讀書筆記格式以及范文
讀書筆記是指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。在讀書時，寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。下面CN人才網小編為大家帶來的是讀書筆記格式以及范文，希望對大家有所幫助~
【讀書筆記格式】
讀書筆記的種類很多，一般說來，可分為四大類：一是摘錄式，二是提綱式，三是評論式，四是心得式。四大類又分若干種，每一種在寫法上有所不同。
一、摘錄式
摘錄式是閱讀活動中收集資料日寸最常用的記錄形式。主要是為了以后開展科研活動時用。它要求準確無誤地摘錄原文的語句段落，還要注明出處，便于引用和核實。摘錄式筆記可分為：
1.索引
索引筆記只記錄文章的題目、出處。如書刊篇目名、編著者、出版年月日。如果是書，要記冊、章、節，出版社名稱，出版年月及版次;如果是期刊，要記期號，報紙要記年月日和版面.以備查找方便。例如：
錢倉水、郝樹明主編：《教師職業技能全書.文科卷》，中國人民大學出版社，l992年9月第l版。
孫曉遠：對容易混淆的數學概念的分析、，<中學生數學報、1990午6月7日第2版。
2.摘抄原文
摘抄原文就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落，作為日后引用的原始材料。摘抄原文要按照原文的內容自己標上一個分類的題目，便于資料的歸類和日后采用，在引文后面要注明出處。例如：
中學物理實驗教學
物理教學是以實驗為基礎的，中學物理教材的基礎知識，都是以實驗為先導，逐步總結出定理、定律等規律性的知識，這是中學物理教學的重要方法，不能忽視。今后中學物理實驗教學應包括三方面的內容：一是基本儀器的使用，二是根據實驗原理和選用實驗器材來進行物理實驗，三是正確分析和處理有關的實驗數據，從中得出或驗證相應的規律。
王泉根：<必須加強物理實驗課教學、，<山西教育>1981年第10期。
3.觀點摘要
觀點摘要是在理解原文的基礎上，將原文的主要觀點、結論摘要或寫出，報刊雜志上的“論點摘編"即屬此種。它同樣也要寫明作者、刊物、出版等情況。例如：
在數學教學中培養學生解題能力解題能力包括實際運算能力、空間想象能力、抽象概括能力、邏輯推理能力四個部分。
實際運算能力又可分為兩部分：一是對具體數字進行運算的能力;二是對代數式和三角式進行恒等變形的能力。
空間想象能力主要通過幾何題目和三角應用題得到鍛煉。
抽象概括能力主要包括：1.將實際問題抽象成數學問題的能力;2.從具體的數字運算過渡到抽象的式的運算。
邏輯推理能力大致可分為條理性和靈活性兩個方面.其中以慶理性為關鍵，同時也要注意鍛煉思維的靈活性。
蔣明文：<數學函授研究>1987年第2期。
二、提綱式
提綱式筆記是用綱要的形式把書或文章的論點或主要論據，提綱挈領地記錄下來，或是按原文的章節、段落層次，把主要內容扼要地寫出來。提綱式筆記可分為提綱和提要兩種：
1.提綱
提綱筆記要忠于原書或原文的框架體例或段落層次，對原書或全文作輪廓式的勾勒。它可以用原文的'語句，也可以將自己的語言與之相結合來寫。
2.提要
提要與提綱不同。提綱是逐段寫出要點;提要是綜合全文寫出要點。
三、評論式
評論式筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫出來。其中還可表達出筆記作者的感情。評論式筆記有下列幾種：
1.書頭批注
書頭批注是一種最簡易的筆記作法。就是在讀書時，把書中重要的地方或自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白處加批注。如毛澤東在讀<倫理學原理>一書時，用朱墨兩種色筆在書中作了不少的圈圈點點，遇到他認為觀點正確、文字優美的地方，就批上“此論頗精”、“此言甚合
我意"，認為不對的地方就畫‘‘×”，或批上“不通¨、“荒謬”之類詞句。
這種筆記方法只能在自己的書上用，這是應當注意的。
2.評注
評注筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或對疑難之點加以注解。例如顧維楨捕風提影說思維>中的一段文字：
哥德爾的不完整定理。是數學史里的一個里程碑。原來在嚴謹的數學堡壘之中，競有一大漏洞，而且這漏洞是無可填的。本來嚴謹的數學架構，以少數的公理為基礎，以明確的推演為方法，導出七層寶塔似備輝煌威果來，真是美不勝收。而且高妙的數學架構，嚴謹之外，兼具普及性：貌似不同的事物，透過抽象
表達，往往可以歸納在同一種數學描述范圍之內，看來真是放諸四海而皆;隹了。哥德爾卻證明，凡是普及性高的正式邏輯系統，其中必有某些命題，是無法以這系統的邏輯去辨別其是非的。這毛病多半出在“只緣身在此山中”。
四、心得式
心得式筆記，是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發與收獲的一種筆記。它有如下幾種：
1.札記
札記也即留記，是讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的，可長可短。下面舉潘述《夜半鐘聲到客船、為例：唐·張繼<楓橋夜泊》詩共四句：
月落烏啼霜滿天.江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
??大名鼎鼎的歐陽修對它提出過少見多怪的錯誤指責。他在《六一詩話>中說：
唐人有云：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船c”說者亦云：句對佳矣，其如三更不是打鐘時!
歐陽修的“說者亦云”，事實上就是他自己的議論，不過不愿明言罷了。
夜半三更和尚廟里有沒有敲鐘的呢?蘇州的寒山寺在唐朝時敲不敲半夜鐘呢?這問題構成了張繼詩句應否修改的焦點。
人們經過幾番調查研究之后發現：半夜三更并非所有的和尚廟都不打鐘，姑蘇的寺廟在唐代是要敲分夜鐘的。歐陽修說法不合乎事實。
近在六朝，就有廟宇半夜鳴鐘的記載。
唐代的白居易、溫庭筠等有描寫半夜鐘聲的詩句，皇甫冉<秋夜宿嚴維宅、：“夜半隔山鐘¨說的是會稽的情況，陳羽<梓州與溫商夜別>：“隔水悠揚午夜鐘"，證明唐代四川的廟宇也是如此。
至于姑蘇寺廟夜半敲鐘的記載見諸石林詩話》。作者南宋人葉夢得，論詩推崇王安石，對歐陽修、蘇軾都有所不滿。他長期居住姑蘇，最熟悉那里的情況，他批評歐陽修說：
蓋公未嘗至吳中，今吳中山寺實以夜半打鐘。??唐詩紀事>卷二十五日：此地指姑蘇、有夜半鐘，謂之無常鐘，張、繼志其異耳。歐公以為語病，非也
潘述羊<寫作掌故雜談、，四川人民出版社l983年版。、
2.讀后感
讀后感又稱讀書心得。讀者把自己讀書后的體會、感想、收獲寫出來。讀后感重“感"，它可以是從書中領悟出來的真切的道理或精湛的思想，可以是受書中內容啟發而引起的思考與聯想�？梢允且蜃x書而激發出來的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些現象的感觸和評論。
好的讀后感已成為報刊上常見的文章樣式。寫讀后感.要注意以下幾點：
首先，應該是從讀書包括報刊、中引起的“感"，離開了書，就成了別的文體。因此，讀后感通常在開篇時即要表明“感"是從讀什么書報而來，同時，還要載明材料出處。
其次，最好是一則讀后感談一個問題;如果內容多，感想多.可以寫成幾則，不要混在一起。讀后感一定要中心明確，主旨集中。不管感想多么復雜，聯想多么豐富，都圍繞讀物來引發，防止節外生枝。
最后，一個故事、一句話、一個數據、一段議論等等，不論材料大小都可引發讀后感。但是決不能肢解原文，歪曲原意，也不要把自己的感想或增添的材料與作者的原文混雜在一起。概括原文要準確，引用原文要忠實。
【讀書筆記范文】
駱駝祥子的讀書筆記
老舍的這部作品中的祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點;他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。
象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
現在的社會穩定，經濟也在不斷發展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。
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