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論語讀后感

時間:2024-01-01 07:28:24 讀后感 我要投稿

(合集)論語讀后感

  當細細地品讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編精心整理的論語讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

(合集)論語讀后感

論語讀后感1

  子曰:“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之”。孔子的這句話受到許多人的贊賞。他如此博學,還能虛心向別人學習,精神十分可貴。但更為可貴的是,他不僅要以善者為師,而且還要以不善者為師,這其中包含有深刻的哲理。他的這段話,對于指導我們處事待人、修身養性、增長知識,對于提高我們邊檢人的業務水平和服務水平,都是有益的。

  當今社會,很多人總是目空一切,自高自大,認為別人都不如自己,結果只能導致自己沒有任何發展。因此,我們要堅決杜絕這種行為。其實,沒個人都有自己的長處。所以,我們要學習別人的長處,克服自己的短處。世界之大無奇不有,人的能力是有限的,我們可能在某一方面是權威的、是專家,但是在另一方面很可能知之甚少,這就需要我們想別人學習、不恥下問。同樣,在這個社會中,每個人看問題的角度和方法不同,有時候會得出不同的結論。只有我們放開心胸,廣泛的接納世間萬事萬物,學習別人身上的優點,檢討自己的缺點與不足,那么世間萬物都可以是我們的老師。

  “三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之”這句話,表現出孔子自覺加強修養,虛心好學的精神。在我看來,它包含了兩個方面的含義:一方面,擇其善者而從之,見人之善就學,是虛心好學的.精神;另一方面,其不善者而改之,見人之不善就引以為戒,反省自己,是自覺修養的精神。這樣,無論同行相處的人善與不善,都可以為師。同時,這句話也體現了與人相處的一個重要原則。隨時注意學習他人的長處,隨時以他人缺點引以為戒,自然就會多看他人的長處,與人為善,待人寬而責己嚴。這不僅是加強修養、提高自己的最好途徑,也是促進人際關系和諧的重要條件。所以,在以后的工作崗位上,我們要學習其善、誡之其惡、與人為善,多向同事學習,努力提高業務理論知識,只有這樣,才能為旅客服好務,為國家守好門。

論語讀后感2

  對于《論語》,總有一種特殊的感情,曾經是強迫自己去讀,因為高中語文老師要求嚴格,不讀的話,上課叫起來很尷尬。那時倒不覺得怎么,但是在老師的強迫下,文言文閱讀能力提高了,可以不用老看別人的翻譯了。現在對于這些古典書籍不那么恐懼了,甚至還覺得有點親切感。

  去年年底,于丹在百家講壇開講《論語心得》,百家講壇的收視率一下飆升,一時網上議論的沸沸揚揚,一月份我去買這本書,就已經重印了七次,看后覺得心里壓抑了好久的東西自己表達不出來,但是書中表達出來了。對于《論語》,書店的書更多的是學者壓人式的講法,而《論語心得》這種親切的講法一下將讀者拉近了,我們好像就是孔子席前一個安靜的學生。正如書中說,論語不同與勵志格言,它不是一句一句的教誨,而是一幕幕場景,像話劇一樣來看最有意思。

  《論語》當中孔子是一個溫良恭儉讓的形象,和學生探討問題總是和顏悅色,是商量的語氣,盡管孔子比他的學生要大好多歲。想想現在的.課堂,老師在上面講,學生又要看幻燈,又要做筆記,忙的不亦樂乎,真是感慨良多啊。

  仁是《論語》當中出現很多的一個字眼,但是《論語》當中并沒有給出定義,只有兩句克己復禮為仁和仁者愛人,其他的解釋是針對不同的學生給于不同的答案,這就是孔子的因材施教吧。對于君子,書中也沒有給出定義,而是將其與小人做了多次對比。比如“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”,“君子喻于義,小人喻于利”。孔子總是將答案留給學生,現在又把答案留給了我們這些讀者。

  我覺得《論語》在今天最重要的的是給了我們現代人一雙眼睛,一雙看心靈的眼睛,讓我們在這個物化的時代,了解到在我們的內心其實還有一片廣闊的天空。我們的快樂其實來自于這片還未開墾的土地。教我們自己為自己營造一片精神的樂土,讓我們把目光由只向外看轉為向內看,完滿自己的內心,做一個心胸開闊,心境敞亮,心態坦然的人。

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