼聲,呀!那兇猛的孟加拉虎又朝我走過(guò)來(lái)了,我一蹦三丈高,猛然驚醒了過(guò)來(lái)。看看還在繼續(xù)播放的《少年派的奇幻漂流》這部電影,我才回過(guò)神來(lái),哦,原來(lái)只是一場(chǎng)夢(mèng)。
《少年派的奇幻漂流》是一部非常有意思的電影,看著看著就會(huì)帶我進(jìn)入另一個(gè)奇異世界,而其中的少年派更是時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)我的心。
男孩派的一家人住在印度,開了一個(gè)動(dòng)物園。從小喜愛(ài)動(dòng)物的他和家人帶著動(dòng)物遷移到加拿大的途中遇到了海難,大風(fēng)暴吞沒(méi)了派的家人和動(dòng)物,只有他和一只孟加拉虎僥幸存活了下來(lái)。在海上漂流的227天歷程中,他不僅時(shí)刻要和大自然搏斗,還要想方設(shè)法和這個(gè)“朋友”和平共處。然而,正是這只老虎激發(fā)了他的求生意志,讓他時(shí)刻保持清醒,不沉入絕望的深淵。派用他的機(jī)智和勇氣馴服了總想吃掉他的“朋友”,最終登上了墨西哥海岸獲救。
事實(shí)上,在成長(zhǎng)過(guò)程中,我們都是少年派,都在學(xué)習(xí)如何與困難這只猛虎打交道,激發(fā)出我們的潛能。正如派說(shuō)的:“沒(méi)有老虎,我早就死了。”是啊,老虎就如我們生活中的困難,它們會(huì)幫助我們成長(zhǎng),遇到了,不要退縮,不要恐懼,而是要正確面對(duì)和想辦法如何解決困難。
我曾經(jīng)最怕寫,只要老師布置寫作文,我就一個(gè)頭兩個(gè)大了,每次盯著題目看,憋半天都寫不出幾句話來(lái)。想不出獨(dú)特的內(nèi)容,寫不出優(yōu)美的詞語(yǔ),當(dāng)時(shí)我好無(wú)奈啊,怎么辦呢?是否就向?qū)懽魑牡皖^了?不行!我得想方法學(xué)會(huì)寫作文,提高自己的寫作水平。
我平時(shí)多讀別人的優(yōu)秀作文,多向老師請(qǐng)教寫作方法,自己多練筆,漸漸地,我喜歡上了寫作,拿到作文題不再無(wú)從下手了,還參加了學(xué)校的文學(xué)社。我想這和故事里派和老虎“和平共處”的道理是一樣的,不要絕望,只要想辦法找到突破口,那么你就會(huì)成功。
《少年派的奇幻漂流》這部電影讓我學(xué)到的不僅僅是如何對(duì)待困難,還有很多很多,值得我去細(xì)細(xì)品味,認(rèn)真思考……
少年派奇幻漂流觀后感 篇21
曾看過(guò)一部電影《少年派的奇幻漂流》,片中男主孤身一人,被困在海上,還要同白虎斗爭(zhēng)。他在寂靜中思考逃脫,在搏斗時(shí)聽(tīng)從內(nèi)心,最終走出困境。
孤身一人固然壯烈,但試想一群人被困,各抒己見(jiàn),方向不明,還能成功逃離嗎?由此可見(jiàn),指引前方人生道路的信念,在只有自我、獨(dú)立時(shí)出現(xiàn),在人多盲從時(shí)消失。
獨(dú)立時(shí)的信念,是心靈的燈,照亮前程;是海上的塔,指明方向;是路邊的標(biāo)牌,通往前方。
我認(rèn)為,獨(dú)立審視的作用,在于對(duì)未來(lái)的展望,它能讓你聽(tīng)從內(nèi)心的聲音,不懼艱險(xiǎn)。1946年,胡適在北大演講時(shí)說(shuō):“你們要爭(zhēng)獨(dú)立,不要爭(zhēng)自由,獨(dú)立能讓你在受到束縛的情況下,保持特有的思考。”有了特有的思考,才會(huì)有清醒的認(rèn)識(shí),才會(huì)對(duì)未來(lái)有良好的規(guī)劃,并為之堅(jiān)定地、不舍不棄地去執(zhí)行。
我想,獨(dú)立的存在自有它的意義。龍應(yīng)臺(tái)曾說(shuō)過(guò),有些路總要一個(gè)人走,我們每個(gè)人都是千百年流轉(zhuǎn)中的一粒,都有其不同于另一個(gè)體的存在,若是千人一面,那豈不太可怕了?我們選擇獨(dú)立,便是選擇對(duì)自我的尊重,那種指引前方的信念,便自然從心底上流淌漫溢。正如顧城所說(shuō):“他是從不面對(duì)選擇的,那條路清楚地呈現(xiàn)在你面前。”
反觀現(xiàn)在眾人,好友圈里朋友新發(fā)一張照片,一段雞湯文,都紛紛點(diǎn)贊,可他甚至沒(méi)有點(diǎn)進(jìn)去看過(guò);蘋果公司出了新品,管他是否需要是否浪費(fèi),先購(gòu)入手再說(shuō);某地發(fā)生醫(yī)患糾紛,也不弄清事件原委,先痛斥醫(yī)院無(wú)良。他們盲從至極,還談何擁有信念,來(lái)指引自己的前方?還談何有清醒認(rèn)識(shí),對(duì)自己有良好的規(guī)劃?《大公報(bào)》主編張紀(jì)鸞曾說(shuō),不愿限于盲。我想,他的所為便很好地詮釋了這一觀點(diǎn)吧!
我覺(jué)得,一個(gè)人想做到獨(dú)立,勇往直前也并非難事,我們要保持清醒頭腦,常常在暗夜寂靜無(wú)人時(shí)審視自己的內(nèi)心,讓獨(dú)立的信念不像流沙般傾頹,便足夠了。
冰心先生曾有這么一句話,心靈的燈,在寂靜中光明,在熱鬧中熄滅。說(shuō)的正是這個(gè)道理。
我愿像影片中獨(dú)自逃脫的小男孩,做自己的擺渡人!
獨(dú)立才高貴
陳寅恪在紀(jì)念王國(guó)維的《清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑銘》中,特別提出了獨(dú)立與自由的重要,說(shuō):“唯此獨(dú)立之精神,自由之思想,歷千萬(wàn)祀,與天壤而同久,共三光而永光。”人是高貴的,人之為人,正在于人是可以思考的。獨(dú)立精神,自由思想,正是我們有別于動(dòng)物的地方。獨(dú)立,才能不盲從,才能活得千姿百態(tài),活成每一個(gè)不同的人,不輕易受蠱惑,不輕易改變自己的方向。如作者所說(shuō),有獨(dú)立的精神,才能擺渡自己,到達(dá)想要去的彼岸。
少年派奇幻漂流觀后感 篇22
在我眼里,李安向來(lái)是東方紳士的模范。學(xué)貫中西、謙遜有禮,操一口好聽(tīng)的臺(tái)腔及流利的英語(yǔ),臉上是習(xí)慣性的淺笑,總感覺(jué)在說(shuō):哪里哪里。長(zhǎng)久以來(lái),李安的電影都介于商業(yè)片與文藝片之間,且一如其人,外表溫順、內(nèi)在厚重,總能在不經(jīng)意間激起人的探究愿望,比如說(shuō)《斷背山》處處伏筆的潛臺(tái)詞,若是細(xì)究,真可謂別有洞天。
不曾故意重視李安,卻常有意無(wú)意地接納他的消息,繼而為其信服。看《臥虎藏龍》是因主題曲《月光愛(ài)人》,李玟是我少時(shí)的女神;看《色戒》是因其標(biāo)準(zhǔn)爭(zhēng)議撩撥了我的好奇心,可縱觀全片,形象最深的不是激情戲,而是湯唯的目光。過(guò)后好幾次翻閱張愛(ài)玲的原著,一度以為電影與小說(shuō)是分裂的,直至最近一次重讀小說(shuō),忽地覺(jué)得兩者是如此貼合,如同一個(gè)個(gè)鉛字團(tuán)體從紙張叛逃,先排列成王佳芝(湯唯)的姿態(tài),再是易先生(梁朝偉),然后是……一般說(shuō)來(lái),優(yōu)異的導(dǎo)演都有雌雄同體的功力,即女導(dǎo)演有一副陽(yáng)剛豪放的男兒魂,男導(dǎo)演有一顆細(xì)膩柔軟的女人心。這一說(shuō)法之于李安,極為恰當(dāng)。
其實(shí)在對(duì)《色戒》“徹悟”之前,我早已對(duì)李安發(fā)生堅(jiān)實(shí)的崇拜了,因《斷背山》。看《斷背山》是在李安拿小金人幾年后的事了,想來(lái)應(yīng)該是在男主角死訊傳出后才起興看的。當(dāng)影片定格在壯美蒼郁的斷背山,輔之以村莊氣味的《HeWasAFriendOfMine》,我不自覺(jué)地流起了眼淚。我對(duì)這部電影確有激烈的相見(jiàn)恨晚之感。不過(guò),若是早些年觀看,或許就不會(huì)有如此感受了,思維與年歲是一起生長(zhǎng)的。
自那時(shí)起,我眼中的李安便不是軟弱墨客的定位,取而代之的是一個(gè)內(nèi)心國(guó)際飽滿而強(qiáng)壯的智者形象。因此,這次《少年派》的上映,我并不為其他噱頭,單純沖著導(dǎo)演而去。事實(shí)證明,我的周到物超所值,我再一次認(rèn)識(shí)了李安。
印度與李安,在《少年派》之前,這個(gè)組合幾乎沒(méi)有幻想地步。可“不安分”的李安卻挑選以印度為布景的故事來(lái)拍照,并耗費(fèi)了四五年的汗水與之架構(gòu)起聯(lián)絡(luò)。地球上有四大人種,李安已詳盡描寫過(guò)黃種人及碧眼兒,現(xiàn)在又去到棕色人種的范疇,莫非他的下一部著作會(huì)為黑色人種而生嗎?李安的藝術(shù)野心可見(jiàn)一斑。或許常人底子無(wú)法揣摩這個(gè)看似安靜如水實(shí)則波濤洶涌的電影奇才,或者說(shuō),儒雅的瘋子。
印度地點(diǎn)的南亞次大陸從地輿概念上看是一塊獨(dú)立的土地,它既不歸于東方,也不歸于西方,亦不歸屬為阿拉伯國(guó)際,在文明層面相同如此。正因其源于各方的復(fù)雜性,印度歷來(lái)就蒙著奧秘的面紗。而李安的《少年派》多少解密了這個(gè)迷幻的國(guó)度,且這部分的文明隱秘是放之四海而皆準(zhǔn)的。從某些視點(diǎn)看,本鄉(xiāng)導(dǎo)演或者說(shuō)東方人明顯更易參透與捕捉印度人血液里的謙卑及體內(nèi)樸質(zhì)而堅(jiān)韌的決計(jì)。這也是為何我一向堅(jiān)持《三傻大鬧寶萊塢》優(yōu)于《貧民窟的百萬(wàn)富翁》的原因地點(diǎn)。
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