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朝花夕拾讀后感筆記

時間:2022-11-16 15:25:46 讀后感 我要投稿

朝花夕拾讀后感筆記(通用11篇)

  當細細品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的朝花夕拾讀后感筆記「薦讀」,僅供參考,大家一起來看看吧。

朝花夕拾讀后感筆記(通用11篇)

  朝花夕拾讀后感筆記 篇1

  暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優美。它記敘了魯迅先生成長的經歷,書中即描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又側面襯托了魯迅先生對舊社會種種惡習的強烈批判。

  在《朝花夕拾》中,生動地描繪出了舊社會生活的場景。如“百草園和三味書屋”中描寫到的,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會等生活場景,無不體現了小孩子追求自由,熱愛大自然的心態,也表現了社會對孩子們的束縛。

  魯迅先生在描寫人外貌特征和習性時,即生動地表現出一個人的特點,又增加了幽默感。 在魯迅先生的童年時光中,提到最多的一個人,就是“長媽媽”。里面說到:阿長喜歡“切切察察”和夏天在床中間擺成一個“大”字的睡姿,刻畫了她質仆而嘮叨、略帶粗野的性格。

  在那個渾濁、昏暗和落后的時代,人們被黑暗壓制著,不知有多少愛國者起來反抗。“范愛農”就是一個例子。他對革命前的黑暗社會強烈的不滿和追求革命的精神,體現了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。再想想我們現在安定幸福的生活,都是那些革命英雄前仆后繼的結果啊!

  《朝花夕拾》中,描寫最鮮明的人物,就數“藤野先生”了。《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。藤野先生一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,熱愛學生、理解學生,使藤野先生具有了強大的人格魅力,以至于影響魯迅先生的一生。

  總之,讀了《朝花夕拾》后,讓我了解了魯迅先生的成長經歷,也讓我了解了那個封建,壓迫,剝削的年代。

  《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  朝花夕拾讀后感筆記 篇2

  魯迅先生的《朝花夕拾》我很早就看過,可惜一直沒有時間,也沒有膽量去寫讀后感。上了初二,便想要重溫一遍,寫一篇讀后感來。

  魯迅,原名周樹人,字豫才。是我國偉大的教育家、思想家、民主戰士。中國的第一篇白話小說是他的《狂人日記》,他討厭封建習俗,并敢于說出來,寫出來。他認為《二十四孝》是虛偽和殘酷的,他還要用“最黑,最黑,最黑的咒文”“詛咒一切反對白話者,妨礙白話者”。魯訊先生是以筆為槍的戰士,他的子彈是打在敵人的心里的,他的子彈是敵人躲不過去的。同時,也好像是一只戰斗的號角,使被奴隸的人民覺醒,參加到民主斗爭的活動中去。

  《朝花夕拾》則與魯迅的其他文章不同,它講了魯迅的童年、少年、青年時代,是魯迅唯一的一本散文集。它收錄了十篇文章,還有一篇《小引》和一篇《后記》。我記憶最深的是《五猖廟》中魯迅父親讓魯迅背會書再去看戲,而魯迅“夢似的就背完了”,但卻“一字也不懂”;反倒還使“水路中的風景,盒子里的點心以及到了東關五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思”。這場沖突,寫出了魯迅父親對兒童心理的無知和隔膜,也使我讀來倍感親切——我也有過這樣的經歷。父母總要以背會某篇文章為目的,帶我出去玩,正玩得興起,突然要我背書。縱使老大不情愿的背會了,幾天后又如垃圾郵件一樣從頭腦中刪去了。雖然父母出發的念頭是好的,可是到最后來什么也沒記住,反而鬧得不愉快:游玩也沒有盡興,背會的書也沒有記住,倒是得不償失了。

  還有《狗·貓·鼠》。魯迅對弱者的同情便躍然紙上,他為了貓殺死了他的心愛的隱鼠,仇視貓,怨恨貓,正如仇恨那些暴虐者一樣。而在《父親的病》中魯迅對在長輩去世前大聲呼叫持不贊同意見,因為這樣加大了病人的痛楚,也對子女沒有什么好處,無非是落一個“孝”的名聲。“可醫的應該給他醫治,不可醫的應該給他死得沒有痛苦”這是魯迅的看法,他敢于說出自己的見解,敢于反對傳統的做法,這是人類歷史上很少有的。魯迅的一些新想法,一些辨析,讀來很是精辟,卻易于引發出讀者的同感。

  《朝花夕拾》是一部有關少年兒童的書,相信到我長大的時候,有了成長的經歷,再來讀這本書,會發出更多的感想,會掩卷深思,唏噓不已。

  朝花夕拾讀后感筆記 篇3

  寒假,我看了《朝花夕拾》這本書,這是一本回憶童年生活的散文,記述了魯迅的童年生活和青年是求學的歷程。

  在《狗貓鼠》中,是針對“正人君子”的攻擊引發的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態”等特性的憎恨;追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

  在《阿長與山海經》中,作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信,嘮叨,“滿肚子是麻煩的禮節”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。

  在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。

  在《從百草園到三味書屋》中,描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

  在《父親的病》中,回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質。

  《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

  朝花夕拾讀后感筆記 篇4

  書題中“朝花”是指散文記述的對象——孩童時期和青年時期,“夕拾”是指魯迅主體的寫作時間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導讀,能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。

  《狗·貓·鼠》中表達了魯迅對貓的仇視,書中有一段道“此刻說起我仇貓的原因來,自我覺得是理由充足,并且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不一樣,凡捕食雀、鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自我玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么?可是有這么一副媚態!”從那里面能夠看出魯迅仇恨貓是因為貓對弱小的欺凌。這是一篇借物喻人的散文,以貓的特質諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢折磨別人。

  這本書里我印象最深的是《風箏》,講述的是魯迅小時候不太懂童心,認為玩風箏的小孩長大后沒出息,從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風箏。長大以后在一本外國的講論兒童的書籍上看到,游戲是兒童最正當的行為,玩具是兒童的天使。悔及想去彌補時,可他卻也長出了胡子。問及此事,他已全然不知,不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里。此刻也有這樣的事情,大人認為對學習無用的東西都是垃圾,扼殺了孩子們的天性。

  《朝花夕拾》是一部很棒的散文集,我買的是同心出版社,封面很美,能讓人靜下來慢慢品味書香。

  朝花夕拾讀后感筆記 篇5

  魯迅的文筆猶如小橋流水,沁人心脾。細膩的情感,使我感到像在和一位平易近人的爺爺交談。于是,今日我向姐姐借來魯迅的《朝花夕拾》,悶了自我一天,品味了一番。

  在此書中,當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一位老年人回憶往事時的脈脈溫情。

  書中的十則故事,給我印象最深的是《藤野先生》。當我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒有來由地心痛起來“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”

  可是,日本人也不是都不明白“尊重”二為何意。作者在此則中更著力描述的,是藤野先生嚴謹的教學作風,對作者真誠的關懷。作品的里行間,無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚與牽掛。

  藤野先生對魯迅的耐心輔導,是期望將日本精湛的醫學技術傳入中國,為中國的人們治療疾病。為了所有人的健康而學醫,著實可敬!

  《朝花夕拾》是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,有沁人的馨香襲來;郁悶不樂的時候,有無名的寂寞前來吞噬。這一切,在魯迅筆下確實能真切的感受到。

  朝花夕拾讀后感筆記 篇6

  《朝花夕拾》魯迅先生的經典著作,我讀了這一本書,講了魯迅將自我小時候的故事寫成了這一本書。這本書就將是他的回憶錄,紀錄了他那五彩繽紛的童年生活。

  在百草園能夠看見幼小的魯迅在哪里玩耍,在那捕鳥。在私塾里,那些調皮的身影,都很孩子氣。當魯迅老了的時候回想著小時候,會別有一番回憶,他寫的這么有感情肯定是他小時候經歷過,要不然不會寫的這么出神入化。我認為魯迅會想起原先那些完美的的回憶,我們雖然不在同一個年代,但我們的歡樂卻一樣,看見在院子里玩的那些小朋友,拿著一個放大鏡在那觀察小昆蟲,我便會想到魯迅,想到他的小時候,想到他那時不也和這個小朋友一樣么?稚氣未脫。是那么的可愛。是那么的討人喜歡。

  朝花夕拾讀后感筆記 篇7

  論散文集,有一本是實在經典——《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優美。在這本書中,,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事,使我在讀文章時,仿佛也在品味著自己的生活。

  其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分有感觸。這篇散文紀錄了作者在日本留學時的學習生活,敘述在仙臺醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述日本老師藤野的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達了對藤野先生深情的懷念。讀了這個故事,讓我聯想到了在中國抗日戰爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國,他兢兢業業的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發的戰爭時,他也毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在了中國,最終在為病人手術時不幸被感染,不久便離開了人世,藤野先生和白求恩醫生,他們都是在為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考。我想,我們現在作為一名學生,最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎?在想要放棄時我們應想想身邊辛勤的老師時、身邊含辛茹苦的父母,便更應該努力的學習,去實現自己的夢想,去完成自己的使命了。這讓我再次感到了好好學習的重要性,朋友,就請你從現在做起,用雙手去放飛理想的翅膀。

  朝花夕拾讀后感筆記 篇8

  《朝花夕拾》一書,是魯迅先生所著的一本回憶性散文集。書中文章集中著于1929年,作者當時已經四十五歲了。文章資料主要是回憶童年、青年時期的事,就猶如清晨開的花到傍晚摘去,所以文集名叫《朝花夕拾》。

  《朝花夕拾》一書,記敘了魯迅先生的.童年生活和青年時期求學的故事,追憶了作者的難忘之事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情。讀完之后,我發現整本書是按照時間順序來寫的,前六篇作者用來回憶童年,七八兩篇作者來追憶自我面臨選擇的青年時代,最終是抒發了對親友、教師的懷念與祝福。

  《朝花夕拾》雖為回憶性散文集,但魯迅先生并不只是在回憶往事,而是在廣闊的社會背景下,多角度,多側面地揭露著當時的社會氣象,表達了作者對社會深深地思考。文中對封建社會,封建教育的批判,對北洋政府的嘲諷,對舊社會的抨擊無一不體現著魯迅先生一貫的戰斗風格。如今,大浪淘沙,近九十年過去了,此書仍像金子一般閃閃發光,是中學生們鐘愛的讀物。如今,翻開這本散文集,我們依舊能夠聞到那夕拾朝花的芬芳。

  朝花夕拾讀后感筆記 篇9

  魯迅先生就是中華民族優秀的思想家。他的許多作品,既是他獨特的生活歷程的寫照,也是全民族所經歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進了魯迅自我的記憶的窗口,站在作者自我的思想高度上,觀望作家的童年記憶和青年歷程。

  童年當然是完美的。從作者對百草園那一串充滿詩情畫意的描述中,我似乎隨著他的心境愉快的回到了那個充滿童趣的,碧綠的,生機勃勃的院子里,體驗一個孩子與大自然相處的無憂無慮。

  即使去了學堂,有一位古板的教師,讀一些難懂的語句,也壓抑不了孩子們折梅,尋蟬蛻的浪漫,天真。

  作者的童年樂趣中,還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。

  我很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年,這是我們這些生長在城市里的孩子感受不到的。文中的一切對于我都是那樣的新鮮,鮮活。

  不僅僅這些,讀完這本書后還讓我明白了友情的可貴以及當時清政府的昏庸,百姓對政府的痛恨,對我實在是受益匪淺。

  朝花夕拾讀后感筆記 篇10

  《朝花夕拾》是魯迅先生的一部經典作品。我在暑假里讀了這本書,這本書給我的感觸很大。魯迅寫的這本書寫的就是一些日常生活的節日,故事,很是吸引人。

  這是一本著作,寫了封建社會人們的那些陋習:吃血饅頭,吃人肉,迷信,纏足都受到了魯迅強烈的批判,我也在想為什么會有那么人迷信呢?《從百草園到三味書屋》那篇我看得很入迷,幻想著那一幅幅寧人神往的的自然畫。

  想像作者在那生活是多么開心,有植物和動物的陪伴,我將自我也幻想在其中,我便覺得好舒服。我也想到了幼小的魯迅是多么的調皮,他和動物玩,在院子里摘果,和玩伴一起捕鳥。我覺得魯迅已經不再是那時的孩子氣了,變得成熟穩重了,寧人欽佩了。這個故事是多么的天真爛漫,耐人回味。

  朝花夕拾讀后感筆記 篇11

  《朝花夕拾》是魯迅先生回憶早年的散文。“朝花夕拾”這書名有著不一樣的意義:早晨的花朵到夕陽落下時才摘下撿拾起來。《朝花夕拾》共收錄了十篇作品,它們以優美的句子、文字回憶了魯迅先生兒時到青年的成長故事。

  眾所周知,這部散文大部分篇目都以兒童的視角進行描繪,理性的批判了當時封建社會的腐敗與黑暗。其中的《五猖會》便是如此,雖然沒有直接性的批判,但是從文章的任何角度都能看出封建教育對兒童的傷害是如此之大;作者回憶中出現的最多的人物應該是長媽媽這位善良、淳樸老實,卻又很迷信、嘮叨的婦女了。《阿長與<山海經>》就是其中一篇懷念長媽媽的文章,而作者最愛的書《山海經》也是長媽媽送給他的。所以作者的心中隊長媽媽是懷有敬意的。

  在《百草園與三味書屋》中,作者既寫了在百草園里無憂無慮的生活,也寫了在三味書屋里壽鏡吾老先生的嚴厲教導下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》,以“孝”為觀點進行理論,抒發了作者對散播白話者的憎恨。

  讀完《朝花夕拾》,我想到了高爾基的那句話:“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。”閉上眼,合上《朝花夕拾》回味著書中的美好世界,時光又將我帶進了那個輪回……

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