浦江中秋節習俗介紹
篇一：浦江民俗與民俗旅游開發
浦江民俗與民俗旅游開發
季XX
旅游與健康學院 旅游管理093 200906010317
摘要：本文主要從金華浦江的習俗、節日、婚俗、飲食文化入手，簡要介紹浦江獨特的與眾不同的民俗文化，繼而根據這些文化，探討隨之開發的旅游產業。
關鍵字：浦江、節日民俗、飲食民俗、婚慶民俗、居住民俗、旅游開發
浦江是一個人杰地靈的地方，自古被人稱道。它位于浙江省金華市，自東漢興平二年建縣至今已經有1800多年的歷史，歷代名人輩出，素有“文化之邦”、“書畫之鄉”之稱。在當代社會中，其獨有的民俗文化散發出濃郁悠遠的氣息。
1、節日民俗
除了漢族通行的節日，浦江各地還有當地的時節，相當于廟會。如農歷二月十九日(鄭宅)，二月廿七日(潘宅)，三月初三日(傅宅)，三月十五日(縣城浦陽鎮)，八月十三日(黃宅)，十月廿日(縣城)。其中以十月廿日最為熱鬧。會期一般是前后共3日。舊時除敬神拜佛外，還要演戲，有的還有"迎會"等。三月十五日舊時又是"勸農節"，屆時知縣以下大小官吏要在戲臺前赤足下田，耕地三犁，以示要"勤于農事"。除此之外，在平常大大小小的各種節日，浦江人民都用自己獨特的方式來慶祝佳節，形成了獨特的節日文化。其獨有的民俗文化，如精彩的浦江亂彈、壯觀的浦江板凳龍、古老的浦江迎會、絢麗的浦江麥稈剪貼、精美的浦江剪紙等，都已被列入國家非物質文化遺產。
1.1板凳龍
自唐朝始，"龍騰燈舞鬧元宵"便成了浦江民間的習俗，浦江縣人民稱之為"燈節"。板凳龍，顧名思義就是用一條條用單個的小板凳串聯而成的龍燈，在其最前端放置一個雄偉的龍頭，尾端放置一條流線型的美麗的龍尾。一條龍從頭到尾，要用一百多條板凳相連，板凳之間用一木棍相連，每一個木棍有一人拿著，每條板凳上都扎著花燈，花燈上都畫了自己喜歡的花草、樹、鳥等圖案，花燈的圖案各不相同。舞龍燈時，由一百多號壯年男子扛起板凳，隨著隊伍游走，到特定的廣場旋轉甩尾，這是最危險的活動，稍有不慎就會摔倒，因此要經驗豐富的老手來完成。到了夜晚，花燈內點燃燭光，在田野、在山間、在小巷上行走，一條長長的燈龍，氣勢恢宏、色彩艷麗，在鑼聲、號角聲、喝彩聲中浩浩蕩蕩的游走。 通常一條板凳龍，集書法、繪畫、剪紙、刻花、雕塑藝術和扎制編糊等各種民間工藝為一體，融體育、雜技、舞蹈為一爐。舞動起來的龍舞兼有粗獷、細膩、奔放、嚴整的風格，十分引人注目。浦江板凳龍是地道的百姓文化，兼具廣場性、廣泛性、驚險性等主要特征，其參加人數之多、活動場地之大，在同類形式中實屬罕見。另外，板凳龍作為一種文化的傳承，在很大程度上促進了浦江百姓之間的友好相處，促進了
浦江人民樸實無華的民風建設，增加了浦江人們業余生活的趣味性，意義非凡。
圖1
1.2迎會
浦江迎會，俗稱“抬閣”。相傳浦江迎會始于宋代，盛于明清，已有千年的歷史，據傳說是為了紀念胡公大帝。因此，迎會通常是農歷八月十三日進行。每年的這一天，浦江黃宅等鄉村的村民都會匯集一堂，拿出各自看家本領，一展風采。
迎會氛圍“人會”、“紙會”、“人紙合會三種。“紙會”是用竹篾縛成人形，用紙裱糊后再繪畫，裝飾成各種戲劇人物。表演時由一人隱于桌下，用細線牽拉人物各關節部隊。表演栩栩如生，讓人驚呼。紙會造型獨特，工藝精細，非花上百工難成其巧妙。 “人會”是由孩童扮演活靈活現的故事或神話傳說。在特制的會桌上按照造型需要設置鐵架，鐵架被扮演者的衣物飾器所遮掩，孩子們在上面凌空而立悠然自得并不斷變幻造型。會桌由多名強健漢子抬著行走，行進時顫顫悠悠，驚險異常，看得人心跳不已，被中外友人稱為“中國一絕”。
圖2
1.3浦江剪紙
浦江剪紙歷史悠久，元明之際就有記載，浦江大文學家宋濂在明洪武庚戌(1730)寫的《哀王御史》的詩中有“剪紙難招御史魂”之句。浦江剪紙工藝精巧、題材廣泛，生活情趣濃郁，具有風格秀麗，形象生動，質樸大方，題材廣泛，裝飾性和想象力強的特色。浦江剪紙歷史悠久，據傳南宋時期就已相當盛行。作者大都是勞動婦女，她們除了按傳統圖樣熏樣剪制外，有時也自己設計畫稿，大膽創新。作品大部分是用剪刀剪成，刀刻的極少，除了一半的剪紙之外，還有彩色剪紙，是用不同色彩的紙剪成幾個部分粘貼而成的，剪出來的作品更加生動美觀。
圖3
1.4浦江亂彈
浦江亂彈是一個古老的戲曲劇種，是浙江婺劇的主要聲腔之一。它是以浦江當地民歌“菜籃曲”為基礎，并在“諸宮調”講唱藝術和我國最早的戲劇南戲的相互影響下形成和發展起來的。
如今在浦江農村，農民們挑擔行路、上山下山時隨口哼哼出來的浦江亂彈，依稀還有當年踏歌的痕跡。浦江亂彈是一個在中國戲劇史占有重要一席的古老優秀戲曲劇種，腔調主要有三五七、亂彈三尖、二凡、蘆花調、撥子等，各分若干板腔。伴奏樂器以笛子、嗩吶等吹奏樂器為主，弦樂只起輔助作用，曲調既華麗、流暢、舒展，也具有激昂、悲壯、沉郁等感情特點，表演則粗獷有力，具有農民藝術的特色。著名音樂家賀綠汀形容浦江亂彈音樂中板胡和笛子的配合是“青藤繞樹，魚水相依”，而著名作曲家唐訶則稱贊浦江亂彈“音樂像面條一樣的優美”。
2、飲食民俗
浦江飲食文化豐富，中國現存最早的菜譜《吳氏中饋錄》在出自浦江。十五橫簽（西部稱十五橫簽、東部稱十六橫簽）被稱為浦江版的“滿漢全席”，已被列入當地第一批非物質
文化遺產保護名錄。作為漢族聚居區，漢民族的節日在浦江都有相應的飲食禮儀。如正月初一春節，吃湯圓，象征一元復始；正月十五元宵節，吃麥餅；清明節吃“清明馃”，它被做成三角形，清明馃又分“白馃”與“青馃”，“三角馃”形似犁頭，表示春耕農忙開始了；立夏，吃麥衣（一種薄煎餅）；端午吃粽子、茶葉蛋和綠豆糕；農歷7月15中元節，祭祖，吃手蒲頭馃；中秋節吃擂頭馃和月餅；重陽節吃麻糍，等等。另外，紅事（喜事）用紅馃（楊梅馃）、白事（喪事）用白馃（橫夾馃），新娘子回門(俗叫“轉頭趟”)、老人做壽、孩子滿月周歲、房屋上梁、建灶喬遷的人家要給左鄰右舍、親朋好友分喜馃（“楊梅馃”或點有紅點的餅馃）。
另外，浦江還有許多獨特的視頻。浦江豆腐皮，營養豐富，暢銷全國，不僅是小孩和老人熱衷的食物，更是孕婦產后調養身體、增加奶水的滋補品。豆腐皮還有易消化、吸收快的優點，是婦、幼、老 、弱皆宜的使用佳品。桃形李，是浦江縣名特優新珍稀果樹之一，曾在全國農博會上獲得過金獎，其味道鮮美可口，色澤鮮艷。浦江麥餅，原是元宵夜每家每戶的必備食品，現已流行于大街小巷，分各種餡料，鮮肉、白菜、土豆、蘿卜等。 米篩爬，浦江風味小吃，面和成后，搓成一指寬面條，然后摘下一小團，用拇指在米篩上一摁一卷，再輕輕一拔就成。菜料以干蘿卜片伴煮為多。“米篩爬”吃起來又韌又爛，口感好，老少皆宜。此外，“竹葉薰腿”為火腿珍品，“沁香”牌密梨為全國優質早熟梨。還有知名小吃木蓮豆腐，白馬的羊肉，牛清湯等。
3、婚慶民俗
浦江人們以往民間娶妻，開始提親就要寬待媒人，至親事成功，該擺發媒、定頭(親)、結婚三次酒席，邀請親房、親戚、朋友三四光臨，鬧得轟轟烈烈。其間還有相親、贈年庚、剪鞋樣、送日子為四小酌，只請近親知交陪同。這些請客禮節男女雙方都舉行，媒人尊為首席。故有“親事成不成，酒水百廿瓶”，“人掛流(饞嘴)學做媒，狗掛流舔踏碓”之俚歌。那時因男女隔膜，又顧慮婚事不成難為情，相親不會面，多選趕時節、看戲等場所，于集市的店鋪偷偷窺視。女方由哥嫂或爹娘陪同指點，男方由媒人陪伴指示，這樣不免看不準，認錯人，所以有“亂點鴛鴦譜”的笑話。出嫁時過門上轎，由哥哥抱上轎，弟弟送姐姐到婆家，故有“哥哥抱上去，弟弟送你去”之民歌。
此外，在婚慶活動中，還有兩個重要人物—利事嬤嬤和利事姑姑。所謂“利事嬤嬤開前門，利事姑姑兩邊分”就是指由利事嬤嬤是指在婚禮中，負責疊被子、分果子、講利事話的老年婦女，利事姑姑負責招待賓客。利事姑姑必須是未婚的年輕少女，利事嬤嬤則是已婚婦女。這種舊婚俗在現在已經比較少見，現在的浦江人結婚也都諸事從簡，在形式上大沒有以前來得精細。
4、居住民俗
舊時，浦江人多聚族而居。近親房族多合建有“堂樓“，有的在其前還有“廳堂”。其后廂與左右兩廂為住房，兩邊對稱，前后都有走廊相連，成為一個整體。住房高度均要低于“堂樓”，且朝向不得與其相背。同族同譜者則有祠堂，規制頗宏。一大家子人一般都住在一起，生活在同一屋檐下。以前的民房多為泥木或磚木結構的兩層樓房，很少平房。富戶人
家則有四合院式的成套建筑，如“三間兩居頭”、“五間四居頭”、“十三間頭”與“廿四間頭”等，有的梁柱間還有雕飾。人一般住在樓上，樓下為客堂、廚房、廁所及畜欄等。現在的房屋則大多為新建的，或者是成片的小區，失去了這一系列的特征，不過崇尚坐北朝南還屬其存在的特色。
5、民俗旅游的開發
截止到2008年，浦江有六項民俗文化被評選為國家級非物質文化遺產：精彩的浦江亂彈、壯觀的浦江板凳龍、古老的浦汀迎會、絢麗的浦江麥稈剪貼、精美的浦江剪紙、高超的浦汀鄭義門營造技藝，這些民俗文化漸漸地得到人們的重視與保護，為民俗旅游的開發提供了良好的社會輿論導向。
5.1民俗文化是重要的旅游資源
民俗即民間風俗習慣，是廣大中下層勞動人民所創造的民間文化，包括飲食、服飾、居住、節日、民間歌舞等各方面的民俗風情。旅游學的理論一般把旅游資源分為民俗文化旅游資源和人文旅游資源兩大類，其中，民俗文化旅游資源和歷史文化旅游資源共同構成人文旅游資源。浦江縣歷史悠久，民俗文化繁榮，發展民俗旅游有著得天獨厚的條件。
5.2民俗文化旅游開發的重點
十里不同風，百里不同俗。凡有人群聚集的地方就有民俗文化存在。但在全國范圍之內幾乎找不到一處相同的民俗文化。這就說明各個角落的民俗文化都有自己的特色，因此在旅游開發中，浦江民俗的特色應該被充分挖掘和展示，而不該世俗化大眾化。根據浦江縣的自然和文化雙重條件，應該發展田園式旅游。它把勞動、生活、科技、文化、知識融為一爐的最好的實踐與體驗，極富情趣，浦江風景優美而獨具一格的仙華山，人文底蘊深厚的江南第一家，都是民俗旅游的重點開發對象。
5.3民俗文化旅游開發的原則
民俗文化旅游的開發要遵守兩個原則，即文化保存性和經濟效應性。旅游開發本身存在著扭曲反映文化與真實反映文化的差別，除此之外，它必將干擾民俗文化原有秩序和發展過程，因此我們在旅游開發工作中，一方面是盡量真實地反映民俗文化，對于不同時期的民俗盡量予以說明；另一方面是向當地居民宣傳教育保護自己的文化傳統。低效益甚至負效益的旅游開發當然是不可取的，對于民俗文化旅游開發而言，其經濟效益有兩個方面，一是通過飲食、住宿、購物、交通、就業、招商引資等帶動地區經濟，二是項目自身的經濟效益。因此，民俗文化的旅游開發應慎選區位，盡量開發交通便利、經濟區位良好的適于開發的民俗文化景觀。例如江南第一家，以及位于黃宅地區的上山遺址，同時還可開發每年定時的迎會，板凳龍。
參考文獻：
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[5 ] 鐘敬文．民俗學概論[M]．上海；上海文藝．1998．
篇二：中秋節的來歷和習俗
中秋節的來歷和習俗
農歷八月十五，是我國民間傳統的節日——中秋節。關于中秋節的來歷，民間流傳著一個感人肺腑的故事。相傳，后羿射日之后，娶了嫦娥為妻。某天，后羿到昆侖山訪友，巧遇王母娘娘，求得一包長生不老之藥。然后，后羿舍不得撇下妻子獨自成仙，于是把長生不老之藥交給嫦娥珍藏。后羿武功高強，不少志士慕名前來投師學藝，其中有一人名叫蓬蒙，此人心術不正，混進來的目的就是想偷吃長生不老之藥。他趁后羿外出狩獵的機會，手持寶劍威逼嫦娥交出仙藥。危急之時，嫦娥拿出長生不老之藥一口吞下，她飄起來往天上飛去，飛落到離人間最近的月亮上成了仙。后羿回家后得知一切，悲痛欲絕，仰望天空呼喚愛妻的名字，皎潔明亮的月亮里有個身影酷似嫦娥，可是他無論怎樣都無法追趕月亮。無可奈何的后羿每逢八月十五嫦娥奔月這一天，都在花園里擺上嫦娥最愛吃的蜜餞，遙祭愛妻。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，也紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
中秋節正當秋分，太陽差不多是直射到月亮朝地球的一面，月亮看起來顯得又圓又亮。“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”中秋之夜，獨在異鄉旅居的人，自然會想到和家人的團聚，所以，中秋節又稱“團圓節”。
古代，我國民間祭月、賞月的風俗很多。據后人《玩月詩》序言中記載：冬天寒冷，不宜于戶外賞月；夏季，天空常有浮云，月色的光輝被遮住；只有秋高氣爽的中秋，才是賞月的好時機。每到中秋佳節這一天，待到月兒當空，一家人在清澈的月光下賞月敘談，分享祭月禮品。關于中秋賞月也有一個美麗的傳說：據說很久以前，有一楊姓的人家有一童養媳，名叫姚六姐，她七歲到了楊家，天天被婆婆逼著干活，一年到頭不得休息。有一年八月十五晚上，婆婆以月色好，月光明亮為理由，要姚六姐把七斤棉花紡成線再睡。可憐的姚六姐又累又困，一不留神就打了個瞌睡，等她醒來，天已經四更，而棉花還剩一大半，她又怕又急，傷心地哭著對明月說：“月姐姐，求求您，讓夜再長一點，讓我紡完線您再走吧！”
突然，一條龍船從月亮里鉆了出來，龍船漸近，只見嫦娥抱著玉兔坐于船中，姚六姐又驚又喜，嫦娥告訴她，說她每年中秋節的晚上都會劃船下來，送給苦難百姓一些金銀。姚六姐聽后，喜出望外，立刻把紡車搬進了屋。結果當然不用說了，姚六姐的棉花不用紡就成了線，她的紡車成了一架金紡車，從此婆婆再也不敢虐待她了。人們知道這件事之后，都希望能在中秋之夜見到嫦娥的龍船，賞月的習俗便由此形成，每到中秋之夜，人們都會賞月到四更。
關于中秋吃月餅的傳說由來已久，元朝末年，蒙古族貴族統治者殘酷地壓迫剝削和奴役人民，而又怕人民起來造反，老百姓家里不準有金屬器具，就連菜刀也是幾戶人家共一把，引起人們的強烈不滿和反抗。當時農民領袖朱元璋組織農民起來反抗，為了傳遞秘密通知，在月餅里夾了一張字條，約定農歷八月十五為起義時間。到了中秋之夜，家家掰開月餅，看到傳單就一起動手，造反起義，推翻了元朝的統治。從此每到中秋節人們都要吃月餅，用以紀念這一人民群眾的斗爭。中秋佳節，我國城鄉乃至海外僑胞，均有吃月餅的習俗，我們浦江，人們歷來在節前就購備月餅等食品，互相贈送賀節，是夜全家老幼圍成一桌吃“團圓飯”，酒菜豐盛，且必有雞蛋、“擂頭馃”，這也是我縣中秋節的習俗特色。浦江有首民歌說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。”每逢中秋佳節，吃月餅同時能夠給節日增添氣氛。
篇三：關于金華市浦江文化遺產的調查
燕山大學里仁學院社會調研報告
關于金華市浦江文化遺產的調查
姓名：朱凱莉
性別：女
出生年月：1992.06.01
籍貫：浙江省金華市浦江縣
班級：10級廣播電視新聞學2 班
學號：101509061054
聯系電話：18713510360
指導教師：車桂林 王國棟
2011年7月29日
關于金華市浦江文化遺產的調查
文法系廣播電視新聞學2班 朱凱莉
歷史變遷浦江文化遺產依舊存在，璀璨的文化卻有多少人了解呢？為了解浦江文化，我于2011年7月23日至7月29日展開對浦江文化遺產的調查。
一、社會調研過程簡述
1、選題目的和意義
浦江歷史久遠，山清水秀，人杰地靈。生存于這片土地上的浦江人不僅適應了浦江的自然地理環境、山山水水，而且創造了具有地方特色的婺文化，其中就包括豐富多彩、各具特色的非物質文化遺產。而此次社會實踐調查有利于我更深入的了解浦江文化，同時也讓人們去了解浦江文化化和去關注浦江文化。
2、 調查方法
在此次的社會實踐中，我主要采取了資料收集法及觀察法。
3、 調查過程
⑴準備過程：2011年7月23號，我從網絡中查找了上山文化的位置，安排了一下這幾天具體行動路線。
⑵調查走訪：2011年7月24號我走訪了浦江縣黃宅鎮渠南村；2011年7月25號至2011年7月26號我欣賞了這里的民族民間藝術。
⑶調研匯總：2011年7月27號至2011年7月28號，我將前幾天所收集到的資料進行了一下整理，并為下一步撰寫報告做好了準備。
⑷撰寫報告：2011年7月29號，根據前幾天的實踐調查所獲得的資料及學校發的思想政治理論課社會實踐教學手冊關于撰寫報告的規范寫完報告。
二、社會調研結果與分析
1. 調研資料
浦江自東漢興平二年建縣，已有1800年歷史，文化底蘊豐厚，歷代名人輩出，素有“文化之邦”、“書畫之鄉”“水晶之都”之稱。宋元明清四代，方鳳、柳貫、吳萊、宋濂、戴良、倪仁吉（女）、蔣興儔（心越大師）、戴殿泗等皆以詩文書法馳名文史。元初，“月泉吟社”征詩活動面及東南六省。宋濂為明代開國文臣之首，其書龍盤鳳舞，尊為“草圣”；次子宋璲小篆，列明代第一。蔣興儔，康熙年間東渡，被日本奉為“篆刻之父”。本世紀二十年代以來，曹聚仁、張世祿、石西民、洪汛濤等在文學、語言、新聞等領域自成一家；張書旂、吳茀之、張振鐸、張岳健、方增先、吳山明、等書畫名家相繼崛起，成就卓著。張書旂，三十年代與徐悲鴻、柳子谷并稱“金陵三杰”，其《百
鴿圖》于1941年以國禮祝賀羅斯福連任美國總統而進“白宮”；吳茀之畫印俱佳，為“浙江畫派”承前啟后重要人物；張振鐸稱“南天一柱”，有“北李（苦禪）南張”之譽。為了弘揚書畫文化，近年來在浦陽城先后建成了吳茀之紀念館、方增先書畫藝術碑刻院、山明美術院，張書旂、張振鐸、張世簡畫院即將落成；同時，興建了書畫小學新建了書畫一條街，開設了書畫市場。
浦江民間文化藝術名震中外。起于清代的竹根雕，與東陽木雕、青田石雕并稱“浙江三雕”；麥稈剪貼畫，形象逼真，色彩艷麗，中外人士稱為“迷人的藝術”剪紙，風格秀麗，質樸大方，，令人嘆為觀止；起于明代的“迎會”，以會桌制作奇巧，童趣天真，堪稱華夏一絕；“燈會”，融書、畫、工藝于一體，人物燈、竹絲燈、板龍燈、走馬燈、燈種繁多，各呈民彩，深受中外人士贊譽；“浦江亂彈”，曲調激越高亢，優美流暢，為婺劇主要聲腔，流行于浙、贛、皖數省。1993年，文化部命名浦江為“中國民間藝術之鄉”。
浦江山川秀麗，古稱“天地間秀絕之區”。縣城北郊省級仙華山風景名勝區，其巖峰景觀，兼具“奇、險、曠、幽”物色，為浙中所罕風。飛來峰下的寶掌洞，清幽絕俗，唐代中印度高
浦江全景
僧寶掌禪師掛錫于此，與一山之隔的夏泉左溪寺-----唐代天臺宗傳代祖師玄朗大師修身地，并稱為佛門圣地。縣東部鄭義門-----玄鹿風景名勝區，即“江南第一家”，自南宋至明代中葉，同居15世。鄭氏《家規》、《家儀》，歷史學家稱之為“中國古代家族文化”、儒學治家“的典范，明代典章出于宋濂之手而脫胎于《鄭氏家規》。此外、縣西北部的馬嶺、縣東南部的官巖山和縣城西部通濟湖風景，縣城東隅龍德填充塔（此塔建于北宋）公園，均為游覽勝地。
2011年7月23日我在網上查到了上山文化位于金華市浦江縣黃宅鎮渠南村，2001年、2004年，經國家文物局批準，省文物考古研究所和浦江縣博物館對上山遺址進行了兩次考古發掘，發掘面積700余平方米。它是中國迄今發現的年代最早的新石器時代遺址之一，遺址的年代距今約9000～11000年。在上山遺址中還發現了迄今為止年代最早、保存最豐富的栽培稻遺存，它的時間比河姆渡文化遺址發現的栽培稻提前了近四千年。
浙江代表性史前文化分布示意圖
大陶盆
石磨盤
萬年前的稻粒
浦江不僅歷史悠久，文化積演豐厚，而且非常有特色，其數量、內容、形態和個性化等方面，在全省乃至全國都具有代表性。有些文化甚至名揚世界。
在首批入選國家級非物質文化遺產名錄的金華市項目統計表中就有兩個是浦江縣的，而浙江省首批民族民間藝術入選的金華市項目統計表中有五個。
篇四：中秋節文章：瀟瀟風雨情濃中秋
小編整理中秋節文章：瀟瀟風雨情濃中秋：一場不期而至的秋雨，帶著“瀟瀟暮雨灑江天”的寒意，攜著“昨夜西風凋碧樹”的涼風，一掃前幾天的高溫燥熱，氣溫突降變得清涼，迎來了一個別樣的中秋佳節!
瀟瀟風雨，纏綿不絕的揮灑，點點，點綴著中秋美景;滴滴，演繹著人間真情。瀟瀟風雨，那是嫦娥仙子喜極而泣，灑向人間的淚水??。——題記
流年似水，還沒有來得及回眸歲月流逝的痕跡，轉眼間，一秋又一秋，又是一年中秋佳節，步履翩然地走來了。
一場不期而至的秋雨也隨之降臨，帶著“瀟瀟暮雨灑江天”的寒意，攜著“昨夜西風凋碧樹”的涼風，一掃前幾天的高溫燥熱，氣溫突降變得清涼，迎來了一個別樣的中秋佳節!清晨，我撐著傘，融入大自然中，聽雨點滴落在傘頂，有節奏地跳躍著，律動心底久違的秋韻，享受片刻“一蓑煙雨任平生”的悠游自在。偶爾會有一陣涼颼颼的風掀掀衣角，亦或是拽拽頭發，還會有少許冰涼的雨絲飄灑在臉上，一陣清涼的感覺滲透全身，頓時，感到“天涼好個秋”的愜意。
漫步街頭，幾乎在一夜之間，街道上鋪就了一層厚厚的落葉，就像一條金黃色的天然地毯，走在上面軟綿綿的，沙沙作響，沒有怨風的蕭瑟，沒有恨雨的肆虐，甚至，也沒有介意行人踐踏的冷漠無情，卻從容地守候來年綠魂再展豐姿，可見，秋葉之凄美同樣有夏花的絢麗!
街道兩旁的梧桐樹愈加消瘦、憔悴了。不時有枯黃的樹葉，從生命的枝杈上飄落，似一只只美麗的彩蝶，又如一個個翩翩起舞的精靈，隨風曼妙飛舞，坦然向大樹告別，最后，一往情深地撲向大地的懷抱，化成一方沃土，回報生長它的樹根。樹葉的最終歸屬，正如古人所云：“樹高千丈，葉落歸根。”
穿梭在過往的人群里，感懷秋葉的飄零，我想到那些作客他鄉的游子，盡管天氣不盡人意，但也沒有擋住他們回家團聚的腳步，任憑霏霏細雨，纏綿不絕的下;腳步，也絡繹不絕的走，路上照樣人來車往，大街小巷流動著五顏六色的雨傘，處處洋溢著節日的喜慶氣氛，成為今年中秋佳節的另一道風景。
在熙熙攘攘的行人中，我是屬于逛逛街、看看風景的另一類人，其樂也融融!走了好幾站路，才到了街心的憩園，就進去歇一會兒。一踏入大門，便被那濃郁的秋韻吸引了。花壇里，含苞欲放的菊花，稍微露出各種姿色，給人一種朦朧的美麗，碧綠的枝葉上掛滿了晶瑩的水珠，分外青翠欲滴，就像一個個充滿青春活力的少女，著一襲珠光閃爍的時裝，頷首微笑，羞答答的低語鶯聲，“您好!歡迎光臨!”
信步漫游園林，路依舊，腳步依舊，想不到，幾天不見的樹木卻突出秋的韻味了。眼前，那幾棵銀杏樹不再使勁的瘋長，單調的綠色，滿樹茂密的葉子都黃透了，黃得鋪天蓋地，若有一陣風吹來，樹葉就會紛紛揚揚的飄落，下起金黃色的葉雨，扇形葉子落了一地，黃得那樣滋潤，好像把秋天基色的黃都集聚在那里了。還有，路旁的楓樹，那紅彤彤的一片，紅得象燃燒的火，風吹，那紅色跳動得更加熱烈，像火焰一樣;雨淋，耀眼的紅葉鮮亮極了。滿目蕭肅的黃色，偶爾斑斕些紅色的浪漫，富麗的秋色真是太美了!
一邊走，一邊觀賞，趣味盎然。忽然，有一股兒花木幽香的氣味撲鼻而來，覺得清雅超凡，再吸氣，嗅一嗅，是一種我國古典型的香味，不禁一陣驚喜——又是一年桂花香了!隨即，循著香風的方向，沿曲徑走進園區的一個幽靜角落里，看見長著好幾棵桂花樹，真的，適時應節開花了。
看那葉密千層綠，花開萬點黃的精靈，既沒有高大挺拔的身姿，植株只有兩米多高，也沒有華麗嬌媚的風致，但見，深褐色的本體婷婷挺立，向周圍伸展許多細長的枝椏，高低參差，疏密有致，衍生出一層層的青枝綠葉，渾然一體，形成蒼翠繁茂的樹冠。
欣有雨水滋潤，桂花顯得格外高潔、艷麗，一片片橢圓形的樹葉，碧綠碧綠的，像翡翠
掛滿枝頭。一串串，一簇簇金黃色的細巧花朵耀艷于綠葉叢中，如金子般絢爛，星星點點地透著笑靨，露出嬌柔的花瓣，纖細的花蕊，散發著甜美、濃郁的幽香，悄然綻放自己的美麗，為秋景增光放彩。
忽見，桂花輕輕的搖擺身姿，仿佛桂花仙子乘風從天宮降臨了。婷婷玉立的身姿，披著鮮艷的綠裝，佩戴金黃色的首飾，隨風婆娑起舞，清芬襲人，濃香遠逸，帶著她的祝福，彌漫大街小巷，溫馨了人間，吸引著賞花者紛至沓來，一睹她的芳華。
身臨其境，直教人遐思萬千，想起吳剛伐桂的神話傳說，心馳神往月宮仙鄉，被古人譽為“仙樹”、“天香”的桂花，近在眼前，那是多么幸運;想起古人詩云“寒窗書劍十年苦，指望蟾宮折桂枝”，凡考中進士，或仕途得志，飛黃騰達者謂之“折桂”，讓人仰慕。進而，賞桂也成了文人墨客陶冶情操的勵志之舉，那是多么高雅的情趣;至今，有的地方還流傳贈送桂花的習俗，“一枝桂花一片心”，由此可見，自古以來，桂花就受人喜愛，成為高雅、貞潔、榮譽、友好和吉祥的象征。因此，中秋賞桂，乃人間一大樂事。不少賞花者都拍攝桂花的倩影，讓親朋好友也能一飽眼福，分享自己的快樂。這種“借花獻佛”的禮品，竟然與贈送桂花一樣，也表達了美好的心意，較之，更顯得時尚、文明。
陶醉其中，流連忘返，不解人意的時間已經過去多時了。我只好對象征高貴的桂花留下眷念的一瞥，欣然離開這美麗的秋之園。雖然，我沒有“折桂”的欲望，也不奢望獲取高人一等的任何“桂冠”，卻滿心歡喜的帶走祥和氣息，腳步匆匆的，看過步行街上節日的熱鬧，就到居住在南城花園的兒子家中過節了。
常言道，一日不見，如隔三秋。兒子家前面的小花園內，常見的月季花，那鮮艷奪目的花朵謝了，殘紅飄落枯黃斑斑的草地，只剩下管理粗放的菊花，東倒西歪的搖曳。茂密的樹林已變得稀稀拉拉的，但還依稀可見，夾種在樹叢中的桂花，倒也花繁葉茂，芳香四溢;黃澄澄的柿子，沉甸甸的，笑彎了樹枝的腰，露出春華秋實的喜悅;碩果累累的無花果，誘人地掛滿了枝頭，等待人們收獲??，臨窗瞥見的蕭瑟中卻也透出不少香甜的氣息。真想不到眼皮之下，竟然也有我一路尋覓的秋韻。大概逛街、賞景猶如讀一本書，一本哲學，只有凝神注視，才會發現身邊腳下的芳草，遠在天邊、近在眼前的風景。
秋雨依戀秋風，秋風伴隨秋雨，時緩時急，從昨晚下到早晨，淅淅瀝瀝，又從早晨下到晚上，纏綿的秋雨好像也使人間親情友誼濃烈起來，彼此之間的思念和祝福變得細密了。傍晚，女兒來電話告訴我說，她帶著孩子，已回老家團聚，與爺爺奶奶一起過節了。節后，她再陪我們一起玩，并衷心祝福老爸及家人中秋快樂!話音未落，手機短訊的信號又響了，打開一看，是上海唐學友發來的短信：“浦江潮水連海平，海上明月共潮生，中秋明月伴你行，祝君如月永康平!”我與他曾經同窗共讀大學六載，一別四十幾年未曾謀面，難得他還沒有忘記我。我隨即回敬祝福：“秋風秋雨秋韻，月明月圓月滿，同校同師同學，相逢相助相知。衷心祝愿老同學和家人節日快樂!”我喜歡這些短訊，言簡意賅，情深誼厚，念起來韻口，總是來訊必看必回，互相祝福，讓這個節日充滿人間溫情與愛意。
天色漸漸黑了，手機里的短信也漸漸多起來，不斷提醒我中秋夜晚就要到了。兒子家餐桌上，擺滿了自炊的營養型、保健型晚餐，寓意甜美團圓的各種月餅、蓮藕之類時令食品，以及親友贈送的瓜果和飲食，時而散發出一縷縷誘人的香味，夾雜著桂花的清香。全家人歡聚一堂，品嘗著月餅和可口飯菜，歡慶合家甜甜蜜蜜，過得既簡單、傳統而又鄭重。
既沒有山珍海味享受，美酒佳釀助興，也沒有舉杯邀月的才情，但作為工薪一族，充其量，不過是一顆小小的螺絲釘，平凡而又平常，能停下世俗繁忙，放開功利欲望，品嘗一下質樸、真實、溫馨的親情友誼的微妙，感受生活樂趣的甜美，哪怕是平日里再苦再累，身上也會感到一縷溫暖，心里充滿一抹陽光。我也從這種祥和、安寧的氛圍中，享受到天倫之樂。當然，是晚最高興的要算我的孫女琳琳了，她邊吃月餅，還要大人邊給她講述“嫦娥奔月”的故事，這個古老的神話傳說，不知給她講過多少遍了，她還愛聽。孩子的心靈是純真
的，正如蘇霍林斯基所說：“兒童是用形象、色彩、聲音來思維的。”也許在孩子的天真眼眸中，那位射落九日，造福天下萬物百姓的后羿，勇敢、堅毅的英雄形象是最棒的;抑或是在她幼小心靈里，那位脫凡為仙，飛奔月宮，執著冰清玉潔的寂寞，美麗、聰慧的嫦娥仙子真是太美了;還有，勤勞誠實的老爺爺吳剛一刻不仃的伐桂聲，活潑可愛的玉兔搗藥聲，在孩子聽來，那都是寂寞的月宮中最動聽的音樂。不過，孩子的思維是最直觀的，也是很現實的。聽完這個故事后，她還意猶未盡，繼續詢問，“那么，吃了長生不老藥的嫦娥仙子，今天晚上也能回家過節嗎?”我只好寓教于樂，教她背誦蘇東坡的水調歌頭，“明月幾時有，把酒問青天，，不知天上宮闕，今夕是何年?”讓孩子充分發揮自己的時空想象力了??。
我走到陽臺上，依窗仰望，覓盡冷穆清曠的夜空，渾然沒有月亮的蹤影。黑壓壓的烏云籠罩著整個蒼穹，天地黯然失色，萬家燈火，眾生的思念似乎也化不開蒼茫暮色。放眼遠處，就連鬧市區五彩繽紛的霓虹燈，也暗淡了往日的光彩。朦朧視線里，只有昏黃的路燈輝映著夜空下綿綿的雨線，幻化成迷茫的雨霧隨風飄逸，讓這個云遮月隱的中秋之夜蒙上了一層神秘的面紗，讓這一切變得縹緲，仿佛眼前不是從天空落下的雨水，而是嫦娥仙子揮舞著廣袖，一邊撥開重重烏云，一邊揮灑欣喜的淚水，飛向久違的人間。我的思緒也隨之飛向遠處的故鄉，心里漾起懷念故人的漣漪，頓感從窗外飄落在臉頰上的雨點，冰涼冰涼的，點點是“不思量，自難忘”的親情，滴滴是早已枯竭的淚水，別有一番滋味在心頭??
期待中遙看夜空，那熟悉的方位上，還是沒有那輪園潤清麗的月亮，偶然可以見到不遠處有煙花燃起，啪!的一聲在空中炸響，閃耀出一片五彩繽紛的夜空，猶如天女撒花般艷麗，煞是好看。轉瞬間，煙飛灰滅，又回歸寧靜。盡管煙花的短暫美麗不能像月亮那樣，永恒照亮別人，安祥自己，但也給人們帶來片刻的光明和歡樂，這就夠了。倘若，世人都像綻放的煙花那樣奉獻給公眾社會一份亮麗，那么，無論老天爺喜笑顏開也好，刮風下雨也罷，我們的生活就會美好得多了。
興許是人們的虔誠感動了蒼天，雨漸漸停息，室外不時傳來燃放煙花的響聲，此起彼伏的好長一陣子，漸漸的，稀落下來，夜闌人靜了。唯有小花園里秋蟲們不知疲倦地、一刻也不停息地吟唱，略顯幾分凄清。無眠注視夜空，云霧漸漸淡了，月影依稀，朦朧而飄渺，神秘而迷離。原來，“明月卻多情，隨人處處行。”只要我們心中有一輪明月，無論陰晴，月亮就明麗如斯，??。
篇五：浙江金華浦江縣九年級語文沖刺試卷
浙江金華浦江縣九年級語文沖刺試卷
2010.5
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一、積累與運用（22分）
1.古詩文填空（8分）
（1）但愿人長久，▲。《水調歌頭》
（2）胡則公正廉明，愛民如子，恰如李惺《西漚外集》中所說“公生明， ▲”深受八婺百姓的愛戴。
（3）我愛春天，在清新的早晨感受“春眠不絕曉，處處聞啼鳥”（《春曉》）的勃勃生機；我愛夏天，在炎炎烈日下體會“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿＿▲＿＿＿＿”勞動的艱辛（《觀刈麥》）；我愛秋天，在風霜高潔，霜葉勝紅花的原野，抒發“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿▲＿＿＿＿＿＿”的與眾不同的豪邁情懷（《秋詞》）；我愛冬天，在白雪皚皚的塞外，領略“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿＿▲＿＿＿＿＿”的驚喜與壯美（《白雪歌送武判官歸京》）。
2.閱讀下面的語段，完成后面的題目。（6分）
從早期的蒸汽機、火車、無線電，到現代的計算機、航天器、基因技術，以及在建筑史上具有huà時代意義的水晶宮、埃菲爾鐵塔等，這些標志著人類文明發展的新成果，都是借助世博會這個平臺向公眾展示和傳播的。1893年的芝加哥世博會被說成．
是“改變了美國”，美國從此走上了世界經濟強國之路。日本先后5次主辦世博會，世博會成為日本經濟快速發展的助推器。據專家預計，上海世博會將對中國調整產業結構、發展高新技術產生直接作用，成為中國經濟發展的新引qíng。
（1）看拼音寫漢字，或給加點字注音。
（2）語段中的畫線句是一個病句，請加以修改。
（3）用簡練的語言提煉語段的主要信息。
3.請你仿照畫線句續寫，使它構成一組排比句。（2分）
金華是是一座歷史文化名城，人文薈萃，物產豐富，景色怡人。宋濂賓王李漁的優美詩文光照歷史的天空；▲ 的綺麗風光招來無數的游人； ▲。金華無愧于“全國宜居城市”的稱號。
4.下列說法不正確的一項是（2分） A《水滸》中頭腦簡單、粗野率直的魯提轄聽說柴進被藏在枯井中不知生死，便脫得赤條條，手拿兩把板斧下井解救。
B《陳涉世家》選自《史記》，作者司馬遷是西漢時的史學家、文學家、思想家。本文記敘了陳勝起義的原因、經過和起義后的浩大聲勢。《鄒忌諷齊王納諫》選自西漢劉向編訂的《戰國策》。諷，指用暗示、比喻之類的方法委婉地規勸。
C. 《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲，《范進中舉》中的胡屠戶，都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點。
D．漂流到荒島后的魯濱遜，看到一群野蠻人正在圍攻一個逃犯。見此情景，魯濱遜拔槍解救了他，并給他取名“星期五”。
5．綜合性學習（6分）
為了加深對我國傳統節日和傳統文化的了解，學校開展了一次以傳統節日為專題的調查探究活動。假定你是被調查的對象之一，請協助完成以下問卷。
（1）從下列節日中找出我國的一個傳統節日，并注明其具體時間和當地的傳統風俗。
重陽節 元旦節元宵節春節 清明節
國慶節 中秋節愚人節 感恩節端午節
示例:重陽節——農歷九月初九登高 思親
（2）請任選一個傳統節日，寫出相關的一句詩，或一副對聯，或一句俗語。
示例:清明節：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
（3）有些年輕人對傳統節日愈來愈淡漠，一些學者提出了“保衛傳統節日，弘揚傳統文化”的主張。你對保護傳統節日有有什么好建議，請寫出一條。
二、現代文閱讀（24分）
（一）門前的三寸硬土（13分）
(1)小時候看過一場惡斗，打架的雙方滿臉掛彩，像是電影里剛從火線下來的士兵似的。吃了虧的一方，從廚房里取來兩把菜刀，揚言要殺了對方的全家。許多人去勸去拉，他不為所動，老婆孩子哭鬧著，兩言相勸，也臵之不理。他像是斗紅了眼的公雞，就算紅冠被人啄了去，也在所不惜似的，一定要堅持一斗到底，不能折了面子，再吃大虧。
(2)是一個老婆婆讓他乖乖地放下行兇的武器。
(3)老婆婆是我們村公認的太婆——一個膝下無兒無女的孤寡老人，老老少少見她都會極認真地喊上一聲：?王太婆好！?
(4)王太婆對他說：?崽，莫追到人家屋里去，誰家門前都有三寸硬土，使不得蠻啊！?一句輕言暖語，方才還是怒發沖冠的漢子，氣勢明顯弱了，臉色由暴怒的紫紅轉為羞澀的桃紅，他老婆趁機從他手上，一把奪下菜刀。
(5)箭在弦上，一場虛驚。
(6)這場惡斗結果怎么樣已記不得了，但王太婆那句：?誰家門前都有三寸硬土?深深地烙進我的心中，怎么也無法忘記。
(7)前不久看報，一則關于美國的社會新聞再次讓我想起這句話。消息里說，一盜賊持刀翻入一座別墅的的院墻，意欲行竊。主人發現后，向竊賊喊話：?請放下兇器，離開我們的家！?而竊賊毫不畏懼，步步緊逼，準備撬門而入。
(8)就在竊賊踏上臺階，走近家門口的時候，槍響了。主人站在家中，開槍將竊賊擊斃。
(9)警方聞訊趕來，處理了現場。之后，法院宣布別墅的主人無罪。
(10)誰家門口都有三寸硬土，普天同理啊！
(11)家之所以為家，門前的三寸硬土是必不可少的。那方小小的三寸硬土，是家的庇護神，是家人力量與安全的支撐，甚至覺得，此理恨通，換做人，亦為經典。活于世，誰人頭上都有三寸硬土。有學生問我：?老師，現在工作好難找，能不能幫我指
點指點迷津。?
(12)我告訴他：?路是有一條，那就是在自己的前方打造三寸硬土。比如說，雪新聞的要寫出一些有水平的新聞作品；學數控機床的，要有能力上臺操作。即便在校什么都沒學好，只會玩電腦游戲，那也要玩出水平，然后，做一名出色的職業游戲玩家。?
(13)學生好像明白了什么，點點頭說：?明白了，那三寸硬土，就是自己的看家本領，對吧？?
(14)是的，作為一個人，硬本領就是我們腳下的硬土，會讓我們的人生走得更快、更好、更穩當！家有硬土不受欺，人有硬土不受氣。從門前到腳下，我們離不開那三寸硬土。
6.結合文意，理解下列句中加點的“硬土”各有什么含義。（2分）
家有硬土不受欺，人有硬土不受氣。 ．．．．
7.根據上下文，欣賞下列句中加點字的妙處。（3分）
一句輕言暖語，方才還是怒發沖冠的漢子，氣勢明顯弱了，臉色由暴怒的紫紅轉為羞澀的桃紅，他老婆趁機從他手上，．．
一把奪下菜刀。
8.閱讀下面句子，完成后面的題目。（3分）
有學生問我：“老師，現在工作好難找，能不能幫我指點指點迷津。”
（1）句中的“津”的原意是，出處是《》。
（2）這句話在全文中的作用是 。
9.插敘是小說常用的手法，插敘的語段可一段也可數段，請根據文章填寫下表。（2分）
10.閱讀下列鏈接材料，結合文意，談談對人生的“軟（柔）”和“硬”的看法。（3分）
材料一：楊修才思敏捷，機智過人，是一個難得的人才，但偏偏死在他過硬的真才實學上。
材料二：成語“柔剛相濟”的意思是“為人處世強硬和柔和兩種手段互相配合，使之恰當好處。”
（二）夢的科學與科學的夢（11分）
①人的一生，幾乎有三分之一是在睡眠中度過的，而入睡做夢，是人人都有的經驗。
②夢究竟是怎么回事？?日有所思，夜有所夢?是一種通俗而較為科學的解釋。無論怎么光怪陸離的夢境，都是大腦活動的反映，總是和人的經歷、想象和心理特點有所關聯的。佛洛伊德認為,夢是心理活動的反映。巴甫洛夫認為，?夢就是過去各種刺激的痕跡，它們現在以最料想不到的方式組合起來?，這些強調的是生理反應。現代科學研究證明，夢是人類正常的生理、心理活動，是大腦處理資訊的一種特殊形式。更確切地講，是感覺敏銳、情感豐富而擅長形象思維的右腦，在擺脫了善于歸訥、判斷等邏輯思維的左腦作用時，獨立處理資訊的結果。在白天清醒時，由于左、右大腦交互制約、補充作用，使我們的思維、工作和生命合?情?合?理?；而夜晚做夢時，左腦休息抑制，右腦就?不受干擾而自由地?處理資訊，往往就會有?情?無?理?，出．．．．．．．．
現許多稀奇古怪，甚至離經叛道的夢境。
③這種非正常邏輯的資訊編輯處理，對于一般人來說，可能只是一個或令人驚喜意外、或緊張恐懼、或興奮行動、或悲戚哀傷的夢而已。而對于詩人、作家、另外一些藝術家或科學家，則可能會是飛來靈感和啟示，因此流傳著許多夢筆生花的美談。如莊周化蝶、杜甫夢鄉、李賀夢月；莫扎特作曲、梵高作畫、斯蒂文森寫《化身博士》、凡爾納寫《八十天環游地球》也都有夢中命筆的傳說。
④藝術創作本以形象思維見長，右腦?獨創?而命筆，應不算離奇，但以邏輯思維為主的科學家，也因夢而得?科學啟示?，似乎有點奇怪。其實深思一下也可明白，科學的.發展和突破，很多時候就是要對原有的?科學?要有新的認識，甚至要否定，不太循規蹈矩的右腦往往比左腦更敢于創新、突破。我們都知道有幾個著名的?科學的夢?：凱庫勒夢見碳原子跳著像首尾相咬的蛇一樣的環舞，從而悟出了苯分子的環形結構，從而揭開了有機化學史上的光輝的一頁；門捷列夫夢見元素像小孩縱橫排列的隊伍，導致元素周期律的發現。還有笛卡爾、愛因斯坦……都做過?科學的夢?。
⑤從夢的科學和科學的夢明白夢是怎么回事，也可領悟?形象思維和邏輯思維?之間的辨證關系。在清醒的白天不妨大膽突破陳規舊章，突破?邏輯思維?，也許新的發現、新的發明就會在?白日夢?中給我們靈感和啟示。 （有刪改）
11．為什么說夢?是大腦處理資訊的一種特殊形式?？（2分）
12．第②段中加點的?合‘情’合‘理’?應如何理解？（2分）
13．本文以?夢的科學與科學的夢?為題有什么好處？（3分）
14．文中列舉了詩人藝術家?夢筆生花?的故事和科學家的?科學的夢?，二者有什么共同之處？你從中得到了怎樣的啟示？（4
分）
三、古詩文欣賞（20分）
（一）（9分） 于是見公輸盤，子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圍有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王問其故，子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”楚王曰：“善哉！吾請無攻宋矣。”
15.解釋下面句中加點詞。（3分）
（1）子墨子九距之。 （2） 子墨子之守圉有余。 （3） 在宋城上而待楚寇矣。 ．．．
16.下面加點詞的詞義相同的一項是（2分）（）
A. 才美不外見于是見公輸盤B. 能以徑寸之木，為宮室?? 以牒為械
C. 子墨子九距之 孤之有孔明，猶魚之有水也 D.楚王問其故 彼竭我盈，故克之
17.用現代漢語翻譯下面語句。（2分）
雖殺臣，不能絕也。
18.由上文墨子阻楚攻宋的過程，你得到了什么啟示？（2分）
（二）（7分）
管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：?老馬之智可用也。?乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：?蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。?乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過乎？
注釋：①管仲、隰（xǐ）朋：都是春秋時期輔佐齊桓公的大臣。②孤竹：商、周時期的一個小國家。③不難：不惜，不恥。
19．“乃掘之”中的“乃”與下文哪句中的“乃”字意思相同？（2分）（ ）
A．乃不知有漢，無論魏晉。 B．殺臣，宋莫能守，乃可攻也。
C．當立者乃公子扶蘇。D．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
20、請用現代漢語翻譯下列文言短語。（2分）
不難師于老馬、老蟻
21、請寫出出自本文的一個成語： ，其意義為： 。（3分）
(三)冰壺洞（4分）
一線懸崖鳥道通，石床鐘乳斗玲瓏。
飛流萬尺無人道，誰縮廬山此洞中。
22.詩中第一、二句中的“斗”備受稱道，請說說好在哪里？
23.結合詩句，簡要分析這首詩蘊含了詩人怎樣的思想感情。
四、作文（50分）
24.從下面兩個作文題目中任選一個作文。 ③①②
篇六：浙江金華浦江縣九年級語文沖刺試卷
浙江金華浦江縣九年級語文沖刺試卷
2010.5
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一、積累與運用（22分）
1.古詩文填空（8分）
（1）但愿人長久，▲。《水調歌頭》
（2）胡則公正廉明，愛民如子，恰如李惺《西漚外集》中所說“公生明， ▲”深受八婺百姓的愛戴。
（3）我愛春天，在清新的早晨感受“春眠不絕曉，處處聞啼鳥”（《春曉》）的勃勃生機；我愛夏天，在炎炎烈日下體會“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿＿▲＿＿＿＿”勞動的艱辛（《觀刈麥》）；我愛秋天，在風霜高潔，霜葉勝紅花的原野，抒發“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿▲＿＿＿＿＿＿”的與眾不同的豪邁情懷（《秋詞》）；我愛冬天，在白雪皚皚的塞外，領略“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿＿▲＿＿＿＿＿”的驚喜與壯美（《白雪歌送武判官歸京》）。
2.閱讀下面的語段，完成后面的題目。（6分）
從早期的蒸汽機、火車、無線電，到現代的計算機、航天器、基因技術，以及在建筑史上具有huà時代意義的水晶宮、埃菲爾鐵塔等，這些標志著人類文明發展的新成果，都是借助世博會這個平臺向公眾展示和傳播的。1893年的芝加哥世博會被說成是“改變了美國”，美國從．
此走上了世界經濟強國之路。日本先后5次主辦世博會，世博會成為日本經濟快速發展的助推器。據專家預計，上海世博會將對中國調整產業結構、發展高新技術產生直接作用，成為中國經濟發展的新引qíng。
（1）看拼音寫漢字，或給加點字注音。
（2）語段中的畫線句是一個病句，請加以修改。
（3）用簡練的語言提煉語段的主要信息。
3.請你仿照畫線句續寫，使它構成一組排比句。（2分）
金華是是一座歷史文化名城，人文薈萃，物產豐富，景色怡人。宋濂賓王李漁的優美詩文光照歷史的天空；▲ 的綺麗風光招來無數的游人； ▲。金華無愧于“全國宜居城市”的稱號。
4.下列說法不正確的一項是（2分） A《水滸》中頭腦簡單、粗野率直的魯提轄聽說柴進被藏在枯井中不知生死，便脫得赤條條，手拿兩把板斧下井解救。
B《陳涉世家》選自《史記》，作者司馬遷是西漢時的史學家、文學家、思想家。本文記敘了陳勝起義的原因、經過和起義后的浩大聲勢。《鄒忌諷齊王納諫》選自西漢劉向編訂的《戰國策》。諷，指用暗示、比喻之類的方法委婉地規勸。
C. 《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲，《范進中舉》中的胡屠戶，都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點。
D．漂流到荒島后的魯濱遜，看到一群野蠻人正在圍攻一個逃犯。見此情景，魯濱遜拔槍解救了他，并給他取名“星期五”。
5．綜合性學習（6分）
為了加深對我國傳統節日和傳統文化的了解，學校開展了一次以傳統節日為專題的調查探究活動。假定你是被調查的對象之一，請協助完成以下問卷。
（1）從下列節日中找出我國的一個傳統節日，并注明其具體時間和當地的傳統風俗。 重陽節 元旦節元宵節春節 清明節
國慶節 中秋節愚人節 感恩節端午節
示例:重陽節——農歷九月初九登高 思親
（2）請任選一個傳統節日，寫出相關的一句詩，或一副對聯，或一句俗語。
示例:清明節：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
（3）有些年輕人對傳統節日愈來愈淡漠，一些學者提出了“保衛傳統節日，弘揚傳統文化”的主張。你對保護傳統節日有有什么好建議，請寫出一條。
二、現代文閱讀（24分）
（一）門前的三寸硬土（13分）
(1)小時候看過一場惡斗，打架的雙方滿臉掛彩，像是電影里剛從火線下來的士兵似的。吃了虧的一方，從廚房里取來兩把菜刀，揚言要殺了對方的全家。許多人去勸去拉，他不為所動，老婆孩子哭鬧著，兩言相勸，也臵之不理。他像是斗紅了眼的公雞，就算紅冠被人啄了去，也在所不惜似的，一定要堅持一斗到底，不能折了面子，再吃大虧。
(2)是一個老婆婆讓他乖乖地放下行兇的武器。
(3)老婆婆是我們村公認的太婆——一個膝下無兒無女的孤寡老人，老老少少見她都會極認真地喊上一聲：?王太婆好！?
(4)王太婆對他說：?崽，莫追到人家屋里去，誰家門前都有三寸硬土，使不得蠻啊！?一句輕言暖語，方才還是怒發沖冠的漢子，氣勢明顯弱了，臉色由暴怒的紫紅轉為羞澀的桃紅，他老婆趁機從他手上，一把奪下菜刀。
(5)箭在弦上，一場虛驚。
(6)這場惡斗結果怎么樣已記不得了，但王太婆那句：?誰家門前都有三寸硬土?深深地烙進我的心中，怎么也無法忘記。
(7)前不久看報，一則關于美國的社會新聞再次讓我想起這句話。消息里說，一盜賊持刀翻入一座別墅的的院墻，意欲行竊。主人發現后，向竊賊喊話：?請放下兇器，離開我們的家！?而竊賊毫不畏懼，步步緊逼，準備撬門而入。
(8)就在竊賊踏上臺階，走近家門口的時候，槍響了。主人站在家中，開槍將竊賊擊斃。
(9)警方聞訊趕來，處理了現場。之后，法院宣布別墅的主人無罪。
(10)誰家門口都有三寸硬土，普天同理啊！
(11)家之所以為家，門前的三寸硬土是必不可少的。那方小小的三寸硬土，是家的庇護神，是家人力量與安全的支撐，甚至覺得，此理恨通，換做人，亦為經典。活于世，誰人頭上都有三寸硬土。有學生問我：?老師，現在工作好難找，能不能幫我指點指點迷津。?
(12)我告訴他：?路是有一條，那就是在自己的前方打造三寸硬土。比如說，雪新聞的要寫出一些有水平的新聞作品；學數控機床的，要有能力上臺操作。即便在校什么都沒學好，只會玩電腦游戲，那也要玩出水平，然后，做一名出色的職業游戲玩家。?
(13)學生好像明白了什么，點點頭說：?明白了，那三寸硬土，就是自己的看家本領，對吧？?
(14)是的，作為一個人，硬本領就是我們腳下的硬土，會讓我們的人生走得更快、更好、更穩當！家有硬土不受欺，人有硬土不受氣。從門前到腳下，我們離不開那三寸硬土。
6.結合文意，理解下列句中加點的“硬土”各有什么含義。（2分）
家有硬土不受欺，人有硬土不受氣。 ．．．．
7.根據上下文，欣賞下列句中加點字的妙處。（3分）
一句輕言暖語，方才還是怒發沖冠的漢子，氣勢明顯弱了，臉色由暴怒的紫紅轉為羞．．
澀的桃紅，他老婆趁機從他手上，一把奪下菜刀。
8.閱讀下面句子，完成后面的題目。（3分）
有學生問我：“老師，現在工作好難找，能不能幫我指點指點迷津。”
（1）句中的“津”的原意是，出處是《》。
（2）這句話在全文中的作用是 。
9.插敘是小說常用的手法，插敘的語段可一段也可數段，請根據文章填寫下表。（2分）
10.閱讀下列鏈接材料，結合文意，談談對人生的“軟（柔）”和“硬”的看法。（3分）
材料一：楊修才思敏捷，機智過人，是一個難得的人才，但偏偏死在他過硬的真才實學上。 材料二：成語“柔剛相濟”的意思是“為人處世強硬和柔和兩種手段互相配合，使之恰當好處。”
（二）夢的科學與科學的夢（11分）
①人的一生，幾乎有三分之一是在睡眠中度過的，而入睡做夢，是人人都有的經驗。②夢究竟是怎么回事？?日有所思，夜有所夢?是一種通俗而較為科學的解釋。無論怎么光怪陸離的夢境，都是大腦活動的反映，總是和人的經歷、想象和心理特點有所關聯的。佛洛伊德認為,夢是心理活動的反映。巴甫洛夫認為，?夢就是過去各種刺激的痕跡，它們現在以最料想不到的方式組合起來?，這些強調的是生理反應。現代科學研究證明，夢是人類正常的生理、心理活動，是大腦處理資訊的一種特殊形式。更確切地講，是感覺敏銳、情感豐富而擅長形象思維的右腦，在擺脫了善于歸訥、判斷等邏輯思維的左腦作用時，獨立處理資訊的結果。在白天清醒時，由于左、右大腦交互制約、補充作用，使我們的思維、工作和生命合?情?合?理?；．．．．．．．．而夜晚做夢時，左腦休息抑制，右腦就?不受干擾而自由地?處理資訊，往往就會有?情?無?理?，出現許多稀奇古怪，甚至離經叛道的夢境。
③這種非正常邏輯的資訊編輯處理，對于一般人來說，可能只是一個或令人驚喜意外、或緊張恐懼、或興奮行動、或悲戚哀傷的夢而已。而對于詩人、作家、另外一些藝術家或科學家，則可能會是飛來靈感和啟示，因此流傳著許多夢筆生花的美談。如莊周化蝶、杜甫夢鄉、李賀夢月；莫扎特作曲、梵高作畫、斯蒂文森寫《化身博士》、凡爾納寫《八十天環游地球》也都有夢中命筆的傳說。
④藝術創作本以形象思維見長，右腦?獨創?而命筆，應不算離奇，但以邏輯思維為主的科學家，也因夢而得?科學啟示?，似乎有點奇怪。其實深思一下也可明白，科學的發展和突破，很多時候就是要對原有的?科學?要有新的認識，甚至要否定，不太循規蹈矩的右腦往往比左腦更敢于創新、突破。我們都知道有幾個著名的?科學的夢?：凱庫勒夢見碳原子跳著像首尾相咬的蛇一樣的環舞，從而悟出了苯分子的環形結構，從而揭開了有機化學史上的光輝的一頁；門捷列夫夢見元素像小孩縱橫排列的隊伍，導致元素周期律的發現。還有笛卡爾、愛因斯坦……都做過?科學的夢?。
⑤從夢的科學和科學的夢明白夢是怎么回事，也可領悟?形象思維和邏輯思維?之間的辨證關系。在清醒的白天不妨大膽突破陳規舊章，突破?邏輯思維?，也許新的發現、新的發明就會在?白日夢?中給我們靈感和啟示。 （有刪改）
11．為什么說夢?是大腦處理資訊的一種特殊形式?？（2分）
12．第②段中加點的?合‘情’合‘理’?應如何理解？（2分）
13．本文以?夢的科學與科學的夢?為題有什么好處？（3分）
14．文中列舉了詩人藝術家?夢筆生花?的故事和科學家的?科學的夢?，二者有什么共同之處？
你從中得到了怎樣的啟示？（4分）
篇七：浙江金華浦江縣九年級語文沖刺試卷
浙江金華浦江縣九年級語文沖刺試卷
2010.5
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一、積累與運用（22分）
1.古詩文填空（8分）
（1）但愿人長久，▲。《水調歌頭》
（2）胡則公正廉明，愛民如子，恰如李惺《西漚外集》中所說“公生明， ▲”深受八婺百姓的愛戴。
（3）我愛春天，在清新的早晨感受“春眠不絕曉，處處聞啼鳥”（《春曉》）的勃勃生機；我愛夏天，在炎炎烈日下體會“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿＿▲＿＿＿＿”勞動的艱辛（《觀刈麥》）；我愛秋天，在風霜高潔，霜葉勝紅花的原野，抒發“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿▲＿＿＿＿＿＿”的與眾不同的豪邁情懷（《秋詞》）；我愛冬天，在白雪皚皚的塞外，領略“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿＿▲＿＿＿＿＿”的驚喜與壯美（《白雪歌送武判官歸京》）。
2.閱讀下面的語段，完成后面的題目。（6分）
從早期的蒸汽機、火車、無線電，到現代的計算機、航天器、基因技術，以及在建筑史上具有huà時代意義的水晶宮、埃菲爾鐵塔等，這些標志著人類文明發展的新成果，都是借助世博會這個平臺向公眾展示和傳播的。．
1893年的芝加哥世博會被說成是“改變了美國”，美國從此走上了世界經濟強國之路。日本先后5次主辦世博會，世博會成為日本經濟快速發展的助推器。據專家預計，上海世博會將對中國調整產業結構、發展高新技術產生直接作用，成為中國經濟發展的新引qíng。
（1）看拼音寫漢字，或給加點字注音。
（2）語段中的畫線句是一個病句，請加以修改。
（3）用簡練的語言提煉語段的主要信息。
3.請你仿照畫線句續寫，使它構成一組排比句。（2分） 金華是是一座歷史文化名城，人文薈萃，物產豐富，景色怡人。宋濂賓王李漁的優美詩文光照歷史的天空；▲ 的綺麗風光招來無數的游人； ▲。金華無愧于“全國宜居城市”的稱號。
4.下列說法不正確的一項是（2分）
A《水滸》中頭腦簡單、粗野率直的魯提轄聽說柴進被藏在枯井中不知生死，便脫得赤條條，手拿兩把板斧下井解救。
B《陳涉世家》選自《史記》，作者司馬遷是西漢時的史學家、文學家、思想家。本文記敘了陳勝起義的原因、經過和起義后的浩大聲勢。《鄒忌諷齊王納諫》選自西漢劉向編訂的《戰國策》。諷，指用暗示、比喻之類的方法委婉地規勸。
C. 《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲，《范進中舉》中的胡屠戶，都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點。
D．漂流到荒島后的魯濱遜，看到一群野蠻人正在圍攻一個逃犯。見此情景，魯濱遜拔槍解救了他，并給他取名“星期五”。
5．綜合性學習（6分）
為了加深對我國傳統節日和傳統文化的了解，學校開展了一次以傳統節日為專題的調查探究活動。假定你是被調查的對象之一，請協助完成以下問卷。
（1）從下列節日中找出我國的一個傳統節日，并注明其具體時間和當地的傳統風俗。
重陽節 元旦節元宵節春節 清明節
國慶節 中秋節愚人節 感恩節端午節
示例:重陽節——農歷九月初九登高 思親
（2）請任選一個傳統節日，寫出相關的一句詩，或一副對聯，或一句俗語。
示例:清明節：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
（3）有些年輕人對傳統節日愈來愈淡漠，一些學者提出了“保衛傳統節日，弘揚傳統文化”的主張。你對保護傳統節日有有什么好建議，請寫出一條。
二、現代文閱讀（24分）
（一）門前的三寸硬土（13分）
(1)小時候看過一場惡斗，打架的雙方滿臉掛彩，像是電影里剛從火線下來的士兵似的。吃了虧的一方，從廚房里取來兩把菜刀，揚言要殺了對方的全家。許多人去勸去拉，他不為所動，老婆孩子哭鬧著，兩言相勸，也臵之不理。他像是斗紅了眼的公雞，就算紅冠被人啄了去，也在所不惜似的，一定要堅持一斗到底，不能折了面子，再吃大虧。
(2)是一個老婆婆讓他乖乖地放下行兇的武器。
(3)老婆婆是我們村公認的太婆——一個膝下無兒無女的孤寡老人，老老少少見她都會極認真地喊上一聲：?王
太婆好！?
(4)王太婆對他說：?崽，莫追到人家屋里去，誰家門前都有三寸硬土，使不得蠻啊！?一句輕言暖語，方才還是怒發沖冠的漢子，氣勢明顯弱了，臉色由暴怒的紫紅轉為羞澀的桃紅，他老婆趁機從他手上，一把奪下菜刀。
(5)箭在弦上，一場虛驚。
(6)這場惡斗結果怎么樣已記不得了，但王太婆那句：?誰家門前都有三寸硬土?深深地烙進我的心中，怎么也無法忘記。
(7)前不久看報，一則關于美國的社會新聞再次讓我想起這句話。消息里說，一盜賊持刀翻入一座別墅的的院墻，意欲行竊。主人發現后，向竊賊喊話：?請放下兇器，離開我們的家！?而竊賊毫不畏懼，步步緊逼，準備撬門而入。
(8)就在竊賊踏上臺階，走近家門口的時候，槍響了。主人站在家中，開槍將竊賊擊斃。
(9)警方聞訊趕來，處理了現場。之后，法院宣布別墅的主人無罪。
(10)誰家門口都有三寸硬土，普天同理啊！
(11)家之所以為家，門前的三寸硬土是必不可少的。那方小小的三寸硬土，是家的庇護神，是家人力量與安全的支撐，甚至覺得，此理恨通，換做人，亦為經典。活于世，誰人頭上都有三寸硬土。有學生問我：?老師，現在工作好難找，能不能幫我指點指點迷津。?
(12)我告訴他：?路是有一條，那就是在自己的前方打造三寸硬土。比如說，雪新聞的要寫出一些有水平的新聞作品；學數控機床的，要有能力上臺操作。即便在校什么都沒學好，只會玩電腦游戲，那也要玩出水平，然后，做一名出色的職業游戲玩家。?
(13)學生好像明白了什么，點點頭說：?明白了，那三寸硬土，就是自己的看家本領，對吧？?
(14)是的，作為一個人，硬本領就是我們腳下的硬土，會讓我們的人生走得更快、更好、更穩當！家有硬土不受欺，人有硬土不受氣。從門前到腳下，我們離不開那三寸硬土。
6.結合文意，理解下列句中加點的“硬土”各有什么含義。（2分）
家有硬土不受欺，人有硬土不受氣。 ．．．．
7.根據上下文，欣賞下列句中加點字的妙處。（3分）
一句輕言暖語，方才還是怒發沖冠的漢子，氣勢明顯弱了，臉色由暴怒的紫紅轉為羞澀的桃紅，他老婆．．
趁機從他手上，一把奪下菜刀。
8.閱讀下面句子，完成后面的題目。（3分）
有學生問我：“老師，現在工作好難找，能不能幫我指點指點迷津。”
（1）句中的“津”的原意是，出處是《》。
（2）這句話在全文中的作用是 。
9.插敘是小說常用的手法，插敘的語段可一段也可數段，請根據文章填寫下表。（2分）
10.閱讀下列鏈接材料，結合文意，談談對人生的“軟（柔）”和“硬”的看法。（3分）
材料一：楊修才思敏捷，機智過人，是一個難得的人才，但偏偏死在他過硬的真才實學上。
材料二：成語“柔剛相濟”的意思是“為人處世強硬和柔和兩種手段互相配合，使之恰當好處。”
（二）夢的科學與科學的夢（11分）
①人的一生，幾乎有三分之一是在睡眠中度過的，而入睡做夢，是人人都有的經驗。
②夢究竟是怎么回事？?日有所思，夜有所夢?是一種通俗而較為科學的解釋。無論怎么光怪陸離的夢境，都是大腦活動的反映，總是和人的經歷、想象和心理特點有所關聯的。佛洛伊德認為,夢是心理活動的反映。巴甫洛夫認為，?夢就是過去各種刺激的痕跡，它們現在以最料想不到的方式組合起來?，這些強調的是生理反應。現代科學研究證明，夢是人類正常的生理、心理活動，是大腦處理資訊的一種特殊形式。更確切地講，是感覺敏銳、情感豐富而擅長形象思維的右腦，在擺脫了善于歸訥、判斷等邏輯思維的左腦作用時，獨立處理資訊的結果。在白天清醒時，由于左、右大腦交互制約、補充作用，使我們的思維、工作和生命合?情?合?理?；而夜晚做夢時，．．．．．．．．
左腦休息抑制，右腦就?不受干擾而自由地?處理資訊，往往就會有?情?無?理?，出現許多稀奇古怪，甚至離經叛道的夢境。
③這種非正常邏輯的資訊編輯處理，對于一般人來說，可能只是一個或令人驚喜意外、或緊張恐懼、或興奮行動、或悲戚哀傷的夢而已。而對于詩人、作家、另外一些藝術家或科學家，則可能會是飛來靈感和啟示，因此流傳著許多夢筆生花的美談。如莊周化蝶、杜甫夢鄉、李賀夢月；莫扎特作曲、梵高作畫、斯蒂文森寫《化身博士》、凡爾納寫《八十天環游地球》也都有夢中命筆的傳說。
④藝術創作本以形象思維見長，右腦?獨創?而命筆，應不算離奇，但以邏輯思維為主的科學家，也因夢而得?科學啟示?，似乎有點奇怪。其實深思一下也可明白，科學的發展和突破，很多時候就是要對原有的?科學?要有新的認識，甚至要否定，不太循規蹈矩的右腦往往比左腦更敢于創新、突破。我們都知道有幾個著名的?科
學的夢?：凱庫勒夢見碳原子跳著像首尾相咬的蛇一樣的環舞，從而悟出了苯分子的環形結構，從而揭開了有機化學史上的光輝的一頁；門捷列夫夢見元素像小孩縱橫排列的隊伍，導致元素周期律的發現。還有笛卡爾、愛因斯坦……都做過?科學的夢?。
⑤從夢的科學和科學的夢明白夢是怎么回事，也可領悟?形象思維和邏輯思維?之間的辨證關系。在清醒的白天不妨大膽突破陳規舊章，突破?邏輯思維?，也許新的發現、新的發明就會在?白日夢?中給我們靈感和啟示。 （有刪改）
11．為什么說夢?是大腦處理資訊的一種特殊形式?？（2分）
12．第②段中加點的?合‘情’合‘理’?應如何理解？（2分）
13．本文以?夢的科學與科學的夢?為題有什么好處？（3分）
14．文中列舉了詩人藝術家?夢筆生花?的故事和科學家的?科學的夢?，二者有什么共同之處？你從中得到了怎
樣的啟示？（4分）
三、古詩文欣賞（20分）
（一）（9分） 于是見公輸盤，子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圍有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王問其故，子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”楚王曰：“善哉！吾請無攻宋矣。”
15.解釋下面句中加點詞。（3分） （1）子墨子九距之。 （2） 子墨子之守圉有余。 （3） 在宋城上而待楚寇矣。 ．．．
16.下面加點詞的詞義相同的一項是（2分）（）
A. 才美不外見于是見公輸盤B. 能以徑寸之木，為宮室?? 以牒為械
C. 子墨子九距之 孤之有孔明，猶魚之有水也 D.楚王問其故 彼竭我盈，故克之
17.用現代漢語翻譯下面語句。（2分）
雖殺臣，不能絕也。
18.由上文墨子阻楚攻宋的過程，你得到了什么啟示？（2分）
篇八：浙江金華浦江縣九年級語文沖刺試卷
浙江金華浦江縣九年級語文沖刺試卷
2010.5
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一、積累與運用（22分）
1.古詩文填空（8分）
（1）但愿人長久，▲。《水調歌頭》
（2）胡則公正廉明，愛民如子，恰如李惺《西漚外集》中所說“公生明， ▲”深受八婺百姓的愛戴。
（3）我愛春天，在清新的早晨感受“春眠不絕曉，處處聞啼鳥”（《春曉》）的勃勃生機；我愛夏天，在炎炎烈日下體會“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿＿▲＿＿＿＿”勞動的艱辛（《觀刈麥》）；我愛秋天，在風霜高潔，霜葉勝紅花的原野，抒發“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿▲＿＿＿＿＿＿”的與眾不同的豪邁情懷（《秋詞》）；我愛冬天，在白雪皚皚的塞外，領略“＿＿＿▲＿＿＿，＿＿＿▲＿＿＿＿＿”的驚喜與壯美（《白雪歌送武判官歸京》）。
2.閱讀下面的語段，完成后面的題目。（6分）
從早期的蒸汽機、火車、無線電，到現代的計算機、航天器、基因技術，以及在建筑史上具有huà時代意義的水晶宮、埃菲爾鐵塔等，這些標志著人類文明發展的新成果，都是借助世博會這個平臺向公眾展示和傳播的。1893年的芝加哥世博．
會被說成是“改變了美國”，美國從此走上了世界經濟強國之路。日本先后5次主辦世博會，世博會成為日本經濟快速發展的助推器。據專家預計，上海世博會將對中國調整產業結構、發展高新技術產生直接作用，成為中國經濟發展的新引qíng。
（1）看拼音寫漢字，或給加點字注音。
（2）語段中的畫線句是一個病句，請加以修改。
（3）用簡練的語言提煉語段的主要信息。
3.請你仿照畫線句續寫，使它構成一組排比句。（2分） 金華是是一座歷史文化名城，人文薈萃，物產豐富，景色怡人。宋濂賓王李漁的優美詩文光照歷史的天空；▲ 的綺麗風光招來無數的游人； ▲。金華無愧于“全國宜居城市”的稱號。
4.下列說法不正確的一項是（2分） A《水滸》中頭腦簡單、粗野率直的魯提轄聽說柴進被藏在枯井中不知生死，便脫得赤條條，手拿兩把板斧下井解救。 B《陳涉世家》選自《史記》，作者司馬遷是西漢時的史學家、文學家、思想家。本文記敘了陳勝起義的原因、經過和起義后的浩大聲勢。《鄒忌諷齊王納諫》選自西漢劉向編訂的《戰國策》。諷，指用暗示、比喻之類的方法委婉地規勸。
C. 《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲，《范進中舉》中的胡屠戶，都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點。
D．漂流到荒島后的魯濱遜，看到一群野蠻人正在圍攻一個逃犯。見此情景，魯濱遜拔槍解救了他，并給他取名“星期五”。
5．綜合性學習（6分）
為了加深對我國傳統節日和傳統文化的了解，學校開展了一次以傳統節日為專題的調查探究活動。假定你是被調查的對象之一，請協助完成以下問卷。
（1）從下列節日中找出我國的一個傳統節日，并注明其具體時間和當地的傳統風俗。
重陽節 元旦節元宵節春節 清明節
國慶節 中秋節愚人節 感恩節端午節
示例:重陽節——農歷九月初九登高 思親 （2）請任選一個傳統節日，寫出相關的一句詩，或一副對聯，或一句俗語。
示例:清明節：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
（3）有些年輕人對傳統節日愈來愈淡漠，一些學者提出了“保衛傳統節日，弘揚傳統文化”的主張。你對保護傳統節日有有什么好建議，請寫出一條。
二、現代文閱讀（24分）
（一）門前的三寸硬土（13分）
(1)小時候看過一場惡斗，打架的雙方滿臉掛彩，像是電影里剛從火線下來的士兵似的。吃了虧的一方，從廚房里取來兩把菜刀，揚言要殺了對方的全家。許多人去勸去拉，他不為所動，老婆孩子哭鬧著，兩言相勸，也臵之不理。他像是斗紅了眼的公雞，就算紅冠被人啄了去，也在所不惜似的，一定要堅持一斗到底，不能折了面子，再吃大虧。
(2)是一個老婆婆讓他乖乖地放下行兇的武器。
(3)老婆婆是我們村公認的太婆——一個膝下無兒無女的孤寡老人，老老少少見她都會極認真地喊上一聲：?王太婆好！?
(4)王太婆對他說：?崽，莫追到人家屋里去，誰家門前都有三寸硬土，使不得蠻啊！?一句輕言暖語，方才還是怒發沖冠的漢子，氣勢明顯弱了，臉色由暴怒的紫紅轉為羞澀的桃紅，他老婆趁機從他手上，一把奪下菜刀。
(5)箭在弦上，一場虛驚。
(6)這場惡斗結果怎么樣已記不得了，但王太婆那句：?誰家門前都有三寸硬土?深深地烙進我的心中，怎么也無法忘記。
(7)前不久看報，一則關于美國的社會新聞再次讓我想起這句話。消息里說，一盜賊持刀翻入一座別墅的的院墻，意欲行竊。主人發現后，向竊賊喊話：?請放下兇器，離開我們的家！?而竊賊毫不畏懼，步步緊逼，準備撬門而入。
(8)就在竊賊踏上臺階，走近家門口的時候，槍響了。主人站在家中，開槍將竊賊擊斃。
(9)警方聞訊趕來，處理了現場。之后，法院宣布別墅的主人無罪。
(10)誰家門口都有三寸硬土，普天同理啊！
(11)家之所以為家，門前的三寸硬土是必不可少的。那方小小的三寸硬土，是家的庇護神，是家人力量與安全的支撐，甚至覺得，此理恨通，換做人，亦為經典。活于世，誰人頭上都有三寸硬土。有學生問我：?老師，現在工作好難找，能不能幫我指點指點迷津。?
(12)我告訴他：?路是有一條，那就是在自己的前方打造三寸硬土。比如說，雪新聞的要寫出一些有水平的新聞作品；學數控機床的，要有能力上臺操作。即便在校什么都沒學好，只會玩電腦游戲，那也要玩出水平，然后，做一名出色的職業游戲玩家。?
(13)學生好像明白了什么，點點頭說：?明白了，那三寸硬土，就是自己的看家本領，對吧？?
(14)是的，作為一個人，硬本領就是我們腳下的硬土，會讓我們的人生走得更快、更好、更穩當！家有硬土不受欺，人有硬土不受氣。從門前到腳下，我們離不開那三寸硬土。
6.結合文意，理解下列句中加點的“硬土”各有什么含義。（2分）
家有硬土不受欺，人有硬土不受氣。 ．．．．
7.根據上下文，欣賞下列句中加點字的妙處。（3分）
一句輕言暖語，方才還是怒發沖冠的漢子，氣勢明顯弱了，臉色由暴怒的紫紅轉為羞澀的桃紅，他老婆趁機從他．．
手上，一把奪下菜刀。
8.閱讀下面句子，完成后面的題目。（3分）
有學生問我：“老師，現在工作好難找，能不能幫我指點指點迷津。”
（1）句中的“津”的原意是，出處是《》。
（2）這句話在全文中的作用是 。
9.插敘是小說常用的手法，插敘的語段可一段也可數段，請根據文章填寫下表。（2分）
10.閱讀下列鏈接材料，結合文意，談談對人生的“軟（柔）”和“硬”的看法。（3分）
材料一：楊修才思敏捷，機智過人，是一個難得的人才，但偏偏死在他過硬的真才實學上。
材料二：成語“柔剛相濟”的意思是“為人處世強硬和柔和兩種手段互相配合，使之恰當好處。”
（二）夢的科學與科學的夢（11分）
①人的一生，幾乎有三分之一是在睡眠中度過的，而入睡做夢，是人人都有的經驗。
②夢究竟是怎么回事？?日有所思，夜有所夢?是一種通俗而較為科學的解釋。無論怎么光怪陸離的夢境，都是大腦活動的反映，總是和人的經歷、想象和心理特點有所關聯的。佛洛伊德認為,夢是心理活動的反映。巴甫洛夫認為，?夢就是過去各種刺激的痕跡，它們現在以最料想不到的方式組合起來?，這些強調的是生理反應。現代科學研究證明，夢是人類正常的生理、心理活動，是大腦處理資訊的一種特殊形式。更確切地講，是感覺敏銳、情感豐富而擅長形象思維的右腦，在擺脫了善于歸訥、判斷等邏輯思維的左腦作用時，獨立處理資訊的結果。在白天清醒時，由于左、右大腦交互制約、補充作用，使我們的思維、工作和生命合?情?合?理?；而夜晚做夢時，左腦休息抑制，右腦就?不受干擾而自由地?處理．．．．．．．．
資訊，往往就會有?情?無?理?，出現許多稀奇古怪，甚至離經叛道的夢境。
③這種非正常邏輯的資訊編輯處理，對于一般人來說，可能只是一個或令人驚喜意外、或緊張恐懼、或興奮行動、或悲戚哀傷的夢而已。而對于詩人、作家、另外一些藝術家或科學家，則可能會是飛來靈感和啟示，因此流傳著許多夢筆生花的美談。如莊周化蝶、杜甫夢鄉、李賀夢月；莫扎特作曲、梵高作畫、斯蒂文森寫《化身博士》、凡爾納寫《八十天環游地球》也都有夢中命筆的傳說。
④藝術創作本以形象思維見長，右腦?獨創?而命筆，應不算離奇，但以邏輯思維為主的科學家，也因夢而得?科學啟示?，似乎有點奇怪。其實深思一下也可明白，科學的發展和突破，很多時候就是要對原有的?科學?要有新的認識，甚至要否定，不太循規蹈矩的右腦往往比左腦更敢于創新、突破。我們都知道有幾個著名的?科學的夢?：凱庫勒夢見碳原子跳著像首尾相咬的蛇一樣的環舞，從而悟出了苯分子的環形結構，從而揭開了有機化學史上的光輝的一頁；門捷列夫夢見元素像小孩縱橫排列的隊伍，導致元素周期律的發現。還有笛卡爾、愛因斯坦……都做過?科學的夢?。
⑤從夢的科學和科學的夢明白夢是怎么回事，也可領悟?形象思維和邏輯思維?之間的辨證關系。在清醒的白天不妨大膽突破陳規舊章，突破?邏輯思維?，也許新的發現、新的發明就會在?白日夢?中給我們靈感和啟示。 （有刪改）
11．為什么說夢?是大腦處理資訊的一種特殊形式?？（2分）
12．第②段中加點的?合‘情’合‘理’?應如何理解？（2分）
13．本文以?夢的科學與科學的夢?為題有什么好處？（3分）
14．文中列舉了詩人藝術家?夢筆生花?的故事和科學家的?科學的夢?，二者有什么共同之處？你從中得到了怎樣的啟示？
（4分）
三、古詩文欣賞（20分）
（一）（9分） 于是見公輸盤，子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圍有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王問其故，子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”楚王曰：“善哉！吾請無攻宋矣。”
15.解釋下面句中加點詞。（3分） （1）子墨子九距之。 （2） 子墨子之守圉有余。 （3） 在宋城上而待楚寇矣。 ．．．
16.下面加點詞的詞義相同的一項是（2分）（）
A. 才美不外見于是見公輸盤B. 能以徑寸之木，為宮室?? 以牒為械
C. 子墨子九距之 孤之有孔明，猶魚之有水也 D.楚王問其故 彼竭我盈，故克之
17.用現代漢語翻譯下面語句。（2分）
雖殺臣，不能絕也。
18.由上文墨子阻楚攻宋的過程，你得到了什么啟示？（2分）
（二）（7分）
管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：?老馬之智可用也。?乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：?蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。?乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過乎？
注釋：①管仲、隰（xǐ）朋：都是春秋時期輔佐齊桓公的大臣。②孤竹：商、周時期的一個小國家。③不難：不惜，不恥。
19．“乃掘之”中的“乃”與下文哪句中的“乃”字意思相同？（2分）（ ）
A．乃不知有漢，無論魏晉。 B．殺臣，宋莫能守，乃可攻也。 ③①②
篇九：中秋傳說——吳剛折桂--朱元璋與月餅起義--嫦娥奔月
綜合實踐活動設計《中秋節》
1、走進中秋總動員
活動目標：調動學生參與活動的興趣和熱情，明確實踐要求。
課時安排：1課時
課堂活動預設流程：
活動一：談話引題
同學們，秋天是一個收獲的季節，是一個絢麗多彩的季節，也是一個充滿節日氣氛的季節。再過一些時間，一個中國的傳統佳節就要到了。大家知道是什么節嗎？——對了，是每年的農歷八月十五中秋節。每年的中秋節我們都將與親人團聚一堂，吃月餅、賞明月、敘親情、享歡樂。可你知道我們中華民族為什么要如此重視這一天嗎？想不想了解這一節日的來歷？圍繞這個節日人們都用哪些方式慶祝呢？你們已經讀了很多的書，掌握了很多的知識，現在我們就用在課堂上學到的知識動腦筋想辦法親自去查一查、找一找、問一問，再把大家了解到的情況以自己最喜歡和最擅長的方式整理整理，編一編，向同學和老師匯報，組成一個“七嘴八舌話中秋”話題會，好不好？”
活動二：我的心中有目標
1、下面，我們先來看看，我們可以從哪些方面去研究：
了解中秋節的美麗傳說（通過請長輩、伙伴講故事，網上查詢等方式，最少搜集一個關于中秋節的民間故事）；
了解月餅的文化形式（通過網上收集，上街調查，向家長了解等方式收集關于月餅的各類知識，可以是月餅的起源，也可以是月餅的種類，等等。）
有關中秋有關的詩詞、歌曲、對聯等（通過向家長了解，到有關網上查詢，在書籍報紙中查找，或到磁帶店等相關商店尋找，收集到一兩首詩詞或歌曲。）
2、這不是一般的家庭作業，而是很重要的一次獨特嘗試，要想千方百計完成好，但無論是查找、訪問還是整理、匯報，重在過程的參與，我們不以查找的知識多少論成敗，而是要看誰在研究的過程中最努力，最積極。相信，只要你努力了，你一定得到我們本次研究活動的“探究章”。
活動三、活動中 我注意
1、當你明確了研究目標后，你可以按照自己喜歡的方式去調查、研究，還可以把收集到了相關的資料轉變成自己最拿手的絕活，在同學們面前露一手。
2、學生注意事項
（1）可以個人單獨完成，也可以根據同學們的興趣、愛好或居住位置自己成立小組共同完成。如果是小組合作就應該既要注意小組成員之間的分工要合理又要注意整體協作，既要盡可能獨立調查研究，但也要注意合作、交流，某些問題可以采取小組合作的方式共同完成，形成資源共享；
（2）不會完成的事情可以請教老師、同學和家長，但不能出現家長包辦代替的情況；
（3）調查、匯報的準備時間是節假日、雙休日以及課余時間；
（4）需要在互聯網上查找資料的可以與老師聯系，不能擅自出入網吧；
（5）調查過程中一定要注意安全，可以邀請自己的父母共同參與調查研究和設計匯報形式。
3、老師注意事項：
（1）為了讓同學們做到有的放矢，在明確各同學（組）的調查要求，尊重學生自己的調查意見的基礎上，老師要不失時機的幫助其修改和制定切實可行的調查方案，讓學生知道綜合性學習制訂計劃或調查方案的重要性。并對學生的調查實踐進行有重點地指導，隨機進行檢查，適時地教給學生方法幫助學生完成活動任務。
（2）為了給學生留出足夠的時間去進行調查搜集關于中秋的知識，除了語文學科有意識少布置或者不布置課外作業外，還應與其他學科老師商量，盡量也少布置課外作業，為學生留出了很多調查和研究的時間。
學生進入調查研究一周左右后，要求各小組（或個人）提交自己的活動匯報形式，然后由班級文娛委員根據匯報形式編排成一個活動匯報節目單。
2、七嘴八舌話中秋
活動目標：了解中秋節的一些文化。
課時安排：2課時
活動準備：
1、學生根據自身特長，分組收集與中秋節相關的文化。
（1）可選內容：
中秋節的美麗傳說 （向家長了解，到有關網上查詢。）
月餅的文化（收集形式：網上收集，上街調查，向家長了解）
有關中秋有詩詞歌曲（向家長了解，到有關網上查詢，在書籍報紙中查找，到磁帶店等相關商店尋找。）
（2）時間限制：兩個星期內
（3）展示形式：圖片、詩朗誦、語言匯報、小作文、手抄報等
2、教師準備相關的補充資料，制作課件。
課堂活動流程預設：
今天這堂課，我們呀就要舉行一個“七嘴八舌話中秋”話題會。
活動一：中秋節的美麗傳說
1、中秋傳說之一——嫦娥奔月
（相關鏈接一課件：嫦娥奔月動畫）
2、中秋傳說之二——吳剛折桂
3、中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義
活動二：月餅的文化
1、前幾天，老師讓大家和家長一起去逛商場，專門收集關于月餅的信息。現在，有請（）小組大家匯報匯報有關月餅的文化。
2、研究小組匯報：同學說說自己所知道的月餅，可以從種類、味道等方面去說。
3、教師展示：
（1）月餅大看臺
同學們說了這么多，老師今天呢也給大家帶來了一些新款月餅，想見識見識嗎？課件圖片欣賞：各色月餅圖片
（2）品嘗月餅小知識
我想，大家聽了剛才的介紹，欣賞的月餅圖片，一定很想吃了吧，不過吃月餅也是有學問的。今天我還帶來了一些品嘗月餅的小知識，一同奉送給大家。
課件示，師再稍作解釋：
先吃咸后吃甜。
品嘗月餅伴茶水。
吃月餅要適量。
要吃新鮮月餅。
活動三：中秋節的詩詞、歌曲、對聯
1、中秋，是一個美好的節日，是一個容易引起人們思念之情的節日，是一個意寓團圓的節日，所以中秋節的詩詞，歌曲，對聯更是豐富多彩。下面，我們就有請（）小組展示他們
的研究成果吧！
2、小組成員匯報
3、評價。
（教師資料袋：中秋詩詞、歌曲、對聯）
活動四：地方習俗大家看
2、小組成員匯報。
3、評價。
（教師資料袋：中秋節的地方習俗）
3、團團圓圓過中秋
活動目標：
知道身邊的人是怎樣過中秋節的，熱愛祖國的傳統節日，初步體會中秋節包含的意義。課時安排：3課時
課前準備：
1、布置選擇任務
任務一：利用雙休日等課余時間，采訪身邊的人。注意點：
（1）采訪對象：小孩子、年青人、中年人、老年人各選五名
（3）通過這次采訪，你有怎樣的收獲，要及明總結，準備匯報。
任務二：收看有關中秋的電視節目。
任務三：調查人們用那些方式慶祝中秋節。（國家慶祝中秋節舉行了什么活動？活動的內容主要有那些？）
2、老師收集資料，調試好視頻路徑。
課堂交流程序預設：
活動一：采訪交流會
1、請采訪小組成員分組匯報自己的采訪情況
2、評議交流。
3、教師小結。
活動二：中秋電視交流會
1、請各小組成員匯報自己收看的節目。
2、評議交流。
3、教師小結。
活動三：看看老師的收集袋。
1、近年中秋晚會名及主題：
2004浦江月中華情
2005江城月中華情 （回家，團圓）
2006兩峽月中華情
2、相關新聞報導：
新浪娛樂訊 “海峽月-中華情”雙語中秋晚會剛剛結束，新浪娛樂也對這次晚會進行了同步直播。整場晚會為海峽兩岸的中國人送去了一份中秋的祝福，同時也讓身在祖國大陸的人民海峽對岸的臺灣同胞和遠在他鄉的海外游子感受到團圓的氣氛。
晚會上來自內地、港臺的眾多藝人都紛紛帶來了精彩演出，而與昨晚的彩排相比，晚會上的節目安排也相應作出了調整。整體排序上，昨天壓軸出場的twins被安排在靠前的位置出場，而謝霆鋒、信樂團和劉歡則先后被安排壓軸演出。同時昨晚演唱《不了情》的費玉清歌曲換成了《鳳凰于玉飛》，而謝霆鋒也將《因為愛所以愛》改成原定歌曲《黃種人》。總體而言整場“秋晚”直播效果相當成功，觀眾反響熱烈。臺北101廣場和游船兩個分
會場與主會場的連線也頗為順暢。整臺晚會成為了兩岸中國人難得的一道中秋大餐。
3、引：中秋節凝結著全球華人的思鄉情感，編織著中華民族悠久的文化情節。央視中秋晚會舉辦十年來以其深厚的民族文化內涵和獨特的視聽魅力著稱。2006年“海峽月 中華情”中秋晚會即將在廈門舉辦。下面就讓我們回顧一番當晚的情景吧！篇三：吃月餅話中秋教學主題：吃月餅話中秋
授課時間2014.09.15（4.4）17（4.2）18（4.1 4.3）
授課人張曉云
一、教學目標
2．通過實踐活動，讓學生走進社會，初步學會走向社會，感受生活，培養大膽探索和勇于實踐的精神，培養學生觀察、研究、實踐能力、語言表達能力和團結協作的精神，學會思考、合作、探索。
3．學生在小組合作研究中提高觀察、動手、創新能力，通過實踐活動,使學生體驗到實踐的快樂。培養學生對傳統文化的熱愛。
二、教學重點難點
學生通過調差、發現新問題，在活動中解決問題，掌握思考方法，提高實踐操作的能力，積極完成小組分配到的任務。
三、教學準備
學生準備：學生可以根據自身特長，分組收集與中秋節相關的文化。 （1）中秋節的美麗傳說 （網上查詢，向家長了解） （2）中秋話月餅（網上收集，上街調查，向家長了解）
（3）中秋詩詞（在書籍報紙中查找，到有關網上查詢，詩詞朗誦會） （4）各地習俗（網上收集，向家長了解，詢問老人） （5）中秋賞月（和家人團圓賞月）
（6）中秋節與民族文化（網上查詢，向家長了解）
（7）準備時間：兩個星期左右
（8）展示形式：幻燈片、詩詞朗誦會、集體匯報、手抄報等
老師準備：活動指導，教給方法
（1）為了讓同學們提高自己的實踐能力，在明確各小組的調查要求的基礎上，尊重學生自己的意見，幫助其修改調查方案，讓學生知道綜合性學習制訂計劃或調查方案的重要性。并對學生的調查實踐進行有重點指導，適時地教給學生方法幫助學生完成活動任務。
（2）學生進入調查研究一周左右后，要求各小組提交自己的活動匯報形式或個人活動感想，然后由班長根據匯報形式編排成一個活動匯報節目單，開展中秋節的課題探究。
四、教學過程
(一)創設情境，激發興趣
1．談話導入：同學們，中國是一個有著五千年歷史的文明古國，你知道她有哪些佳節嗎？（指名學生回答）
2．欣賞課件（中秋節的相關圖片）：過幾天就是中秋節了，農歷八月十五的中秋節，是我國僅次于春節的第二大傳統節日 。從今天起，老師將和大家一起走進中國的佳節來研究有關中秋節的文化。
（二）啟發提問，確定主題
1．啟發提問：看了剛才的圖片，大家有什么話想說？關于中秋節，你想知道些什么？（學生發言）
2．總結發言，確定主題：走進佳節話中秋。含6項內容：中秋節的美麗傳說、中秋話月餅、中秋詩詞、各地習俗、中秋賞月、中秋節與民族文化
（三）活動指導，教給方法
1、我們可以通過上網下載、調查統計、參觀訪問、到圖書館查找資料、摘抄和拍照片等，
開展中秋節的課題探究。科學分工，小組合作，是有效探究的一個好辦法。
2、下面就讓我們一起來制定一個《中秋節》的活動方案吧！附活動方案表格：
（四）制定方案，布置任務 分6組進行——1組一個小主題
（五）活動交流，分享知識 分小組匯報交流： 1.中秋節的美麗傳說
通過查找資料和上網搜索等方式，搜集有關傳說，了解中秋節的由來，探究它們的內涵，選擇幻燈片和手抄報等形式，展示中華文化的源遠流長。、中秋傳說：嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥、朱元璋與月餅起義??
2．中秋話月餅
中秋吃月餅的來歷：中秋節的傳統食品是月餅，月餅是圓形的，象征團圓，反映了人們對家人團聚的美好愿望。中秋節吃月餅據說始于元代，當時，朱元璋領導漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節吃月餅的習俗便在民間傳開來。后來，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個皇帝，雖然其后清朝人入主中國，但是人們仍舊慶祝這個象征推翻異族統治的節日。自制精美的賀卡，寫上一句祝福的話語，送給小伙伴。
3．中秋詩詞
中秋，是一個美好的節日，是一個容易引起人們思念之情的節日，是一個意寓團圓的節日，所以中秋節的詩詞，歌曲，對聯更是豐富多彩。各小組展示搜集的中秋詩詞，進行是個朗誦會。
4.各地習俗
有的地方中秋節吃菱角，據說能讓孩子長得聰明伶利。
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