端午節講話稿
在生活中，越來越多地方需要用到講話稿，講話稿是寫出來供宣講或宣揚的書面材料。你知道講話稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的端午節講話稿，希望能夠幫助到大家。
端午節講話稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節隨想
農歷五月初五是我國的傳統節日――端午節。端午節，又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂――屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅定主張抗擊秦國侵略，而受到打擊排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：[離騷] [天問] [九歌]等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫下了絕筆[懷沙]之后，抱石投江而死，以自己的.生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄予對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民堅持真理寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永恒生活在歲月的長河里，永恒銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請大家接受我提前的節日祝福：端午節快樂!謝謝。
端午節講話稿 篇2
老師們，同學們：
早上好！
再過幾天就是端午節了。我今天在國旗下講話的題目是：端午節的隨想。端午節讓我想起愛國詩人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數千年，拳拳赤子心，感天動地情。我仿佛看到：戰國時，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國進攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦�？吹絿萍彝�，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當地百姓聽說屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來穿梭，百舸爭游，蔚為壯觀。這一天是農歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。
屈原死了已有多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒是他的氣節，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步！屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的'中國文學史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中！感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節快樂！謝謝。
端午節講話稿 篇3
各位老師、同學：
大家好！
中國傳統節日“端午節”即將來臨，按照國家法定假日規定，6月10日至12日放假調休，共3天，13日（下周四）正常上課。
為了度過一個祥和、喜慶、和諧平安的假期，對端午節假期有關安全等問題提出以下幾點要求：
1、今天下午放學后，各班打掃好室內外衛生，關閉好門窗；所有同學按時離�；丶遥辉谛�、校外逗留玩耍。
2、現在天氣炎熱，禁止私自到水庫、池塘、河邊、海邊等危險區域游泳、洗澡、玩耍，防止發生溺水事故或感染血吸蟲等疾病，上周我們講的.“六不準”一定要牢記在心。
3、增強自護、自救能力。遇到暴雨、雷電等異常天氣，要注意防護、躲避，不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發雷電擊傷的地方。
4、夏季也是交通事故多發期，要高度重視交通安全。自覺遵守交通規則，不騎飛車、不闖紅燈；要乘坐合法、安全的車輛；特別要遠離一些大型貨車，防止車輛突發傾翻、墜物等意外事故。
5、重視人身安全。不與校外不良人員聯系，不招引校外人員入�；蛑圃烀芗m紛；同學之間遇事不激動，及時調理自己的情緒，不亂發泄不良情緒。
6、注重預防流行傳染病、食品中毒、火災、網絡安全等方面的知識技能學習，防患于未然。
7、無論處在何時、何地都要留意周邊安全環境，是否存在不安全因素，遇到突發事件要保持冷靜，尋求正當途徑處理。
8、外出游玩，要注意行為文明，愛護環境和公共設施，遵守社會公德，樹立良好形象。
祝全體師生端午節愉快！
端午節講話稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學：
早上好！
農歷五月初五，是我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻澥加谥袊拇呵飸饑鴷r期，至今已有多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節日呢？
第一，端午節是紀念詩人的節日，是愛國的節日。因為愛國詩人屈原看見國破家亡，于是在五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲漸多，是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生，古人在端午節前后插艾葉用以驅蚊蟲，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
第三，端午節是體育節，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動作用。現在，龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四，端午節是美食節，因為我們要吃可口的'粽子。晉代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色、品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料�？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了很多，今天我們了解了端午文化，也希望你們能作為傳統文化的傳承者，讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧！
端午節講話稿 篇5
老師們，同學們：
早上好！
端午節是我國的傳統節日，始于春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。關于這個古老的節日有許多美麗的傳說，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年，秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國，無奈之下在農歷的五月初五，寫下絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢？是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空，開辟出了一片成長的'沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達自己的愛國情懷，我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上：努力學習，尊敬師長，遵守公德，全面發展，為和諧社會的建設貢獻力量……
今天的我們重拾起關于中國傳統文化的熱愛，不也是熱愛祖國的表現嗎？
棕葉飄香，又一個端午節就要到了，讓我們在品嘗美味粽子的同時，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧！以前，我們家過端午節都是吃吃粽子就沒了，但去年端午節我卻用電腦看了賽龍舟，卻使我記憶猶新。
記得去年端午節那天，我起了個大早，興致勃勃地打開賽龍舟活動的現場直播，電腦視屏里，小河兩岸早已經是人山人海了。老人們從家里搬出靠椅，端坐著靜靜地等待。姑娘們如同參加一次盛會，各個穿著利落的新裝，唧唧喳喳地探討著這次比賽誰會是贏家。青年小伙雖然沒有能親身參加賽龍舟，卻也是熱情不減，臉上充滿了歡喜。小孩子們更是興奮，在人群中鉆來鉆去，有一些調皮的男孩甚至爬到河邊的高樹上，占據著好位置，居高臨下地往河中眺望。而河中早已浮著四只最美麗的龍舟，船只狹而長，船舷上描繪著朱紅的線條。
比賽在人們的翹首以待中終于開始了。青年滑手們意氣風發，頭上腰上各纏著一束紅布，在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在平靜無波的塘河上來去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊，有的還把家中的鑼鼓都拿出來，重重敲打助威，更有好事的年輕人把事先準備好的“連環響”鞭炮掛到樹上點燃。一時間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在河面上回蕩，震耳欲聾。
攝像機把直播放大了點，我清楚地看到青年橈手們奮勇揮槳，動作整齊劃一，堅實的肌肉隨著動作一起一伏，額上布滿汗珠污漬反射著太陽的光輝。擊鼓的人更是興奮異常，縱身一躍，雙槌齊下，恨不得把全身的力氣都使上去，讓人擔心那鼓會不會被敲破。賽到緊張處，更是精彩異常，兩只龍舟齊頭并進，爭先恐后，岸上的呼聲一陣蓋過一陣，待到分出勝負，又是一陣的歡呼聲夾雜幾聲懊喪的嘆息聲。
龍舟直播結束了，我卻仍坐在椅子上回想比賽盛況。
我想，龍舟活動不就是要考驗人與人之間團結互助的合作精神嗎？如果把它用在學習上，那才最好。我們真要學習這種賽龍舟的精神，讓我們在學習上有一個新的突破。
端午節講話稿 篇6
尊敬的評委、親愛的觀眾們：
大家好！
今天我要向大家分享的主題是“端午節”。
端午節，又稱龍舟節，是中華民族的傳統節日之一。每年農歷五月初五，人們都會慶祝這個節日。那么，端午節的由來是什么呢？
據史書記載，春秋時期，楚國的偉大詩人屈原因為忠于國家和抵制倡導寬衣之風的奸臣，被逐至湖南岳陽。在那里，他悲憤交加，寫下了《離騷》和《天問》等不朽篇章，表達了對祖國的深深懷念和愛戀。五月初五這一天，他無助地投江自盡，以表達對民族的'摯愛和熱愛。
后來，為了保護屈原的魂靈免于侵擾，人們在江水中撒入菖蒲、艾葉，祈求龍神和江神不再傷害他。還有的地方，人們在門前懸掛菖蒲和艾葉，以驅邪避瘟。此后，人們每年五月初五都會舉行劃龍舟、賽龍舟、食粽子等活動，以紀念屈原并祈求風調雨順、平安幸福。
在中國的傳統文化中，端午節與龍文化、龍舟文化、民俗文化等緊密相連。如今，端午節已成為一個大型的、具有濃厚非物質文化遺產的文化節日。人們有了更多的傳統文化、民間文化、地方文化等共同的體驗，也有了更多的文化交流和互動。
端午節不僅是民俗文化的展示，也是中國傳統文化的傳承和推廣。它不僅給我們留下了一筆珍貴的文化財富，更讓我們感受到了中華民族的深厚底蘊和文明魅力。
在這個特殊的日子里，我想到了一句名言：民族的魂，是歷史的記憶；民族的精神，是文化的架構。端午節是我們中華民族的一個重要節日，也是我們傳統文化的一個重要節點。讓我們在這個美好的日子里，共同感受傳統文化的魅力，傳承中華民族的優秀傳統，為中華民族偉大復興奮斗不息！
端午節講話稿 篇7
親愛的老師和同學們：
大家好！
今天國旗下的演講是《我國傳統節日——端午節》。
同學們，農歷五月初五是中國傳統的端午節。今年的龍舟節是__月__日，也就是本周日。關于端午節的起源有很多傳說，其中紀念屈原的說法最為流行。屈原是中國古代偉大的愛國詩人，生于兩千多年前的戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，才華橫溢，在楚國占有重要地位。因為主張堅決對抗秦國侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒，在流放期間寫了很多愛國詩詞，最的是《__》。后來，秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，不想看到國殤的慘狀。農歷五月初五，他抱著石頭跳進了汨羅江。他62歲。
今年的端午節假期是__，也就是這周__，假期請注意安全，尤其是最近流感嚴重的時候，盡量少去公共場所。最后祝同學們端午節快樂平安。
我的發言到此結束，謝謝！
3。端午節演講稿六年級
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家早上好！有首兒歌說得好：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”這首兒歌講的就是我國一年一度的傳統節日——端午節。今天我在國旗下演講的主題是《端午節的由來》。
一年一度的端午節又要到了，端午節是每年農歷的五月初五，又稱端陽節，是夏季的'一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日。
關于端午節起源，相關的傳說可多了。其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的就是《__》。后來，秦__隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汩羅江。當年他62歲。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記兩千多年前那位愛國大詩人——屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧！提前祝大家端午節快樂！
謝謝大家！
端午節講話稿 篇8
各位領導，各位老師：
大家好!
我是xx學校的，很榮幸能有機會參加這一次的“師德師風演講”比賽!
蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛就沒有教育�！卑吞貭栆舱f“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融�！辈皇撬魅�，不是交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。這就是愛，有愛才有教育，因為愛才崇高，無私地愛，是教育的魂!
我今天演講的題目是《因為有愛》!
懷著對神圣的教育事業的熱切向往，為了朝拜遠方那純潔的圣地，我義無反顧地選擇了教師這一職業，當我站在三尺講臺，面對著幾十雙渴求知識的眼睛，面對著幾十張天真可愛的面孔的時候，我才發現，當好一名教師，僅僅有著能傳授給學生的知識，僅僅有著為教育獻身的熱情是遠遠不夠的------那一雙雙渴求知識的眼睛，那一張張天真可愛的面孔，是一塊塊需要用愛來澆灌的苗圃，是一片片需要用愛來培育的花園啊!
而我，有這樣底蘊厚實的愛嗎?有支撐這博大的愛的情懷嗎?剛投身教育的我，此時，心中只有抑制不止的迷惑和惶恐!因為，我怕我柔弱的肩膀托不起這深深的責任。是他，是她，更是他，為我的迷惑點亮了一盞明亮的航燈!
大家一定記得，寶安區有一名叫靳偉杰的老師，一天，她送四名孩子回家，當經過一個小區大門時，里面一輛疾速行駛的汽車如脫韁的野馬向她和她身邊的學生沖過來，15米，10米，9米，8米------在這千鈞一發的時刻，來不及思索，也不容思索，靳老師推開了身邊的四名學生，自己卻------被壓在了冷酷的車輪下。她的同事說到她時說：“愛自己的孩子，是人，用生命去愛別人的'孩子，靳老師是神1她用她年輕的生命，詮釋了教師的愛------教師的愛，是偉大的!
在我們學校，都知道這么一件事，X(1)班的Kxx同學患了骨膜炎，上學放學都需要有人背著，她的父母遠在上海工作，只有年邁的爺爺奶奶在身邊，從家到學校這段路程兩個老人還可以慢慢把她送到車上，陪同她坐車到校，可五(1)班在四樓，兩老人無論怎樣都沒法把孩子背上四樓。班主任Y老師知道后，對老人說：“爺爺奶奶，你們把小送到校門口就行了，背她上樓的事就交給我吧1三個月的風風雨雨，近百天的迎來送往。Y老師默默地接，默默地送，直到小父母從上�；氐缴钲冢迅屑さ腻\旗送到學校的時候，我們才知道這件事。當校長叫來Y老師和家長見面時，她平靜地說：“這是一件小事，卻得到了家
長那么多真誠的感謝，作為一名教師，是誰都會這么做的�！盰老師用她那默默地行動，為我們詮釋了教師的愛------
教師的愛，是真誠的!
曾記得，辦公室里的促膝談心;曾記得，教室里的諄諄教誨;曾記得，夜深人靜時的那一盞不眠的孤燈------
教師的愛，無處不在!
哪里有教育，哪里就有愛!
這領導、同事們無處不在的愛，熏陶了我，感染了我，我在愛中成長了0誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子�！蔽抑懒酥挥袩釔蹖W生、尊重學生，才能去精心地培養學生;我學會了用自己博大的愛去溫暖每一位學生;只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻;我明白了教師對學生的愛，不是出自個人的喜好，而是出自社會的需要、教育的需要，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。
青年詩人汪國真的一首詩道出了用愛無私奉獻的教師的心曲：
我不去想是否能夠成功，
既然選擇了遠方，
便只顧風雨兼程。
我不去想身后會不會襲來寒風，
既然目標是地平線，
留給世界的只能是背影。
我只有挖掘自己靈魂深處的真誠，
把握瞬間的輝煌，
擁抱一片火熱的激情。
教師是綠葉，因為愛，才能一生與花相伴。印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!為深圳教育事業燃燒自己，成就希望!
謝謝大家!
端午節講話稿 篇9
尊敬的各位領導、各位來賓、各位居民朋友們：
初夏五月，我們相聚在這風景秀麗的，舉行第屆xx文化節暨龍舟大賽，這是xx地區社區建設和群眾精神文化建設的一件喜事。在此，我僅代表xx街道黨工委、辦事處，對文化節暨龍舟大賽的隆重舉行表示熱烈的祝賀！對光臨開幕式的各位領導、各位來賓和社區朋友們表示熱烈的歡迎！地區文化是xx地區群眾的精神家園，是連接地區群眾心靈的橋梁和紐帶，是團結各界力量的精神支柱，是提升地區文明程度的重要載體。近年來，隨著海淀建設核心區和創建首都文明城區工作的不斷推進，地區文化事業快速推進，各類文化體育活動蓬勃開展。我們欣喜地看到，地區文化活動改變了社區居民的精神面貌，提高了廣大居民的道德素質、文化品位，營造了歡樂幸福的生活氛圍。
"打造xx文化品牌、建設文明和諧地區"是我們多年來文化工作的主旋律。在地區各界的關心和支持下，xx文化節已成功舉辦了屆，它既是對近年來地區文化成果的集中展示，也是對深化地區文化建設的有益探索和創新。本屆文化節的龍舟大賽、 、 、等特色活動，有著深厚的群眾基礎，是很好的溝通交流平臺，極大豐富了群眾的業余生活，提升了地區文化層次。我們希望通過每年一度的文化節活動，讓群眾更加認同xx、熱愛xx，讓社會認識xx、走進xx，在文化節活動中增進友誼、提升品味，不斷提升xx的品牌質量，增強xx文化的感召力和吸引力。
擁有和諧、溫馨、幸福、快樂的生活是千家萬戶的'共同企盼，建設文明、祥和、平安、優美的家園社區居民的眾望所歸。xx街道黨工委、辦事處將在廣大地區群眾的支持下，充分利用好文化節平臺，真正把xx文化節辦成展示地區群眾風貌的窗口，辦成具有地方特色的傳統賽事，辦成xx地區的文化特色名片。衷心希望各界朋友積極行動起來，為xx地區建設獻計獻策，為xx美好的明天共同努力。
最后，預祝龍舟大賽的12支代表隊展現風采、賽出水平，預祝本屆xx文化節的各項活動圓滿成功！謝謝大家！
端午節講話稿 篇10
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好！很久以前，中國紹興地區有一條江面寬廣的江，相傳那江里有江神。人們為了祈求江神不要因發怒漲水而淹掉田地和房屋，于是在每一年的五月初五都會備好豬、牛、羊三牲等去祭拜它。祭典相當盛大，百姓們當日都要齋戒，非常莊重嚴肅地伏地跪拜、祭祀江神。
有一年的五月初五，又到了祭江神的日子，百姓們推舉當地德高年長的曹旴做主祭。于是曹旴跪在江邊祈求，不料因太靠近江水，一不小心失重跌入江中。
人們趕緊打撈，無奈潮水太急，人們打撈了很久也不見曹旴的影子。曹旴有一個十四歲的女兒，叫曹娥。她也在祭祀的人群中，一聽父親落入江中，不禁悲痛得哭得葷了過去。
曹娥醒后，見眾人打撈不到父親，痛哭著縱身想躍入江中，幸得旁人盡力阻擋。而她的這一舉動卻讓人們感動得流淚，紛紛解囊相助以懸賞打撈�？墒谴驌屏藥滋�，仍然是一點消息也沒有。
曹娥每日郁悶不樂，終日哭泣，不思茶飯。她傷心地想著父親一生正直為人、德高望重，不料卻落得今日連尸身都找尋不到，不免更加悲從中來，于是下決心自己去找。
她來到江邊，趁著四處無人便跳入江中，去追尋她的父親。
到了第二天，消息傳開了，說看到了曹娥和她父親的尸體。人們都趕到江邊，果然看到江心浮著緊緊相擁的兩具尸體，一個是曹旴，一個是曹娥。
從此以后，曹娥如此孝道的名聲立刻傳遍了大江南北，人們就把那條江改名為“曹娥江”，來紀念這位孝女。隨著歷史的發展，這些古老的故事已經演變成了一種文化，但是“孝”不僅是一種文化，更是一種行動。孝的真意是什么？孝，就是愛。在中國傳統啟蒙典籍《孝經》中告訴我們，不僅僅要對父母孝，還要擴而廣之大孝于天下，愛天下人才為大孝。也就是說，你孝敬父母長輩，這只是小孝。你還要用同等的心去孝敬親戚長輩，這算是中孝。普天下的人都會老，你也要做父母，父慈子孝，你能用平等的心孝敬天下的父母，視天下父母如同自己父母，用慈愛的心對待天下所有的`人，視天下兒女如同自己的兒女，這才算大孝。因為“孝”我們才有了這和諧的社會，因為“孝”才是我們領悟了生命的真諦。“孝”不僅是我們應該盡的義務，更應該是我們對父母的感恩和愛。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動人的樂章，那是大樹對大地的感恩，白云在藍天中飄蕩，那是對藍天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們人呢？親愛同學們，我們作為21世紀的青少年，時代的驕子，更應該把“孝”付諸于行動。樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無愧于父母，無愧于天地。
端午節講話稿 篇11
社區的廣大群眾：
你們好！
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了"圣誕節""愚人節"這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出"端午節是否不再姓"中"這樣的疑問。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日
最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守著"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字？連文字都不認識又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的.日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性其實，不光是傳統節日，整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承！
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