《故鄉(xiāng)》讀書筆記合集(15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的《故鄉(xiāng)》讀書筆記 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《故鄉(xiāng)》讀書筆記 1
《故鄉(xiāng)》這篇小說中，給我印像最深的是人物的描述。
閏土當(dāng)之無愧是重點(diǎn)人物。20年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽兀渴秦毟F？還是……這是我們所不能得知的。可是從魯迅的小說中，我們能夠明白，在魯迅的心里，閏土一向是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面。可是，當(dāng)閏土與魯迅說話的'時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，可是肯定惟獨(dú)沒有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來說，閏土是應(yīng)當(dāng)叫魯迅老爺，可是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)？閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。可是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許；也許，他的心里還是想和魯迅一齊玩耍，可是他明白，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情？是懦弱？是卑怯？還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R(shí)的陌生？這，也許僅有閏土明白了。
另一個(gè)人物楊二嫂，不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，可是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前，她以往有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣貌簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來了。對(duì)于她的樣貌，魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為此刻這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句，簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說出的話，倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅僅如此，楊二嫂離開的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，異常是最終一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。
《故鄉(xiāng)》讀書筆記 2
讀魯迅的《故鄉(xiāng)》，讓我深切地感受到時(shí)間的無情和人間悲涼。小說中，魯迅用簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語言描述了一個(gè)時(shí)代的變遷和一群人的命運(yùn)沉浮，讓人深思不已。
小說以魯迅的故鄉(xiāng)為背景，通過講述主人公閏土、楊二嫂等人的故事，展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的變化和人們的內(nèi)心世界。小說中，閏土失去了曾經(jīng)的'純真和熱情，變得麻木和現(xiàn)實(shí)，而楊二嫂則經(jīng)歷了從青春美麗到貧窮蒼老的轉(zhuǎn)變。這些人物的塑造，讓人不禁為他們的命運(yùn)感到惋惜和悲傷。
魯迅在小說中通過描述自然景物和人物肖像，表現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的變遷和人們的內(nèi)心世界。小說中，閏土和楊二嫂的形象和性格的變化，讓人深刻地感受到了時(shí)代的變遷和人們內(nèi)心世界的沉浮。
總之，《故鄉(xiāng)》是一篇充滿思考和感性的小說，讓我們深刻地感受到了時(shí)間的無情和人間悲涼。
《故鄉(xiāng)》讀書筆記 3
幾年前我還一直沉浸在自己劃定的圈子內(nèi)，抱著“非名著不讀“的信念，沉浸在大師名著的圍城里不肯跨出一步。偶爾受老同學(xué)白玉穩(wěn)之邀，和他閑聊藍(lán)田文學(xué)圈，他給我提到在這兒有散文寫得好的比如曹林燕老師，新詩(shī)寫得好的有朱娟老師，古詩(shī)詞賦有張效東老師、譚長(zhǎng)征老師、賈毅老師、王福安老師等，小說寫得好的有孫老師、祝老師、卞老師等，引發(fā)了我對(duì)藍(lán)田文學(xué)圈的好奇與關(guān)注。后來在藍(lán)田文學(xué)群聚會(huì)時(shí)看到曹林燕老師表演瑜伽，聽別的文友說她的國(guó)畫也畫得很好，原來也是個(gè)多才多藝的才女。由此開始關(guān)注她的作品。每每看到她文章的題目，總是浸潤(rùn)著一脈書香，一縷詩(shī)意，比如《有露沾衣》《慢時(shí)光》《觸摸一段溫暖的時(shí)光》和《負(fù)暄》等，仿佛從《詩(shī)經(jīng)》里款款走出，從陶淵明的詩(shī)里迤邐而出，從風(fēng)景旖旎的杏花春雨江南溫婉走過，單從標(biāo)題一看，就足以讓人沉醉。進(jìn)而讀她的文章，詩(shī)一樣地富于張力和表現(xiàn)力的語言，讓人總覺得這是用寫詩(shī)的筆法寫成的散文。
今天拿著曹老師的新作《從故鄉(xiāng)出發(fā)》看到孔明老師的序言里提到鄉(xiāng)心如蓮，我覺得這個(gè)比方非常恰切。曹老師的文章里那淡淡的鄉(xiāng)愁，對(duì)故鄉(xiāng)的人情風(fēng)物，變換的景物，蛻變的民俗民風(fēng)，如漸行漸遠(yuǎn)的背影，牽出長(zhǎng)長(zhǎng)的懷念和悵惘。鄉(xiāng)心如蓮，洗凈鉛華，一塵不染，清雅脫俗。
以往我在讀周作人的《烏篷船》、白先勇的《游園驚夢(mèng)》、沈從文的《邊城》《長(zhǎng)河》蕭紅的《呼蘭河傳》梁實(shí)秋的《雅舍小品》等文章時(shí)有過這樣的感受，讀日本作家川端康成的《雪國(guó)》《伊豆舞女》也曾有過類似的感受，我從她的文章里似乎能感受到這些大師名家的影子，但仔細(xì)推敲，她是飽讀名家的作品，博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上獨(dú)具面目，似又不全似，自成一格。這也正應(yīng)了前人說的“似我者生，是我者死。
有人說周作人的文章是西方工業(yè)文明碾壓中國(guó)古老的農(nóng)業(yè)文明時(shí)唱起的一首挽歌。確實(shí)如此。而今閱讀曹老師的文章，書里的老屋、老井、村路、老牛和傳統(tǒng)的農(nóng)村生活方式都漸漸變成日漸模糊的回憶，蜷縮進(jìn)滿是鄉(xiāng)愁的文字里，這是現(xiàn)時(shí)代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，古樸恬靜的田園牧歌式的生活逐漸被勢(shì)頭強(qiáng)勁的現(xiàn)代化城鎮(zhèn)化建設(shè)的步伐碾壓，古老的農(nóng)耕文明正經(jīng)歷著痛苦的蛻變，農(nóng)村人口不斷涌向城市，給農(nóng)村留下一個(gè)空殼子，或者只有老弱病殘悠守著茍延殘喘的老家。以往富有地域特色的建筑逐漸消失，代之而起的是鋼筋水泥的森林，原來穿行在林子與瓦屋里的燕子現(xiàn)在再也找不見自己舊日溫馨的老巢，歡快的呢喃與鳴唱會(huì)變成怎樣的情調(diào)呢？是慶幸原來四面透風(fēng)的柴房茅檐變成了堅(jiān)固的水泥樓閣，還是留戀往日那種椽檁縱橫疊架的老屋茅檐更適合自己筑巢壘窩呢？
現(xiàn)代人都耳朵塞進(jìn)了藍(lán)牙耳機(jī)，聽著DJ音樂，誰還會(huì)去耐煩傾聽燕語呢喃呢？其中的歡飲與失落，糾結(jié)與悵然如同水墨在現(xiàn)實(shí)的熟宣上暈染開來。伴著對(duì)故人故事親切的回憶，宛如曾經(jīng)唱過的臺(tái)灣校園歌曲《鄉(xiāng)間的小路》《壟上行》《踏著夕陽(yáng)歸去》，扛著鋤頭，或牽著黃牛，從鄉(xiāng)間縱橫的小路回到炊煙升起的老屋。那熟稔的畫面是幾代人共同的美好的.回憶。她的文章是對(duì)過去農(nóng)耕文明的追祭，更是對(duì)未來美好新農(nóng)村生活的期待與呼吁。
曹老師的這部書里有一組關(guān)于讀書的篇什，給人的感覺是冬日晴明的暖陽(yáng)下，沏一杯熱茶，在窗前書案邊或在陽(yáng)臺(tái)上茶幾前，愜意地躺坐圈椅里捧一卷書，細(xì)心地品讀。那讀書的姿態(tài)應(yīng)該是世上最美的姿態(tài)。行文中讓人看到蘭心蕙質(zhì)陽(yáng)光知性的女子對(duì)書的獨(dú)特感悟，文字從容優(yōu)雅，詩(shī)意溫婉，字里行間仿佛讓人看到一個(gè)優(yōu)雅高傲的靈魂的高蹈于喧囂的紅塵之上。無需搔首弄姿顧影自憐，也同樣無需字斟句酌，精雕細(xì)刻，但以她的深厚積淀和博學(xué)修養(yǎng)，提起筆來，溫婉優(yōu)雅的文字從筆端自然流淌出來，仿佛風(fēng)行水上自然成文，沒有明顯雕琢的痕跡。但是你讀起來有溫度有深度有格調(diào)有情懷有境界有個(gè)性有魅力，讓人如品好茶，也如品味美食，尤其是在浮躁之風(fēng)甚囂塵上之際，更是治愈現(xiàn)代人浮躁病的一劑良藥。過癮之余，品之再三，受益匪淺。材料的選取如同詩(shī)歌意象的選擇，很精心也頗見匠心，情感的傾吐有節(jié)制，語言表達(dá)質(zhì)感有特色，詩(shī)意氤氳，讓人想起古人說的：“涵泳工夫韻最長(zhǎng)。”
總之這是一部很難得的散文集，放在我的書架上，與諸位大師名作比肩而立，毫無違和感，一樣的大氣，投射出別具一格的魅力。讀她的散文，你會(huì)隨著她的筆觸，從她的故鄉(xiāng)洋峪川出發(fā)，帶著親情與美好的回憶，帶著詩(shī)情畫意的鄉(xiāng)愁，用精美細(xì)致的描繪，把窄峪川、洋峪川、湯峪水鎮(zhèn)等藍(lán)田人的故鄉(xiāng)呈現(xiàn)在世人面前，也讓漂泊在外的游子看到故鄉(xiāng)的變化，回到生養(yǎng)自己的故鄉(xiāng)，把她建設(shè)得更加美好，這或許是作者，也是所有愛故鄉(xiāng)的藍(lán)田人的共同心聲和夙愿。
《故鄉(xiāng)》讀書筆記 4
前幾天，我讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這本書，里面的內(nèi)容讓我深深地感受到魯迅先生對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀之情。
魯迅在這篇小說描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過去的故鄉(xiāng)，一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)。過去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧、以及快樂的世界，那里有迅哥先生童年美好的回憶。那里有“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。”有天真可愛的少年閏土，他有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈，還有海邊那“五彩貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……”那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生氣和活力的.，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著，而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。
通過閱讀這本書使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界，這個(gè)世界實(shí)際是少年迅哥兒美好心靈的反映，是少年的他與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。然而成年后的閏土在見到魯迅先生后，對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因?yàn)樵谀莻�(gè)年代，人與人之間那種不平等的關(guān)系，那個(gè)“現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)”是一個(gè)精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力的，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會(huì)里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。
《故鄉(xiāng)》讀書筆記 5
當(dāng)我讀完了魯迅先生寫的《故鄉(xiāng)》時(shí)，真正的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，而魯迅先生又是怎樣費(fèi)勁力氣要喚醒人們被麻木的心靈。
我們學(xué)習(xí)了《少年閏土》，從中我們明白了閏土是一個(gè)健康歡樂、見多識(shí)廣的孩子，可幾十年后，閏土卻發(fā)生了巨大的變化。小時(shí)侯的閏土有一張紫色的圓臉，一雙機(jī)靈的眼睛和紅活圓實(shí)的手。中年時(shí)的閏土是一個(gè)十足的窮苦農(nóng)民，他的臉色灰黃，眼睛周圍腫得通紅，手又粗又笨并且開裂，和小時(shí)的他構(gòu)成了鮮明的比較。這時(shí)他的景況十分糟糕：饑荒、多子、苛稅、當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗把他折磨得像塊僵硬的`石頭。
魯迅寫這一切的原因，不都是想要將沉睡已久的中國(guó)人喚醒。那時(shí)，中國(guó)人都在遭受著帝國(guó)主義的壓迫，卻沒有人能夠去反抗，只是默默的忍受，容忍那些強(qiáng)盜在我們的國(guó)土上肆虐。閏土的心靈就已經(jīng)麻木了，許多人如閏土一樣，在艱苦的生活下茫然的生存著。但也有如魯迅先生一樣的反帝國(guó)主義的人，這些人都有著清醒的頭腦。人民學(xué)會(huì)去反抗，就不怕那些帝國(guó)主義，只要人民有打倒帝國(guó)主義的信心，沒有不能成的事情。
魯迅沒有健壯的身材，但他能夠用自我所寫的文章去讓人們復(fù)蘇，不少人看了他的文章后都意識(shí)到了要堅(jiān)強(qiáng)的去與敵人斗爭(zhēng)，不能懦弱的等待被殘殺。
小鳥在天空消失的日子是什么日子-----在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。如果不是中國(guó)人覺醒了，至今日空還是沒有小鳥的影子，到處是硝煙戰(zhàn)火。
《故鄉(xiāng)》讀書筆記 6
我學(xué)習(xí)了一本魯迅的作品——《故鄉(xiāng)》。故鄉(xiāng)主要由兩部分組成，第一部分講述的是魯迅對(duì)童年往事的回憶，魯迅先生用純樸的語句的刻畫了自我難以忘卻的人物形象及其特點(diǎn)。第二部分講魯迅的著名小說，其中便有家喻戶曉的《阿Q正傳》，更有婦孺皆知的《孔乙己》。
故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心，描繪了令少年神往的境地：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，月下是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈，海邊有五色貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……在那里，沒有一種色彩不是鮮艷的，明麗的，任何兩種色彩之間的比較都是鮮明的，它們構(gòu)成的是一幅“神異”的'圖畫，一個(gè)五彩繽紛的世界。“一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。”、“月亮底下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶，活潑而不雜亂。靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，和諧自然，是一個(gè)令人心曠神怡的世界。
看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一齊玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過來，激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人，用還有指責(zé)和批評(píng)的語言說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，急切期望沉睡的國(guó)人早日蘇醒，重整我中華雄威!
魯迅先生以往說過：時(shí)間就是生命。無端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。
《故鄉(xiāng)》讀書筆記 7
《故鄉(xiāng)》是著名作家魯迅的一部短篇小說，被收錄于他的《吶喊》中。這篇小說通過描繪一個(gè)名為"小寶"的孩子在故鄉(xiāng)的經(jīng)歷，展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和封建，同時(shí)也表現(xiàn)出了作者對(duì)于童年的懷念和對(duì)于鄉(xiāng)土情感的真摯表達(dá)。
1.背景介紹：
《故鄉(xiāng)》的故事背景發(fā)生在清朝末年的中國(guó)農(nóng)村。那是一個(gè)社會(huì)動(dòng)亂的年代，封建社會(huì)制度正在走向崩潰，人民生活在水深火熱之中。這個(gè)背景對(duì)于理解小說的主題和情感至關(guān)重要，因?yàn)樗从沉俗髡邔?duì)于那個(gè)時(shí)代人民的生存狀況的深刻關(guān)注。
2.深入分析：
《故鄉(xiāng)》的主角小寶是一個(gè)孩子，他的生活被各種社會(huì)壓力和封建習(xí)俗所壓迫。然而，他并沒有屈服于這些壓力，而是勇敢地反抗，尋找自己的出路。這種反抗精神是魯迅在小說中想要傳達(dá)的重要信息。他通過小寶的經(jīng)歷，揭示了封建社會(huì)的殘酷和不合理，同時(shí)也表達(dá)了他對(duì)鄉(xiāng)土情感的深深眷戀。
3.個(gè)人觀點(diǎn)：
作為讀者，我深深地被魯迅的文字所打動(dòng)。他的`文字簡(jiǎn)潔而深刻，充滿了對(duì)人性和社會(huì)的深刻洞察。他通過小寶這個(gè)角色，表達(dá)了對(duì)童年生活的懷念和對(duì)鄉(xiāng)土情感的熱愛。這種情感是真實(shí)的，也是我們每個(gè)人都能夠理解和共鳴的。
4.對(duì)比與參照：
與其他鄉(xiāng)土小說相比，《故鄉(xiāng)》更加深入地揭示了鄉(xiāng)土社會(huì)的問題和矛盾。它不僅關(guān)注鄉(xiāng)土的情感，也關(guān)注鄉(xiāng)土的生活和社會(huì)問題。這種關(guān)注使得《故鄉(xiāng)》成為了一部具有深刻社會(huì)意義的作品。
5.結(jié)論與評(píng)分：
總的來說，《故鄉(xiāng)》是一部非常優(yōu)秀的作品。它以簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語言，揭示了封建社會(huì)的殘酷和不合理，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)土情感的深深眷戀。
《故鄉(xiāng)》讀書筆記 8
我出生在一個(gè)普通的城市，那里有高樓大廈，有繁華的街道，也有熱情的人們。但是，在我的心中，故鄉(xiāng)并不是這些，它是一個(gè)人的根，是他的情感和精神寄托。
在我的記憶中，故鄉(xiāng)是一片寧?kù)o的田野，是一片綠色的`森林，是一條清澈的小溪。在那里，我可以聽到鳥兒的歌唱，可以看到蝴蝶的飛舞，可以感受到大自然的呼吸。
故鄉(xiāng)的文化也是我所深深喜歡的。那里的人們有一種特殊的樸實(shí)和真誠(chéng)，他們的生活態(tài)度也深深地影響了我。故鄉(xiāng)的人們有一種強(qiáng)烈的家庭觀念，他們認(rèn)為家庭是最重要的，他們也會(huì)為了家庭而奮斗。
在我的成長(zhǎng)過程中，故鄉(xiāng)的文化和精神一直伴隨著我。在我讀書的時(shí)候，我會(huì)在故鄉(xiāng)的田野上讀書，感受大自然的呼吸；在我工作的時(shí)候，我會(huì)回到故鄉(xiāng)的森林中工作，感受大自然的美麗。
在我的心中，故鄉(xiāng)是一個(gè)永恒的地方，是一個(gè)可以讓我永遠(yuǎn)感到溫暖的地方。無論我走到哪里，故鄉(xiāng)都是我最美好的回憶。
在我離開故鄉(xiāng)多年后，我仍然會(huì)時(shí)常想起故鄉(xiāng)的風(fēng)景和文化。在我的記憶中，故鄉(xiāng)是一個(gè)美麗的城市，是一個(gè)可以讓我永遠(yuǎn)感到溫暖的地方。我相信，無論我走到哪里，故鄉(xiāng)的文化和精神都會(huì)一直陪伴著我。
《故鄉(xiāng)》讀書筆記 9
隔膜，疏遠(yuǎn)，毀滅，其實(shí)有時(shí)漸進(jìn)式的，從隔膜到毀滅，是一個(gè)過程，不是瞬間的變動(dòng)。就拿閏土這個(gè)典型的人物來說吧，少年閏土是如此的純真，他可以忘記地位身份的界限，跟“我”一塊玩耍;但是中年閏土顯得低微、恭敬，我們可以分明地感受到一股封建等級(jí)的氣息，“我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。”
而“我”與閏土、楊二嫂之間表面的隔膜是不是又在更深層次上映射出他們的心靈已經(jīng)逐漸地被銷蝕，甚至說早已毀滅得只剩下一個(gè)空空的軀殼呢?
“現(xiàn)實(shí)閏土的故事(還包括現(xiàn)實(shí)楊二嫂的故事)無疑起到了驚醒的作用，幫助我完成了幻想與現(xiàn)實(shí)的剝離。‘我’由希望到絕望，再度遠(yuǎn)走，從而完成了‘離去——?dú)w來——再離去’的人生循環(huán)(在小說的外在形式上則表現(xiàn)為‘始于蓬船，終于蓬船’的圓圈。”
——錢理群、溫儒敏、吳福輝《現(xiàn)代文學(xué)三十年》
在錢、溫、吳三位青年學(xué)者的解讀中，《故鄉(xiāng)》是魯迅小說中兩大小說情節(jié)、結(jié)構(gòu)模式之一的“離去——?dú)w來——再離去”的“歸鄉(xiāng)”模式的`代表之作。這種結(jié)構(gòu)安排形成的不僅僅是小說結(jié)構(gòu)的完整，我認(rèn)為，更是作者情感歷程的完整：為生活而漂泊輾轉(zhuǎn)的無奈又滿懷信心——回鄉(xiāng)尋“夢(mèng)”時(shí)充滿希望——再次離鄉(xiāng)時(shí)的絕望和落空。魯迅通過這種“故鄉(xiāng)”情結(jié)，正好有意識(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌。
魯迅帶著這種“為人生”的寫作原則，而不是“為藝術(shù)而藝術(shù)”，從“啟蒙主義”的觀念出發(fā)，開創(chuàng)了“表現(xiàn)農(nóng)民和知識(shí)分子”的兩大現(xiàn)代文學(xué)的主要題材。
我們當(dāng)代不也需要這樣的作家，拿起筆，深入社會(huì)底層，關(guān)注身邊的人和事，揭露社會(huì)的病態(tài)嗎?
你對(duì)街頭巷尾、火車站的乞丐視而不見嗎?你碰見農(nóng)民工還是投以鄙視的眼光嗎?你在滿頭大汗的清潔工面前亂扔垃圾還是不知羞恥嗎?
那就請(qǐng)您爆發(fā)你的正能量吧!
子曰：“溫故而知新。”只有沉得住氣，靜得下心，才會(huì)有新的感悟。
《故鄉(xiāng)》讀書筆記 10
《故鄉(xiāng)》是著名作家魯迅的一部短篇小說，通過對(duì)故鄉(xiāng)的描繪，反映了作者對(duì)人生、社會(huì)和歷史的深刻思考。
首先，作品中的故鄉(xiāng)是一個(gè)典型的農(nóng)村環(huán)境，充滿了自然、淳樸和寧?kù)o。然而，隨著時(shí)間的推移，故鄉(xiāng)的環(huán)境和人們的生活方式發(fā)生了巨大的變化，社會(huì)的不公和封建的束縛逐漸顯現(xiàn)。魯迅通過對(duì)故鄉(xiāng)的描繪，揭示了封建社會(huì)的不公和殘酷，表達(dá)了對(duì)人性和社會(huì)公正的關(guān)注。
其次，作品中的主要人物是閏土，他的形象鮮明而深刻。通過對(duì)閏土的描繪，魯迅展示了一個(gè)孩子如何被封建制度和成人世界的壓迫所控制，以及他如何在努力擺脫束縛的過程中失去自我。閏土的經(jīng)歷反映了封建社會(huì)對(duì)人性的摧殘和破壞，同時(shí)也展示了人的生命力和希望。
再次，作品中的語言風(fēng)格獨(dú)特，魯迅的文字簡(jiǎn)潔而有力，富有感染力。他用簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)深刻的思想，用鮮明的形象揭示社會(huì)的黑暗面。他的文字既具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感，又充滿了對(duì)未來的希望。
最后，從《故鄉(xiāng)》中可以反思許多問題。首先，封建社會(huì)的殘酷和不公給人們帶來了深重的.苦難，這啟示我們反對(duì)封建制度和思想，追求人性和社會(huì)公正。其次，閏土的成長(zhǎng)經(jīng)歷展示了人性的堅(jiān)韌和生命力，這啟示我們相信人性的力量，并積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
總的來說，《故鄉(xiāng)》是一部深刻的作品，它通過對(duì)故鄉(xiāng)的描繪和對(duì)封建社會(huì)的批判，展示了魯迅對(duì)人生、社會(huì)和歷史的深刻思考。通過閱讀這部作品，我們可以更好地理解魯迅的思想和價(jià)值觀，也可以從中獲得對(duì)生活和社會(huì)的啟示。
《故鄉(xiāng)》讀書筆記 11
讀王開嶺的書，在不知不覺中自己的思想也會(huì)隨著他的文字不斷深入，直至心靈的彼岸。
“每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝”，是啊，可與故土一起灰飛煙滅的還有家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、山山水水乃至活生生的“人”。
“鄉(xiāng)下人太少了”，沈從文的一聲嘆息正是良好時(shí)代應(yīng)發(fā)出的懺悔。那黑黝黝的臉頰、生滿老繭的雙手與那一顆顆單純而熾熱的心都上哪兒去了？誰能知道、又有誰敢知道那一座座用“靡靡之音“與盲目閃爍的霓虹燈拼成的”現(xiàn)代化都市“的背后又有多少險(xiǎn)惡呢？
初讀此書時(shí)或許會(huì)認(rèn)為作者單單對(duì)日益惡化的環(huán)境憂心，殊不知他更憂慮的是漸漸泯滅的人性與平凡的真善美！
人們的生活水平的確提高了，但請(qǐng)不要用精神食糧來填補(bǔ)物質(zhì)倉(cāng)庫(kù)的貧瘠！若人世間還有一片堅(jiān)定的呼聲在“搬運(yùn)者們”終會(huì)醒悟到精神的空虛才是最壞的結(jié)局！
人的改變是悲劇的，而蟲子——世間極卑微的生命，卻用一聲聲“唧唧”、“啾啾”構(gòu)成的永不跑調(diào)的生命之歌來贊頌自然、贊頌生命，這難道不應(yīng)令人類臉紅嗎？
一個(gè)好的時(shí)代，我認(rèn)為是一個(gè)有魅力的時(shí)代——她有容貌、有氣質(zhì)、有修養(yǎng)。而一個(gè)壞的時(shí)代，大概是一個(gè)邋遢的時(shí)代，渾身散發(fā)著惡臭。更有甚者，它還對(duì)自然指手畫腳，儼然一副暴君的.模樣。而人類正是這個(gè)暴君。再不醒悟，自然的起義終將毀滅人類！
光滑的白紙因?yàn)橥蹰_嶺率直的文字而變得凹凸不平，上面寫滿了憂憤，畫滿了憤怒的感嘆號(hào)、迷惘的問號(hào)與無奈的省略號(hào)??
正如此書封底所言，這本書有著“清潔的思想、詩(shī)性的文字、純美的靈魂”。它作為上天的>禮物獻(xiàn)給了語文、獻(xiàn)給了青春、獻(xiàn)給了人間，把人們從萬劫不復(fù)的深淵中拽了出來，讓人們忽又有了前行的勇氣。
王開嶺，謝謝你！
《故鄉(xiāng)》讀書筆記 12
《故鄉(xiāng)》講述了魯迅先生回故鄉(xiāng)的故事。在寒冷的冬季里，魯迅回到別了二十余年的故鄉(xiāng)，只為告別自己的老屋。而作者所見的故鄉(xiāng)已經(jīng)不是記憶里美麗的故鄉(xiāng)，本文描述了魯迅先生與故鄉(xiāng)難以割舍的鄉(xiāng)情，對(duì)少年閏土的美好回憶，楊二嫂的刻薄冷漠，到魯迅先生再見到分別三十多年的閏土的感慨，最后描述了魯迅先生遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，內(nèi)心的悲哀和希望。
魯迅先生對(duì)閏土的描寫用了很多的筆墨，先是詳盡的回憶作者少年時(shí)與閏土在一起的快樂，天真的少年不會(huì)因?yàn)樯矸莸牟煌绊懰麄兗冋娴挠颜x。再講述作者三十年后見到閏土?xí)r的情景，魯迅涌在心頭的那些快樂的事兒還未連珠炮的吐出來，就被閏土的一聲“老爺”給生生壓回去了，從驚喜到悲哀，他知道，他和閏土的心靈已經(jīng)隔上了一層可悲的厚壁。我相信，這一聲畢恭畢敬的稱謂對(duì)魯迅的打擊是巨大的，從少年無話不說的好朋友到低下頭來叫“老爺”，再到為了生計(jì)在草灰里埋盤子，機(jī)智勇敢的少年變成了辛苦麻木的閏土，這讓魯迅倍覺世態(tài)的炎涼，和底層人民的無奈。這是人性的悲哀，是時(shí)代的悲哀。
文章還描寫了二十年前賣豆腐的楊二娘，從“豆腐西施”到現(xiàn)在的高顴骨薄嘴唇，圓規(guī)式的'站姿，尤其是刻薄的語言，自私的行為，無不讓作者感到悲涼，故鄉(xiāng)對(duì)他再也沒有了什么留戀。在當(dāng)時(shí)那種多子、饑荒、苛稅、兵匪和官紳的社會(huì)背景和壓力下，人們的心靈都被摧殘成什么樣子了啊？作者內(nèi)心氣悶，但又從后輩身上看到了希望，希望他們的將來能真正好起來。
在任何時(shí)候人都不能失去希望，倘若失去了希望，一切就都沒有意義了，正如魯迅先生說的：“希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。有了希望，并不懈的為之努力，成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處。
《故鄉(xiāng)》讀書筆記 13
《故鄉(xiāng)》是一部由魯迅所著的小說，講述了一個(gè)關(guān)于家庭、社會(huì)和人性糾葛的故事。這部小說在文學(xué)史上有著重要的地位，被廣泛認(rèn)為是魯迅的代表作之一。
小說中的主人公是一個(gè)名叫“小林”的年輕人，他出生在一個(gè)貧困的家庭，家庭成員之間存在著復(fù)雜的情感糾葛。小林渴望離開家鄉(xiāng)，去尋找更好的.生活，但卻遭到了家庭的反對(duì)。他在外漂泊多年，經(jīng)歷了許多挫折和磨難，最終回到了故鄉(xiāng)。在這里，他重新認(rèn)識(shí)了自己的家庭和社會(huì)，也重新認(rèn)識(shí)了自己。
在閱讀這部小說時(shí)，我深深地感受到了魯迅對(duì)人性和社會(huì)的深刻洞察。他通過小林的故事，揭示了家庭和社會(huì)之間的關(guān)系，以及人性中的矛盾和沖突。在小林的人生軌跡中，我們可以看到他對(duì)自由、尊嚴(yán)和幸福的追求，也可以看到他在面對(duì)挫折和困難時(shí)的堅(jiān)韌和毅力。
同時(shí)，我也深深地感受到了小說中的人物形象和情節(jié)設(shè)置。小林、小林的母親、小林的姐姐等等，這些人物形象栩栩如生，給人留下了深刻的印象。情節(jié)設(shè)置緊湊合理，引人入勝。特別是小說中的一些細(xì)節(jié)描寫，如小林在船上看到的景象、小林回到故鄉(xiāng)后的感受等等，都讓人深深地感受到了作者的藝術(shù)功力。
總之，《故鄉(xiāng)》是一部非常值得一讀的小說。它不僅揭示了人性和社會(huì)的深刻問題，也展示了作者卓越的文學(xué)才華。通過閱讀這部小說，我們可以更好地理解魯迅的思想和情感，也可以更好地認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)。
《故鄉(xiāng)》讀書筆記 14
本文主要圍繞了三個(gè)人物來展開描寫，分別是進(jìn)步的知識(shí)分子“我”，普通的農(nóng)名閏土和平庸的小市民楊二嫂。他們?nèi)齻�(gè)分別代表了三種等級(jí)不同身份的人，在他們身上也展現(xiàn)出了不同的個(gè)性。
說“我”是一個(gè)進(jìn)步的知識(shí)分子是因?yàn)槲沂且粋�(gè)對(duì)生活又思想有希望的人，“我”希望我的'小輩們可以有好的生活，不像我和閏土彼此之間產(chǎn)生隔膜。
《故鄉(xiāng)》讀書筆記 15
《故鄉(xiāng)的食物》是汪曾祺先生的一部散文集，其中充滿了對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀，對(duì)生活的熱愛，對(duì)人生的獨(dú)特見解。
汪曾祺先生的故鄉(xiāng)在江蘇高郵，那里有豐富的水產(chǎn)和各地美食。他描述了故鄉(xiāng)的魚、蝦、蟹、鴨蛋等食品，每一種都讓人垂涎欲滴。例如，他寫到故鄉(xiāng)的鴨蛋，“高郵咸鴨蛋”是他的最愛，蛋黃紅得恰到好處，油多得化不開。這種描述讓我仿佛能夠聞到鴨蛋的香味，看到了故鄉(xiāng)的美景。
在汪曾祺先生的筆下，故鄉(xiāng)的食物不僅僅是食物，更是他對(duì)故鄉(xiāng)的`思念和對(duì)生活的熱愛。他寫道：“我走后，我家短炒的雞蛋就由花毛領(lǐng)軍了。一盤炒雞蛋，兩個(gè)荷包蛋，總是毛毛拉拉的。”這種描述讓我感受到了他對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，對(duì)生活的熱愛之情。
此外，汪曾祺先生還寫到了許多關(guān)于食物的趣事。例如，他寫到他在昆明吃菌子中毒的經(jīng)歷，雖然差點(diǎn)要了命，但他仍然覺得那些菌子很好吃。這種對(duì)生活的樂觀態(tài)度讓我深受啟發(fā)。
總的來說，《故鄉(xiāng)的食物》是一部充滿情感和智慧的作品。通過閱讀這本書，我更加了解了汪曾祺先生的生活和思想，更加熱愛故鄉(xiāng)的美食和生活。這本書讓我對(duì)生活充滿了希望和熱情。
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