孔子電影觀后感600字

時間：2020-11-29 11:08:08 觀后感我要投稿

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孔子電影觀后感600字

　　孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。下面是孔子電影觀后感600字，請參考！

孔子電影觀后感600字

　　【篇一：孔子觀后感】

　　為更早體驗開年大片《孔子》，前天我獨自一人走進電影院，在四周黑暗的氛圍中，我靜寂的看到思想的光芒。

　　《孔子》比我預想的效果還要好，著名女導演胡玫是我十分欣賞的女強人，他的作品《忠誠》、《漢武大帝》、《芬尼的微笑》、《喬家大院》等都是我非常喜歡看的。剛開始在得知周潤發要扮演孔子時，我半信半疑：發哥能演好一代圣人嗎？不過現在還是被發哥的演技所征服，他演的很出彩！彷佛穿越兩千五百多年的時光，回到東周時期那段戰亂頻仍的多事之秋；另外陳建斌、任泉的表演也相當出色，加之影后周迅的加盟，更使本片流光溢彩。

　　在網上有人大致對“顏回之死”和“子見南子”“老子孔子對話”三段頗多非議，但依鄙人看來，這正是本片的精彩之處，當我看到作為代國相的孔子為奪取戰爭的勝利，不惜一個人在高臺上奮力擊鼓，而勝利后卻無比傷心時，我感受到孔子仁者愛人的矛盾心理，這時我的眼中強忍淚水，進而看到編劇虛構的顏回之死，顏回為保全儒家經典流傳后世，不惜一次次從冰窟窿中把竹簡扔上岸，這是多么偉大的精神呀，看到這里我不由自主的留下淚。

　　關于子見南子一段，盡管篇幅不長，但卻是本片畫龍點睛之筆，周迅也很符合衛國夫人南子的角色，當嫵媚的南子試圖挑逗孔子時，孔子卻表現出謙謙君子坐懷不亂的氣概，而心里也很感激南子的知遇之恩，遂說出：“吾未見好德如好色者也。”是呀，男人好色，自古皆然，孔子首先是個凡人，只有經歷女色的誘惑而巋然不動才磨練成為圣人，而孔子并不反對男人好色，他是教人“好色而不淫”，這是儒家“人道思想”的體現，比起佛家“不近女色”和道家的“天道思想”，儒家思想是適合在人間推行的，試想如果男人不好色，成為性冷淡甚至性無能，這時女人們就會以輕蔑的口吻說：“你不是個男人！”或者抱怨道：“你還是個男人嗎你？老娘要你何用？嗚嗚嗚嗚我的命好苦呀！”所以男人不可不好色，但也不能縱橫，孔夫子教給我們的是：君子好色，取之有道。好色要建立在道德和法律的基礎之上，不可逾越這兩道鴻溝。

　　另外就是老子和孔子那段仙境般的對話，也可在歷史上找到印證，史書中有關于孔子向老子請教學問的記載，而電影中編劇為劇情的需要，讓孔子去回憶他和老子的對話，此情節并無不妥，反而可以從他們的對話中表現儒道兩家思想的同異。

　　本片前半段緊湊有加，后半段卻略有緩慢，這應該算一個不大不小的毛病吧，結尾處胡玫導演用類似她執導的《漢武大帝》開頭時武帝說司馬遷的話語做結：是非功過，任人評說。

　　【篇二：電影《孔子》觀后感】

　　被熱炒很久的《孔子》終于在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動中，愈發“老來俏”的主演周潤發揚言“看不哭的不是人”，這番話讓本次評審團的成員們不禁誠惶誠恐。然而觀影歸來，大家卻只感覺到欣賞一場冗長的“百家講壇”，而且很顯然，胡玫導演講故事的能力，遠遠不及于丹老師。1月22日是星期五，下午黃石廣電影迷成員們在華夏電影城集合的時候，明顯感覺到這一天影院的人比以往這個時段多出不少，而且很多都是穿著校服來的學生們，看來紛紛開始放假的學生群體有可能成為下一階段電影院的主力人群。據觀察，影院里《孔子》的人氣還算不錯，影迷們對電影如何展現孔圣人的一生更感興趣，也不乏慕發哥之名來觀影的粉絲。從散場之后大家的反應來看，《孔子》這部電影給懷揣這兩大期待的觀眾一個交代，但是，沒人想到，過程卻是如此枯燥沉悶。

　　CCTV-6電影頻道有一句著名的廣告語：“打開電視看電影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打開電影看電視”則更為恰當。電影故事從孔子得到魯公賞識擔任大司寇開始，前半段主要講述孔子在魯國意欲用自己的方式治理國家，然而處處受掣肘，只得遠離故土，與弟子踏上周游列國的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國的路上遇到的種種困境，欲尋明主而不得，歷經受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷，最后葉落歸根回到魯國傳道授業此余生。如此復雜的內容想要用一部電影表現出來，原本就是個艱難的任務。而擅長拍歷史題材電視劇的胡玫導演，也顯然并沒有拿捏好尺寸，于是，觀眾們便在電影院里花費兩個半小時“欣賞”到一場“電視劇”。

　　平心而論，電影前半段尚有完整的劇情，通過保護小童、齊魯會盟、平息公山狃叛亂等段落，集中表現孔子的仁愛、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫，不得不從魯國出走，眾弟子趕來追隨等一組戲，起承轉合之間頗為流暢，算是片中的亮點。但后半段孔子周游列國的歷程卻成為一場支離破碎的橋段集錦，影迷們均認為這一部分毫無主線可言，零散且瑣碎，直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見高潮出現，也總是看不見電影將要結束的征兆，期間有幾位觀眾陸續離場，一去不復返。有相當一部分的影迷認為電影最大的敗筆就是蒼白無聊的劇情。

　　【篇三：《孔子》觀后感作文】

　　電影《孔子》已經放映好久，可我一直沒機會看。昨天下午，學校說全體師生一起觀看《孔子》電影，我一聽，心里別提有多高興。

　　這部電影主要講的是孔子和他的弟子的故事，很感人，很好看。

　　在這部電影中，我印象最深刻的是有一次，孔子帶著他的弟子們在堅硬的、冰冷的冰上艱難地行走著。孔子最喜歡的`弟子顏回駕著馬車，馬車上裝滿書。突然，冰裂開。剛剛好，顏回、馬和書一起，“撲通、撲通”地掉進刺骨的湖水中。顏回不顧自己的性命，將沉入湖底的書一點一點地撈上來。連愛書如命的師父孔子都對他大叫：“回來，回來！”但顏回毫不理會，繼續撈書。最終，顏回永遠地沉睡于湖底。

　　看到這里，我情不自禁地想到：有時候，我家里的書也會“生病”：比如，書皮爛呀，書皮折角啊等等，數不勝數。我見，很少給它們“治病”，置之不理。它們一個勁兒地哀求我，我也不理……想到這里，我的臉微微有些發熱。顏回不顧自己的性命，還要將書撈上來；而我呢，書生病，我也不理，真是相差太遠啊！

　　于是，我暗暗下定決心：以后一定要愛護書，見到書“生病”，馬上就給它“治病”，我相信自己能做得到。

　　【篇四：《孔子》觀后感】

　　今天，我看孔子這部電影，內容是主講孔子的一生由魯國興盛的國相（相當于現在的總理），衰弱到一個四處傳教的乞丐，最終又回到魯國的人生經歷，令人不禁感嘆人生的曲折路程，又使人惋惜如此一位高尚的人，生命路途的悲慘。

　　孔子這部電影的主題是學習孔子高尚，讓人深有所思，是的，在當時那個戰亂的時代，孔子的儒家道法被各個國家重用，但他沒有被別的國家用重聘金所動，依然效首魯國，但最終被叛人挑撥而被趕出魯國四處傳教乞討，如果；是現在這個社會，一定是一個被視為尊重的人，但是那個戰亂的時代，竟然像一個乞丐流落街頭，連口飯都吃不上！使人不禁嘆息人生的不公，竟然讓如此一位圣人墮落……

　　看到孔子在那種黑暗的年代依然正直的身影，我不禁有所感動，在我們這個沒有戰亂，和平的年代里，擁有孔子這種品行的人幾乎已經見不到，要想學會孔子的修行不容易，但也很簡單，簡單是因為只是捍衛做人的最基本的原則，其實孔子也只是做到這一點，但難是因為這一點，要做到這一點需要的不是想象的那么容易，就要拋棄功名，財物，地位等等，雖然我們不一定能做到孔子這樣偉大，但我們起碼不能在人生路上做惡事，在別人看來，我們遠沒有孔子偉大，但我們可以自豪的說，我這一生是正直的，是不邪的！

　　看孔子后，我沉思許久……

　　【篇五：電影《孔子》觀后感】

　　現在的人，只要不違法，不反黨反社會，什么話都可以說。也不知從何時開始，就有很多人喜歡拿過去歷史名人來批判來揭其丑，很多人樂此不疲，津津樂道，以顯示其才學和知識。

　　有人說，岳飛不是民族英雄。有人說，魯迅其實偷窺日本弟媳洗澡，其實魯迅是媚日，并非硬骨頭。有人說，孔子是泡妞高手。我覺得說這些話是那些人的自由，只要不是胡縞亂造，只要是有根據，有來書為據都可以說說。對這類文章也可以看看，我贊成多角度看待歷史名人。再偉大的人都是凡人，他也有七情六欲，小時候也會流鼻涕。

　　自從人有了火的發明，人類好象就開始文明起來。只有火，沒有鍋，只能是烤著來吃。可當發明了鍋以后，人們才知道炒一炒更好吃。于是，人人都會炒一炒再吃，炒一炒才有味道。冷飯炒一炒就是香噴噴的楊州炒飯了。同樣，現在文化界，娛樂界，商界甚至學術界都喜歡“炒作”，炒一炒就要人來聞一聞，來看一看，平淡無奇也就變成了有味道了。現在是信息時代，信息量太多太濫，可人人都喜歡出點名，人人都想顯示自己的才華，要讓人知道，引人注目，就必須懂得炒作功夫。炒炒歷史名人也是個提高名氣的好辦法。于是在電腦上架起了大鍋，查經引典，找找歷史名人的題材，加點火，拿起鍋鏟，炒得滿頭大汗。我真是佩服這些人的勤奮。

　　究竟孔子是不是泡妞高手，究竟魯迅有沒有偷窺弟媳婦，有沒有媚過日本，我沒有考察過，我想也沒有必要去較這個真。即使是那樣，也與孔子思想，與魯迅文學沒多大關系。其實我們已經從馬列主義、思想中學到看問題的角度。我們常說，思想是集體智慧的結晶。思想不是一個人的思想。思想是把以為代表的老一輩革命家們的集體思想。也是個凡人，以前總是以偉大稱之，其實他也有錯誤。特別是晚年的思想，極端的集權，喜歡個人崇拜，這是他作為個人的錯誤，并不能說是思想。同樣，孔子的思想也是以孔子為代表包括他的72個學生的儒家學者集體智慧的結晶，后來歷代對孔子思想進行了闡述和發展。如果孔子是泡妞高手，那也不是孔子思想在泡妞，以我們學習以孔子為代表的儒家思想沒有沖突。

　　這世界本來就不完美，以完美的標準看待歷史名人那也是白癡了。我想只要是人，在歷史上有閃光點，已經是難得了。看一個人也應該看他的閃光點。我也是活生生的人。我看到美女也會多看幾眼。感冒之時也會流鼻涕。小時候也尿過床。這些都是正常的。

　　我也寫很多文章。文章就代表我的思想，希望大家看我的文章，應該想到這就是陳素雄思想，而那些生活作風、生活細節與陳素雄思想無關。

　　【篇六：看電影《孔子》有感】

　　這個寒假，我看《孔子》這部電影，對此，我很是感觸。

　　對于孔子，我們也已經對他的解很少，我想，我們這些后代，也正是需要去解這些中華民族上曾經的歷史。

　　影片中感觸最深的，是理想與現實的沖撞。孔子從政，希望實現自己的社會理想，卻被現實無情地拋棄。孔子一心只想實現自己的理想，對可能的困難估計不足，最終只能黯然離去。

　　孔子到晚年，認清理想與現實的關系。他最能影響社會的，是教育弟子，而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干，可以將他的思想傳播到更多的地方。孔子把精力放在講學上，能夠影響到更多的人，意義要遠大于參政。

　　聯系到實際生活中，我們也經常會抱怨身邊的事不如自己所愿，不完善，不合理等等，還喜歡去描繪一個理想的情境。可是，這些都于事無補。

　　現實擺在這里，我們也只有從思想上轉變，親自去行動，不要總依賴于別人。不要只是替別人著急，看到自己應該做的，才最重要。這樣，把握好方向，有步驟、有計劃、從實際出發，理想才會越來越近。

　　這部影片人物刻畫的生動形象，也能讓人深受教育，人們能在這種場景中得到知識。孔子面對貴族與惡勢力不低頭，面對困難不畏縮，面對孤苦不冷漠，我想，他的精神會激勵我永遠向上。

　　所以，我們這一代新世紀的幼苗，一定要銘記這位開創教育先河的人物——孔子。

　　【篇七：電影《孔子》觀后感】

　　春秋割據，各國戰亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。

　　我帶著并不是很高的期望去看這部影片。兩個多小時，和場內的觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節的影片”。但孔子帶給我的，不僅是故事和情節那么簡單。他留下的，是一個形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬，統領著一個時代。

　　電影中孔子出身于當時一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭，為社會的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經歷一樣，彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望，但最終政治理念破滅于現實之前。隨后孔子為理想率領眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久，傳播其思想，想與整個時代抗爭，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉祖國——魯國，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進行文獻整理工作。

　　孔子力主禁止活人獻祭的戲，十分精彩。朝堂之上發哥舌戰群儒，圓形的會場，不知道當時是不是這樣的，整個場景很像古羅馬元老院或者現在英國議會，呵呵，對待公山狃這種小人，最經典的就是以其人之道還治其人之身，“給個話啊”，展現孔子的從容和智慧，更大是幽默。

　　顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛國，冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛的弟子，外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。他死得那一幕，有很多人給出負面的評價：矯情、假、搞笑。但我被感動，我相信顏回不顧生命，甚至都沒有想到生命，反復潛入水中挽救竹簡的那一刻，很多觀眾也落淚，我也相信當孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個場面，震撼萬千人。

　　給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死，顏回是孔子最得意的弟子之一，顏回為搶救夫子的書簡，放棄自己的生命，這點讓我很感動，在顏回的眼中，孔子的書簡比自己的命都重要，仔細想想，正因為后來有著無數個顏回，我們現在才可以領悟到孔子的精神。當我看到孔子抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經三個時辰，已經緩不過來。可是夫子依舊抱著，那個場面真的和悲慘。還有就是子路之死，子路其實是一個有勇無謀的人，但是他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說過的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，但是夫子沒有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒有如償所愿，但已得為仁。

　　我從電影《孔子》中感受到，我們應當學習孔子鉆研學問的嚴謹態度，以及“敏而好學，不恥下問”的學習精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學習，提高自己的素質，成為一個有學問、正直、光明磊落、對國家有用的人。