關于讀書筆記作文集錦八篇
當細細地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。到底應如何寫讀書筆記呢?以下是小編精心整理的讀書筆記作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀書筆記作文 篇1
我是一個青年人,但是我酷愛中國古典文化。
對于中國傳統文化,我一直強調自己的態度,就是在繼承的基礎上進行弘揚,這就是對中國古代文明最大的認可。
作為一個年青人,我覺得自己的生命里承載著更多的是關于民族、關于社會、關于人生、關于自我的思考,在思想的逐漸成熟中,我覺得熱愛民族文化是我生活中不可缺少的一個重要組成部分。
面對當今社會非主流意識形態的引導,社會上部分人漠視自己的信仰,踐踏中華民族的傳統美德,物欲橫流,金錢第一,這是社會群體信仰的危機。我敢肯定這種危機既潛伏在意識形態,又反映在現實之中!總之,我能感覺到中國古典文化和傳統文化,正在面臨一場劫難,卻又無可奈何,我不知道是歷史的悲哀,還是我們現實的殘酷?
回過頭來看《陳情表》,這是一篇散發著傳統美德的古代散文,現在能真正讀懂的又有幾人,在這個金錢世界,誰還在乎忠,義、廉、孝,它的觀念,已經與我們這個社會格格不入,這是多么悲哀的一件事情!不可否認,當今社會不僅中國古文化離我們很遠,似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠,說得嚴重一點,中華民族文化正在走向沒落!
大學畢業已十年了,我覺得自己在畢業的時候曾高喊著做一名合格的新時代大學生,想起這些話,現在我都覺得臉紅。我在經歷了十年社會生活后,我明白自己已發生了蛻變,沒有了純潔,熄滅了熱情,磨去了棱角,隨波逐浪在這個金錢社會,已經變得庸俗不堪。我懊悔、我內疚,甚至痛罵自己。一個忽視繼承的民族,發揚光大畢竟是一句口號,我個人的力量怎能與潮流抗爭,我又能在這條路上走多遠呢?
中國古代有無數個例子說到忠孝不能兩全,而這些例子只是說明了這個歷史命題的正確性,而沒有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全,必然要有取舍。傳統的封建禮教認為,不能兩全時,必取其大者。以此作為前提,應該說凡是具有正常智商的人,都會選擇忠,因為忠是忠于國家,進而忠于黎民,忠于天下,此為順應天意,弗敢違矣!
而《陳情表》似乎是個例外。
“伏惟圣朝以孝治天下”,李密《陳情表》核心價值理念就在這一句話中,我特別欣賞這句話,因為它不僅是文章的文眼,更重要的是它映射出中國古代治國理念。以孝治天下,古代似乎做到了,真正的能夠為國盡忠的賢才,皆是大孝之人。因此,中國古代在很長一段歷史時期內,甚至以孝順廉潔來舉薦官員,這也成為了入仕的主要渠道。
孝是立身之本,忠卻是立國之本。
李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設定自己的推辭邏輯,以孝為忠、為大義,更以孝作為仁君之仁,達到了自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標。是孝在前而忠在后,一前一后成就了李密的忠名。
那么“忠孝不能兩全”應該指的是不能同時兩全,如果處理得當,先后有致,那似乎也是可以兩全的!李密的忠孝之名既歸結于處理二者關系的得當,更在于李密內在的孝廉之心。
孝順自己的祖母,不,別說是祖母了,就說是孝順母親,能在挺進仕途,成就大忠之間作出選擇的,又能有幾人?我不想以此來評論道德淪落或者是退化,但是這個深刻的命題在現實社會中,其二難已經超越了傳統意義上不能兩全的范疇。
在現實社會,我們遺憾地只能看到,標榜自己忠于黨者、忠于國者、忠于人民者,多乃營營茍茍之輩,他們魚肉百性,傷天害理,豈敢指望他們大忠乎?這些道貌岸然的所謂正人君子,枉負大孝之名!
試問,一個不能行孝之人,到底有幾人可以行忠心之事?又哪來那么大的德行去施恩天下黎民,更莫奢談忠黨、忠國、忠于人民之大事業了!
讀書筆記作文 篇2
《伊索寓言》匯集了古希臘大量優秀作品,大多是動物故事,用財狼,獅子等兇惡的動物比喻人間的權貴,揭露了他們專橫,殘暴,虐害弱小的行為。
我們這個社會提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我有了更深入的體會。正如《老農夫的三個兒子》里面的道理一樣:真正的珠寶其實是我們勤勞的雙手,只有勞動才能創造財富。是的,我們生活在一個競爭激烈的社會中,各行各業都需要辛勤的勞動。但是,就有一些人想不勞而獲,由非法手段來占有或摧毀被人的勞動成果。這些人真是可悲呀,自己有健全的身體,足夠的勞動力。他們卻不好好應用,只會想方設法來破壞別人的勞動成果,難道他們連殘疾人都不如嗎?是的,殘疾人雖然有缺陷,但是,他們本著一顆善良的心,來達到正常人所達不到的事情。
《伊索寓言》一書,讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做,我要做一個真正的人。不是為社會蒙羞,而是憑我的實力和執著為社會奉獻自己的一份力量。如果每個人都如此,那么祖國的明天將更加美好。伊索寓言的讀后感寓言是一個魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆,雖然很小,卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……寓言很美,美在簡潔,美在內涵,美在語句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物,他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思,將動物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個角落。
使我印象最深的是《蚊子與獅子》,這則寓言講的是一只蚊子自認為能戰勝獅子,想和獅子比比誰厲害,它吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰。它沖到獅子的臉上,專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認輸,要求停戰。蚊子戰勝了獅子,非常得意,它繼續吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時候,它悲嘆道:“我已經戰勝了強者,卻被弱者所消滅。”這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的,有些人雖然擊敗過比自己強大的人,也會被比自己弱小的人擊敗。
強中自有強中手,能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰,最終會落到和蚊子一樣的下場。在我平時的學習中,我的數學成績一直不是很穩定,有時候能考出全班矚目的第一名,有時又只能考六、七十分。過去一直不知道是什么原因,讀了這則寓言,我終于明白了那是驕傲自滿的緣故。每當考了第一名時,我總是沾沾自喜,認為下一次的第一名也是穩拿,可下一次考試時成績總是不理想。
書中每個簡短的故事背后,又有哪個沒有深刻的含義呢?有的故事教導人們考慮問題要全面——《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然,勉強做事——《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經驗主義錯誤——《馱鹽的驢》等。
面對寓言大師伊索的文章,會讓我感受頗深,受益匪淺。它可以培養我的閱讀能力,理解能力,更能讓我感受到生活的真諦,領略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好象長大了一歲,又積累到了一點經驗,對生活看得更透徹了。
讀這本書使我獲得深刻的人生智慧,使我受益匪淺。
讀書筆記作文 篇3
今天,在輔導員培訓班開課前,我拿出了上海大學教授李白堅寫的《作文教學跟我來》一書來看,剛看一會,已經愛不釋手了,這本書對于害怕作文課的我有了和大的啟發。 讀了書中的第一章第一節——作文教學的必要前提——攝取“生活素材”,我才知道,原來我平時給學生攝取的作文素材其實只是一個形式,走過場,并沒有真正調動起學生的五官感受去觀察、體驗、感受生活,純粹是為了作文而做。
當我看了書中提供的課堂實錄——比手勁,我豁然開朗:原來提供習作素材不只是給學生創設情境,更重要的是如何根據某一創設的情境或素材,怎樣教導學生“攝取”生活素材,作文教學并非每堂課都進行“字詞句段篇”的教學,教師要善于調動學生的觀察力,帶領學生用他們的“眼、耳、鼻、舌、手”等去感受生活,體驗生活,最終把自己的真情實感表達出來,達到作文教學的目的。否則,即使學生飽覽群書,沒有注重觀察體驗生活,也一樣無從下手筆。
讀書筆記作文 篇4
這兩天看了兩本書:《非常老師》、《火鞋與風鞋》。
《非常老師》是楊紅櫻阿姨寫的。楊紅櫻寫過《淘氣包馬小跳》系列叢書,一共20本,我都看過。另外,我還看過兩本她寫的《笑貓日記》。《非常老師》的封皮就很吸引人,展開來是全班同學和老師的肖像和名字,畫的栩栩如生。這本書的名字叫“非常老師”,是指不同尋常的老師。書里講了四個“非常”老師,分別是:新潮老師、偶像老師、漂亮老師和神秘老師。新潮老師叫羅伊,是班主任,她特別尊重同學的感情,每年期末都給孩子寫溫暖的寄語卡;偶像老師叫舒昂,是數學老師,他上課生動,讓原本討厭數學的人喜歡上了數學,他還長得特別帥;漂亮老師叫米蘭,長得很漂亮,學生犯了錯,她從不到校長和家長那兒告狀,她特別鼓勵同學的個性,還花了300元幫同學搶救了一只難產的白貓;神秘老師叫蜜兒,她其實是個仙女,利用魔法幫助紅宮學校的孩子們學習變得快樂。我覺得這幾個老師都很好,我希望所有的老師都能像她們這樣好。《非常老師》是楊紅櫻阿姨寫的“非常系列”中的一本,“非常系列”一共有6本,我決定要去買剩下5本。
火鞋與風鞋其實是兩個人的名字,他們是父子倆,爸爸叫風鞋,兒子叫火鞋。火鞋穿上新鞋,背上背囊,跟著父親走進大山去冒險。故事中串聯了《星星兔》、《豬尾巴上的蝴蝶結》等十多個精彩的故事。這本書是德國人寫的,是“彩烏鴉”系列叢書里的一本。這個系列的書都挺不錯,我已經買了12本,看過了其中4本。
讀書筆記作文 篇5
在安全管理中,有些主管抱怨,措施制定了,培訓也做了,之前也提醒了三次,第四次忘了提醒船就觸礁了。缺陷不斷在查、在整改、在分析、在教育,但重復性缺陷不斷出現。這說明什么呢?通過學習《工作重在到位》這本書,我認識到,不抓落實,工作不到位,再好的政策、計劃、制度都是空的。只有將“落實到位”貫穿安全管理全過程,才能確保公司安全管理體系有效實施,保證公司安全生產的持續穩定。
安全工作重在落實,思想認識是基礎。工作到位關鍵在思想到位,思想決定行為,習慣決定成敗。營造抓落實的氛圍,培養抓落實的習慣,要把工作做到位,就必須把責任落實到位。它既是一種目標,又是一種作風,既是一種能力,更是一種責任。
安全工作重在落實,勇于負責,有高度的責任感是動力。強烈的責任感,要體現在平時工作中。只有端正態度,進一步強化工作中的責任心,才能形成奮發有為的精神狀態、狠抓實干的工作狀態。責任推動用心,用心是成事之基。唯有用心,唯有全身心地撲在工作上,才有可能盡職到位,確保安全生產。分析公司歷年來所發生的事故,其最大的原因就是責任心不足。
安全工作重在落實,最大程度調動人的積極因素是要點。要重視發揮人的主觀能動性,改“要我到位”為“我要到位”,自覺加強工作的主動性和開拓性,以最認真的態度去做事,不滿足于敷衍了事的“做了”、“布置了”,要追求更高層次的“落實了”、“做到位了”,真正做好本職工作。改“自己為重”為“工作為重”。把工作的需要擺在第一位,工作在前,自我靠后,自覺增強工作的責任意識和危機意識,認真完成工作。改“一定努力”為“一定得力”。要講究工作的方式方法,更要統籌兼顧,加強溝通和協作,安排好計劃和步驟,從而不折不扣地、保質保量地完成任務。作為中央企業,我們必須始終把安全生產當作永恒的主題,始終把安全穩定作為重大的政治責任和社會責任,始終堅持以安全管理體系為主線。堅持“以人為本”,提高員工的責任意識、安全意識和綜合素質為基礎,倡導廣大員工“人人參與、人人有責”,構建安全、健康、和諧的工作環境。形成預防為主、自我約束、持續改進的企業安全生產長效機制。
安全工作重在落實,加強精細化管理是關鍵。推進精細化管理是全面提升企業綜合競爭力的需要。精細化管理,“精”就是精心組織、精心經營;“細”就是細化管理、細化措施。做到高標準、嚴要求、講細節。通過細化管理標準,分解、落實管理職責到每個崗位、每個員工,確保分解到事、責任到人、細化到點。精細管理人人有責。要將精細管理貫穿于生產經營的全過程,落實到每個環節。推進精細化管理,要做到目標明確、措施可行、效果實在,這樣才能確保我們的工作“到位”而“不缺位”,確保安全平穩。
“到位不到位、相差一百倍”。“位”就是責任、就是要求、就是本職,要時刻認清自己的定位,時刻明白崗位對自己的要求,時刻牢記自己的本職,只有養成良好的職業素養,找準切入點,認真履行職責,才能不失位、不缺位。“到位”就是落實,要想盡一切辦法去落實自己的責任、完成每天的目標,將工作抓實、抓細。安全管理工作的核心是落實安全責任制。切實做到“橫向到邊,縱向到底”,不留死角,不留盲區。進一步健全和完善責任體系、管理體系和基本制度,抓好體系運行管理。嚴格按照公司體系文件的要求對船舶實施有效管理,形成規范完善的安全生產管理局面。要抓住落實制度這個關鍵環節,要有專注的做事態度、極致的工作精神、注重細節的良好品質。安全工作做到位,必須把每一個細節都做到位,抓好執行力、自查自糾、監督考核三個重要環節,努力做到“日清日畢”,形成做事的良性循環。
讀書筆記作文 篇6
這次已經是我第五次讀這本《布魯克林有棵樹》了,前四次讀這本書,每次都有不懂的感受,但是這次讀完了它的體會比以往的任何一次都濃烈。
這一次讀完了這本關于生存的書,我再次體會到了閱讀可以讓卑微的生命變得高貴;知識可以改變人的修為與命運;家庭的力量可以支撐孩子實現自己的夢想。
二十世紀初的布魯克林,是一片寧靜的樂土,而在這里,弗蘭西,一顆本應無憂無慮的幼小心靈卻要被迫去面對艱辛的生活,體會成長過程中的無奈百味:母親偏愛她的弟弟,父親深愛他卻英年早逝,家境清貧,在學校飽受輕蔑和鄙夷的目光……這么一個瘦弱的小女孩,卻要面對如此坎坷的人生,是多么不可思議,她也曾苦悶、憂愁、傷心,卻始終保持著那份尊嚴,相信知識改變命運,努力的學習,終于開啟了人生的另一扇門。
記得曹文軒先生曾為《布魯克林有棵樹》題序:文學就是為了做感動文章而來到這個世界上的。本來有著許多緯度的文學,到了現在,就只剩下一個緯度:思想——除了思想還是思想。
我認為,作者寫了這部小說,就是為了證明在這個世界上,不知有思想是最重要的,還有許多和思想同等重要的東西,比如愛,比如感情。在這部小說中,有許多讓人為之心動的敘述和描寫:孩子們之間的感情,孩子與父母之間的感情,還有那位個性獨特的茜茜姨媽與孩子們以及孩子們的.父母的感情,都無時不無聲但卻很有力地撞擊著人心的柔軟之處。
在這部小說中,最令我難忘的是主人公弗蘭西一家在最貧困的時候任不忘維護自己的尊嚴。小說中的凱蒂在丈夫過世,家中幾乎吃了上頓沒下頓之時,酒吧老板故意“還錢”給她,她堅決不收,不受嗟來之食,人窮志不短。沒有人希望自己貧窮,但貧窮未必一無是處。它可以磨礪性格,苦水中泡大的弗蘭西和雷尼一談到不用吃苦的小妹妹來,反而表示出同情,說可憐的勞瑞沒有了那苦,也就體會不到那苦中的甜。人可以受困、受窮,但不可以失去骨氣和尊嚴。小說中寫到一個布魯克林的護士,本來自己出身也很貧困,卻附和著勢利眼的醫生,罵窮人的小孩,實在是令人汗顏。
用貝蒂?史密斯的一句話來總結這部小說:“活著,奮斗著,愛著我們的生活,愛著生活饋贈的一切悲歡,那就是一種現實。生活的充實常在,人人皆可獲得。”
讀書筆記作文 篇7
前幾天讀了崔允漷教授的《有效教學》,受益頗多。近來繼續閱讀,總有許多感悟。寫下來作為自勉。
崔教授的指導思想是讓學習者“像專家一樣思考”。本書的單元組織、各章內容、正反信息、練習設計、參考文獻、網站的選擇等都體現了如下思考:如何把問題還原到原點來思考如何將教學問題置于課程、教育、社會大背景中綜合地思考?如何促使學習者將中小學的課程標準、教材、教學、學習、評價進行一體化的思考?如何促使學習者形成教育領域的大觀念,而不至于去記去背書中提供的那些條條框框的東西?
我主要細細讀了第六章、第七章。深刻理解了“怎樣教的有效”的一些教學途徑。第二單元在第四、五章主要介紹了教學準備以及主要的教學行為。那么第六、七章則主要講解了輔助教學行為和課堂管理行為。
那么,什么是輔助教學行為?輔助教學行為是為主要的教學行為服務的,是指教師在課堂上直接處理學生心理或教學情景中的問題行為,而主要教學行為直接關注的是教學目標或者教學內容。在表現形式上也有所區別。主要教學行為往往是直接的、外顯的,經過專門設計的;而輔助教學行為通常表現為間接地、或顯或隱的,有些是可預先設計,而多數是生成性的。從某種程度上說,輔助教學更能體現一個教室的專業素養。
如何進行輔助教學呢?
(一)學習動機的培養與激發
(二)課堂強化技術的應用
(三)教師期望效應的實現
(四)良好課堂氣氛的營造
什么又是課堂管理行為呢?課堂管理不是把學生的行為控制起來,而是教師用來創造有益于學習的課堂環境所作出的決策和所采取的行動。教師不是僅僅會“教”就行的。教師能夠對學生在課堂中出現的問題,尤其是那些影響教學活動正常進行的問題行為能夠采取有效的干預措施,并且能夠未雨綢繆,減少課堂問題行為的發生。基于對此的認識,崔教授主要從以下三個方面對此作了講解。
(一)課堂問題行為及其成因
(二)課堂問題行為的處理
(三)課堂問題行為的預防
教與學是相輔相成的。輔助教學與課堂管理使得我們的教學更加有效,崔教授的書總是是我們受益匪淺,在以后的教學工作中,要積極吸取書中的精華,使之為我們的教學更加有效!
讀書筆記作文 篇8
草原狼從不獨吞獵物,總是與家族的每一匹狼分享,它們會承擔狼崽和老狼的撫養,它們對家族有著不可磨滅的責任感。
蒙古人的冷靜是狼教的。
草原狼不管在多么危急的時候,都能冷靜的“調兵遣將”殺出重圍,頭狼的作用更是至關重要,一頭老狼的鎮定,足以挽救整個狼群。
蒙古人的寧死不屈是狼教的。
草原狼是無法馴服的,自由是它們一生的追求和信仰,它們寧意戰死在一望無際的草原上,也不肯在鐵鏈下安穩度過一生。
蒙古人是狼的徒弟,狼是蒙古人的精神圖騰。
在蒙古人心中,狼、草、人、畜是一個整體,狼吃黃羊和黃鼠,使草原不受破壞,人才能在草原活下來,牲畜吃草,狼吃牲畜,為了控制狼的數量,人又要殺狼。這是大自然千古流傳的草原鐵律。
但這一切都在人類開始想要征服自然時改變了。
獵人大量捕殺狼,漸漸的,狼在草原上銷聲匿跡了。人們肆意養殖牛羊,將草原變成了麥田、菜園……
讀完《狼圖騰》,我的心情很沉重!!!
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