2015年侗族摔跤節是什么時候？

　　“摔跤節”是貴州黎平縣坑洞、四寨一帶侗族人民的傳統節日。節日源于對祖先的一位打虎英雄的紀念，傳說已有千年的歷史。

　　2015年4月3日是侗族摔跤節，也是道教節，道教節亦為道祖圣誕日，每年農歷二月十五日，是道祖老子誕生的慶祝日。

　　侗族摔跤是流傳于黎平縣的雙江鄉的四寨、坑洞、寨高、黃崗以及從江谷平、往洞、增沖，榕江的宰麻等地區，是一種集武術與娛樂為一體的傳統體育競技活動，每年農歷的二月十五日在坑洞，三月十五日在四寨先后舉行隆重的摔跤節，方圓上百里的侗族男女老少歡聚一堂，除白天開展的隆重摔跤比賽外，還有熱鬧非凡的集市貿易，男女青年交流的“行歌坐月”等活動，有時往往還伴有斗鳥、賽蘆笙、斗牛等其他娛樂活動，讓整個山寨沸騰激揚。

　　比賽以侗寨為單位組成摔跤隊和聲笙隊。開始時，在蘆笙樂曲中由寨老率領帶入摔跤場。然后繞場三圈，步入指定的位置，更衣扎帶進行賽前的準備。場上鐵炮三聲巨響，摔跤比賽正式開始。這時，寨老忙著指揮自己的隊員進入賽場。侗族摔跤別具一格，雙方不能直接交手，各用一條布帶纏在對方腋下，通過布帶的拉力將對方摔倒，常見的摔跤方法有三種：一是拉摔，即通過布帶拉扯對方，趁對方而腳尚未站穩時迅速將其摔倒;二是絆腳摔，即在拉扯中用布帶絆著對方的一只腳，使對方身體的重心失去平衡而摔倒;三是提摔，通過布帶以快速的動作將對方提起至自己腰部一側，讓其雙腳離地，不能控制身體而摔倒，比賽以三戰兩勝為一局，連摔二十至三十人不敗者，即可樹旗“掛榜”稱雄。被大家公認的“掛榜”者將獲得本屆摔跤節的摔跤英雄稱號。

　　侗族摔跤由于沒有文字記載，其產生年代已無從可查。相傳明朝熹宗年間，朝政腐敗，世態混亂，匪盜四起，為加強防范，四寨、寨高商議聯盟，共同拒匪，他們推選出了德高望眾、武藝高強的公蠻、公柳為首領，并定于當年農歷三月十五比武，那天兩人比了100個回合也不分勝負，最后大家要求兩人貼身肉搏，以摔倒對方為勝，結果兩人各一勝負，摔成平手。后來，兩寨就共同擁戴他倆為首領，此后，公蠻、公柳同心同德帶領民眾，連出奇兵，鏟除了盜賊。為了紀念公蠻、公柳，到每年二月十五在坑洞，三月十五在四寨舉行摔跤活動，年長日久，這項活動便成了一個固定的節日。

　　侗族摔跤與蒙古族的“博克”、藏族的“北嘎”、彝族的“格”，回族的“絆跤”，日本的柔道有很多區別。可稱為最文明的摔跤，雙方都不用手，只靠臂力的腰腿勁相互角力，各自拾一根青布帶，相互將右手插過對方的左肋，右肩互抵將布帶繞過對手的腹部，布帶兩頭置于對方的椎，兩手抓牢，正如斗牛時兩頭牯子頭角相抵的架勢。基本技術是：1、提摔，即使勁地提高布帶，讓對手騰空，失去平衡被摔倒。2、絆腳，雙方對峙時，趁對方移動腳步之機用腳勾絆對方的腳，使其失去重心而摔跤。3、拉摔，即雙方緊緊夾住對方身體，左右板動，使之倒地。

　　比賽以村寨為單位，但競技是個人對個人。參賽隊按各寨寨老賽前商定的次序先后入場，相互施禮后，在賽場兩端席地而坐，比賽開始，選手們由主持活動的寨老點名，競技的選手由一方先派一人上場挑戰，然后對方根據實力和身重狀況選派對方應戰。對方準備就緒，主持人發出“起”的口令，各自用力，想辦法將對手摔倒，比賽為三戰，兩勝為勝。賽場上依序逐對交鋒，多時有上百對選手。比賽的.選手一般都是青壯年，也偶然有一兩對小選手助興。比賽活動以強身健體和娛樂為目的，優勝者雖然沒有任何物質獎勵，但為本寨爭光和在眾人面前露一手的強烈愿望，使比賽活動異常激烈。

　　在蘆笙樂曲中由寨老率領帶入摔跤場。然后繞場三圈，步入指定的位置，更衣扎帶進行賽前的準備。場上鐵炮三聲巨響，摔跤比賽正式開始。這時，寨老忙著指揮自己的隊員進入賽場。侗族摔跤別具一格，雙方不能直接交手，各用一條布帶纏在對方腋下，通過布帶的拉力將對方摔倒，常見的摔跤方法有三種：一是拉摔，即通過布帶拉扯對方，趁對方而腳尚未站穩時迅速將其摔倒;二是絆腳摔，即在拉扯中用布帶絆著對方的一只腳，使對方身體的重心失去平衡而摔倒;三是提摔，通過布帶以快速的動作將對方提起至自己腰部一側，讓其雙腳離地，不能控制身體而摔倒，比賽以三戰兩勝為一局，連摔二十至三十人不敗者，即可樹旗“掛榜”稱雄。被大家公認的“掛榜”者將獲得本屆摔跤節的摔跤英雄稱號。

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