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“端午節是中國古老的節日”閱讀答案
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①端午節是中國古老的節日,又稱“端陽節”“天中節”“龍舟節”“詩人節”“粽子節”等,從眾多名稱中就能感受到節日內涵的豐富與與節日勃發的活力。
②具有千年歷史的端午節,影響范團廣闊,雖然各地節日習俗各有側重,但從總體上看,共性大于差異,并且在根本的季節感受、身體保健與倫理期待上基本一致。端午節是中國人共同的節日。
③對于當代中國人來說,過端午不應僅是享受傳統節日的溫情,更應是傳承與創新民族傳統文化的重要方式。因此我們應該從建構與創新民族文化的角度,來認識端午節俗文化。
④從節俗起源看,消災避疫是端午時節的原始主題,端午傳統節俗中的門口掛艾、艾蒿煎水洗浴佩戴裝有藥草的香包等,成為流傳最廣泛、最持久的節俗。這些避瘟保健的節俗有著實際的生活輔助意義,所以一度有人將端午節稱為“衛生節”。當代社會,端午節俗的這一原始主題,依然具有現實意義。2003年“非典”肆虐的時候,端午節流傳著這樣一首民謠:“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。”當時那種情形下,這首民謠帶給人們一種特別溫馨的感覺。民謠之所以溫情、動人,因為它巧妙地傳承了端午古老的避瘟保健的節俗涵意,符合了當時廣大民眾尋求精神慰籍的民俗心理。
⑤人是文化動物有自己的族群與特定的國家意識,人們不僅需要基本的物質層面的生存,也需要文化的廷續。屈原等愛國志士所代表的憂國憂民的高尚情懷,一直激蕩在中華大地上,六朝時期,楚地民眾將追悼屈原納入端午節俗之中,對端午食粽與飛舟競渡的節俗進行新的詮釋。這種詮釋并非空穴來風,它是民眾歷史情感的聚焦,是民眾歷史觀念在節日習俗中的體現。人們已不滿足于此前對生活習俗的一般性解釋,將節日習俗與歷史人物的紀念并聯起來。端午節正是因為有追悼屈原的歷史傳說的加入,被賦予了歷史和倫理的意義,這一平常的夏季節日在唐宋之后逐漸升華為一個全國性的民俗大節。而屈原的故事,也正因為有了端午節的周期性的講述,才會在中國歷史長河中歷久彌新。
⑥今天,在端午節開展多種傳統節俗活動,將文化傳承融入民俗節日之中,讓人們在端午這個特定的節日回歸傳統。在與祖先的對話中,感受偉大愛國詩人人格的高尚,增強民族意識與文化的使命感,讓優良的民族文化傳統在現代生中廷續更新。
⑦端午節俗中對自然時氣的避忌、歷史先賢的崇敬,均體現出對于個體生命與群體精神的保與養育,在端午這個盛大的夏季節用中,我們感受到了中國人特有的生命觀念與家國情懷。
(摘編自《人民日報》海外版)2017年5月30日)
1、下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是
A、端午節歷史久影響廣,其節俗雖地區間各不相同,卻是共性大于差異,是中國人共同的節日。
B、端午節被稱為“衛生節”,因此有門口掛艾、艾水洗浴、佩戴藥草香包等避瘟保健的節俗。
C、在今天,對端午節俗文化進行全面而深入的認識,對于我們建構與創新民族文化有著重要意義。
D、屈原憂國憂民的高尚情懷,一直激蕩在中華大地上,這完全得益于端午節的周期性講述。
2、下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
A、文章總體呈“總一分一總”“的結構,結尾段強調了盛大的端午節日中蘊含著生命觀念和家國情懷。
B、文中列舉端午的多個名稱,證明了端午節是中國最古老的節日,且具有豐富內涵和生命的活力。
C、文中以“非典”時期一首民謠的流傳為例,論述了以消災避疫為主題的端午節俗的現實意義。
D、第⑤段按時間順序回顧了追悼屈原逐漸被納人端午節俗的過程,突出了端午節的文化內涵。
3、根據原文內容,下列說法不正確的一項是
A、端午節開展多種傳統節俗活動,并將文化傳承融入其中,可使端午在現代生活中更好地延續更新。
B、現在過端午節我們在享受傳統節日帶來的溫情的同時,也應該承擔起傳承民族傳統文化的責任。
C、出于文化延續的需求,人們在食粽與飛舟競渡等端午節俗之外,又加人了追悼屈原的歷史傳說。
D、從避忌自然時氣、崇敬歷史先賢的端午節俗中可以感受到對于個體生命和群體精神的保護養育。
【參考答案】
1、C A“其節俗雖地區間各不相同,卻是共性大于差異”錯,文中為“雖然各地節日習俗各有側重,但從總體上看共性大于差異”。B因果關系倒置。D“端午節的周期性講述”只是其中一個條件。
2、B B項“列舉端午的多個名稱并不能證明“端午節是中國最古老的節日”。
3、C比如本題C項“文化延續”是結果不是動因。原文說:端午節正是因為有追悼屈原的歷史傳說的加入,被賦予了歷史和倫理的意義,這一平常的夏季節日在唐宋之后逐漸升華為一個全國性的民俗大節。而屈原的故事,也正因為有了端午節的周期性的講述,才會在中國歷史長河中歷久彌新。
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